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Comprensión lectora: Las mil y una noches

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

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1.

¿Con qué se comparan Las mil y una noches en el texto para ilustrar el misterio de su origen?

a)

A un gran río cuyo origen se ignora

b)

A una montaña inexplorada

c)

A un desierto sin fin

d)

A un bosque encantado

2.

Según el texto, ¿qué han logrado los orientalistas europeos respecto a las fuentes de Las mil y una noches?

a)

No han logrado descubrirlas, solo emiten conjeturas e hipótesis

b)

Han encontrado todas las fuentes originales

c)

Han traducido el libro a todos los idiomas

d)

Han demostrado que el libro es de origen chino

3.

¿Quiénes son mencionados como exploradores y orientalistas famosos en la búsqueda de las fuentes de Las mil y una noches?

a)

Guillermo Jones, Kosegarten Klaproth, Silvestre de Sacy

b)

Cristóbal Colón, Hernán Cortés, Vasco da Gama

c)

Julio Verne, Miguel de Cervantes, William Shakespeare

d)

Albert Einstein, Isaac Newton, Galileo Galilei

4.

¿Por qué se considera que los árabes no fueron los autores originales de Las mil y una noches según el texto?

a)

Porque actuaron como intermediarios en la transmisión de la obra

b)

Porque nunca leyeron el libro

c)

Porque destruyeron los manuscritos originales

d)

Porque tradujeron el libro al latín

5.

¿Qué representa la imagen que acompaña el texto?

a)

Una escena típica de la cultura oriental relacionada con Las mil y una noches

b)

Un mapa de las rutas comerciales árabes

c)

Un retrato de los exploradores europeos

d)

Un paisaje de la India

6.

¿En qué lengua se escribió el Código religioso de Zaratustra (Zerduscht)?

a)

En persa moderno

b)

En árabe

c)

En lengua zenda

d)

En sánscrito

7.

Según el texto, ¿qué civilización se considera la cuna de los pueblos que parecen cuneros y conserva los recuerdos más remotos de la vida humana?

a)

Persia

b)

Grecia

c)

India

d)

Egipto

8.

¿Cuál fue uno de los principales botines de guerra recogidos por los árabes al conquistar Persia bajo el califato de Omar?

a)

El oro de la India

b)

El famoso libro espiritual de Irán

c)

El código de Hammurabi

d)

El papiro egipcio

9.

¿Por qué los persas no han sido considerados los verdaderos intermediarios entre Oriente y Occidente, según el texto?

a)

Porque no tenían contacto con los griegos

b)

Porque su cultura era inferior

c)

Porque estaban situados por la geografía entre ambos y daban a cada uno lo que recibían del otro

d)

Porque no tenían libros sagrados

10.

Analiza por qué, según el texto, los persas y los indios son considerados casi hermanos en términos culturales y lingüísticos.

a)

Porque ambos fueron conquistados por Alejandro Magno

b)

Porque comparten una lengua y cultura de origen común, y aún existen poblaciones con dialectos similares

c)

Porque ambos practicaban la religión cristiana

d)

Porque ambos tenían imperios marítimos

11.

¿Cuál es la base de la religión zoroástrica según el texto?

a)

El culto a los dioses griegos

b)

El rito de Agnio del Fuego

c)

El sacrificio de animales

d)

La adoración de la naturaleza

12.

¿A qué se refiere el texto cuando menciona que "Las mil y una noches" es una colección de «historias de noche»?

a)

A que son historias que se cuentan durante la noche.

b)

A que son historias de terror.

c)

A que son historias para niños.

d)

A que son historias de amor.

13.

Según el texto, ¿qué papel desempeñaban los juglares en la corte de los monarcas orientales?

a)

Recitaban historias para entretener y ayudar al descanso.

b)

Cocinaban para el rey.

c)

Eran consejeros militares.

d)

Se encargaban de la limpieza del palacio.

14.

¿Por qué los reyes orientales recurrían a los cuentos o historias durante la noche, según el texto?

a)

Para distraer su mente y prepararse para el reposo.

b)

Para aprender nuevas recetas.

c)

Para planear guerras.

d)

Para organizar fiestas.

15.

¿Cuál es una de las razones por las que los monarcas mandaban escribir y guardar historias de noche, según el texto?

a)

Por temor a quedarse sin historias para escuchar.

b)

Para impresionar a otros reyes.

c)

Para enseñar a los niños.

d)

Para decorar sus palacios.

16.

El texto menciona que el Libro de Esther es un ejemplo de:

a)

Anales, crónicas e historias recogidas en la Biblia.

b)

Un libro de recetas orientales.

c)

Un tratado de astronomía.

d)

Un manual de política moderna.

17.

Analiza por qué, según el texto, las historias nocturnas eran importantes en la vida social y política de los monarcas orientales.

a)

Porque permitían la sociabilidad y servían para dar lecciones indirectas al rey.

b)

Porque eran la única forma de comunicación oficial.

c)

Porque reemplazaban las leyes escritas.

d)

Porque eran obligatorias por ley.

18.

¿Con qué nombre se conoció en Europa, en el siglo XIII, el libro indio Panchatantra y su epítome Hitopadesa?

a)

Libro de Calila y Dimna

b)

Las mil y una noches

c)

Poema de Alejandro

d)

Mahabharata

19.

¿Qué característica principal permitió que las historias de Las mil y una noches llegaran a Europa antes de ser conocidas como libro?

a)

La tradición oral

b)

La traducción directa del árabe

c)

La invención de la imprenta

d)

La influencia de la mitología griega

20.

¿Cuál es el nombre del orientalista francés que tradujo y dio a conocer Las mil y una noches en Europa en el siglo XVIII?

a)

Antonio Galland

b)

Boccaccio

c)

Shakespeare

d)

Ariosto

21.

Según el texto, ¿qué efecto tuvo la difusión anónima y oral de Las mil y una noches en la literatura occidental?

a)

Introdujo fragmentos de argumentos y temas orientales en la literatura occidental

b)

Eliminó la influencia de la épica india en Europa

c)

Impidió la llegada de nuevas ideas filosóficas

d)

Rechazó la tradición caballeresca europea

22.

¿Por qué se considera que la llegada de Las mil y una noches a Europa fue una “metempsicosis de las ideas”?

a)

Porque las ideas y temas se transformaron y adaptaron en nuevas formas literarias

b)

Porque se mantuvieron exactamente igual que en los textos originales

c)

Porque solo se tradujeron los nombres de los personajes

d)

Porque se prohibió su lectura en Europa

23.

¿Qué obra de Shakespeare se menciona en el texto como ejemplo de la influencia de Las mil y una noches?

a)

La fierecilla domada

b)

Hamlet

c)

Romeo y Julieta

d)

Macbeth

24.

¿Cómo crees que la transmisión oral y anónima de historias como Las mil y una noches pudo haber influido en la diversidad de temas presentes en la literatura europea medieval?

a)

Permitió la incorporación de temas exóticos y variados, enriqueciendo la literatura europea

b)

Limitó la creatividad de los autores europeos

c)

Eliminó la influencia de la literatura oriental

d)

Hizo que solo se copiaran historias sin cambios

25.

Analiza por qué, según el texto, el nombre “Las mil y una noches” no se conoció en Europa hasta el siglo XVIII, a pesar de que sus historias ya circulaban antes.

a)

Porque antes solo se conocían fragmentos y no el libro completo ni su título

b)

Porque el libro fue prohibido en Europa hasta ese siglo

c)

Porque no existía interés en la literatura oriental

d)

Porque el libro solo se transmitía en lenguas indígenas

26.

¿Quién fue el responsable de la primera traducción de "Las mil y una noches" al francés y su introducción en Europa?

a)

Antonio Galland

b)

Marco Polo

c)

Pedro della Valle

d)

Tavernier

27.

¿En qué siglo se publicó por primera vez en Europa la traducción de "Las mil y una noches"?

a)

Siglo XVIII

b)

Siglo XII

c)

Siglo XVI

d)

Siglo XV

28.

Según el texto, ¿qué impresión causó el libro de Galland al ser publicado en Francia?

a)

Sorpresa y perplejidad

b)

Indiferencia total

c)

Rechazo inmediato

d)

Alegría y celebración

29.

¿Por qué algunos sospechaban que el manuscrito árabe usado por Galland era una mistificación?

a)

Porque el autor árabe era desconocido

b)

Porque estaba escrito en latín

c)

Porque era demasiado corto

d)

Porque era un manuscrito europeo

30.

¿Qué ruta siguió Marco Polo en sus viajes según el texto?

a)

Desde el norte de China hasta Ceilán, Madagascar y Java

b)

Desde París hasta Roma

c)

Desde Siria hasta Francia

d)

Desde Jerusalén hasta Egipto

31.

¿Por qué Europa no conocía "Las mil y una noches" antes del siglo XVIII?

a)

Porque no se había traducido ni publicado en Occidente

b)

Porque era un libro prohibido

c)

Porque solo existía en manuscritos latinos

d)

Porque era conocido solo por los cruzados

32.

¿Qué motivó el debate sobre la autenticidad y origen del libro traducido por Galland?

a)

La duda sobre el manuscrito árabe y la identidad del autor

b)

La falta de ilustraciones en el libro

c)

El número de páginas del manuscrito

d)

La traducción al inglés previa

33.

¿A qué siglo se adaptaron Las mil y una noches para el gusto francés, según el texto?

a)

Siglo XVIII

b)

Siglo XVI

c)

Siglo XIX

d)

Siglo XVII

34.

Según el texto, ¿qué causó indignación en algunas mujeres al leer Las mil y una noches?

a)

Las costumbres poligámicas y el trato despótico hacia las esposas

b)

La falta de aventuras en las historias

c)

La ausencia de personajes femeninos

d)

El lenguaje complicado del libro

35.

De acuerdo con Carlos Nodier, ¿qué efecto produjeron Las mil y una noches en el público francés?

a)

Aseguraron el favor popular y exigieron un género de composición diferente

b)

Provocaron rechazo inmediato

c)

Pasaron desapercibidas

d)

Solo interesaron a los eruditos

36.

¿Por qué se dividían las opiniones de los lectores sobre Las mil y una noches, según el texto?

a)

Por el fondo moral del libro

b)

Por la extensión de las historias

c)

Por la dificultad del idioma

d)

Por la falta de personajes masculinos

37.

¿Qué libro se publicó en París como réplica o parodia de Las mil y una noches?

a)

Los mil y un días-cuentos persas, indos, turcos y chinos

b)

El Quijote

c)

Cien años de soledad

d)

La Odisea

38.

¿De qué trata el debate sobre el origen de algunas historias de Las mil y una noches?

a)

Si fueron tomadas de un libro árabe llamado A l-Farchu bá- di-sch-Schiddet

b)

Si fueron escritas por Shakespeare

c)

Si son originales de Galland

d)

Si pertenecen a la literatura china

39.

Analiza por qué, según el texto, Las mil y una noches gustaron tanto al público europeo del siglo XVIII.

a)

Por la novedad de los cuadros, la imaginación fecunda y la naturalidad de las historias

b)

Por la brevedad de los relatos

c)

Por la presencia de personajes históricos reales

d)

Por la traducción literal del texto original

40.

¿Quién fue el ensayista que en 1712 habló de los cuentos árabes traducidos al francés por Galland en su famoso Spectator?

a)

Addison

b)

Foster

c)

Bussey

d)

Scott

41.

¿Qué título recibió la obra publicada en 1800 por Jonatan Scott en Londres?

a)

Tales, Anecdotes and Letters, translated from the Arabic and Persian

b)

The Book of the Thousand Nights and One Night

c)

Arabian Nights, Entertainments, translated from the french

d)

Geschichte der Chalifen

42.

¿Cuál fue la principal reacción de los ingleses ante la llegada de Las mil y una noches a París, según el texto?

a)

Se apresuraron a trasladar la obra a su isla

b)

Ignoraron la obra completamente

c)

Criticaron duramente la obra

d)

Prohibieron la obra en Inglaterra

43.

En el siglo XVIII, ¿qué nombres reciben los capítulos de la historia terrible que sigue a la llegada de Las mil y una noches a Francia?

a)

Revolución, Terror y Napoleón

b)

Guerra, Paz y Libertad

c)

Oriente, Occidente y Exilio

d)

Amor, Muerte y Esperanza

44.

¿Por qué se considera importante la versión alemana de Von Hammer-Purgstall publicada en Tubinga en 1823?

a)

Porque se basa en manuscritos árabes de El Cairo y Estambul

b)

Porque fue la primera traducción al inglés

c)

Porque fue la versión más corta y simple

d)

Porque fue prohibida en Europa

45.

¿Qué característica destaca el texto sobre la edición de Tausend und eine Nacht de Gustav Weil?

a)

Fue la primera vez que se tradujo fielmente el texto primitivo (Urtexte)

b)

Fue la versión más censurada

c)

Fue la menos valorada por los críticos

d)

Fue la primera edición en francés

46.

Según el texto, ¿qué problema presentan las ediciones árabes publicadas en Oriente?

a)

Son discordantes entre sí y ninguna coincide completamente

b)

Son las más completas y fieles

c)

Son todas traducciones al francés

d)

Son exclusivamente manuscritos persas

47.

¿A qué tres naciones pertenecían los orientalistas que intentaron delimitar los orígenes de 'Las mil y una noches'?

a)

Francia, Alemania e Inglaterra

b)

España, Italia y Grecia

c)

Rusia, China y Japón

d)

Egipto, Turquía y Marruecos

48.

Según el texto, ¿qué caracteriza la técnica narrativa de 'Las mil y una noches' en relación con el libro sánscrito?

a)

El uso de personajes animales exclusivamente

b)

El entrelazamiento de historias que se complican y nacen unas de otras

c)

La ausencia de intención moral en los relatos

d)

La estructura lineal y simple de los cuentos

49.

¿Cuál es la diferencia esencial entre 'Las mil y una noches' y el 'Calila y Dimna' según el texto?

a)

El uso de animales como personajes principales

b)

La presencia de historias de amor

c)

La transición de la fábula al cuento con personajes humanos

d)

La ausencia de moralejas en los relatos

50.

¿Qué elementos de la India se mencionan como presentes en 'Las mil y una noches'?

a)

El rey Schahriar y deformaciones de nombres sánscritos

b)

Únicamente la geografía india

c)

Solamente la religión hindú

d)

Exclusivamente la comida y la vestimenta

51.

¿Por qué se considera que la atmósfera de 'Las mil y una noches' es hindú, según el texto?

a)

Por la presencia de paisajes y criaturas fantásticas descritas en la obra

b)

Porque todos los personajes son indios

c)

Porque fue escrita originalmente en sánscrito

d)

Porque solo trata temas religiosos

52.

¿Qué obra en pehlevi se menciona como posible modelo perdido o refundido de 'Las mil y una noches'?

a)

Hasar Afsanah

b)

Mahabharata

c)

Ramayana

d)

Karataka y Damnak

53.

¿Quién fue el autor del Mu-ruchu-z-Zahab (Praderas de oro)?

a)

Abu-l-Hasán Al-Masudi

b)

Harunu-r-Raschid

c)

Von Hammer

d)

Aristóteles

54.

¿Qué obra se menciona como el libro titulado Hasar Afsanah o Mil cuentos?

a)

Al-Maruchu-z-Zahab

b)

Kitabu-l-Fihist

c)

Facetiae

d)

Las mil y una noches

55.

Según el texto, ¿qué hizo Al-Manzur, segundo de los jalifas abbasíes?

a)

Escribió Las mil y una noches

b)

Mandó traducir al árabe muchos libros griegos, latinos, siríacos y persas

c)

Fundó la biblioteca de Alejandría

d)

Fue el primer traductor de Euclides

56.

¿Cuál es el argumento principal de El libro de Hasar Afsanah?

a)

Un rey que cada noche contaba historias a sus súbditos

b)

Un rey que casaba con una mujer cada noche y la mandaba matar al día siguiente, hasta que una mujer le cuenta historias y sobrevive

c)

Un rey que viaja por el mundo en busca de sabiduría

d)

Un rey que funda una gran biblioteca

57.

¿A qué se refiere la palabra árabe "Zurfah" mencionada en el texto?

a)

A la ciudad de Bazra

b)

A la palabra "cuentos"

c)

A la palabra "rey"

d)

A la palabra "noche"

58.

¿Por qué se considera importante la traducción de obras como la Lógica de Aristóteles y los Elementos de Euclides al árabe?

a)

Porque eran libros de poesía

b)

Porque permitieron el acceso a conocimientos científicos y filosóficos de otras culturas

c)

Porque eran libros religiosos

d)

Porque eran historias de aventuras

59.

Analiza por qué la figura de Schahrazad es relevante en la estructura de Las mil y una noches.

a)

Porque es la autora de todos los cuentos

b)

Porque su talento y erudición permiten la supervivencia y la continuidad de las historias

c)

Porque es la hija del rey

d)

Porque es la traductora de los cuentos

60.

¿Quién era la esposa que ayudó a la protagonista a salvar su vida contando historias al rey?

a)

Dinazad (¿Dunyasad?)

b)

Humai

c)

Von Hammer-Purgstall

d)

Mohammed-ben-Ishak

61.

Según Mohammed-ben-Ishak, ¿quién fue el primer personaje que se recreó escuchando cuentos de noche?

a)

Al Iskandar (Alejandro, el macedón)

b)

Von Hammer-Purgstall

c)

Bahmán

d)

Isaías

62.

¿Cuál es el libro que se menciona como modelo o versión original de "Las mil y una noches" árabes?

a)

Hasar Afsanah

b)

Talmud

c)

Biblia

d)

Mahabharata

63.

¿Quién defendió la tesis persa sobre el origen de "Las mil y una noches"?

a)

Von Hammer-Purgstall

b)

Mohammed-ben-Ishak

c)

Dinazad

d)

Bahmán

64.

Según el texto, ¿qué aportaron los antiguos iranios a los relatos y poemas hindúes?

a)

Orden y claridad

b)

Más caos y desorden

c)

Elementos bíblicos

d)

Influencia griega

65.

Explica por qué los persas son considerados un término medio entre la grandeza de la India y la nulidad imaginativa de los semitas, según el texto.

a)

Porque equilibraron la creatividad y la espiritualidad

b)

Porque copiaron todo de los griegos

c)

Porque rechazaron la poesía y la teología

d)

Porque solo valoraban la guerra

66.

¿Por qué se menciona a Babilonia como un lugar importante en la historia de la poesía y la teología mística?

a)

Porque fue un gran laboratorio de poesía y teología mística

b)

Porque era famosa por sus guerras

c)

Porque allí se inventó la escritura

d)

Porque era la ciudad más rica de la antigüedad

67.

¿Qué libro recopilaron los judíos en Babilonia durante la dispersión?

a)

Talmud

b)

Hasar Afsanah

c)

Mahabharata

d)

Corán

68.

¿A qué se refiere la comparación entre "Las mil y una noches" y el "Talmud" mencionada en el texto?

a)

Ambos libros contienen solo hechos históricos.

b)

Ambos libros son arcas que encierran recuerdos y visiones universales.

c)

Ambos libros fueron escritos en la misma época.

d)

Ambos libros fueron escritos por los mismos autores.

69.

Según el texto, ¿qué papel desempeñaron los persas en la transmisión cultural entre Oriente y Occidente?

a)

Fueron los primeros en escribir novelas románticas.

b)

Tradujeron grandes obras y difundieron la cultura griega y sánscrita.

c)

Inventaron el alfabeto árabe.

d)

Conquistaron Europa militarmente.

70.

¿Cuál es la tesis defendida por los arabistas sobre el origen de "Las mil y una noches"?

a)

Que el libro es de origen persa.

b)

Que el libro es de origen indio.

c)

Que el libro es de origen absolutamente árabe.

d)

Que el libro es de origen griego.

71.

Según el texto, ¿qué argumento utiliza Silvestre de Sacy para defender la tesis árabe de "Las mil y una noches"?

a)

Que el libro fue traducido del persa.

b)

Que el libro no tiene ningún vínculo con libros anteriores de otras culturas.

c)

Que el libro fue escrito en China.

d)

Que el libro es una copia de textos sánscritos.

72.

Analiza el siguiente fragmento: "Incluso en esos cuentos localizados en escenarios exóticos... no hacen sus autores sino describir gentes y costumbres y sucesos de Bagdad, Mozul, Damasco y El Cairo, durante la época de los abbasíes." ¿Qué intención tiene el autor al mencionar esto?

a)

Demostrar que los cuentos son puramente fantásticos.

b)

Resaltar que los cuentos reflejan la vida y costumbres árabes.

c)

Afirmar que los cuentos son de origen persa.

d)

Probar que los cuentos son traducciones de obras griegas.

73.

¿Por qué, según el texto, no se puede considerar "Las mil y una noches" como una obra de un literato musulmán?

a)

Porque está escrita en árabe vulgar y no en árabe clásico.

b)

Porque su contenido es exclusivamente persa.

c)

Porque no tiene ninguna referencia a la cultura árabe.

d)

Porque fue escrita en la época de los abbasíes.

74.

¿Quién es el gran arabista que niega la identidad entre Hasar Afsanah y Las mil y una noches?

a)

De Sacy

b)

Al-Masûdî

c)

Silvestre de Sacy

d)

Bidpai

75.

Según el texto, ¿qué personajes principales aparecen en la historia del visir mencionada en Las mil y una noches?

a)

El rey y su esposa

b)

El visir, la hija del visir y la nodriza de esta

c)

Un comerciante y su hijo

d)

Un califa y su consejero

76.

¿Cuál es la opinión de Silvestre de Sacy sobre el origen de Las mil y una noches?

a)

Se escribieron en Persia en lengua clásica

b)

Se escribieron en Siria en lengua vulgar

c)

Se escribieron en la India en sánscrito

d)

Se escribieron en Arabia en árabe clásico

77.

¿Por qué, según el texto, hay gran variedad y discordancia en los manuscritos de Las mil y una noches?

a)

Porque los copistas añadieron historias de diferentes orígenes y épocas

b)

Porque el autor original escribió varias versiones

c)

Porque se tradujo muchas veces al latín

d)

Porque se perdió la versión original

78.

Analiza por qué algunos copistas incluyeron relatos como Los viajes de Sindbad el marino y la Historia de los siete visires en Las mil y una noches, según el texto.

a)

Para hacer la obra más corta

b)

Para completar la obra y darle mayor variedad

c)

Para eliminar historias originales

d)

Para traducirlas a otros idiomas

79.

¿Quién fue el principal defensor de la tesis del origen ario-persa de "Las mil y una noches"?

a)

El orientalista francés M. Langlés

b)

El orientalista austríaco Hammer

c)

El orientalista holandés Gaeje

d)

Augosto Weil

80.

Según el texto, ¿qué libro sostiene la tesis persa con rúbrica judía sobre el origen de "Las mil y una noches"?

a)

El Corán

b)

La Biblia

c)

El Libro de los Reyes

d)

El Talmud

81.

¿En qué libro bíblico se encuentra condensado el argumento que se relaciona con "Las mil y una noches" según la tesis judía?

a)

Libro de Job

b)

Libro de Esther

c)

Libro de Isaías

d)

Libro de Daniel

82.

¿Cuál es el motivo por el que la reina Vasti pierde su dignidad de reina según el pasaje bíblico citado?

a)

Por conspirar contra el rey

b)

Por negarse a presentarse ante el rey y los príncipes

c)

Por traicionar a su pueblo

d)

Por no obedecer a los eunucos

83.

Analiza la relación entre el argumento del Libro de Esther y la motivación de "Las mil y una noches". ¿Por qué se considera relevante este paralelismo?

a)

Porque ambos textos fueron escritos en la misma época

b)

Porque ambos textos muestran la importancia de la obediencia y la sabiduría femenina

c)

Porque ambos textos tienen protagonistas masculinos similares

d)

Porque ambos textos se desarrollan en la India

84.

¿Cuál es la razón principal por la que el rey Asuero busca nuevas jóvenes vírgenes y bellas en su reino?

a)

Para elegir una nueva esposa en lugar de la reina Vasti.

b)

Para organizar un desfile en el palacio.

c)

Para aumentar el número de sirvientas en la corte.

d)

Para castigar a las mujeres del reino.

85.

Según el texto, ¿qué diferencia principal hay entre el carácter de Asuero y Schahriar?

a)

Asuero es menos violento que Schahriar.

b)

Asuero es más sabio que Schahriar.

c)

Schahriar es más bondadoso que Asuero.

d)

Schahriar es menos inteligente que Asuero.

86.

¿Qué papel juega Mardojaí en la historia de Esther según el texto?

a)

Salva la vida del rey y es recompensado.

b)

Es el principal antagonista de la historia.

c)

Es el esposo de Esther.

d)

Es un sirviente sin importancia.

87.

¿Por qué se menciona la obra “Las mil y una noches” en el texto?

a)

Para comparar el drama con la historia de Esther.

b)

Para explicar la historia de Persia.

c)

Para describir la vida de Schahriar.

d)

Para hablar sobre la literatura árabe.

88.

Analiza la función de Esther en la historia según el texto. ¿Por qué se dice que su triunfo depende de su hermosura?

a)

Porque no tiene malicia ni iniciativa propia, solo es una figura pasiva y hermosa.

b)

Porque es una gran estratega y líder.

c)

Porque es la principal antagonista.

d)

Porque es la narradora de la historia.

89.

¿Según el texto, cuál es la hipótesis que Gaeje considera más admisible sobre la autoría de Las mil y una noches?

a)

Que fue escrita por un autor persa.

b)

Que fue escrita por un autor árabe.

c)

Que fue escrita por un escritor judío arabizado.

d)

Que fue escrita por un autor griego.

90.

¿Qué elementos hebraicos se mencionan en el libro de Las mil y una noches según el texto?

a)

Relatos de Moisés y Abraham.

b)

Constelaciones hebraicas y anécdotas edificantes de procedencia talmúdica.

c)

Leyendas sobre la creación del mundo.

d)

Historias sobre la diáspora judía.

91.

¿Qué personaje bíblico se menciona como inspiración para Schahrasad en su decisión de ofrecerse al rey Schahriar?

a)

Ruth

b)

Esther y Judith

c)

Débora

d)

Miriam

92.

¿Por qué la hipótesis de Gaeje no ha prevalecido, según el texto?

a)

Porque no tiene suficiente evidencia.

b)

Porque es rechazada por todos los orientalistas.

c)

Porque solo es una hipótesis y no un hecho comprobado.

d)

Porque contradice la tradición oral.

93.

¿A qué conclusión llega el inglés Burton sobre el origen de Las mil y una noches?

a)

Que es una obra completamente árabe.

b)

Que es una traducción de un libro griego.

c)

Que es la arabización de un modelo persa perdido.

d)

Que es una invención moderna.

94.

Según el texto, ¿qué diferencia considera Burton entre "Las mil y una noches" y "Mil y una noches"?

a)

Que son exactamente el mismo libro.

b)

Que la diferencia de títulos es secundaria y no afecta el contenido.

c)

Que "Mil y una noches" es una versión más corta.

d)

Que "Las mil y una noches" es una invención europea.

95.

¿Por qué, según el texto, los árabes consideran los números impares como algo divino?

a)

Porque los números impares son más fáciles de recordar.

b)

Porque los números impares traen buena sombra.

c)

Porque los números impares son difíciles de dividir.

d)

Porque los números impares representan la perfección.

96.

¿Quién es mencionado como el autor del libro titulado "Hasar ve yek mezar", que significa "Mil y un mausoleos"?

a)

Kaempfer

b)

Burton

c)

Ambrosio Phillips

d)

Petit de la Croix

97.

Según el texto, ¿qué característica principal tomaron los árabes de los persas para el "Hazar Afsanah"?

a)

El exordio y su desenlace

b)

El número de historias

c)

El idioma original

d)

El nombre de los personajes

98.

¿Cuál es el escenario de la mayoría de las historias en "Las mil y una noches", según Burton?

a)

Persa

b)

Árabe

c)

Hindú

d)

Europeo

99.

En la cosmogonía persa, ¿qué personaje encuentra en el curso de sus viajes revelaciones sobre los arcanos del Universo?

a)

Balukiya

b)

Sinbad, el marino

c)

Hasán el de Bazra

d)

Saifal

100.

¿Por qué se considera que "Las mil y una noches" no es solo una arabización de un libro persa, según Burton?

a)

Porque tiene influencias tanto persas como hindúes

b)

Porque fue escrito originalmente en árabe

c)

Porque solo contiene historias árabes

d)

Porque no hay evidencia de un libro persa anterior