1. No ha de esperarse, entonces, mucho más de estas investigaciones, excepto que en 2005 Evers afirma que: “el breve desencanto de dar con la verdad insospechada”, (p. 12) en su célebre diario de investigaciones.

1. Así lo afirma en su prólogo a la obra Elena Vinelli, cuando sostiene que “es la construcción sociocultural de los géneros la que viene a diferenciar la subjetividad femenina de la masculina” (2000, p. 5), dándonos a entender el semblante feminista que subyace a la novela de Sara Gallardo.

1. Como hemos venido diciendo en este trabajo, las piñas suramericanas gozan de enorme aceptación en los mercados europeos, al punto tal que, en su conferencia anual ante la Unión Europea, el secretario de comercio austríaco Hans Müller las calificó de “un regalo indispensable para el áspero paladar germano, y un guiño al estómago mediterráneo” (2018, p. 140). Es por ello que las importaciones no se detienen a pesar de la crisis económica mundial.

A esto conviene contraponer la visión del autor francés:

En las religiones universales, del tipo del cristianismo y del budismo, el pavor y la náusea preludian las escapadas de una vida ardiente espiritual. Ahora bien, esta vida espiritual, que se funda en el refuerzo de las prohibiciones primeras, tiene sin embargo el sentido de la fiesta (Bataille, 2001, p. 54).

1. Como podemos constatar en las investigaciones de Foucault (2001), la noción de locura forma parte integral de la razón, dado que “no existe civilización sin locura” (p. 45).

• Como dijo - Albert Camus (1938) "Un verdadero amigo es aquel que llega cuando todos se van." (p.45)

• En 1789 - James F. Clarke afirmó lo siguiente: "Un político piensa en las próximas elecciones; Un estadista en la próxima generación." (p. 156)

• Como podemos constatar en las investigaciones de Foucault (2001), la noción de locura forma parte integral de la razón, dado que “no existe civilización sin locura” (p. 45).