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AVALIAÇÃO FILOSOFIA 3ª SÉRIE II BIMESTRE

Total questions: 10

Worksheet time: 20mins

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1.

Interprete a imagem sob a perspectiva de Eduardo Galeano e identifique quem está sendo representado nela.

a)

Os ninguéns.

b)

O homem massa.

c)

A razão físico-matemática.

d)

A razão vital-histórica.

e)

O labor.

2.

Interprete a tirinha sob a perspectiva de Ortega Y Gasset e identifique qual das alternativas expressa qual é a característica do Calvin (menino da tirinha).

a)

Homem massa, considerando que ele está sendo manipulado.

b)

Razão físico-matemático, uma vez que ele vive em um contexto limitado para suas escolhas.

c)

Razão vital-histórica, uma vez que ele está buscando resposta pronta e acabada para os problemas sociais.

d)

Sociedade disciplinar, já que ele está sendo vigiado e punido.

e)

Telerante, uma vez que ele suporta as diferenças para o bom convívio.

3.

Interprete a tirinha sob a perspectiva da razão físico-matemática e marque a alternativa que demonstre o motivo da frase "O trabalho liberta" estar equivocada.

a)

É uma sátira sobre a condição do ser humano diante do que passariam nos campos de concentração.

b)

É uma tentativa de enganar os negros, ciganos, homossexuais e judeus que para ali era levados.

c)

É uma clara alusão ao desejo de padronizar os prisioneiros que para ali eram enviados.

d)

Uma clara tentativa de justificar o trabalho forçado, imposto pelos nazistas aos judeus.

e)

É a superiorização da condição humana de trabalho sobre a ação em Hannah Arendt.

4.

Considerando o pensamento de Hannah Arendt, o que pode ser percebido no diálogo entre a Mafalda e o Miguelito, é:

a)

A tentativa de acabar com os bandidos.

b)

O desejo de fazer uma sociedade de cidadãos de bem.

c)

A intenção de constituir uma sociedade de assassinos.

d)

Miguelito tem más inteções para com a Mafalda e pretende praticar o mal contra ela.

e)

Miguelito está banalizando o mal, pensando em matar para se ver livre dos bandidos.

5.

Juíza que trabalhou como faxineira para pagar faculdade lança livro sobre sua história...

Uma mulher negra, de família humilde, que estudou em escola pública e trabalhou como faxineira para poder pagar a faculdade vence as adversidades e se torna juíza  de direito. Daria para escrever um livro com esta história, não? Foi o que fez Adriana Maria Queiróz, a protagonista desta trajetória....

E qual a moral desta história real: “Eu realmente estava obstinada a alcançar meu sonho.  Passei por momentos de desânimo, as dificuldades pesaram muito, a distância que  eu estava e onde queria chegar era muito longa... Mas desistir nunca passou pela minha cabeça”, conclui Adriana.... -

- Veja mais em https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2017/04/28/juiza-que-trabalhou-como-faxineira-para-pagar-faculdade-lanca-livro-sobre-sua-historia.htm?cmpid=copiaecola

A partir da história da juíza de Direito Adriana, podemos compreender que:

a)

Todo ser humano precisa passar pelos mesmos caminhos da juíza, se quiserem se dar bem na vida.

b)

Quem se esforça muito e se dedica ao trabalho incansável de segunda a segunda, consegue realizar seus sonhos e ser alguém de sucesso na vida.

c)

Que de acordo com as condições e escolhas que fazemos, nós nos construimos diante da sociedade.

d)

Que existe uma receita de bolo para se dar bem na vida. Basta que, qualquer um, se esforce que conseguirá.

e)

Que ela só conseguiu o sucesso devido a ajudas das outras pessoas que acreditaram nela.

6.

Identifique, a partir de Hannah Arendt, qual é a condição da famílha do Armandinho (seres humanos).

a)

Labor, que é a ação básica para a sobrevivência.

b)

Labor, que é o esforço para manter o diálogo com os diferentes para conviver.

c)

Ação, que é a produção a partir da técnica (saber fazer).

d)

Trabalho, que é a ação em conjunto para tomar a decisão que agrade a maioria.

e)

Ação, que é o diálogo para a busca de uma melhor solução para todos os envolvidos.

7.

Identifique a teoria filosófica presente na tirinha, a partir de Michel Foucault.

a)

Panoptismo.

b)

Tolerância.

c)

Banalidade do mal.

d)

Sociedade disciplinar.

e)

Poder, legalidade e legitimidade.

8.

Identifique a forma que essa imagem representa o panoptismo, segundo Foucault.

a)

A prisão que busca tornar os corpos úteis.

b)

A escolar que ensina a razão vital-histórica.

c)

A professora que detém o poder.

d)

As crianças que representam a sociedade disciplinar.

e)

As crianças que representam a sociedade disciplinar.

9.

Leia a letra da músca "Prá frente Brasil", para responder o que se pede.

Noventa milhões em ação
Pra frente Brasil, no meu coração
Todos juntos, vamos pra frente Brasil
Salve a seleção!!!
De repente é aquela corrente pra frente, parece que todo o Brasil deu a mão!
Todos ligados na mesma emoção, tudo é um só coração!
Todos juntos vamos pra frente Brasil!
Salve a seleção!
Todos juntos vamos pra frente Brasil!
Salve a seleção!...

Identifique de que forma essa música expressa a microfísica de Foucault.

a)

No desejo de ver a seleção brasileira campeã.

b)

Na união para torcer pela seleção.

c)

No intuito de salvar a seleção.

d)

Por ser disponibilizado 90 milhoes para a seleção brasileira jogar a copa do mundo.

e)

Pela emoção presente na letra da música.

10.

Luana Tolentino, via Facebook

Hoje uma senhora me parou na rua e perguntou se eu fazia faxina.

Altiva e segura, respondi:

– Não. Faço mestrado. Sou professora.

Da boca dela não ouvi mais nenhuma palavra. Acho que a incredulidade e o constrangimento impediram que ela dissesse qualquer coisa.

Não me senti ofendida com a pergunta. Durante uma passagem da minha vida arrumei casas, lavei banheiros e limpei quintais. Foi com o dinheiro que recebia que por diversas vezes ajudei minha mãe a comprar comida e consegui pagar o primeiro período da faculdade.... Leia mais em https://www.cartacapital.com.br/educacao/voce-faz-faxina-nao-faco-mestrado-sou-professora/

Segundo Karl Popper, se quisermos continuar sendo uma sociedade democrática, devemos tolerar todas as coias, menos:

a)

Os que pensam diferentes.

b)

Os que têm partidos políticos diferentes.

c)

Os que torcem para times de futebol diferentes.

d)

Os que tem sexualidade diferente.

e)

Os que são intolerantes, sob pena de deixarmos de existir.