wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия 1

Total questions: 60

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

Философия дегеніміз

a)

құдай болмысын негіздеу тәсілдерінің жүйесі

b)

дедукциялық және индукциялық ойлау әдісітері

c)

болмыстың негізі жоқ қиялы ойлар жиынтығы

d)

болмыстың жалпы заңдылықтары туралы білімдер

 

2.

Шешілмейтін қайшылыққа Канттың ойынша ойлауға ұмтылу барысында түсетін біртұтас дүние ретіндегі және өзіндік заттар дүниесін танудағы нәрсе – бұл

a)

Диллема

b)

Апория

c)

Антиномия

d)

Антитезис

3.

Дүниеге көзқарас дегеніміз

a)

адамның қоғамдық өмірді бағалауы мен түсінуі

b)

дүние және ондағы адамның орны туралы бір тұтас көзқарас

c)

адамның өзін өзі танып білу үдерістерінің жиынтығы

d)

жаратылыстану ғылымдары беретін білімдержиынтығы

4.

Аксиологияның негізгі сұрағы не болып келеді

a)

не әсем

b)

Алғашқы не

c)

Ар ождан деген не

d)

Құндылық деген не

5.

Орта ғасырлық батысеуропалық философияның патристика кезеңі дегеніміз не

a)

шіркеу әкелерінің кезеңі

b)

қартайғаны

c)

еуропаның батысы

d)

Жастық шағы

6.

Қай 19ғ Батыс Еуропа философиялық ағымы Кантқа қарай, кейін ұранын ұстанды

a)

экзистенциализм

b)

Марксизм

c)

Персонализм

d)

Неокантиандық

7.

Материализмнің мойындайтыны

a)

табиғат әлемдік рухтың бейнесі екендігі

b)

рухтың табиғаттан тәуелсіз өмір сүретіні

c)

материяның алғашқы, ал сананың кейінгілігі

d)

дүниенің тынымсыздығы

8.

Тарихи таным мен тарихи процесті зерттейтін философия бөлімі

a)

онтология

b)

тарих философиясы

c)

Логика

d)

Философия

9.

Буддизм философиясының түсінігі бойынша,архаттар дегеніміз

a)

құштарлық сезімдерін жеңе алмаған адам, тек құштарлыққа тәуелді адам

b)

надандар мен ақымақтардың дүнеге көзқарасының жиынтығы

c)

ойы тұрақсыз, ақиқат дхамманы білмейтін, сенімі толқымалы адам

d)

сөзі мен ісі сабырлы, тілектерден ада, нирванаға жеткен азат дана адам

10.

Жаңа заман философиясындағы қай ағым барлық өзгерістерді механика заңдарымен дәлелдеп, дүниені қатып қалған құбылыс деп қарастырады

a)

Механикалық материализм

b)

Обьективті материализм

c)

Антропологиялық материалищм

d)

Диалектикалық материализм

11.

Философияның мақсаты

a)

адамды күнделікті түсініктерден дүние жайлы, ақиқат білімдерге бастап, ең жоғарғы құндылықтарға жету жолын көрсету

b)

табиғат құбылыстарының барлық нақты мазмұнын танып білу, жаратылыстану ғылымдарының барлық әдістерін жинақтау

c)

қоғамдық құбылыстардың нақты-тарихи маңызын түсіндіру, өмірді тарихи тұрғыдан қарастыру

d)

құдайдың  құдіретін танып білу, дін мен ғылымды біріктіру, ымыраластыру

12.

Өмір мәнін аскетизм тұрғысынан түсіну

a)

өмір сүру дегеніміз ләззат алу

b)

күнәдан арылу үшін тән рахаттан, әлемнен бас тарту

c)

өмір – қасірет, тек қана қиындықтан тұрады деп түсіну

d)

өмір мақсаты оған жетудің барлық тәсілін қолдайды

13.

Философияның басқа ғылымдардан айырмашылығы

a)

зерттеу әдіс-тәсілдерінің өзгешелігінде

b)

оның өз алдына ғалам ретінде зерттеу пәнінің жоқтығында

c)

философиялық білімдерге объективтік ақиқаттың жоқтығында

d)

болмыстың ең жалпы заңдылықтарын анықтауға талпынуында

14.

Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт

a)

Эмпиризм

b)

Сенсуализм

c)

Номинализм

d)

Рационалищм

15.

Төмендегі келтірілген категориялардың қайсысы бар болмыстың жалпы негізін және ішкі бірлігін білдіреді

a)

Субьект

b)

Обьект

c)

Субстанция

d)

Құрылыс

16.

Анимизмнің мәні неде

a)

жан тек жануарларға ғана тән, адамдарда тек рух қана бар

b)

рух, жан тек адамдарға ғана емес, барлық тірі жандыларға, заттарға тән


c)

рух, жан тек адамдарға және жануарларға тән, қалған заттар жансыз

d)

рух, жан тек құдайдың ғана үлесіне тән, қалғанында бар болғаны тән ғана бар

17.

Миф дегеніміз

a)

шындықтың саналы түрде бұрмалануы

b)

Сананың алғашқы формасы

c)

Адамның өзі туралы түсінігі

d)

Адамның өзінің тектік мәнін түсінуі

18.

Антропология деген

a)

Адам туралы ілім

b)

Құдай туралы ілім

c)

Болмыс туралы ілім

d)

Құндылық туралы ілім

19.

XX ғасырда философияның көрнекті өкілдері адам мәселесін қай тұрғыда қарастырды

a)

Герменевтика

b)

экзистенциализм

c)

Раәионализ

d)

Неопозивитизм

20.

Фрейдтің тұжырымы бойынша адамның мінез құлқын қандай мотивтер айқындайды

a)

БЕйсаналалық

b)

Этикалық

c)

Әлеуметтік

d)

Саналық

21.

Философияға дейін қандай екі дүниеге қөзқарас болды

a)

софистикалық және метафизикалық

b)

диалектика және метафизика

c)

Мифтік және діни

d)

Мифтік -диалектика

22.

Киниктердің адам тұжырымдамасы қандай

a)

бәріне күмәндан, басқалардың сөзіне ерме

b)

құдайға сеніп, намаз оқы, сүйіспеншілігіңді көрсет, Құдайдың шаhарын жерде сал

c)

азды қанағат ет, ерікті бол, өмір сүруді (өнерді) тәжірибеден үйрен

d)

рахаттардан қашпа, есіңде болсын, өмірдің негізі, қазығы - сезімдік ләззаттар, қоғамдық жұмыстарды басқаларға қалдырып, жалғыз өзің немесе достарыңмен бірге бол

23.

Сана рефелкциясы дегеніміз не

a)

тұлғаның өзі туралы ойлауы

b)

Шартты реакциялар

c)

Латынша сөзі

d)

Механикалық бейнелеу

24.

Әл-Фараби қай еңбегінде бақытқа, оған бастайтын жолға аса назар аударады

a)

Бақытқа жол сілтеу

b)

Музыканың ұлы кітабы

c)

Бқытқа апаратын жол

d)

Риторика

25.

Адам өмірі – азаптану, одан құтылу жолы – нирвана деген қағида қай философиядан

a)

Джайнизмде

b)

Чарвака локаяте

c)

Буддизмде

d)

Даосизмде

26.

Феноменологияның негізін салушы кім

a)

Гуссерль

b)

Ницше

c)

Дильтей

d)

Шопенгауер

27.

Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді

a)

баланың әдептілігі және ата-ананы құрметтеу

b)

оқу, білім алу, іздену процесін

c)

жаратушыға деген діни сенім, Құдайлардықұрметтеу

d)

Махаббат

28.

Ертедегі Қытай философиясындағы заттардың табиғи жолы

a)

Жень

b)

Инь

c)

Янь

d)

Дао

29.

Ертедегі Қытай философиясының негізгі бір ағымы

a)

Конфуцилік

b)

Буддизм

c)

Джайнизм

d)

Суффищм

30.

Өмірдің мақсаты ләззат алу деп танып, оны 3-ке бөлген ойшыл, гедонист

a)

Пиррон

b)

Эпикур

c)

Сократ

d)

Диоген

31.

Абсалюттік идеяның өзіндік дамуын, рух феноменологиясын кім түсіндірді

a)

Юм

b)

Гегель

c)

Фихте

d)

Кант

32.

Нирвана деген

a)

дұрыс тыныс алу өнері мен тағылымы

b)

алғашқы адам, жоғарғы адам

c)

этикалық, эстетикалық мұрат (идеал

d)

дүниеден безудің бір күйі, сананың өсуі

33.

Инь және Янь деген ұғымдар төмендегі философиялық мектептердің қайсының ұғымдары

a)

Иоганікі

b)

Буддизмдікі

c)

Даосизмдікі

d)

Монимизмдікі

34.

Фрейд бойынша, адам психикасының деңгейлері

a)

бейсаналық, жоғарғы саналылық, саналылық

b)

Эмоция,ақыл ой

c)

Жан және руханилық

d)

Санасыздық

35.

Социогенездің маңызды факторы болып саналатын

a)

Есту қабыілеттілігі

b)

Тілдің дамуы

c)

Адамның өмірге бейімделуі

d)

Көру мүшесінің дамуы

36.

Карма ұғымы нені білдіреді

a)

Адам тағдырын ерккшелеуді

b)

Махаббаттты

c)

Касталық бөлінуді

d)

Мейірімділікті

37.

Аксиология терминің тұнғыш еңгізген кім

a)

Гартман

b)

Мейног

c)

Перри

d)

Виндельбанд

38.

Мораль және адамгершілік жайындағы ілім

a)

Социология

b)

Эстетика

c)

Этика

d)

Аксиология

39.

Құтты білік – кімнің еңбегі

a)

Баласағұн

b)

Қорқыт

c)

Яссауи

d)

Әл-Фараби

40.

Дүниені бір бастамадан шыққан деп түсіндіретін ілім:

a)

Плюрализм

b)

Дуализм

c)

Монизм

d)

Агностицищм

41.

Түркі тілдерінің жинағының авторы

a)

Қашқари

b)

Яссауи

c)

Баласағұн

d)

Әл-Фараби

42.

Үш анық – шығармасының авторы кім еді

a)

Абай

b)

Шәкәрім

c)

М.Шоқай

d)

Ыбырай

43.

Адам бол деп уағыздаған кім

a)

Абай

b)

Шәкәрім

c)

Шоқан

d)

Қорқыт

44.

Джайнизм бойынша жанның басты белгісі

a)

Сана

b)

Мүмкіндәктердің шексіздігі мен шынайлылығы

c)

Бір дененден екінші денеге ауысып отыратындығы

d)

Бір денемен бәрге өмір сүру

45.

Дао ілімінің негізін қалаған кім

a)

Конфуций

b)

Лао-цзы

c)

Мо -цзы

d)

Шан Яр

46.

Платонның ілімі бойынша таным процесінің іске асу жолы

a)

абстракциялық ойлау арқылы

b)

нақты түсініктер, елестеулер, қиялдаулар, ойлануарқылы

c)

жанның эйдос өмірін еске түсіруі арқылы танып білу жолымен

d)

кенеттен келген интуиция арқылы

47.

Г. Лейбниц бойынша барлық заттарға күш беретін және оларды қозғайтын рухани күш дегеніміз

a)

Табиғаг

b)

Жан

c)

Монада

d)

Материя

48.

Философияның негізгі бөлімдері

a)

Математика, логика, этика

b)

Онтология, гносеология, аксиология

c)

Тарих, мәдениет, саясат

d)

Логика,биология

49.

Гераклиттің философиясындағы болмыс субстанциясы (алғашқы бастама)

a)

Ауа

b)

Су

c)

Жер

d)

От

50.

М. Шелердің пікірінше құндылықтар иерархиясының ең жоғарғы сатысында орналасқан

a)

Адам

b)

Махаббат

c)

Жақсылық

d)

Құдай

51.

Бәрі ағады, бәрі өзгереді, қозғалмайтын ештеме жоқ деген сөздерді ертедегі грек философтарының қайсысы айтты

a)

Гераклит

b)

Фалес

c)

Анаксимандр

d)

Анаксимен

52.

Кьеркегордың ойынша адам өміріндегі екінші саты

a)

Діни

b)

Эстетикалық

c)

Этикалық

d)

Аксиологиялық

53.

Құндылықтар концепциясындағы социологизм негізін қалаушы

a)

Энгельс

b)

Маркс

c)

Тойнби

d)

Вебер

54.

Аристотельдің пікірінше, материя дегеніміз

a)

жоғалмайды, жоқтан пайда болмайды, мәңгі өмір сүреді

b)

жеке заттар түрінде ғана өмір сүреді, үнемі дамиды, өседі

c)

құдайдың жаратуының нәтижесі болып табылады

d)

ақиқат болмыс түрінде шынай өмірді құрайды, дамиды

55.

Сократтың пікірінше игілік деген

a)

таңдаулы адамдардың билігі

b)

Ежелгі тақуалвқ

c)

Білім немесе даналық

d)

Табиғатты тікелей тану

56.

Қоғамның рухани өмірі – ол

a)

адамдардың еркі мен сезімдерінің жиынтығы

b)

жан-жақты дамыған техникалық ортаны жасау және пайдалана білу ортасы

c)

ғылымның дамуы, индустрияның қарқындауы

d)

адамдардың даму процесінде көрінетін ақыл-ой қызметінің жиынтығы

57.

Протагордың Дүниедегі барлық нәрселердің өлшемі – адам деген сөздерінің

a)

Онтологиялық маңызы бар

b)

Аталғандардың бәрі бірге

c)

Әлеуметтік маңызы бар

d)

Құдайғс сену

58.

Анаксимандрдың пікірінше, дүниенің алғашқы бастамасы

a)

Ауа

b)

Су

c)

Жер

d)

Апейрон

59.

Ұшып бара жатқан жебе жайындағы Зенонның апориясы қай мағынада айтылды

a)

дүниенің алғашқы бастамасының төрт түрінің мүмкін еместігі

b)

ақиқат болмыстың қозғалысқа шынай әсері мен көрінісі

c)

қозғалыс туралы ойлау мүмкін еместігі мағынасында

d)

Логостың универсалдық маңызы ретінде

60.

Аристотельдің пікірінше, ақылды жанның қабілеті

a)

сезімдік қабылдауға қабілетінде

b)

организмнің тіршілігін қамтамасыз ететін барлық тірі жәндіктерге тән қасиеттерде

c)

ойлауға, пайымдауға деген аса қабілеттілігі

d)

Ешқандай қабілеттің болмауы