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Quiz sobre 'Os Lusíadas'

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

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1.

Qual a classificação genérica da obra "Os Lusíadas"?

a)

Uma farsa didática e moralizadora.

b)

Uma epopeia, uma narrativa em verso que elogia feitos gloriosos de valor universal.

c)

Um texto lírico que expressa a visão do "eu" poético.

d)

Um auto dramático com crítica social.

2.

Qual o principal feito heróico celebrado em "Os Lusíadas"?

a)

A conquista de Ceuta.

b)

A viagem de Vasco da Gama à Índia e a descoberta do caminho marítimo.

c)

A batalha de Aljubarrota.

d)

A vida e obra de Luís de Camões.

3.

Em que período histórico se insere "Os Lusíadas"?

a)

Na Idade Média, durante o reinado de D. João III.

b)

No Quinhentismo/Século XVI, período marcado pelos Descobrimentos e pelo Renascimento.

c)

No século XIX, refletindo a vida urbana de Lisboa.

d)

Na primeira metade do século XX.

4.

Qual destas caraterísticas é típica do Humanismo e está presente em "Os Lusíadas"?

a)

Teocentrismo

b)

Exaltação do homem e da razão

c)

Rejeição da ciência

5.

Qual foi a principal motivação para a escrita de "Os Lusíadas"?

a)

Combater a heresia religiosa

b)

Divulgar mitos clássicos

c)

Eternizar os feitos heroicos dos portugueses

d)

Criticar os navegadores portugueses

6.

Qual a principal característica que diferencia o herói de "Os Lusíadas" das epopeias clássicas?

a)

O herói é de elevada condição social.

b)

O herói é um indivíduo singular.

c)

O herói é coletivo, representando todo o povo português.

d)

O herói não possui nobreza de caráter.

7.

Como se classificam os versos quanto à estrutura métrica em "Os Lusíadas"?

a)

Versos heptassílabos

b)

Versos decassílabos

c)

Versos dodecassílabos

d)

Versos livres sem um número fixo de sílabas.

8.

"Os Lusíadas" inicia a sua narrativa "in medias res". O que significa esta expressão?

a)

Que a história é narrada por ordem cronológica.

b)

Que a narrativa começa no meio dos acontecimentos.

c)

Que o poeta começa por louvar os heróis e os reis.

d)

Que a obra é dedicada ao rei D. Sebastião.

9.

Os seguintes, são todos planos da narrativa em "Os Lusíadas" exceto um. Qual?

a)

Plano da Viagem.

b)

Plano da História de Portugal.

c)

Plano da Mitologia.

d)

Plano da Moralidade.

e)

Plano da reflexões do poeta.

10.

A intervenção de deuses da mitologia romana na obra é designada por:

a)

Maravilhoso cristão.

b)

Maravilhoso pagão.

c)

Alegoria.

d)

Símbolo cénico.

11.

Quantos cantos compõem a estrutura externa de "Os Lusíadas"?

a)

5 cantos.

b)

7 cantos.

c)

10 cantos

d)

12 cantos.

12.

Todas as estrofes em "Os Lusíadas" são

a)

quintilhas

b)

Sétimas

c)

quadras

d)

Oitavas

e)

tercetos

13.

Qual o tipo de verso predominante em 'Os Lusíadas', de acordo com o número de sílabas métricas?

a)

Heptassílabos.

b)

Dodecassílabos.

c)

Pentassílabos.

d)

Decassílabos.

14.

Qual o esquema rimático nas estâncias de 'Os Lusíadas'?

a)

abcdabcd.

b)

abcabcabc.

c)

abababcc.

d)

abbaabba.

15.

A Proposição, na estrutura interna, tem como objetivo principal:

a)

Descrever a beleza da paisagem portuguesa.

b)

Louvar o talento do poeta.

c)

Explicitar o objetivo do poeta de cantar os feitos gloriosos dos portugueses.

d)

Pedir inspiração às ninfas.

16.

A Dedicatória de 'Os Lusíadas' é feita a quem?

a)

Ao povo português.

b)

A Vasco da Gama.

c)

Ao rei D. Sebastião.

d)

Às ninfas do Tejo.

17.

O que significa a expressão latina 'in medias res' e como se aplica à narração de 'Os Lusíadas'?

a)

Significa 'no início da história', com a narração começando pela infância do herói.

b)

Significa 'no final da história', com a narração recapitulando eventos passados.

c)

Significa 'no meio das coisas', com a narrativa iniciando no meio dos acontecimentos da viagem.

d)

Significa 'fora da história', indicando uma narração não linear.

18.

O Plano da Viagem em 'Os Lusíadas' diz respeito a qual ação central?

a)

As viagens de exploração de Gil Vicente.

b)

A viagem de descoberta do caminho marítimo para a Índia pela armada de Vasco da Gama.

c)

As incursões militares na África do Norte.

d)

A jornada interior de Camões.

19.

Plano das Reflexões do Poeta aborda que tipo de questões?

a)

A descrição das paisagens exóticas e os sentimentos do poeta nos novos locais descobertos.

b)

Questões como a corrupção da sociedade contemporânea e a desvalorização das artes.

c)

Detalhes técnicos sobre a navegação e grande valor dos marinheiros portugueses.

d)

Narrativas de batalhas antigas e também dos portugueses.

20.

Qual a base dos factos gloriosos narrados em 'Os Lusíadas'?

a)

São factos puramente ficcionais.

b)

São baseados em lendas populares sem qualquer fundamento.

c)

Têm uma base verídica e histórica.

d)

São exclusivamente mitológicos.

21.

O conceito de 'Maravilhoso' em 'Os Lusíadas' abrange:

a)

A beleza das paisagens naturais.

b)

Tudo o que se relaciona com entidades sobrenaturais.

c)

A coragem dos navegadores.

d)

A riqueza das terras descobertas.

22.

Qual é o propósito da obra Os Lusíadas?

a)

Cantar a grandeza dos Portugueses enquanto herói coletivo.

b)

Cantar as conquistas dos reis portugueses.

c)

Cantar as descobertas dos navegadores portugueses.

23.

Que qualidades distinguem os primeiros heróis que o Poeta destaca?

a)

A perseverança e a fé.

b)

A coragem e a superação.

c)

A arrogância e a temeridade.

24.

Além dos reis que expandiram o Reino e a Fé e dos navegadores que chegaram ao Oriente, que outros heróis têm lugar na obra de Camões?

a)

Os deuses da mitologia greco-latina.

b)

Aqueles que se imortalizaram pela sua coragem.

c)

Os heróis antigos celebrados nas epopeias clássicas.

d)

"Cantando espalharei por toda a parte".

25.

De que depende o propósito do Poeta de cantar o "peito ilustre lusitano"?

a)

Das musas inspiradoras.

b)

Da sua arte e da memória.

c)

Do seu talento e habilidade.

26.

O Poeta destaca uma característica de Ulisses e Eneias para enaltecer os Portugueses. Qual?

a)

Terem sido celebrados em epopeias.

b)

A fama das vitórias que alcançaram.

c)

As grandes navegações que fizeram.

27.

Além de Ulisses, Eneias e Trajano, que outro herói é mencionado pelo Poeta?

a)

Júlio César.

b)

Alexandre Magno.

c)

Carlos Magno.

28.

Qual é a expressão usada pelo Poeta para se referir ao herói coletivo?

a)

"o peito ilustre Lusitano"

b)

"As armas e os barões assinalados"

c)

"outro valor mais alto se alevanta"

29.

Que deuses da mitologia romana se submeteram ao valor dos Portugueses?

a)

Júpiter e Marte.

b)

Vénus e Marte.

c)

Neptuno e Marte.

d)

Baco e Vénus.

30.

Porque são evocados os feitos de heróis da Antiguidade Clássica?

a)

Para destacar a superioridade dos feitos dos Portugueses.

b)

Para seguir a tradição da epopeia clássica.

c)

Para mostrar que os Portugueses descendem de heróis míticos.

31.

Onde se encontravam as naus portuguesas quando foi convocado o consílio dos deuses do Olimpo?

a)

Em Melinde.

b)

Em Belém.

c)

No meio do oceano.

32.

Qual o motivo para a realização do consílio?

a)

Distribuir poderes pelos deuses.

b)

Decidir o futuro dos Portugueses no Oriente.

c)

Impedir a viagem dos Portugueses.

33.

Quem convocou o consílio?

a)

Vénus.

b)

Baco.

c)

Júpiter.

34.

De que forma se manifestava "a Razão e a Ordem" no Olimpo?

a)

Na disposição hierárquica dos deuses.

b)

Na beleza e harmonia do Olimpo.

c)

Na superioridade dos deuses em relação aos seres humanos.

35.

Qual destes argumentos é usado por Júpiter no seu discurso?

a)

A coragem dos Portugueses em aventurar-se num mar desconhecido.

b)

A proximidade entre o povo português e o povo romano.

c)

A falta de legitimidade das pretensões dos Portugueses.

36.

Com que decisão Júpiter finaliza a sua intervenção?

a)

Os Portugueses devem chegar à Índia sem mais obstáculos.

b)

Os Portugueses devem ser bem recebidos na costa africana.

c)

Os Portugueses ainda têm de provar o seu mérito para prosseguir viagem.

37.

Baco opõe-se com veemência à decisão de Júpiter. Porquê?

a)

Considera que os Portugueses não são merecedores de alcançar o seu objetivo.

b)

Teme que a sua fama no Oriente seja ultrapassada pelas conquistas dos Portugueses.

c)

Acredita que a ousadia dos Portugueses é uma afronta aos deuses do Olimpo.

38.

Vénus defende os Portugueses, pois considera que têm muitas semelhanças com o seu amado povo Romano. Quais são as características comuns que destaca?

a)

A proximidade geográfica e a semelhança entre a língua portuguesa e o latim.

b)

As conquistas militares dos Portugueses e a sua ousadia.

c)

A valentia dos Portugueses e a semelhança entre a língua portuguesa e o latim.

39.

O que levou Marte a intervir na discussão?

a)

As vitórias dos Portugueses contra os Mouros.

b)

O carácter guerreiro dos Portugueses.

c)

A afeição que tinha por Vénus e o mérito dos Portugueses.

40.

Perante todos os argumentos expostos, qual é a decisão final de Júpiter?

a)

Delibera a favor dos Portugueses.

b)

Delibera a favor de Baco.

c)

Exige que os Portugueses enfrentem mais um desafio para provarem o seu mérito.

41.

A história de Inês de Castro, presente na obra, integra-se em que plano da narração?

a)

Plano da Mitologia, devido à intervenção de divindades.

b)

Plano da Viagem, pois ocorre durante a jornada.

c)

Plano das Reflexões do Poeta, por ser uma crítica social.

d)

Plano da História de Portugal, sendo um relato de factos históricos.

42.

Segundo o narrador, quem é o responsável por este "caso triste e dino da memória"?

a)

O povo.

b)

D. Afonso IV.

c)

O amor.

43.

Onde se encontrava Inês antes da trágica decisão do rei?

a)

Em Coimbra.

b)

Em Lisboa.

c)

Em Santarém.

44.

O que motivou a decisão do rei de ordenar a morte de Inês de Castro?

a)

Os comentários do povo sobre a sua relação com D. Pedro e a recusa deste em casar-se.

b)

A pressão dos nobres, que exigiam que o crime cometido por Inês fosse punido.

c)

O pecado cometido pelos amantes, que tiveram filhos fora do casamento.

45.

A morte de Inês é vista por D. Afonso IV como a única solução. Porquê?

a)

Pretende afirmar o seu poder em relação à fantasia do seu filho.

b)

Considera que é a única forma de acabar com o amor entre D. Pedro e D. Inês.

c)

Acredita conseguir, desta forma, acabar com o descontentamento dos nobres.

46.

Como se sente o rei quando Inês é levada à sua presença?

a)

Indiferente.

b)

Irado.

c)

Comovido.

47.

Inês dirige-se ao rei com lágrimas nos olhos. O que a magoava acima de tudo?

a)

Sofrer nas mãos dos terríveis algozes.

b)

Deixar D. Pedro e os seus filhos pequenos.

c)

Perder o grande amor da sua vida.

48.

Qual é o primeiro argumento usado por Inês quando se dirige ao rei?

a)

Até os animais selvagens se compadecem das crianças.

b)

A sua única culpa é amar D. Pedro.

c)

Recorda-lhe que é avô das crianças que vai tornar órfãs.

49.

Declarando-se inocente de qualquer crime, o que propõe Inês ao rei?

a)

Que a deixe estar uma última vez na presença de D. Pedro.

b)

Que a prenda, mas deixe os seus filhos em liberdade.

c)

Que a envie para o desterro, juntamente com os seus filhos.

50.

Ouvidas as palavras de Inês, o que deseja o rei?

a)

Condená-la.

b)

Perdoar-lhe.

c)

Proteger os netos.

51.

A natureza, confidente de Inês, compadece-se com a sua morte. Como eterniza a sua dor?

a)

Transformando as lágrimas das ninfas do Mondego numa fonte.

b)

Ocultando o Sol naquele dia amaldiçoado.

c)

Deixando morrer todas as flores dos campos do Mondego.

52.

Onde decorre a ação do episódio da despedidas das naus?

a)

No rio Tejo.

b)

Nas naus.

c)

No porto de Lisboa.

53.

A que momento da viagem corresponde o relato?

a)

À partida das naus para a Índia.

b)

Ao regresso das naus da Índia.

c)

À preparação da viagem para a Índia.

54.

Quem integra a expedição?

a)

Navegantes experientes.

b)

Navegantes e soldados.

c)

Marinheiros e missionários.

55.

Como se preparavam os nautas para a viagem?

a)

Rezando a Deus e pedindo orientação e proteção na viagem.

b)

Apelando à proteção dos deuses do Olimpo.

c)

Acumulando víveres e outros bens essenciais nas naus.

56.

Quem faz o relato deste episódio e a quem se dirige?

a)

Veloso e dirige-se ao rei de Mombaça.

b)

O Poeta e dirige-se a D. Sebastião.

c)

Vasco da Gama e dirige-se ao rei de Melinde.

57.

Qual é o estado de espírito de Vasco da Gama no momento da partida?

a)

Sente-se eufórico e ansioso.

b)

Sente-se receoso e emocionado.

c)

Sente-se confiante e contente.

58.

De que forma se dirigiam os Portugueses para as naus?

a)

Com reverência e comoção.

b)

Com algazarra e confusão.

c)

Com lágrimas e saudades.

59.

Qual é o grupo que se destaca na multidão que assiste à partida das naus?

a)

As mulheres.

b)

Os religiosos.

c)

As crianças.

60.

A emoção da cena repercute-se também na natureza. Que sentimento exprime?

a)

Alegria.

b)

Tristeza.

c)

Piedade.

61.

Como se despedem os nautas das suas famílias?

a)

Não se despedem.

b)

Com abraços e palavras saudosas.

c)

Com acenos, quando se encontram já distantes.

62.

Quanto tempo passou desde que os Portugueses deixaram o último porto?

a)

Dez dias.

b)

Sete dias.

c)

Cinco dias.

63.

De que forma decorreu a viagem até ao encontro com o Adamastor?

a)

A bom ritmo, embora com alguns percalços.

b)

Com tempestades e correntes adversas.

c)

Calma e com ventos favoráveis.

64.

O que quebra a tranquilidade da viagem?

a)

O aparecimento de ventos violentos.

b)

O aparecimento de uma nuvem negra.

c)

O aparecimento de uma onda gigante.

65.

O que provoca tal reação no capitão e nos marinheiros?

a)

A certeza de as naus serem destruídas pelo Adamastor.

b)

A violência da agitação marítima provocada pelo Adamastor.

c)

O tamanho do Adamastor e o seu tom de voz horrendo.

66.

Como são caracterizados os Portugueses no discurso do Adamastor?

a)

Inconscientes do perigo que correm.

b)

Aventureiros destemidos.

c)

Ambiciosos e sem escrúpulos.

67.

Como reage o capitão às negras profecias do Adamastor?

a)

Fica paralisado pelo medo perante a tragédia iminente.

b)

Reconhece que o destino das naus portuguesas está nas mãos do Adamastor.

c)

Pergunta-lhe quem é ele, manifestando a sua admiração.

68.

O Adamastor nem sempre tivera a forma de uma rocha. Quem era ele no passado?

a)

Um gigante.

b)

Um deus.

c)

Um homem.

69.

Por quem se apaixonou o Adamastor?

a)

Dóris.

b)

Tétis.

c)

Vénus.

70.

Enganado por aquela que amava e transformado pelos deuses num cabo, de que forma se agudiza a dor do Adamastor?

a)

Pela proximidade constante de Tétis.

b)

Pela incapacidade de voltar a amar.

c)

Pela repulsa que suscita em todos os que o veem.

71.

Como termina o encontro entre os Portugueses e o Adamastor?

a)

O Adamastor desaparece, convencido pelo capitão a deixar os Portugueses seguirem viagem.

b)

O Adamastor desaparece, não sem antes fazer naufragar duas naus da frota portuguesa.

c)

O Adamastor desaparece tal como apareceu, com um choro medonho.

72.

Que fenómeno atmosférico anuncia a tempestade?

a)

A intensificação do vento.

b)

A chuva intensa.

c)

Um forte trovão.

73.

Tendo em conta a atuação do mestre, que características lhe podemos atribuir?

a)

Coragem e audácia.

b)

Experiência e liderança.

c)

Medo e impulsividade.

74.

A tempestade também afeta a fauna marítima. Que animais procuram proteção?

a)

Os peixes e as baleias.

b)

As aves marinhas e os golfinhos.

c)

As aves marinhas e os peixes.

75.

Perante a violência da tempestade, como reage Vasco da Gama?

a)

Pede a intervenção dos deuses do Olimpo.

b)

Dirige palavras de incentivo aos marinheiros.

c)

Reza a Deus, implorando a sua proteção.

76.

Qual destes pontos integra a súplica de Vasco da Gama?

a)

A viagem é realizada ao serviço de Deus.

b)

Os Portugueses conquistaram o direito de chegar à Índia ilesos.

c)

Os seus homens não merecem perecer sem tornar a ver a sua terra natal.

77.

Quem responde à súplica de Vasco da Gama?

a)

A Divina Providência.

b)

Vénus.

c)

Neptuno.

78.

A quem atribui Vénus a responsabilidade pela criação da tempestade?

a)

A Júpiter.

b)

A Neptuno.

c)

A Baco.

79.

Vénus envia as ninfas para acalmarem os ventos. Como as enfeita?

a)

Com grinaldas de rosas.

b)

Com fitas de todas as cores.

c)

Com sedas coloridas.

80.

Finda a tempestade, quem anuncia a chegada à Índia?

a)

O mestre do navio.

b)

O piloto melindano.

c)

Vasco da Gama.

81.

Como reage Vasco da Gama ao avistar a terra?

a)

Ajoelha-se e agradece a Deus por estarem sãos e salvos.

b)

Agradece a intervenção de Vénus em favor dos Portugueses.

c)

Agradece a coragem dos seus homens, que enfrentaram heroicamente a tempestade.

82.

O que decidiu Vénus preparar para premiar os Portugueses?

a)

Uma ilha paradisíaca, onde os heróis fossem recebidos pelas ninfas.

b)

Uma ilha paradisíaca, onde os heróis pudessem beber o néctar dos deuses.

c)

Um banquete numa ilha paradisíaca.

83.

O que motivou Vénus a recompensar os Portugueses?

a)

Os sacrifícios e os perigos que os Portugueses enfrentaram.

b)

A ordem de Júpiter para que os Portugueses fossem recompensados.

c)

A adoração e o culto que os Portugueses sempre lhe prestaram.

84.

Como é que Vénus procurou garantir a melhor receção possível aos Portugueses?

a)

Incutiu amorosas inclinações nas ninfas.

b)

Instruiu as ninfas para que fossem atenciosas.

c)

Lembrou as ninfas da obediência que lhe deviam.

85.

Como deveriam as ninfas chamar a atenção dos Portugueses?

a)

Com chamamentos.

b)

Com danças.

c)

Com cantos.

86.

Com quem contou Vénus para cumprir o seu plano?

a)

Júpiter.

b)

Marte.

c)

Cupido.

87.

Onde se encontrava Cupido naquele momento?

a)

Nas montanhas do Atlas.

b)

No Olimpo.

c)

Nos montes Idálios.

88.

O que estava a fazer Cupido quando Vénus o encontrou?

a)

Estava a atingir um casal de jovens apaixonados com as suas setas.

b)

Estava a preparar uma expedição para restabelecer a ordem no mundo.

c)

Estava a celebrar a união entre uma ninfa e um gigante.

89.

A visão de Cupido denuncia a subversão de valores entre os homens. Que atitude condena em particular?

a)

Os homens não amam o que devem.

b)

Os homens não amam os deuses.

c)

Os homens usam os deuses para proveito próprio.

90.

O que pretende alcançar Cupido com o seu exército?

a)

Que se restabeleça a ordem entre os homens.

b)

Que todos sejam severamente castigados.

c)

Que os homens respeitem a lei do amor.

91.

Quem prediz o futuro do povo português, antes de se despedir dos navegadores?

a)

Vénus.

b)

Calíope.

c)

Tétis.

92.

Qual a razão invocada pela ninfa para os navegadores embarcarem naquele momento?

a)

O mar está calmo e os ventos estão favoráveis.

b)

Os ventos estão a mudar, pelo que devem partir antes da tempestade.

c)

As ninfas devem regressar aos seus afazeres.

93.

De que forma correu a viagem de regresso a Portugal?

a)

Tranquila, apesar de alguma agitação marítima.

b)

Tranquila, com o mar calmo e os ventos sempre favoráveis.

c)

Sobressaltada, com algumas tempestades e correntes adversas.

94.

Qual é o estado de espírito do Poeta quando interpela a musa Calíope?

a)

Sente-se frustrado por não ser valorizado pelos seus contemporâneos.

b)

Sente-se valorizado pelos seus contemporâneos, graças à obra que criou.

c)

Sente-se orgulhoso pela obra que criou.

95.

Segundo Camões, por que razão Portugal não valoriza aqueles que se dedicam às artes?

a)

Porque o país já possui uma longa tradição de poetas e artistas.

b)

Porque o país está mergulhado na ganância e na mediocridade.

c)

Porque o país enfrenta uma profunda crise económica e política.

96.

Qual é o primeiro apelo que o Poeta faz ao interpelar D. Sebastião?

a)

Que o rei incentive o povo português a comprovar as suas qualidades.

b)

Que o rei se proteja da perfídia de alguns membros da sua corte.

c)

Que o rei se orgulhe do seu povo e dos feitos que estes alcançaram.

97.

Que conselhos dá o Poeta a D. Sebastião?

a)

Que seja justo e próximo dos súbditos.

b)

Que seja justo para com os seus súbditos, mas mantendose distante.

c)

Que não se esqueça dos seus poetas e de lhes pagar a tença.

98.

Quais são as qualidades que o Poeta atribui a si próprio?

a)

A coragem, a experiência de vida e o talento.

b)

O conhecimento teórico, a experiência de vida e o talento.

c)

O conhecimento teórico, o talento e a coragem.

99.

De que formas Camões se põe ao serviço de D. Sebastião?

a)

Como cavaleiro e como soldado.

b)

Como escrivão e como poeta.

c)

Como soldado e como poeta.

100.

Que promessa faz o Poeta ao rei?

a)

Promete ao rei que lhe será fiel, tanto nas vitórias como nas derrotas.

b)

Promete ao rei que há de cantar os seus feitos em todo o mundo.

c)

Promete ao rei que há de seguilo para toda a parte, incluindo na guerra.