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Memorial do Convento 12ºH

Total questions: 20

Worksheet time: 14mins

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1.

Qual a simbologia do "frasco das vontades" no Memorial do Convento?

a)

Representa o esforço da ciência em controlar a mente humana por meio de alquimia e

experimentos.

b)

Simboliza o aprisionamento dos desejos humanos, assim como a sua libertação,

refletindo a tensão entre repressão e liberdade.

c)

Alude à submissão da razão aos dogmas religiosos da época.

d)

Refere-se à ingenuidade popular, que acredita ser possível capturar vontades em

objetos físicos.

2.

Qual a simbologia da Passarola no Memorial do Convento?

a)

Demonstrar a superioridade atingida pela ciência relativamente à religião.

b)

Valorizar o trabalho individual como forma de superação social.

c)

Alcançar a realização do sonho através da união de várias áreas do conhecimento.

d)

Celebrar a genialidade de Bartolomeu como criador absoluto da máquina.

3.

No contexto global de Memorial do Convento, o Convento de Mafra simboliza

principalmente:

a)

A realização espiritual do povo português através da fé cristã.

b)

Representa a opressão e submissão dos mais vulneráveis perante uma vontade

megalómana.

c)

A harmonia entre o poder e o povo, refletida na grandiosidade da arquitetura barroca.

d)

A recompensa divina pelo sacrifício dos trabalhadores ao serviço do bem comum.

4.

Classifica o narrador em "Memorial do Convento".

a)

Homodiegético, omnisciente e objetivo.

b)

Heterodiegético, omnisciente e, às vezes, homodiegético.

c)

Autodiegético, não omenisciente e, às vezes, subjetivo.

d)

Homodiegético, focalização externa e não participante.

5.

Em "Memorial do Convento", a voz narrativa caracteriza-se por uma construção peculiar:

a)

Uso predominante da narração na 3ª pessoa objetiva, com recurso a uma linguagem formal, para simular imparcialidade histórica.

b)

Narrador omnisciente com recurso ao discurso direto e indireto, à pontuação não convencional, de modo a ironizar instituições como a igreja e a nobreza.

c)

Uso de um narrador autodiegético com discurso direto livre, de modo a conferir autenticidade às falas das personagens e a diluir a crítica.

d)

O narrador limita-se ao ponto de vista de Baltasar Sete-Sóis, cujo seu olhar popular e objetivo representa a crítica social, através da experiência pessoal do povo português.

6.

De que forma as três linhas de ação em "Memorial do Convento" se articulam simbolicamente para refletir a crítica saramaguiana?

a)

Representam o progresso científico, estabilidade religiosa e a submissão política.

b)

Refletem a glória da monarquia, o dogma religioso e o amor idealizado.

c)

Ilustram o desenvolvimento urbano, o avanço tecnológico e a hierarquia social.

d)

Simbolizam o poder absolutista e a esperança individual e libertadora.

7.

O que simboliza a passarola, invenção do padre Bartolomeu de Gusmão, no contexto do romance?

a)

O desejo de liberdade e a superação dos limites humanos.

b)

A repressão política da Inquisição.

c)

O poder da fé sobre a razão.

d)

O desejo de D. João V de conquistar os céus assim como foram conquistados os mares.

8.

Qual das seguintes personagens não é uma personagem principal?

a)

D. João V

b)

Domenico Scarlatti

c)

D. Leonor Marques

d)

Padre Bartolomeu de Gusmão

9.

No 'Memorial do Convento' o povo representa:

a)

A força coletiva que sustenta os caprichos do poder régio e religioso.

b)

Uma presença constante que, embora silenciosa, carrega o peso da história.

c)

Um grupo homogéneo que aceita com entusiasmo a construção do Convento.

d)

Os únicos beneficiários das obras promovidas pela coroa.

10.

A principal diferença entre a relação entre Baltasar e Blimunda e a relação real é:

a)

Emancipação e obrigação.

b)

A submissão da mulher.

c)

O amor por interesse político.

d)

Emancipação e afetuosidade.

11.

Qual dos seguintes pares amorosos apresenta maior contraste entre as personalidades das personagens?

a)

Baltasar e o trabalho

b)

Padre Bartolomeu e a ciência

c)

Baltasar e Blimunda

d)

Blimunda e a magia

12.

Qual destes espaços físicos representam, o poder absoluto e a ostentação real?

a)

Casa de Blimunda

b)

Oficina do padre

c)

Convento de mafra

d)

Quinta de Abeguoaria

13.

No 'Memorial do Convento', o estado físico, social e psicológico de Baltasar e Blimunda revela que:

a)

Eles são ricos, saudáveis e bem vistos pela sociedade.

b)

Vivem em desespero e isolamento completo.

c)

Apesar da exclusão social e das limitações físicas, mantêm força emocional e afeto mútuo.

d)

São defendidos pelo rei e vivem acima das dificuldades comuns.

14.

Na obra "Memorial do Convento", o nº 7 surge com frequência simbólica e pode ser interpretado como expressão de:

a)

Um ciclo inacabado de revolução e morte

b)

Um arquétipo da dualidade entre fé e a razão

c)

Uma ideia de totalidade espiritual e perfeição mítica

d)

Um símbolo da opressão exercida pelo poder régio e eclesiástico

15.

Que número tem forte carga simbólica ligada à religião e à perfeição divina em "Memorial do Convento"?

a)

5

b)

3

c)

7

d)

12

16.

Qual das características abaixo é típica do estilo saramaguiano presente em "Memorial do Convento"?

a)

Uso de pontuação tradicional, especialmente aspas e travessões nos diálogos

b)

Estrutura narrativa e linear com capítulos claramente definidos

c)

Narrador neutro, que não interfere na narrativa

d)

Uso frequente de discurso indireto livre e longos períodos com pontuação não convencional

17.

O que diferencia a escrita de Saramago em "Memorial do Convento" de muitos outros romances históricos?

a)

O foco exclusivo em eventos históricos documentados, sem qualquer ficção ou invenção

b)

A ausência de qualquer comentário ou ironia por parte do narrador

c)

A fusão entre realidade e fantasia, além de uma narrativa que mistura humor e crítica social

d)

A narração feita em segunda pessoa do singular, como se fosse um diálogo com o leitor

18.

Qual a importância da figura de Blimunda na narrativa de "Memorial do Convento"?

a)

Reflete a crítica à ciência e à religião.

b)

É a personificação da liberdade e da resistência.

c)

Ela representa a submissão feminina na sociedade.

d)

Simboliza a ligação entre o sagrado e o profano.

19.

Como a construção do Convento de Mafra é utilizada como metáfora na obra?

a)

Para ilustrar a opressão do povo pela monarquia.

b)

Como representação da união entre ciência e fé.

c)

Como símbolo de progresso e modernidade.

d)

Para criticar a corrupção da Igreja.

20.

Qual é o papel do padre Bartolomeu de Gusmão na crítica social presente em "Memorial do Convento"?

a)

Ele é um defensor da fé e da tradição.

b)

Representa a luta contra a opressão e a censura.

c)

Simboliza a busca pela verdade e pela liberdade de pensamento.

d)

É um exemplo da falência da ciência diante da religião.