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Quiz on Epicurus

Total questions: 40

Worksheet time: 27mins

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1.

¿Qué afirma Epicuro sobre la filosofía?

a)

Que solo debe ser practicada por los jóvenes

b)

Que debe ser practicada desde la juventud hasta la vejez

c)

Que solo es útil en tiempos de crisis

d)

Que solo es accesible para los sabios

2.

¿Cuál es el objetivo de la filosofía para Epicuro?

a)

Lograr poder político

b)

Buscar la verdad absoluta

c)

Alcanzar la felicidad a través del placer

d)

Librarse completamente del deseo

3.

¿Qué tipo de placer considera Epicuro como el más importante?

a)

Placer sensual

b)

Placer de lujo

c)

Placer estable y duradero del alma

d)

Placer inmediato de los sentidos

4.

¿Cómo define Epicuro el bien supremo?

a)

Como placer

b)

Como sabiduría

c)

Como virtud

d)

Como amistad

5.

¿Qué relación establece Epicuro entre el placer y el dolor?

a)

Son mutuamente excluyentes

b)

Son lo mismo en esencia

c)

El placer es la ausencia de dolor

d)

El dolor es siempre inevitable

6.

¿Qué dice Epicuro sobre el deseo?

a)

Todos los deseos deben ser satisfechos

b)

Los deseos son un obstáculo para la sabiduría

c)

Algunos deseos son naturales y necesarios, otros no lo son

d)

El deseo es una ilusión de los sentidos

7.

¿Qué tipo de deseos deben satisfacerse, según Epicuro?

a)

Deseos vanos

b)

Deseos naturales y necesarios

c)

Deseos sensuales

d)

Todos por igual

8.

¿Qué papel juega el conocimiento de los dioses en una vida feliz?

a)

Es fundamental para la adoración religiosa

b)

Nos libera del miedo y el sufrimiento

c)

Es inútil para el sabio

d)

Es una fuente de superstición

9.

¿Qué dice Epicuro sobre los dioses?

a)

Que castigan a los malvados

b)

Que se comunican con los humanos

c)

Que existen, pero no interfieren en los asuntos humanos

d)

Que no existen

10.

¿Por qué Epicuro considera que no debemos temer a la muerte?

a)

Porque hay vida después de la muerte

b)

Porque mientras existimos, la muerte no está presente

c)

Porque la muerte es un castigo divino

d)

Porque la muerte es solo un cambio de estado

11.

¿Cuál es la actitud epicúrea hacia el destino?

a)

El destino lo determina todo

b)

Debemos resignarnos a ello

c)

No todo está determinado: somos parcialmente libres

d)

Es una ilusión sin sentido

12.

¿Cuál de estas afirmaciones describe mejor la ética de Epicuro?

a)

Es hedonista en un sentido vulgar

b)

Rechaza todos los placeres

c)

Busca una vida placentera moderada y racional

d)

Exige sufrimiento para alcanzar la virtud

13.

¿Qué valora Epicuro más que el placer corporal?

a)

Fe religiosa

b)

Acción política

c)

Tranquilidad del alma (ataraxia)

d)

Fama y reconocimiento

14.

¿Cómo se le denomina a la ética epicúrea?

4 lines
15.

¿Cuál es el objetivo último de la vida, según Epicuro?

a)

Conocer la verdad absoluta

b)

Cumplir con los diseños divinos

c)

Vivir sin perturbaciones y con placer

d)

Obtener poder y prestigio

16.

¿Cómo define Epicuro a la persona sabia?

a)

Como aquel que domina a los demás

b)

Como aquel que vive de acuerdo a la razón y busca la felicidad

c)

Como aquel que renuncia a todos los placeres

d)

Como aquel que sufre para alcanzar la verdad

17.

¿Cuál es el papel de la prudencia (phronesis) en la ética epicúrea?

a)

No tiene un papel relevante

b)

Es inútil si hay placer

c)

Es la mayor de las virtudes

d)

Se opone al placer

18.

¿Cuál de los siguientes no es un deseo natural y necesario según Epicuro?

a)

Comida

b)

Ropa

c)

Fama

d)

Refugio

19.

¿Qué valor le da Epicuro a la amistad?

a)

Ninguno, es una ilusión

b)

Es un gran medio para alcanzar la felicidad

c)

Solo sirve para evitar la soledad

d)

Es un producto cultural innecesario

20.

¿Qué debemos hacer ante el sufrimiento inevitable, según Epicuro?

a)

Resistirlo con fe religiosa

b)

Enfrentarlo con sabiduría y prudencia

c)

Aceptarlo como castigo

d)

Evitarlo a toda costa

21.

¿Qué actitud propone Epicuro hacia los placeres intensos y efímeros?

a)

Siempre búscalos

b)

Reprímelos completamente

c)

Evalúalos con prudencia y evita aquellos que traen dolor

d)

Considéralos superiores a los placeres del alma

22.

¿Qué dice Epicuro sobre la búsqueda del placer?

a)

Debería ser ilimitado

b)

Siempre se logra a través de los sentidos

c)

Debería estar guiado por la razón y la prudencia

d)

Se opone a la virtud

23.

Según Epicuro, ¿qué es peor que la muerte?

a)

Dolor físico

b)

Miedo constante a la muerte

c)

Pobreza

d)

Soledad

24.

¿Qué actitud tiene Epicuro hacia la riqueza?

a)

Es esencial para la felicidad

b)

No es necesaria si se satisfacen las necesidades naturales

c)

Es preferible al placer

d)

Es un bien absoluto

25.

¿Por qué recomienda Epicuro conocer los límites del deseo?

a)

Para desear más sabiamente

b)

Para superarlos con esfuerzo

c)

Para evitar el sufrimiento causado por la insatisfacción

d)

Para resignarse a la mediocridad

26.

¿Cuál es la función del conocimiento de la naturaleza, según Epicuro?

a)

Admirar la complejidad del mundo

b)

Liberarnos de miedos irracionales, como el miedo a los dioses o a la muerte

c)

Poder manipular la materia

d)

Lograr poder político

27.

¿Qué lugar ocupa la virtud en la ética de Epicuro?

a)

Es contraria al placer

b)

Es inseparable del placer verdadero y duradero

c)

Es superior al placer

d)

Es inútil si se alcanza la ataraxia

28.

¿Cuál es la causa de muchos males humanos, según Epicuro?

a)

La ignorancia política

b)

La opinión falsa sobre los dioses y la muerte

c)

La falta de educación moral

d)

La debilidad del carácter

29.

¿Qué distingue a los deseos vanos de los naturales?

a)

Su intensidad

b)

Su origen biológico

c)

Su imposibilidad de ser satisfechos plenamente

d)

Su relación con la virtud

30.

¿Qué distingue el placer de los animales del placer del sabio, según Epicuro?

a)

Los animales no sienten placer

b)

El sabio elige placeres estables y razonados

c)

El sabio no necesita placer

d)

Los animales tienen placer intelectual

31.

¿Qué caracteriza a los dioses, según Epicuro?

a)

Su justicia hacia los humanos

b)

Su capacidad de castigo

c)

Su incorruptibilidad

d)

Su influencia

32.

¿Qué actitud debe tener el sabio ante el dolor físico?

a)

Termerlo siempre

b)

Buscar evitarlo a través del sacrificio

c)

Saber que es breve si es intenso y leve si es duradero

d)

Considerarlo un castigo divino

33.

¿Qué valor le da Epicuro a la amistad?

a)

Ninguno, es fuente de conflictos

b)

Es útil por conveniencia

c)

Es uno de los mayores bienes

d)

Es un obstáculo para la autarquía

34.

¿Qué significa para Epicuro la palabra “placer”?

a)
  • Disfrutar los placeres intensos y lujosos

b)

La ausencia de dolor en el cuerpo y de turbación en el alma

c)
  • Obtener riquezas y poder

d)
  • Evitar todo tipo de emoción

35.

¿Cómo considera Epicuro a la filosofía?

a)
  • Una pérdida de tiempo para los jóvenes

b)

Una actividad que debe comenzar desde joven y continuar hasta viejo

c)
  • Solo útil para los viejos

d)
  • Un saber reservado a los sabios

36.

¿Cuál es el origen del temor a los dioses, según Epicuro?

a)
  • La observación natural de la inevitabilidad del cosmos

b)

La creencia errónea de que intervienen en la vida humana

c)
  • Las revelaciones divinas

d)
  • La tradición cultural

37.

¿Qué recomienda Epicuro sobre los placeres del cuerpo?

a)
  • Postergarlos para la vida después de la muerte

b)

Disfrutarlos con moderación y prudencia

c)
  • Reprimirlos totalmente

d)
  • Satisfacerlos sin límites

38.

¿Qué relación hay entre la filosofía y la felicidad en Epicuro?

a)
  • Son independientes

b)

La filosofía conduce a la vida feliz

c)
  • La filosofía es un obstáculo para la felicidad

d)
  • La felicidad solo se alcanza a través de la religión

39.

¿Cuál es la finalidad de la vida, según Epicuro?

a)
  • La acumulación de bienes

b)

La epojé

c)
  • La fama y el poder

d)

La ataraxia

40.

¿Qué opina Epicuro de los deseos vanos (como la riqueza o el prestigio)?

a)

Que generan más perturbación que placer

b)
  • Que son naturales

c)
  • Que deben ser satisfechos solo a veces

d)
  • Que son inevitables en la sociedad