NEW
Font size
Worksheets101-130
Total questions: 30
Worksheet time: 15mins
Бэкон философиясының өзегі-әдіс (метод) жайлы ілімі:
дедукция болып табылады
ғылыми индукция болып табылады
диалектика болып табылады
герменевтика болып табылады
математика болып табылады
Спинозаның ұстанған бағыты:
Идеализм
Антропологизм
Дуализм
Пантеизм
Нигилизм
Лейбництің шығармасы:
Жаңа Атлантида
Ақыл-ой туралы
Адам машина
Монадология
Метафизика
Жаңа заман ойшылдарының қайсысы мемлекетті жасанды денемен салыстырып, оның пайда болуы туралы теорияны жасады:
Т. Гоббс
Дж. Локк
Ф. Бэкон
Р. Декарт
Д. Юм
Жан-Жак Руссоның қандай қоғамдық құбылысты терістеп, адам табиғатын бұзды деп айыптады:
Білім беруді
Ресми билікті
Жекеменшікті
Ғылыми жаңалықтарды
Моральды
Ғылым мен техника адамның табиғатқа үстемдігіне жағдай жасайды деген пікір қашан туды:
қайта өрлеу дәуірінде
антик заманында
орта ғасырда
ежелгі дәуірде
20-шы ғасырда
ХVІІ ғ. жаңа заман философиясына тән басты белгіні қалай атауға болады:
ғылымицентризм
антропоцентризм
космоцентризм деп
геоцентризм
теоцентризм
Рационализмнің негізгі пайымдауы:
адамның дүние тануында ақыл-ой басты роль атқарады деу
ғылымды тәжірибенің , эксперименттің басты ролін қостау
дүниені жалпы алғанда тануға болмайды деу
дүние тану құдайдың құдіретінің көмегімен ғана мүмкін деу
дүненің танымдылығы күмәнді деу
Қайта өрлеу дәуірінде мемлекет және саяси философиясымен кім айналысты?
Галилей
Коперник
Да Винчи
Макиавелли
Ньютон
Жаңа замандағы дуализмнің өкілі:
Гольбах
Р. Декарт
Д.Юм
Т.Гоббс
Г. Лейбниц
Деизм қандай идеяны жақтады?
Құдай жоқ, ол қияли идеяның туындысы
Әлемдегі барлық құбылыс тек Құдайдың пәрмені
Құдай да, дін де ақиқат
Құдай бар, бірақ ол әлемді жаратқаннан кейін оның ісіне араласпайды
Теология мен философияның пәні бір нәрсе
Мен күмәнданамын, демек мен ойлаймын, мен ойлаймын, демек, мен өмір сүремін деген:
Ф.Бэкон
Т.Гоббс
И.Кант
Спиноза
Р. Декарт
Қай ағартшылық заманының философы өзінің қандай еңбегінде адамды жануардан, жануарды өсімдіктен, өсімдікті органикалық дүниеден, ал оны органикалық емес дүниеден пайда болды деді?
Ш.Монтескьенің «Парсы жазбалары»
Ф.Вольтердің «Философиялық хаттары»
И.Гердердің «Адамзат философиясының тарихына арналған идеялар»
Д.Дидроның «Табиғат жүйесі»
Ж.де Ламетридің «Адам-машинасы»
Ақыл-ой барлық заттарға тән деген гилозоистік пікір авторы:
Лейбниц
Ф.Бэкон
Спиноза
ДжЛокк
Д.Юм
Болмыс категориясы мен проблемасын алғаш рет философияға енгізген:
Сократ
Платон
Гераклит
Парменид
Аристотель
Алдында түйсікте болмаған нәрсе, кейіннен ақыл –ойда болмайдыдеген Дж. Локк пікірінің гносеологиялық принципі:
Скептицизм
Рационализм
Априоризм
Релятивизм
Сенсуализм
Прагматизм бағыты бойынша ақиқаттың өлшемі:
көркемдік
логика
идея
Этика
пайда
ХVІІІғ. француз материалистерінің өз ішінде қандай бағыттарға бөлінді:
Материализм және идеализм
Деизм және атеизм
Антропологизм және прагматизм
Экзистенциализм және прагматизм
дұрыс жауабы жоқ
Ф. Бэконның пікірінше ғылымның мақсаты:
пайда әкелетін жаңалықтар ашу
құдай идеясын негіздеу
адамның білімге деген қажетін өтеу
діни түсініктерді сынау
дүниенің жаңа ғылыми көрінісін жасау
Ф.Бэконның ойынша белгілібір тұлғаның беделіне сеніп, оның пікірін тексермеуден туындайтын адасу түрі:
Театр елесі
Үңгір елесі
Базар елесі
Тек елесі
Дұрыс жауап жоқ
Дж. Локктың таным теориясы бойынша, адамның білімі:
адамның өзімен бірге туады
тәжірибеден алынады
құдай береді
түсіндіру мүмкін емес
адамның ақыл-ойының нәтижесі
Француз ағартушыларының ішіндегі географиялық детерменизмнің авторы:
Монтескье
Вольтер
Руссо
Дидро
Ламетри
Адам өмірінің мәнін айқындайтын сезім – қорқыныш деп түсінген ойшыл:
Ф. Ницше
З. Фрейд
О. Конт
Ч. Пирс
С. Кьеркегор
Төменде келтірілген категориялардың қайсысы сапа мен санның диалектикалық байланысын бейнелейді?
форма
өлшем
құбылыс
шындық
мән
Капитал еңбегінің авторы:
Ф.Энгельс
В.И. Ленин
Фейербах
Кант
К. Маркс
Эмпиризмнің негізгі қағидасы:
дүние танымсыз
адамның барлық білімі тәжірибеге негізделеді
дүниені танып білудің қайнар көзі – ақыл-ой
танымның ең жоғарғы түрі – меңзеу ( интуиция )
танымның көзі құдайдың құдіретінде
Иррационализмнің өкілі:
А. Шопенгауэр
К. Маркс
Дж. Дьюи
Ч. Пирс
Т.Гоббс
Білім – күш деген пікірдің иесі:
Г. Лейбниц
Дж. Беркли
Дж Локк
Д.Юм
Ф.Бэкон
Шығармашылық ойлаудың мәні
Сауалдарға жауап беріп, жаңа сауалдарды қою қабілеттіліг
Қисын ережелеріне келмейтін ойлау
Қиялдауға қабілеттілік
Жаңалық жасау қабілеттілігі
Тапсырылған алгоритм бағдарламасының шегінен шығуға дегенқабілеттілік
130. «Адам адамға қасқыр» - деп тұжырымдаған:
Т. Гоббс
Р.Декарт
Ф.Бэкон
Дж Локк
Беркли
