wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Quiz sur l'éthique islamique

Total questions: 124

Worksheet time: 1hrs 15mins

Name
Class
Date
1.

İslam ahlakının temel kaynağı nedir?

a)

Felsefi düşünceler

b)

Kur'an ve Sünnet

c)

Geleneksel kültürel unsurlar

d)

Toplumun ortak kararları

2.

İslam'a göre, insanın öncelikle sahip olması gereken duygu nedir?

a)

Kendine güven

b)

İmana sevgi

c)

Madde kazanma hırsı

d)

Rekabet duygusu

3.

Hangisi insanın ruhsal varlığını zenginleştiren faktörlerden biri değildir?

a)

Sakinlik

b)

İsteklerini akıl ve inanç kontrolüne tabi tutmak

c)

Aşağılayıcı bir şekilde hareket etmek

d)

Adil ve dürüst olmak

4.

İslam etikinde insanın bedensel varlığının korunmasıyla ilgili olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

a)

Kendi hayatını korumalıdır

b)

İntihar kesinlikle yasaktır

c)

Alkol ve kumar gibi zararlı alışkanlıklar teşvik edilmektedir

d)

İnsanın sağlıklı olması, dini görevleri yerine getirmek için önemlidir

5.

Kadınlara iyi davranın!" diyen ayet hangi bölümde bulunur?

a)

Bakara

b)

Nisa

c)

Al-i İmran

d)

Maide

6.

Peygamber (s.a.v.) bir erkeğin karısının cennete girebilmesi için hangi durumda olması gerektiğini belirtmiş midir?

a)

İyi bir mali durumu olmalı

b)

Ondan memnun olmalı

c)

Çocukları olmalı

d)

Aile büyükleri hayatta olmalı

7.

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) çocuklara olan sevgisini en iyi yansıtan örneklerden biri nedir?

4 lines
8.

Peygamberimiz’in (s.a.v.) çocuklara olan sevgisini yansıtan en önemli örneklerden biri aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Çocuklarla şakalaşması ve onların hatalarını bağışlaması

b)

Çocuklara karşı katı bir disiplin uygulaması

c)

Çocukları sadece erkek olmaları durumunda sevmesi

d)

Çocukları eğitmek için sert yöntemler kullanması

9.

İslam’a göre ana-babaya itaatin hemen ardından gelen en önemli ibadet aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Hac

b)

Zekât

c)

Namaz

d)

Oruç

10.

Akrabalık bağlarını koparmanın cennete girememeye sebep olacağına dair hadislerde geçen en önemli kavram aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Sıla-i rahim

b)

Tevekkül

c)

Tefekkür

d)

İsraf

11.

Kur’an’da Allah için sevmek anlayışının en iyi şekilde anlatıldığı hadiste Müminler nasıl bir vücuda benzetilmiştir?

a)

Kas yapısı

b)

Bir organı hastalanınca diğerleri de acı çeken vücut

c)

Çelikten bir yapı

d)

Farklı diller konuşan bir toplum

12.

Peygamberimiz (s.a.v.) en iyi insanın kim olduğunu eşleri ile ilgili olarak nasıl açıklamıştır?

a)

Eşine en fazla servet sunan

b)

Eşleriyle en iyi geçinen

c)

Eşinden uzak duran

d)

Eşini en az eleştiren

13.

Kur’an’da geçen “Kendi elinizle kendinizi tehlikeye atmayın” ayeti hangi konuyla ilgilidir?

a)

Ticaret

b)

Sağlık ve bedenin korunması

c)

Aile ilişkileri

d)

Namaz

14.

İslam’ın ideal insan modeli olarak gösterdiği en büyük örnek kimdir?

a)

Hz. Ömer

b)

Hz. Muhammed (s.a.v.)

c)

Hz. İsa

d)

Hz. Musa

15.

Peygamberimiz’in (s.a.v.) “Temizlik imandandır” sözü, aşağıdaki hangi davranışı teşvik eder?

a)

Zenginliği artırmayı

b)

Vücut ve çevre temizliğini korumayı

c)

Yalnızca içsel temizliği

d)

Sürekli sadaka vermeyi

16.

Hz. Peygamber (s.a.v.), insanların en çok hangi özelliğe sahip olanlarını kendisine en yakın olarak tanımlamıştır?

a)

Zengin olanlar

b)

Ahlakı en güzel olanlar

c)

Bilgi sahibi olanlar

d)

Ailesi kalabalık olanlar

17.

Hz. Peygamber (s.a.v.)‘in hayatında uyguladığı sofra adabına dair aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

a)

Yemekten önce ve sonra ellerini yıkardı

b)

Yemeğe besmele ile başlardı

c)

Tıka basa doyuncaya kadar yemeye özen gösterirdi

d)

Yemek yerken sağ elini kullanırdı

18.

Hz. Peygamber (s.a.v.), hangi kavramı ahlakın tamamlayıcısı olarak tanımlamıştır?

a)

Bilgi

b)

Adalet

c)

Güzel ahlak

d)

Fedakârlık

19.

Hadislerin senet bölümünde bulunan raviler için aranan iki temel özellik aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Güzel konuşma ve yazı yazma

b)

Adalet ve zabt

c)

Güçlü hafıza ve felsefi düşünce

d)

Yaşlılık ve deneyim

20.

İslam ahlakında misafirlik kurallarıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

4 lines
21.

İslam ahlakında, misafirperverlik kurallarından hangisi yanlıştır?

a)

A) Eve girmeden önce ev sahibini uyarmak

b)

B) Ev sahibinin sunduğu şeyleri nazikçe reddetmek

c)

C) Ziyaret süresini uzatmamak

d)

D) Ayrılırken ev sahibine teşekkür etmek

22.

Hangi ifade, Peygamberimizin (s.a.v.) en belirgin özelliği olan hoşgörü ile ilgili yanlıştır?

a)

A) İnsanları affetmeyi severdi

b)

B) Düşmanlarına bile affedebilirdi

c)

C) Kendini eleştirenleri affetmezdi

d)

D) Hiç kimseyi incitmezdi

23.

Aşağıdaki yöntemlerden hangisi uydurma hadisleri tanımanın bir yolu değildir?

a)

A) Kelimelerde tutarsızlıklar olması

b)

B) Güvenilir kaynaklarda bulunmaması

c)

C) Kur'an ve Sünnet ile çelişmesi

d)

D) İletim zincirindeki tüm ravilerin güvenilir olması

24.

Peygamber (s.a.v.) insanların memnuniyetini sağlamak için en etkili davranış olarak neyi belirtmiştir?

a)

A) Maddi bağışlarda bulunmak

b)

B) Gülümsemek ve iyi ahlaklı olmak

c)

C) Güçlü olmak ve liderlik yapmak

d)

D) Çalışkan ve üretken olmak

25.

Hz. Muhammed (s.a.v.) hangi hadiste ahlakın günahları temizleme yeteneğini vurgulamaktadır?

a)

A) 'Ben sadece ahlakı mükemmelleştirmek için gönderildim.'

b)

B) 'Güneşin buzu eritmesi gibi, güzel ahlak da günahları eritir.'

c)

C) 'Hiçbir baba, çocuğuna iyi bir eğitimden daha değerli bir miras bırakamaz.'

d)

D) 'Müminler bir beden gibidir.'

26.

Hz. Muhammed (s.a.v.) Müslümanlar için en büyük kriterlerden biri olarak hangi ahlaki değeri dikkate almıştır?

a)

A) Cesaret

b)

B) Adalet

c)

C) Cömertlik

d)

D) Dürüstlük

27.

İslam ahlakına göre, ticaret sırasında aşağıdaki eylemlerden hangisi kaçınılması gerekenler arasında değildir?

a)

A) Rüşvet almak

b)

B) Faiz uygulamak

c)

C) Haksız kazanç elde etmek

d)

D) Ticari kazançları sadaka vermek

28.

İslam'da Peygamber (s.a.v.) en önemli değer olarak neyi öne çıkarmıştır?

a)

A) Zenginlik

b)

B) Takva (Allah'a karşı derin saygı ve bilinç)

c)

C) Cesaret

d)

D) Zeka

29.

Hadis bilimiyle ilgilenenlerin güvenilir olarak kabul ettiği altı temel kaynağa ne ad verilir?

a)

A) Kütüb-i Tis’a

b)

B) Kütüb-i Sitte

c)

C) İmam Maturidi'nin kitapları

d)

D) İslam hukuku eserleri

30.

İnananların hangi özelliği Kur'an'da yer almamaktadır?

a)

A) Tapmak

b)

B) Kibirli olmak

c)

C) Ahlaklı olmak

d)

D) Sabırlı olmak

31.

Bu ifade doğru mu: 'Peygamber (s.a.v.)'in hadisleri, Kur'an'dan sonra İslam'ın en önemli ikinci kaynağıdır.' Bu ifadeyi en iyi destekleyen hadis hangisidir?

a)

A) 'Ben sadece ahlakı mükemmelleştirmek için gönderildim.'

b)

B) 'Size iki şey bıraktım: Kur'an ve benim Sünnetim. Bunlara sarıldığınız sürece asla sapıtmazsınız.'

c)

C) 'Öğrenmek her Müslüman için bir zorunluluktur.'

d)

D) 'İslam güzel bir ahlaktır.'

32.

Hz. Peygamber (s.a.v.)’in davranışları ve sözleri sünnet olarak adlandırılmıştır. Ancak sünnetin farklı türleri bulunmaktadır. Aşağıdakilerden hangisi takrirî sünnete örnek olarak verilebilir?

a)

Hz. Peygamber’in (s.a.v.) Cuma namazını kılması

b)

Bilâl-i Habeşî’nin sabah ezanında “Namaz uykudan hayırlıdır.” sözünü eklemesi ve Peygamber’in bunu onaylaması

c)

Hz. Peygamber’in (s.a.v.) sağ elle yemek yemesi

d)

Peygamberimiz’in (s.a.v.) insanlara sabır ve güzel ahlak tavsiyesinde bulunması

33.

Sünnetin Kur’ân-ı Kerîm’in hükümleriyle ilişkisi aşağıdaki ifadelerden hangisiyle en iyi şekilde tanımlanır?

a)

Kur’ân-ı Kerîm’in bazı hükümlerini iptal eder

b)

Kur’ân-ı Kerîm’in açıklamadığı bazı konuları detaylandırır ve açıklar

c)

Kur’ân-ı Kerîm’den bağımsız yeni hükümler ortaya koyar

d)

Kur’ân-ı Kerîm’in tüm emir ve yasaklarını tekrar eder, ancak onları uygulamaya koymaz

34.

Aşağıdaki örneklerden hangisi fiilî sünnet kapsamına girer?

a)

Hz. Peygamber’in (s.a.v.) insanların birbirine güzel sözler söylemesini tavsiye etmesi

b)

Hz. Peygamber’in (s.a.v.) namaz kılarken nasıl hareket ettiğini göstermesi

c)

Bir sahabenin yaptığı bir davranışı Peygamberimiz’in (s.a.v.) sessizce onaylaması

d)

Hz. Peygamber’in (s.a.v.) yolda yürürken selam verilmesini istemesi

35.

Bir hadisin sahih olarak kabul edilmesi için aşağıdakilerden hangisi gereklidir?

a)

Hadisin sadece en az üç kişi tarafından rivayet edilmesi

b)

Hadisin senedinin eksiksiz olması ve râvilerinin güvenilir olması

c)

Hadisin, Kur’an ile tamamen aynı hükümleri içermesi

d)

Hadisin, yalnızca sahabeler tarafından rivayet edilmesi

36.

Hadislerin senet kısmı aşağıdakilerden hangisini içerir?

a)

Hz. Peygamber (s.a.v.)’in söylediği sözlerin tamamını

b)

Hadisin aktarıldığı kişilerin zincirini

c)

Hadisin metnini ve anlamını

d)

Hadisle ilgili sahabenin yaptığı yorumu

37.

Aşağıdakilerden hangisi kutsî hadis için doğru bir tanımdır?

a)

Hem sözleri hem de manası Allah’a ait olan hadislerdir

b)

Manası Allah’a, sözü Hz. Peygamber (s.a.v.)’e ait olan hadislerdir

c)

Hz. Peygamber’in (s.a.v.) sahabelerine yaptığı tavsiyelerdir

d)

Bir sahabenin rüyasında duyduğu sözlerin rivayet edilmesidir

38.

Bir hadisin zayıf olarak kabul edilmesine sebep olan en önemli faktör aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Hadisin Kur’ân-ı Kerîm ile benzerlik göstermemesi

b)

Hadisin senedinin eksik olması veya râvilerinin güvenilir olmaması

c)

Hadisin yalnızca bir sahabi tarafından rivayet edilmesi

d)

Hadisin fık

39.

A) Hadisin Kur’ân-ı Kerîm ile benzerlik göstermemesi B) Hadisin senedinin eksik olması veya râvilerinin güvenilir olmaması C) Hadisin yalnızca bir sahabi tarafından rivayet edilmesi D) Hadisin fıkıh konularıyla ilgili olması

a)

Hadisin Kur’ân-ı Kerîm ile benzerlik göstermemesi

b)

Hadisin senedinin eksik olması veya râvilerinin güvenilir olmaması

c)

Hadisin yalnızca bir sahabi tarafından rivayet edilmesi

d)

Hadisin fıkıh konularıyla ilgili olması

40.

Aşağıdakilerden hangisi mevzu hadislerin en belirgin özelliklerinden biridir?

a)

Senet ve metin açısından tamamen güvenilir olmaları

b)

Hz. Peygamber (s.a.v.)’e aitmiş gibi gösterilen ancak uydurulmuş olmaları

c)

Sadece sahabeler tarafından rivayet edilmesi

d)

İslam’ın temel hükümleriyle doğrudan çelişmemesi

41.

Hadis ilminde “Adalet” kavramı ne anlama gelir?

a)

Hadis râvisinin güvenilir, dürüst ve İslam ahlakına uygun bir yaşam sürmesi

b)

Hadisin Kur’ân-ı Kerîm ile aynı hükümleri içermesi

c)

Hadislerin metin açısından doğru olup olmadığının araştırılması

d)

Hadislerin sadece sahabeler tarafından rivayet edilmesi

42.

Sahabe neslinden sonra gelen ve sahabeleri tanıyıp onlardan hadis öğrenen nesle ne ad verilir?

a)

Tebe’ut-Tâbiîn

b)

Hulefâ-i Râşidîn

c)

Tâbiîn

d)

Muhadramûn

43.

Bir hadisin sahih hadis olarak kabul edilebilmesi için râvinin hangi özelliğe sahip olması gerekmez?

a)

İyi bir hafızaya sahip olması

b)

Adaletli ve güvenilir olması

c)

Hadisi eksiksiz olarak ezberlemiş olması

d)

Aynı hadisi en az 50 kişiyle paylaşmış olması

44.

Aşağıdaki hadis kaynaklarından hangisi Kütüb-i Sitte içinde yer almaz?

a)

Sahih-i Buhârî

b)

Sahih-i Müslim

c)

Sünen-i Nesâî

d)

Muvatta

45.

Sahih hadis kitaplarından olan Sünen-i Ebû Dâvûd’un yazarı kimdir?

a)

İmam Tirmizî

b)

İmam Ebû Dâvûd

c)

İmam Nesâî

d)

İmam İbn Mâce

46.

Kütüb-i Sitte’nin iki en güvenilir hadis kitabına ne ad verilir?

a)

Mevzu Hadisler

b)

Sahihayn

c)

Müttefekun Aleyh

d)

Sünen

47.

Aşağıdakilerden hangisi hadislerin senet kısmı ile ilgili yanlış bir ifadedir?

a)

Senet, hadisin kimlerden rivayet edildiğini gösterir.

b)

Senet, hadis metninin anlamını içerir.

c)

Senette râvilerin adları ve güvenilir olup olmadıkları yer alır.

d)

Senet, hadisin Hz. Peygamber (s.a.v.)’e dayandığını gösteren isimler zinciridir.

48.

Aşağıdakilerden hangisi Aşere-i Mübeşşere (Cennetle müjdelenen on sahabi) arasında yer almaz?

a)

Hz. Ebû Bekir (r.a.)

b)

Hz. Ali (r.a.)

c)

Hz. Hasan (r.a.)

d)

Hz. Talha (r.a.)

49.

Peygamberimiz’in (s.a.v.) senet ve metin açısından eksikliği olmayan hadislerine ne ad verilir?

a)

Sahih Hadis

b)

Mevzu Hadis

c)

Zayıf Hadis

d)

Hasen Hadis

50.

Sahabelerin ve tâbiînin hadis rivayet ederken dikkate aldığı en önemli kriter aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Hadisi birçok insana anlatmaları

b)

Hadisin senedinin kesintisiz olması ve güvenilir râvilerden aktarılması

c)

Hadislerin sadece yazılı kaynaklarda bulunması

d)

Hadisleri sadece belirli zamanlarda paylaşmaları

51.

Bir hadisin mevzu (uydurma) olduğuna nasıl karar verilir?

4 lines
52.

Comment décider qu'un hadith est mevzu (fabriqué) ?

a)

Le manque de ravisseurs fiables dans la chaîne de transmission

b)

Le hadith est en contradiction avec le Coran et les hadiths authentiques

c)

Le hadith contredit des événements historiques

d)

Tous les éléments ci-dessus

53.

Quel est le nom du livre de hadith d'Imam Bukhari ?

a)

Sahih-i Muslim

b)

Sunan-i Nasai

c)

Sahih-i Bukhari

d)

Sunan-i Ibn Majah

54.

Avec quel sujet le Prophète (s.a.v.) a-t-il mis en garde avec le hadith : "Quiconque ment à mon sujet, prépare son endroit en enfer." ?

a)

Concernant les hadiths mevzu (fabriqués)

b)

Concernant la science de l'exégèse

c)

Concernant l'autorisation d'utiliser des hadiths faibles

d)

Concernant le respect des règles de jurisprudence

55.

Comment appelle-t-on les récits qui contiennent des explications du Coran, des pratiques religieuses et des récits de la vie du Prophète (s.a.v.) ?

a)

Hadith

b)

Ijma

c)

Qiyas

d)

Paroles des compagnons

56.

Quel est le nom du livre de hadith d'Imam Muslim ?

a)

Sunan-i Abu Dawood

b)

Sahih-i Muslim

c)

Sunan-i Nasai

d)

Sahih-i Bukhari

57.

Quel type de hadith est considéré comme le plus faible en termes de fiabilité ?

a)

Hadith authentique

b)

Hadith hasan

c)

Hadith faible

d)

Hadith mevzu

58.

Comment appelle-t-on une personne qui s'occupe de l'étude des hadiths ?

a)

Mufessir

b)

Muhaddis

c)

Faqih

d)

Mujtahid

59.

Qui est l'auteur du livre de hadith intitulé Sunan-i Tirmidhi, qui fait partie des Kütüb-i Sitte ?

a)

Imam Bukhari

b)

Imam Tirmidhi

c)

Imam Nasai

d)

Imam Ibn Majah

60.

Qui est le compagnon qui a été le premier à mettre par écrit les hadiths du Prophète (s.a.v.) ?

a)

Abdullah b. Abbas

b)

Abu Huraira

c)

Abdullah b. Amr b. As

d)

Anas b. Malik

61.

En ce qui concerne la science des hadiths, quel est l'impact d'une mémoire forte des ravisseurs ?

a)

Cela aide à déterminer si les hadiths sont mevzu (fabriqués)

b)

Cela aide à vérifier si les hadiths sont conformes au Coran

c)

Cela aide à déterminer si les hadiths sont authentiques

d)

Cela garantit que les hadiths ne sont rapportés que par des compagnons

62.

Lequel des compagnons suivants est connu pour avoir rapporté le plus de hadiths ?

a)

Hz. Omar (r.a.)

b)

Abu Huraira (r.a.)

c)

Hz. Osman (r.a.)

d)

Hz. Hasan (r.a.)

63.

Le terme Tâbiîn désigne la génération qui a suivi celle des compagnons et qui a connu les compagnons. Qui parmi les suivants est un grand érudit islamique de la génération Tâbiîn ?

a)

Hasan al-Basri

b)

Imam Bukhari

c)

Imam Shafi'i

d)

Imam Malik

64.

Lequel des éléments suivants n'est pas un élément fondamental de l'art oratoire ?

a)

Orateur

b)

Auditeur

c)

Discours

d)

Texte écrit

65.

Quelle est la définition de l'art oratoire ?

4 lines
66.

itabetin temel unsurlarından biri değildir?

a)

Hatip

b)

Dinleyici

c)

Konuşma

d)

Yazılı metin

67.

Aşağıdakilerden hangisi hitabetin tanımıdır?

a)

Konuşmanın yazıya dökülerek bir sanat eseri hâline getirilmesi

b)

Topluluk önünde etkili ve düzgün konuşma sanatı

c)

Belirli bir konu üzerine yapılan akademik çalışmalar

d)

Kendi kendine yapılan konuşma pratiği

68.

Aşağıdaki hitabet türlerinden hangisi dini hitabet örneğidir?

a)

Konferans

b)

Seminer

c)

Hutbe

d)

Sunum

69.

Aşağıdakilerden hangisi hitabetin önemli olduğu alanlardan biri değildir?

a)

Hukuk

b)

Tıp

c)

Eğitim

d)

Siyaset

70.

Aşağıdakilerden hangisi iyi bir hatibin özelliklerinden biri değildir?

a)

Etkili bir ses tonuna sahip olması

b)

Anlatacağı konuyu iyi bilmesi

c)

Dinleyicilerin seviyesine uygun konuşması

d)

Ezbere uzun süre konuşabilmesi

71.

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi hatibin konuşma esnasında dikkat etmesi gereken unsurlardan biri değildir?

a)

Ses tonunu ayarlamak

b)

Kılık kıyafetine dikkat etmek

c)

Dinleyicilerin fikirlerine müdahale etmek

d)

Jest ve mimiklerini etkili kullanmak

72.

Aşağıdakilerden hangisi hitabetin amacı değildir?

a)

Bilgi aktarmak

b)

Kitleleri etkilemek

c)

Kişisel menfaat sağlamak

d)

İnandırıcılık kazandırmak

73.

Aşağıdakilerden hangisi hitabetin başarısını etkileyen faktörlerden biri değildir?

a)

Konuşmanın içeriği

b)

Hatibin jest ve mimikleri

c)

Dinleyicilerin sabrı

d)

Konuşma süresi

74.

Aşağıdakilerden hangisi hitabetin temel öğelerindendir?

a)

Dil bilgisi kurallarına uygun yazılmış bir metin

b)

Konuyu ezberleyerek anlatmak

c)

Konuşmayı göz teması kurmadan yapmak

d)

Etkili ve anlamlı bir sunum yapmak

75.

Bir hatibin en çok dikkat etmesi gereken nokta aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Kendisinin en çok konuşan kişi olması

b)

Dinleyicilerin konuşmasına izin vermemesi

c)

Konuyu açık ve anlaşılır bir şekilde aktarması

d)

Sürekli aynı ses tonuyla konuşması

76.

Hitabetin önemli olduğu meslek dallarından biri değildir:

a)

Öğretmenlik

b)

Avukatlık

c)

Çiftçilik

d)

Sunuculuk

77.

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi iyi bir hatibin sahip olması gereken özelliklerden biri değildir?

a)

Anlatımının akıcı olması

b)

Sürekli yüksek sesle konuşması

c)

Jest ve mimiklerini etkili kullanması

d)

Dinleyicilerin ilgisini çekecek örnekler vermesi

78.

Aşağıdaki hitabet türlerinden hangisi akademik konuşmalara örnektir?

a)

Hutbe

b)

Panel

c)

Konferans

d)

Vaaz

79.

Bir hatibin, konuşmasını dinleyicilerin ilgisini çekici hâle getirmesi için yapması gerekenlerden biri değildir?

a)

Hikâyeler ve örnekler kullanmak

b)

Karmaşık ve uzun cümleler kurmak

c)

Ses tonunu etkili bir şekilde değiştirmek

d)

Dinleyicilere sorular sormak

80.

Hitabetin gelişmesine katkıda bulunan önemli bir unsur aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Ses tonunun monoton olması

b)

Ezbere konuş

81.

Quel est un élément important qui contribue au développement de l'art oratoire?

a)

Le ton de la voix est monotone

b)

Parler par cœur

c)

Planifier le discours

d)

Ne pas établir de contact visuel avec l'auditoire

82.

Laquelle des situations suivantes est contraire aux règles de l'art oratoire?

a)

Établir un contact visuel pendant le discours

b)

Donner des exemples appropriés aux auditeurs

c)

Insister constamment sur le même point

d)

Faire le discours de manière planifiée et organisée

83.

Laquelle des conditions suivantes n'est pas une condition du sermon?

a)

Lire le sermon à temps

b)

Faire attention au niveau culturel de la congrégation

c)

Lire au moins un verset dans le sermon

d)

Lire le sermon avant la prière de la fête

84.

Laquelle des caractéristiques suivantes doit être présente chez un bon orateur?

a)

Maîtriser le sujet

b)

Prolonger le discours

c)

Parler en criant constamment

d)

S'adresser uniquement à un certain groupe

85.

Quel comportement doit être adopté pendant le sermon?

a)

Répéter constamment le même sujet

b)

Rendre l'exposé simple et compréhensible

c)

Faire le discours de manière aléatoire

d)

Ne pas établir de contact visuel avec la congrégation

86.

Quelle est une caractéristique importante du sermon?

a)

Être lu uniquement en arabe

b)

Être lu après l'obligation du vendredi

c)

Donner des conseils dans une langue compréhensible pour la congrégation

d)

Être uniquement expliqué par l'imam aux auditeurs

87.

Laquelle des parties suivantes ne fait pas partie du plan du sermon?

a)

Rendre grâce à Allah

b)

Donner des conseils à la congrégation

c)

Faire une prière dans le deuxième sermon

d)

Distribuer le sermon par écrit

88.

Qu'est-ce qu'un orateur ne devrait pas faire pour rendre son discours efficace?

a)

Ajuster le ton de la voix en fonction du sujet

b)

Adapter son discours au niveau des auditeurs

c)

Prolonger la durée du discours de manière excessive

d)

Planifier son discours de manière à ne pas ennuyer les auditeurs

89.

Laquelle des éléments suivants n'est pas nécessaire pour une bonne élocution?

a)

Planifier le contenu du discours à l'avance

b)

Établir un contact visuel avec les auditeurs

c)

Utiliser trop de termes techniques

d)

Soutenir le sujet avec des exemples intéressants

90.

Laquelle des formes d'art oratoire suivantes est principalement utilisée pour des discussions scientifiques?

a)

Conférence

b)

Panel

c)

Symposium

d)

Sermon

91.

Laquelle des éléments suivants affecte directement le succès de l'art oratoire?

a)

La durée du discours est très longue

b)

Utiliser des mots argotiques pour éviter que les auditeurs s'ennuient

c)

Bien choisir le sujet du discours et avoir une bonne présentation

d)

Avoir un discours entièrement mémorisé

92.

Laquelle des caractéristiques suivantes n'est pas nécessaire chez un bon orateur?

a)

Parler dans un langage clair et compréhensible

b)

Adapter son discours en fonction de l'intérêt des auditeurs

c)

Avoir une large connaissance du sujet

d)

Parler toujours avec une voix monotone

93.

reken özelliklerden biri değildir?

a)

A) Açık ve anlaşılır bir dille konuşmak

b)

B) Konuşmasını dinleyicilerin ilgisine göre ayarlamak

c)

C) Konu hakkında geniş bilgi sahibi olmak

d)

D) Sürekli aynı monoton ses tonunu kullanmak

94.

Bir hutbenin verimli olabilmesi için dikkat edilmesi gereken en önemli unsurlardan biri nedir?

a)

A) Hutbenin süresinin çok uzun olması

b)

B) Cemaatin anlayabileceği bir dilde öğüt verilmesi

c)

C) Sadece din âlimlerinin hutbe dinlemesi

d)

D) Hutbenin mutlaka yazılı olarak dağıtılması

95.

Hitabetin diğer iletişim türlerinden farkı aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) Sadece yazılı metinlere dayanması

b)

B) Konuşmacının jest ve mimiklerini kullanması

c)

C) Dinleyicilere söz hakkı verilmemesi

d)

D) Konuşmanın tamamen ezbere dayanması

96.

Aşağıdakilerden hangisi bir hitabetin amacına ulaşmasını engelleyen bir unsurdur?

a)

A) Konuşmanın açık ve anlaşılır olması

b)

B) Dinleyicilere örnekler verilerek anlatılması

c)

C) Konunun aşırı uzun ve karmaşık olması

d)

D) Ses tonunun ve vurgu tekniklerinin kullanılması

97.

Aşağıdakilerden hangisi iyi bir hatibin yapmaması gereken davranışlardan biridir?

a)

A) Konuşmayı planlı bir şekilde yapmak

b)

B) Ses tonunu ve vurgularını etkili bir şekilde kullanmak

c)

C) Konuşma süresini aşırı uzun tutarak dinleyicileri sıkmak

d)

D) Konuyu anlaşılır bir dil ile anlatmak

98.

Fıkıh ilmi, aşağıdakilerden hangisini kapsamaz?

a)

A) İnsanların ibadetlerini düzenleyen kuralları

b)

B) Suç ve cezalarla ilgili hükümleri

c)

C) İnsanların tıbbi tedavi yöntemlerini

d)

D) Toplumsal düzenlemeleri kapsayan muâmelât hükümlerini

99.

Fıkıh ilminin bölümlerinden biri olan „ukûbat“ ne ile ilgilidir?

a)

A) İnsanların ibadetlerini düzenlemekle

b)

B) Suç ve ceza hükümleriyle

c)

C) Müslümanların ekonomik faaliyetleriyle

d)

D) Peygamberlerin hayatlarını anlatmakla

100.

Fıkhın tanımıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

a)

A) Fıkıh, yalnızca ibadetlerle ilgilidir

b)

B) Fıkıh, İslam hukukunun yalnızca sosyal ilişkilerle ilgilenen bölümüdür

c)

C) Fıkıh, Müslümanların hem dünya hem de ahiret işlerini düzenleyen ilimdir

d)

D) Fıkıh, sadece ahiretle ilgili hükümlerin öğrenildiği bir ilim dalıdır

101.

Fıkıh ilmini öğrenmenin önemiyle ilgili aşağıdaki hadislerden hangisi doğru bir açıklama yapmaktadır?

a)

A) „Fıkıh öğrenmek, sadece alimlerin görevidir.“

b)

B) „Allah bir kimseye iyilik dilerse onu dinde fakih (anlayışlı) kılar.“

c)

C) „Fıkıh ilmi sadece namaz ve oruç gibi ibadetleri kapsar.“

d)

D) „Fıkıh ilmi, sadece büyük âlimlerin bilebileceği bir ilimdir.“

102.

Aşağıdakilerden hangisi ibadetin İslam’daki tanımına uygundur?

a)

A) Yalnızca namaz, oruç, zekât ve hac gibi ibadetleri yerine getirmek

b)

B) Allah’a samimiyetle yapılan her fiil ve davranış

c)

C) Yalnızca dil ile yapılan dua ve zikir

d)

D) Bedenî ibadetlerin belirli vakitlerde yapılması

103.

İbadet etmenin psikolojik faydalarından biri değildir:

4 lines
104.

İbadet etmenin psikolojik faydalarından biri değildir:

a)

Kalbe huzur ve kuvvet vermesi

b)

Toplumsal düzeni bozması

c)

Ahlakı güzelleştirmesi

d)

İnsanlara sorumluluk bilinci kazandırması

105.

İslam›da temizliğe verilen önemin vurgulandığı ayetlerden biri aşağıdakilerden hangisidir?

a)

„Şüphesiz Allah çok tövbe edenleri ve temizlenenleri sever.“ (Bakara, 222)

b)

„Allah’ın huzuruna elbiselerinizi kirleterek çıkın.“

c)

„Temizlik yalnızca zahiri bir ibadettir, kalp temizliği yeterlidir.“

d)

„İbadetler, temiz olmadan da yerine getirilebilir.“

106.

Hz. Peygamber (s.a.v.) temizliği hangi şekilde tanımlamıştır?

a)

„Temizlik imanın yarısıdır.“

b)

„Temizlik sadece zenginler içindir.“

c)

„Temiz olmak sadece bedeni ilgilendirir.“

d)

„Temizliğe dikkat etmek gereksizdir.“

107.

Aşağıdakilerden hangisi beden temizliğinin bir parçasıdır?

a)

Gözlerin kötüye bakmaktan korunması

b)

Misvak veya diş fırçası kullanarak diş temizliği yapmak

c)

İçsel niyetlerin güzelleştirilmesi

d)

Kalbin kötü niyetlerden arındırılması

108.

Hz. Peygamber’in (s.a.v.) her namaz vakti öncesinde yapılmasını tavsiye ettiği temizlik uygulaması nedir?

a)

Gusül almak

b)

Misvak kullanmak

c)

Elbise temizlemek

d)

Abdest almadan namaza başlamak

109.

Aşağıdakilerden hangisi ruh temizliğinin bir gereğidir?

a)

Kibir, haset ve riya gibi kötü duygulardan arınmak

b)

Sürekli dış görünüşüyle ilgilenmek

c)

Başkalarını eleştirmek

d)

Sadece su ile bedeni temizlemek

110.

Kalp temizliği hakkında Kur’an-ı Kerîm’de hangi ifade geçmektedir?

a)

“Allah sadece ibadet edenleri sever.”

b)

“Allah’a halis ve pak bir kalp ile varan kurtuluşa ermiştir.”

c)

“Temizlik sadece dış görünüşle ilgilidir.”

d)

“İbadet ederken temiz olmaya gerek yoktur.”

111.

Cuma günü yıkanmanın her mümin için güzel bir davranış olduğu hadisi hangi temizliği teşvik etmektedir?

a)

Ruh temizliği

b)

Çevre temizliği

c)

Beden temizliği

d)

Sadece diş temizliği

112.

İbadetin bireysel ve toplumsal faydalarından biri değildir:

a)

Toplumun birlik ve beraberliğini pekiştirmesi

b)

İnsanlara sorumluluk bilinci kazandırması

c)

Bireylerin Allah’a daha yakın olmasını sağlaması

d)

İnsanları bencil ve kibirli yapması

113.

Aşağıdakilerden hangisi çevre temizliği ile ilgili bir sorumluluk değildir?

a)

Çöpleri zamanında ve uygun yerlere atmak

b)

Sokakları ve mahalleleri temiz tutmak

c)

Camileri ve ibadet yerlerini temiz bırakmak

d)

Evde çöp biriktirip çevreye zarar vermek

114.

İslam›da temizliğin ibadetlerle ilişkisi hangi seçenekle açıklanabilir?

a)

Temizlik, ibadetlerin kabul edilmesi için gereklidir

b)

Temizlik yalnızca sosyal

115.

Dans l'Islam, comment la propreté est-elle liée aux actes d'adoration?

a)

La propreté est nécessaire pour l'acceptation des actes d'adoration

b)

La propreté est uniquement une responsabilité sociale

c)

Il n'y a pas de lien direct entre l'adoration et la propreté

d)

On peut adorer sans être propre

116.

Concernant la propreté des vêtements dans l'Islam, laquelle des affirmations suivantes est incorrecte?

a)

Les vêtements doivent être propres lors de la prière

b)

Il n'est pas correct d'aller à la mosquée avec des vêtements sales

c)

La propreté des vêtements ne se fait que pendant les jours de fête

d)

L'Islam encourage des vêtements propres et soignés

117.

Laquelle des paroles du Prophète (s.a.v.) ne concerne pas la propreté?

a)

Allah est pur et aime ceux qui sont purs.

b)

La propreté est la moitié de la foi.

c)

Même si vous êtes sale, vos adorations seront acceptées.

d)

Se laver le vendredi est un bon comportement pour chaque croyant.

118.

Quel proverbe pourrait convenir à l'importance de la propreté de l'environnement dans l'Islam?

a)

On reconnaît le lion à l'endroit où il dort.

b)

Celui qui fait le bien trouve le bien.

c)

On récolte ce que l'on sème.

d)

Un peu de ma nourriture, sans souci, ma tête.

119.

Dans l'Islam, à quel type de propreté appartiennent les ablutions et le grand bain?

a)

Propreté de l'âme

b)

Propreté du corps

c)

Propreté de l'environnement

d)

Propreté sociale

120.

Concernant l'établissement de la prière, laquelle des informations suivantes est correcte?

a)

Elle a été rendue obligatoire 5 ans avant l'Hégire pendant le mois de Ramadan.

b)

Elle a été rendue obligatoire la nuit du Miraj, 1,5 an avant l'Hégire.

c)

Elle a été rendue obligatoire à Médine, 2 ans avant la mort du Prophète.

d)

Elle a été rendue obligatoire pour les musulmans à l'époque de Omar.

121.

Dans le Coran, laquelle des versets suivants mentionne que la prière est obligatoire?

a)

Accomplissez votre prière et donnez votre zakat.

b)

Le jeûne vous a été prescrit.

c)

Allah vous a ordonné le pèlerinage.

d)

Combattez pour la cause d'Allah.

122.

Laquelle des affirmations suivantes n'est pas un effet de la prière dans notre vie quotidienne?

a)

Elle procure une purification spirituelle.

b)

Elle affaiblit le corps.

c)

Elle apporte une tranquillité d'esprit.

d)

Elle développe les gens sur le plan moral.

123.

En considérant les avantages individuels et sociaux de la prière, laquelle des affirmations suivantes est incorrecte?

a)

La prière éloigne l'homme des méfaits.

b)

La prière affaiblit l'homme physiquement.

c)

La prière renforce l'attachement de l'individu à Allah.

d)

La prière assure l'unité sociale.

124.

Dans le Coran, dans quel verset est mentionnée la capacité de la prière à éloigner du mal?

a)

En vérité, la prière éloigne les croyants des péchés.

b)

Allah a rendu le jeûne obligatoire pour éduquer les âmes.

c)

Allah a encouragé ses serviteurs à donner la zakat.

d)

Le pèlerinage purifie l'âme.