WorksheetsSUMATIF AKHIR SEMESTER GENAP
Total questions: 52
Worksheet time: 1hrs 18mins
Name
Class
Date
1.
Nama
4 lines
2.
Kelas
a)
VIII A
b)
VIII B
3.
1. Definesi dari kesetaraan gender adalah ….
a)
a. Perbedaan derajat antara pria dan wanita
b)
b. Wanita lebih unggul dari pria
c)
c. Kedudukan pria dan wanita sejajar dan sama tingkatannya
d)
d. Pria memiliki hak lebih tinggi daripada wanita
4.
2. Alasan Buddha menerima konsep kesetaraan gender ….
a)
a. Karena Buddha ingin menentang tradisi yang ada
b)
b. Karena Buddha merasa kasihan pada kaum wanita
c)
c. Karena derajat manusia secara umum dan alami mempunyai kedudukan yang sama
d)
d. Karena Buddha ingin menciptakan pasamuan Bhikkhuni
5.
3. Jika ada seorang siswa laki-laki yang mengejek siswa perempuan karena dianggap lemah dalam olahraga, tindakan tersebut tidak sesuai dengan ajaran Buddha tentang kesetaraan gender karena ….
a)
a. Olahraga bukan ajaran Buddha
b)
b. Buddha hanya fokus pada kehidupan spiritual
c)
c. Buddha mengajarkan untuk tidak memandang perbedaan gender dan menghargai semua manusia
d)
d. Buddha tidak pernah membahas tentang olahraga
6.
4. Pada zaman dahulu, mengapa derajat wanita dianggap rendah di India sebelum ajaran Buddha Dharma hadir ….
a)
a. Karena mereka tidak memiliki pendidikan
b)
b. Karena tradisi dan budaya India yang kuat menempatkan wanita sebagai pelengkap atau budak
c)
c. Karena kaum Brahmana menolak keberadaan mereka
d)
d. Karena mereka tidak diizinkan masuk ke dalam Sangha
7.
5. “Wanita bisa lebih baik daripada pria.” Pernyataan ini menunjukkan bahwa Buddha ….
a)
a. Meninggikan wanita di atas pria secara mutlak
b)
b. Memberikan penghargaan tinggi kepada wanita yang pada saat itu tidak dihargai oleh masyarakat
c)
c. Menganggap pria lebih rendah dari wanita
d)
d. Hanya memuji wanita tanpa alasan jelas
8.
6. Jika Anda adalah pemimpin di sekolah dan ingin menerapkan nilai kesetaraan gender sesuai ajaran Buddha, program apa yang paling relevan untuk Anda usulkan ….
a)
a. Mengadakan kelas memasak khusus untuk siswa perempuan
b)
b. Membentuk tim olahraga hanya untuk siswa laki-laki
c)
c. Memberikan kesempatan yang sama bagi semua siswa (pria dan wanita) untuk menjadi ketua OSIS, ketua kelompok, dan terlibat dalam kegiatan ekstrakurikuler
d)
d. Mendorong siswa perempuan untuk fokus pada tugas-tugas rumah tangga
9.
7. Pernyataan berikut yang merupakan bentuk penerapan kesetaraan gender dalam kehidupan sehari-hari sesuai ajaran Buddha adalah ….
a)
□ Seorang ayah dan ibu berbagi tugas merawat anak dan pekerjaan rumah.
b)
□ Seorang perempuan memiliki kesempatan yang sama untuk menjadi pemimpin di kantor.
c)
□ Pembagian warisan berdasarkan jenis kelamin, di mana laki-laki mendapat bagian lebih besar.
d)
□ Menghargai pendapat teman, baik laki-laki maupun perempuan, dalam diskusi kelompok.
10.
8. Berikut adalah alasan mengapa Buddha menolak diskriminasi gender dan perbedaan lainnya ….
a)
□ Budaya patriarki sangat bertentangan dengan nilai ajaran Buddha.
b)
□ Buddha ingin menolong kaum wanita yang dijadikan budak.
c)
□ Buddha ingin menciptakan reformasi sosial secara besar-besaran.
d)
□ Buddha tidak memandang adanya perbedaan gender, kasta, serta perbedaan lainnya karena semua manusia memiliki derajat yang sama.
11.
9. Pemikiran Buddha yang bijaksana di kemudian hari membuktikan bahwa wanita dapat berjalan sesuai dengan apa yang diajarkan oleh ….
a)
a. Masyarakat
b)
b. Tradisi
c)
c. Alam
d)
d. Pemimpin bangsa
12.
10. Agama Buddha mengajarkan umat manusia untuk berbuat baik (kusala kamma) dan menjauhi kejahatan (akusala kamma). Tiga saluran perbuatan manusia dalam melakukan kebaikan dan kejahatan adalah melalui ….
a)
a. Kekuatan, kekayaan, dan kecantikan
b)
b. Pikiran, ucapan, dan perbuatan
c)
c. Moralitas, kesucian, dan budaya
d)
d. Kebudayaan setempat, ajaran agung, dan pemimpin
13.
11. Buddha mengajarkan Dharma dengan nilai universal dan penuh humanis. Apa yang dimaksud dengan "universal" ….
a)
a. Ajaran yang hanya berlaku di India
b)
b. Ajaran yang hanya berlaku bagi kaum pria
c)
c. Ajaran yang berlaku untuk semua orang, tanpa memandang ras, jenis kelamin, atau latar belakang
d)
d. Ajaran yang hanya relevan pada zaman Buddha saja
14.
12. Sebelum kemunculan Buddha dengan Dharma, bagaimana pandangan masyarakat terhadap wanita ….
a)
a. Wanita dipandang tinggi dan dimuliakan
b)
b. Wanita dianggap sebagai budak dan dipandang sangat rendah
c)
c. Wanita memiliki derajat yang sama dengan pria
d)
d. Wanita adalah tiang negara yang utama
15.
13. Salah satu sifat yang dimiliki wanita dan sangat besar dalam kehidupannya, sebagai alasan Buddha memberikan keleluasaan kepada kaum wanita, adalah ….
a)
a. Sifat egois
b)
b. Sifat cinta kasih dan kasih sayang
c)
c. Sifat sombong
d)
d. Sifat pendendam
16.
14. Tiga saluran perbuatan manusia dalam melakukan kebaikan dan kejahatan yaitu pikiran, ucapan, dan .....
4 lines
17.
15. Di Indonesia, tokoh yang disebut sebagai pelopor dan pejuang emansipasi wanita adalah Raden Ajeng
4 lines
18.
16. Pemikiran Buddha yang bijaksana tidak mengakui kemampuan wanita untuk berjalan sesuai dengan alam.
a)
Benar
b)
Salah
19.
17. Agama Buddha mengajarkan umat manusia untuk hanya berbuat baik tanpa perlu menjauhi kejahatan.
a)
Benar
b)
Salah
20.
18. Ajaran Buddha yang berusia 2.500 tahun berasal dari kehidupan di India.
a)
Benar
b)
Salah
21.
19. Salah satu hal yang membuat peran orang tua terasa sangat berat saat ini adalah ….
a)
a. Tingginya biaya hidup
b)
b. Perubahan global dan tata cara pergaulan
c)
c. Kurangnya fasilitas pendidikan
d)
d. Keterbatasan akses informasi
22.
20. Pernyataan "Pendidikan keluarga merupakan suatu hal yang penting bagi edukasi dalam pergaulan remaja" mengandung makna bahwa ….
a)
a. Pendidikan di sekolah tidak lagi relevan untuk remaja
b)
b. Keluarga memiliki peran utama dalam membentuk perilaku pergaulan remaja
c)
c. Remaja hanya perlu belajar dari lingkungan luar tanpa bimbingan
d)
d. Pemerintah harus bertanggung jawab penuh atas pergaulan remaja
23.
21. Berikut adalah contoh perilaku merugikan diri sendiri atau orang lain yang disebutkan dalam teks, kecuali ….
a)
a. Malas belajar dan bolos sekolah
b)
b. Berduaan dengan kawan wanita tanpa memperhatikan waktu
c)
c. Membantu orang tua membersihkan rumah
d)
d. Mengonsumsi obat-obatan terlarang
24.
22. Jika seorang remaja terbiasa nongkrong di mal tanpa tujuan yang jelas dan sering pulang larut malam, perilaku ini paling sesuai dengan deskripsi masalah pergaulan dalam teks pada bagian ….
a)
a. "Berduaan dengan kawan wanita tanpa memperhatikan waktu"
b)
b. "Nongkrong di mal"
c)
c. "Malas belajar dan bolos sekolah"
d)
d. "Mengonsumsi obat-obatan terlarang"
25.
23. Ayah dan Ibu Budi selalu berusaha berbicara terbuka dengan Budi tentang teman-temannya, memberikan nasihat, dan menjadi contoh dalam berkata serta bersikap. Tindakan orang tua Budi ini paling tepat mencerminkan kebutuhan yang disebutkan dalam teks, yaitu ….
a)
a. "Mengikuti pola-pola anak zaman sekarang"
b)
b. "Teladan dan kesabaran orang tua"
c)
c. "Kesepakatan semua pihak"
d)
d. "Kegiatan aparat kepolisian"
26.
24. Berita kenakalan remaja di media dianggap "membuat miris" tidak hanya bagi orang tua, tetapi bagi masyarakat pada umumnya ….
a)
a. Karena kenakalan remaja dianggap sebagai hal yang biasa
b)
b. Karena menunjukkan kegagalan dalam pengawasan dan perhatian kolektif
c)
c. Karena media terlalu berlebihan dalam memberitakan
d)
d. Karena hanya terjadi di kota-kota besar
27.
25. Pernyataan "Kegiatan aparat kepolisian justru dianggap sebagai bentuk tantangan bagi remaja dewasa ini, setelah ditebus oleh pihak orang tua, mereka malah melakukannya kembali" menunjukkan bahwa ….
a)
a. Remaja tidak takut pada hukum
b)
b. Penegakan hukum saja tidak cukup efektif untuk mengatasi kenakalan remaja
c)
c. Orang tua terlalu memanjakan anak
d)
Polisi tidak bekerja dengan maksimal
28.
26. Menurut Anda, dari solusi yang tersirat, mana yang paling fundamental dalam mengatasi masalah pergaulan remaja ….
a)
a. Peningkatan peran aparat kepolisian
b)
b. Kontrol ketat dari orang tua
c)
c. Pendidikan keluarga yang kuat dan kesepakatan semua pihak yang mendidik
d)
d. Pembatasan akses remaja ke tempat-tempat umum seperti mal
29.
27. "Pendidikan keluarga" disebut sebagai "suatu hal yang penting bagi edukasi dalam pergaulan remaja" ….
a)
a. Karena keluarga adalah satu-satunya sumber pendidikan
b)
b. Karena keluarga dapat memberikan fondasi karakter dan nilai yang kuat sejak dini
c)
c. Karena keluarga dapat menghindarkan remaja dari interaksi sosial sepenuhnya
d)
d. Karena pendidikan keluarga lebih murah dibandingkan pendidikan formal
30.
28. Jika Anda adalah seorang remaja yang memiliki teman sebaya dengan perilaku negatif seperti yang digambarkan dalam teks, langkah nyata apa yang akan Anda lakukan untuk membantu teman Anda, berdasarkan pemahaman teks ini ….
a)
a. Ikut bergabung agar tidak diasingkan
b)
b. Menjauhinya dan tidak peduli
c)
c. Mencoba berbicara kepadanya, memberikan contoh yang baik, dan mungkin meminta bantuan orang dewasa yang terpercaya (orang tua/guru)
d)
d. Melaporkannya kepada polisi tanpa berbicara terlebih dahulu
31.
29. Berikut ini perilaku-perilaku yang tergolong "kenakalan remaja" dan merugikan adalah ….
a)
□ Malas belajar
b)
□ Bolos sekolah
c)
□ Nongkrong di mal
d)
□ Membaca buku di perpustakaan
e)
□ Mengonsumsi obat-obatan terlarang
32.
30. Pernyataan yang benar mengenai tentang peran lingkungan bagi manusia adalah ….
a)
□ Manusia adalah makhluk sosial
b)
□ Manusia akan selalu hidup bersama dengan lingkungannya
c)
□ Lingkungan menyediakan tempat dan sarana yang berguna
d)
□ Pengetahuan yang maju tidak boleh merusak lingkungan
e)
□ Lingkungan hanya terbatas pada keluarga saja
33.
31. Berikut ini ancaman risiko "salah pergaulan" pada remaja dapat merugikan ….
a)
□ Diri sendiri
b)
□ Orang lain
c)
□ Karakter remaja
d)
□ Pencapaian cita-cita
e)
□ Aparat kepolisian
34.
32. Kekhawatiran orang tua menurun seiring dengan meningkatnya kerawanan yang dilakukan remaja.
a)
Benar
b)
Salah
35.
33. "Pendidikan keluarga" ditekankan sebagai hal yang tidak terlalu penting dalam edukasi pergaulan remaja.
a)
Benar
b)
Salah
36.
34. Pada era milenial ini, sarana komunikasi modern seperti handphone dapat mempermudah terjalinnya persahabatan. Namun, menurut teks, hal penting yang harus diperhatikan dalam penggunaannya adalah ….
a)
a. Hanya untuk bermain game dan hiburan
b)
b. Digunakan secara tidak bertanggung jawab
c)
c. Dimanfaatkan untuk hal-hal yang positif
d)
d. Semakin banyak teman di media sosial adalah yang terbaik
37.
35. Konsep "kalyanamitta" dalam ajaran Buddha merujuk pada ….
a)
a. Teman yang suka mengajak berfoya-foya
b)
b. Sahabat yang tidak baik atau jahat
c)
c. Cara-cara bergaul dengan teman atau sahabat yang baik
d)
d. Masalah kecil yang merusak persahabatan
38.
36. Salah satu ciri sahabat yang tidak baik (akalyanamitta) adalah ….
a)
a. Selalu memberi pertolongan
b)
b. Selalu memberikan nasihat yang membangun
c)
c. Selalu mengajak berfoya-foya atau pemboros
d)
d. Dapat berbagi suka dan duka
39.
37. Pernyataan berikut ini yang paling tepat menggambarkan manfaat persahabatan yang baik dan mulia menurut Dhammapada 179 ….
a)
a. Membangun nilai Dharma, meningkatkan ketenangan, kebahagiaan, dan percaya diri
b)
b. Meningkatkan jumlah followers di media sosial
c)
c. Membantu seseorang untuk selalu menang sendiri dalam setiap argumen
d)
d. Mengajak teman untuk melakukan hal-hal yang menyenangkan tanpa batas
40.
38. Jika seorang teman tiba-tiba menjadi sangat posesif dan selalu ingin kita menghabiskan uang untuk hal-hal yang tidak penting, tindakan teman tersebut paling mendekati ciri-ciri ….
a)
a. Sahabat yang selalu simpati
b)
b. Akalyanamitta yang tamak dan sombong
c)
c. Kalyanamitta yang selalu memberi pertolongan
d)
d. Sahabat sejati dalam suka dan duka
41.
39. Lawan dari kalyanamitta adalah ______.
4 lines
42.
40. Handphone harus digunakan secara tidak bertanggung jawab agar persahabatan tetap terjaga.
a)
Benar
b)
Salah
43.
41. Akalyanamitta diartikan sebagai teman yang selalu ingin membantu dan menasihati kebaikan.
a)
Benar
b)
Salah
44.
42. Memilih teman pergaulan yang salah akan membawa kalian pada kebahagiaan.
a)
Benar
b)
Salah
45.
43. Salah satu ciri akalyanamitta adalah selalu tamak dan sombong.
a)
Benar
b)
Salah
46.
44. Salah satu masalah sosial yang muncul di masyarakat modern yang dapat merusak kerukunan, seperti yang disebutkan dalam teks, adalah penyebaran ….
a)
a. Opini publik
b)
b. Berita hoax
c)
c. Informasi ilmiah
d)
d. Cerita rakyat
47.
45. Sikap saling menghargai dan menghormati antarindividu atau antarkelompok meskipun memiliki perbedaan, serta memiliki rasa persatuan satu bangsa Indonesia, disebut ….
a)
a. Nasionalisme
b)
b. Patriotisme
c)
c. Toleransi
d)
d. Fanatisme
48.
46. Pernyataan yang benar mengenai ajaran Buddha ….
a)
a. Ajaran Buddha mengandung kata-kata yang mendorong kekerasan
b)
b. Ajaran Buddha telah berkembang selama ribuan tahun
c)
c. Agama Buddha merupakan agama yang paling sedikit mengalami tindakan kekerasan
d)
d. Dalam sutta, sutra, dan mantra, tidak ditemukan satu kata pun yang tertulis membunuh
49.
47. Pernyataan berikut ini tentang "beragama adalah soal hati" menjadi penting dalam menjaga kerukunan ….
a)
□ Karena hati yang tulus dan baik akan menghasilkan pikiran yang lurus
b)
□ Karena pikiran kotor dapat menyebabkan konflik
c)
□ Karena semua agama pada dasarnya mengajarkan kebaikan
d)
□ Karena hati yang baik akan membuat seseorang kaya
50.
48. Upaya yang dilakukan pemerintah untuk meminimalisir konflik sedini mungkin, seperti yang disebutkan dalam ….
a)
□ Melarang adanya organisasi keagamaan
b)
□ Melakukan sosialisasi secara berkesinambungan
c)
□ Membangun wadah seperti Forum Komunikasi Umat Beragama
d)
□ Memaksa semua umat beragama untuk sama
51.
49. Dalam sutta, sutra, dan mantra Agama Buddha, banyak ditemukan ajaran tentang kekerasan dan pembunuhan.
a)
Benar
b)
Salah
52.
50. Pemerintah Indonesia secara berkesinambungan melakukan sosialisasi untuk meminimalisir konflik antarumat beragama.
a)
Benar
b)
Salah
100 %
