Font size
Worksheets17,18 THI LẠI L2
Total questions: 100
Worksheet time: 50mins
Tác phẩm Tây Tiến của (Quang Dũng) thuộc thể loại nào?
Truyện ngắn.
Tiểu thuyết.
Kịch.
Thơ
Phương thức biểu đạt chính của tác phẩm Tây Tiến (Quang Dũng) là gì?
Biểu cảm.
Nghị luận.
Thuyết minh.
Tự sự.
Bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng) lúc đầu có tên là gì?
Mây đầu ô.
Binh đoàn Tây Tiến.
Nhớ Tây Tiến.
Đoàn binh Tây Tiến.
Cảm hứng chung trong bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng) là gì?
Bi ai.
Bi tráng.
Tuyệt vọng.
Ngợi ca.
Trong bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng), đáp án nào đúng nhất về ý nghĩa hai câu thơ: “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới/ Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”?
Ý chí chiến đấu sắt đá và tâm hồn mộng mơ của người lính.
Tâm hồn hào hoa, lãng mạn của người lính.
Nỗi buồn của những người lính khi nhớ về quê hương.
Nỗi buồn của người lính khi thấy đồng đội ngã xuống.
Trong bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng), đáp án nào đúng nhất về ý nghĩa hai câu thơ: “Chiều chiều oai linh thác gầm thét/ Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người”?
Bức tranh thiên nhiên hoang sơ, u tối.
Thiên nhiên và con người hòa hợp với nhau.
Thiên nhiên núi rừng hùng vĩ, rợn ngợp.
Sự dữ dội, bí hiểm, hoang sơ và đầy đe dọa của núi rừng Tây Bắc.
Đáp án nào sau đây KHÔNG chính xác về nội dung bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng)?
Bài thơ là nỗi nhớ, là kí ức được tái hiện một cách tự nhiên của tác giả về đơn vị cũ.
Nhà thơ hồi tưởng lại chặng đường đã qua với những kỉ niệm sâu sắc của một thời chiến đấu gian khổ mà oanh liệt.
Bài thơ tràn đầy cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi tráng.
Bài thơ là nỗi nhớ về niềm hạnh phúc tột cùng khi tác giả được sống trong vòng tay bao bọc của nhân dân.
Nét đặc sắc về nghệ thuật của bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng) là gì?
Giọng thơ tâm tình, tha thiết.
Ngôn ngữ trau chuốt, tinh tế.
Sự kết hợp hài hòa giữa bút pháp lãng mạn và hiện thực.
Bút pháp trữ tình kết hợp với trào phúng.
Trong bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng), câu thơ nào thể hiện sự anh dũng, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng của người lính Tây Tiến?
“Heo hút cồn mây súng ngửi trời/ Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống”.
“Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói/ Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”.
“Anh bạn dãi dầu không bước nữa / Gục lên súng mũ bỏ quên đời”.
“Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc/ Quân xanh màu lá dữ oai hùm”.
Trong bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng), hai câu thơ: “Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói/ Mai Châu mùa em thơm nếp xôi” có ý nghĩa gì?
Không khí đầm ấm tình quân dân, giúp người lính Tây Tiến xua đi bao mệt mỏi của cuộc hành trình, tạo cảm giác êm dịu, nồng ấm tình người.
Hành trình vượt qua bao chặng đường gian khổ, hi sinh mất mát lớn lao của người lính Tây Tiến.
Không khí buồn bã, chán nản trong đêm liên hoan văn nghệ của những người lính Tây Tiến.
Bức tranh thiên nhiên hùng vĩ với tất cả sự hiểm trở và dữ dội, hoang vu và heo hút của núi rừng Tây Bắc.
Trong bài thơ "Tây Tiến" (Quang Dũng), câu thơ: “Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống” sử dụng biện pháp tu từ nào?
So sánh và nói quá.
Nhân hóa và điệp từ.
Nói quá và ẩn dụ.
Điệp từ và phép đối.
Trong bài thơ "Tây Tiến" (Quang Dũng), cảm hứng lãng mạn của bài thơ được thể hiện qua nội dung nào sau đây?
Người lính Tây Tiến quay lưng lại với hiện thực. Họ hoàn toàn chìm đắm vào thế giới của mộng mơ mà quên mất việc mình đang đi chiến đấu.
Cái tôi đầy tình cảm, cảm xúc của tác giả. Bài thơ sử dụng yếu tố cường điệu, phóng đại, thủ pháp đối lập tạo nên ấn tượng mạnh mẽ về sự phi thường của con người, vẻ hùng vĩ, tuyệt mĩ của thiên nhiên.
Đất và người miền Tây Nam Tổ quốc đều nên thơ, xinh đẹp, có sức quyến rũ, làm say đắm lòng người.
Nỗi nhớ của những người lính về vợ con ở quê nhà, nỗi nhớ đó luôn thường trực trong tâm trí khiến họ luôn khao khát được trở về quê nhà.
Từ “đuốc hoa” trong câu thơ: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa” ("Tây Tiến" – Quang Dũng) có nghĩa là gì?
Dùng để chỉ ngọn đuốc trong đêm tân hôn của đôi vợ chồng.
Dùng để chỉ những bông hoa dại nhiều màu sắc ở vùng Tây Bắc.
Dùng để chỉ những ngọn đuốc trong đêm liên hoan ở doanh trại.
Dùng để chỉ lễ hội mùa xuân của người đồng bào dân tộc vùng Tây Bắc.
Điền từ vào chỗ trống theo đúng thứ tự sắp xếp trong đoạn văn sau: “Với cảm hứng … và ngòi bút tài hoa, Quang Dũng đã khắc họa thành công hình tượng người lính Tây Tiến trên cái nền cảnh thiên nhiên núi rừng … hùng vĩ, dữ dội và mĩ lệ. Hình tượng người lính Tây Tiến mang vẻ đẹp lãng mạn, đậm chất … sẽ còn có sức hấp dẫn lâu dài đối với người đọc.” (Trích Tây Tiến, Sách giáo khoa Ngữ Văn 12 tập 1, NXB Giáo dục)
hiện thực – miền Tây – bi lụy.
lãng mạn – miền Tây – bi tráng.
trào phúng – miền Tây – bi thương.
trữ tình – miền Bắc – bi tráng.
Bài thơ "Tây Tiến" (Quang Dũng) được viết theo thể thơ gì?
Tự do.
Lục bát
Thơ bảy chữ.
Thơ năm chữ
Bài thơ "Tây Tiến" (Quang Dũng) được sáng tác trong hoàn cảnh nào?
Năm 1947, khi Quang Dũng còn là Đại đội trưởng của đoàn quân Tây Tiến.
Khi tác giả rời chiến khu Việt Bắc trở về thủ đô Hà Nội.
Khi Quang Dũng làm công tác văn nghệ tại chiến khu Việt Bắc.
Cuối năm 1948, khi Quang Dũng không còn ở đoàn quân Tây Tiến mà đã chuyển sang đơn vị khác.
Trong bài thơ "Tây Tiến" (Quang Dũng), địa danh nào dưới đây không được nhắc đến?
Mộc Châu.
Mường Lát.
Sài Khao.
Mai Châu.
Việc sử dụng cặp đại từ xưng hô “mình – ta” trong bài thơ "Việt Bắc" (Tố Hữu) có tác dụng gì?
Là cách gọi quen thuộc trong ca dao dân ca, tạo không khí trữ tình; thể hiện tình yêu lứa đôi thắm thiết.
Là cách gọi quen thuộc trong ca dao dân ca, tạo không khí trữ tình; gợi nghĩa tình quân dân thân thiết, gắn bó.
Là cách gọi thể hiện sự trang trọng, tạo không khí cổ xưa cho bài thơ.
Là cách gọi thể hiện sự phẫn nộ, căm giận của người dân Việt Bắc đối với thực dân Pháp.
Điền từ vào chỗ trống theo đúng thứ tự sắp xếp trong câu: “Thơ Tố Hữu là bằng chứng sinh động về sự kết hợp hài hoà hai yếu tố … và … trong sáng tạo …, sáng tạo thi ca”. (Trích Việt Bắc, Sách giáo khoa Ngữ Văn 12 tập 1, NXB Giáo dục)
hiện thực – cách mạng – kịch.
cách mạng – dân tộc – nghệ thuật.
cá nhân – sử thi – văn chương.
sử thi – hiện thực – văn chương.
Hành động “cầm tay” ở câu thơ: “Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay” trong bài thơ "Việt Bắc" (Tố Hữu) thể hiện điều gì?
Sự đau khổ giữa chàng trai miền xuôi và cô gái Việt Bắc khi phải yêu xa.
Sự sẻ chia cùng nhau vượt qua khó khăn trong bom đạn giữa những người lính Tây Tiến.
Sự luyến tiếc và nghĩa tình keo sơn gắn bó giữa chiến sĩ cách mạng và người dân Việt Bắc.
Sự buồn bã của người mẹ khi phải tạm biệt con trai lên đường ra trận.
Câu thơ nào sau đây trong bài thơ "Việt Bắc" (Tố Hữu) diễn tả cảm giác trống vắng, gợi nhớ quá khứ sâu nặng, tác giả mượn cái thừa để nói cái thiếu?
“Mình đi, có nhớ những ngày/ Mây nguồn suối lũ, những mây cùng mù”.
“Mình về, có nhớ chiến khu/ Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai?”.
“Mình về, rừng núi nhớ ai/ Trám bùi để rụng, măng mai để già”.
“Mình đi, có nhớ những nhà/ Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son”.
Trong bài thơ "Việt Bắc" (Tố Hữu), nỗi nhớ Việt Bắc được tác giả so sánh với nhớ ai?
Nhớ bạn bè.
Nhớ người yêu.
Nhớ Tây Tiến.
Nhớ anh em.
Vẻ đẹp phẩm chất nào của con người KHÔNG được tác giả nhắc tới trong bài thơ "Việt Bắc" (Tố Hữu)?
Tham lam, ích kỉ.
Căm thù giặc.
Đầy nghĩa tình.
Lạc quan, tin tưởng vào kháng chiến.
Trong bài thơ "Việt Bắc" (Tố Hữu), thiên nhiên Việt Bắc vào mùa hè được miêu tả qua hình ảnh nào?
Hoa mơ bung nở trắng xóa khắp rừng.
Ánh trăng chiếu rọi khắp rừng gợi sự thanh bình, yên ả.
Những bông hoa chuối đỏ tươi tràn đầy sức sống.
Tiếng ve kêu khắp rừng.
Điền từ vào chỗ trống theo đúng thứ tự sắp xếp trong câu: “Việt Bắc là khúc … và cũng là khúc … về cách mạng, về cuộc kháng chiến và con người kháng chiến”. (Trích Việt Bắc, Sách giáo khoa Ngữ Văn 12 tập 1, NXB Giáo dục)
hùng ca – tình ca.
hát – nhạc.
bi ca – diễn xướng.
đối đáp – nhạc
Trong bài thơ "Việt Bắc" (Tố Hữu), hình ảnh “ánh sao đầu súng” trong câu thơ: “Ánh sao đầu súng bạn cùng mũ nan” mang ý nghĩa biểu tượng gì?
Lí tưởng luôn soi sáng, dẫn đường đến tương lai tươi đẹp và niềm tin yêu, lạc quan vào cách mạng.
Thiên nhiên là người bạn đồng hành của các chiến sĩ trong giờ phút nghỉ ngơi.
Ngôi sao treo lơ lửng trên đầu súng của các chiến sĩ.
Ánh sao soi sáng khắp các ngả đường cho các chiến sĩ đi qua.
Trong nỗi nhớ của những chiến sĩ về xuôi, hình ảnh “hoa” và “người” trong hai câu thơ sau có ý nghĩa gì?
“Ta về, mình có nhớ ta
Ta về, ta nhớ những hoa cùng người.”
(Trích "Việt Bắc" - Tố Hữu)
Thiên nhiên Việt Bắc.
Chiến trường gian khổ nơi các chiến sĩ đang cùng nhau chiến đấu.
Thiên nhiên Việt Bắc tươi đẹp và con người Việt Bắc cần cù, thủy chung.
Người dân Việt Bắc cần cù, lam lũ, thủy chung.
Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích Việt Bắc (Tố Hữu) là gì?
Miêu tả.
Nghị luận.
Biểu cảm.
Tự sự.
Đoạn trích Việt Bắc (Tố Hữu) được viết vào thời điểm nào?
Trước Cách mạng tháng Tám 1945.
Trong cuộc kháng chiến chống Pháp.
Khi hòa bình lập lại năm 1954.
Khi miền Bắc tiến hành công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội
Chủ đề chính của đoạn trích Việt Bắc (Tố Hữu) là gì?
Cuộc sống gian khổ trong chiến khu Việt Bắc.
Tình quân dân gắn bó sâu nặng trong cuộc kháng chiến.
Những kỷ niệm về cuộc kháng chiến chống Pháp.
Tình yêu quê hương đất nước.
Trong đoạn trích Việt Bắc (Tố Hữu), hình ảnh "mình" và ta" tượng trưng cho điều gì?
Người dân và bộ đội.
Người dân Việt Bắc và cán bộ kháng chiến.
Đất nước và nhân dân.
Quê hương và những người đi xa.
Đoạn tríchViệt Bắc (Tố Hữu) được viết theo thể thơ nào?
Lục bát.
Song thất lục bát.
Tứ tuyệt.
Thất ngôn bát cú đường luật.
Cụm từ mười lăm năm trong câu thơ: Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng (Việt Bắc-Tố Hữu), muốn chỉ khoảng thời gian nào?
Thời gian kháng chiến chống Pháp.
Thời gian chuẩn bị cho cách mạng tháng Tám.
Thời gian hòa bình lập lại.
Thời gian xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc.
Phương thức biểu đạt chính của tác phẩm Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài) là gì?
Tự sự.
Biểu cảm.
Thuyết minh.
Nghị luận.
Nhà văn Tô Hoài nổi tiếng với tác phẩm nào sau đây?
Vợ nhặt.
Tắt đèn.
Lão Hạc.
Dế mèn phiêu lưu ký.
Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài) ra đời vào năm nào?
1951
1952
1953
1954
Ý nào sau đây KHÔNG ĐÚNG về nhà văn Tô Hoài?
Ông có khả năng viết nhiều thể loại văn học khác nhau.
Tác phẩm của ông thường tập trung vào cuộc sống của người dân miền xuôi.
Ông đã viết rất nhiều tác phẩm cho thiếu nhi.
Ông sinh ra và lớn lên ở Hà Nội.
Trong đoạn trích Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), vì sao A Phủ trở thành người ở cho nhà thống lí Pá Tra?
Ông có khả năng viết nhiều thể loại văn học khác nhau.
Tác phẩm của ông thường tập trung vào cuộc sống của người dân miền xuôi.
Ông đã viết rất nhiều tác phẩm cho thiếu nhi.
Ông sinh ra và lớn lên ở Hà Nội.
Trong đoạn trích Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), vì sao A Phủ trở thành người ở cho nhà thống lí Pá Tra?
Vì cha mẹ A Phủ nợ tiền nhà thống lí Pá Tra.
Vì A phủ đánh A Sử - con trai nhà thông lí Pá Tra.
Vì A Phủ làm mất bò của nhà thống lí Pá Tra.
Vì A Phủ muốn cướp Mị ra khỏi nhà thống lí Pá Tra.
Chủ đề của đoạn trích Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài) là gì?
Phản ánh số phận đau thương và quá trình đến với con đường tự do, con đường cách mạng của đồng bào miền xiên.
Phản ánh số phận đau thương và quá trình đến với con đường tự do, con đường cách mạng của các dân tộc ít người ở Nam Bộ.
Phản ánh số phận đau thương và quá trình đến với con đường tự do, con đường cách mạng của các dân tộc ít người ở Tây Bắc.
Phản ánh số phận đau thương và quá trình đến với con đường tự do, con đường cách mạng của các dân tộc ít người ở Đông Bắc.
Trong đoạn trích Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), sống trong nhà thống lí Pá Tra, nhân vật Mị có thân phận tủi nhục, thấp hèn. Tô Hoài đã so sánh thân phận của Mị với những con vật nào?
Con trâu, con bò, con rùa.
Con trâu, con ngựa, con mèo.
Con trâu, con ngựa, con bò.
Con trâu, con ngựa. con rùa.
Trong đoạn trích Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), chi tiết nào sau đây KHÔNG CHÍNH XÁC trong hồi tưởng của Mị về hình ảnh đẹp mà Mị đã có ở cuộc sống quá khứ?
Mị thổi sáo, thổi (kèn) lá rất hay.
Mùa xuân, Mị uống rượu bên bếp và thổi sáo.
Mị có giọng hát rất hay, được nhiều người mê thích.
Có biết bao chàng trai say mê, ngày đêm thổi sáo đi theo Mị.
Trong đoạn trích Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), vào đêm tình mùa xuân ở Hồng Ngài, hành động “lấy ống mỡ xắn một miếng bỏ thêm vào đĩa dầu” của Mị thể hiện điều gì?
Mị muốn thắp lên ánh sáng cho căn phòng bấy lâu chỉ là bóng tối cũng như thắp lên ánh sáng cho cuộc đời tăm tối của mình.
Mị muốn thắp lên ánh sáng cho căn phòng để có thể thoải mãi uống rượu và nhìn rõ được những chiếc váy hoa sặc sỡ treo đầu tường nhà.
Mị muốn thắp lên ánh sáng cho căn phòng để ngồi đợi A Phủ đi chơi về.
Mị muốn thắp lên ánh sáng chocăn phòng vì có nheieuf người đến chơi nhà Mị.
Trong đoạn trích Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), ý nào dưới đây nhận xét CHƯA CHÍNH XÁC về ý nghĩa bức tranh mùa xuân, mở đầu cho những đêm tình mùa xuân của Mị?
Đó là một phần nằm ngoài cốt truyện để nhà văn thể hiện những hiểu biết nhiều mặt của hiện thực cuộc sống.
Là một bức tranh thiên nhiên, phong tục, đời sống để nhà văn gửi vào đó lòng mến yêu đất nước và con người Tây Bắc.
Là hình ảnh biểu tượng cho tâm hồn Mị đang bừng lên một sức sống thanh xuân.
Một không gian nghệ thuật thể hiện tư tưởng nghệ thuật của tác giả: về sự kì diệu của mùa xuân, về sức mạnh của khát vọng sống.
Phương thức biểu đạt chính của tác phẩm Vợ nhặt (Kim Lân) là gì?
Tự sự.
Biểu cảm.
Nghị luận.
Miêu tả.
Tác phẩm Vợ nhặt ( Kim Lân) được viết vào năm nào?
1944
1945
1946
1947
Tác phẩm nào dưới đây KHÔNG phải sáng tác của Kim Lân?
Vợ nhặt.
Làng.
Chí phèo.
Nên vợ nên chồng.
Trong tác phẩm Vợ nhặt (Kim Lân), Tràng nhặt được vợ như thế nào?
Tràng được mẹ mình là bà cụ Tứ mai mối.
Tràng gặp Thị tình cờ và sau đó hẹn hò nhiều lần với Thị.
Sau hai lần Tràng nhờ Thị đẩy xe bò, cùng những câu bông đùa hóm hỉnh của Tràng.
Tràng được bạn bè giới thiệu, mai mối Thị.
Trong tác phẩm Vợ nhặt (Kim Lân), sau khi Tràng đón nàng dâu mới về nhà, vì sao bà cụ Tứ lại "nói toàn chuyện vui, toàn chuyện sung sướng về sau này".
Vì bà sống trong niềm vui choáng ngợp, chưa giám tin là con trai mình đã lấy được vợ.
Vì vốn sẵn tính cách của bà cụ Tứ đã vui vẻ, thích bông đùa.
Vì bà cố vui cho hai con được vui, cho cô con dâu mới được thoải mái và hi vọng cuộc sông sau này dù vất vả đến đâu thì vợ chồng Tràng cũng sẽ vượt qua.
Vì Tràng đã chọn được người con dâu ưng ý cho bà cụ Tứ.
Điền từ vào chỗ trống theo đúng thứ tự sắp xếp trong câu sau: "Truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân, không chỉ miêu tả tình cảnh thêm thảm của người nông dân nước ta trong nạn đói khủng khiếp 1945 mà còn thể hiện được .... và .... của họ." (Sách giáo khoa Ngữ văn 12, tập 2.trang 33, NXB Giáo dục)
Bản chất tốt đẹp - sức sống kì diệu.
Bản chất lương thiện - sức sống tiềm tàng.
Khao khát được sống - mưu cầu hạnh phúc.
Khao khát được sống - mong muốn hạnh phúc.
Ngôn ngữ kể chuyện chủ yếu trong tác phẩm Vợ nhặt (Kim Lân) là gì?
Hài hước - trào phúng.
Trang trọng - lịch sự.
Giản dị - mộc mạc.
Thơ mộng- bay bổng.
Chi tiết nào KHÔNG có trong tác phẩm Vợ nhặt (Kim Lân)?
Sau khi đưa Thị về nhà ra mắt bà cụ Tứ, Thị được mẹ chồng tặng cho của hồi môn.
Tràng dẫn Thị về nhà, tạo nên sự ngạc nhiên cho bà cụ Tứ và sự tò mò của làng xóm.
Tràng là một người đàn ông nghèo, làm nghề kéo xe thồ, sống với mẹ già trong ngôi nhà tồi tàn.
Cảnh người chết đói, những bóng người lay lắt và cuộc sống nghèo đói khủng khiếp.
Hình ảnh thơ nào sau đây không xuất hiện trong bài thơ “Tây Tiến” (Quang Dũng)?
Những ngôi nhà khi ẩn, khi hiện giữa mây trời Tây Bắc.
Chiếc thuyền độc mộc và cánh hoa đong đưa trong dòng nước lũ.
Dòng sông nhẹ trôi lững lờ trong đêm trăng.
Người lính Tây Tiến trong đêm liên hoan văn nghệ cùng những cô gái Tây Bắc xiêm áo lộng lẫy.
Trong bài thơ “Tây Tiến” (Quang Dũng), câu thơ nào dưới đây tái hiện hình ảnh người lính Tây Tiến đối mặt với sự nguy hiểm?
“Mường Lát hoa về trong đêm hơi”.
“Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi”.
“Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi”.
“Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người”.
Nét đặc sắc về nghệ thuật của bài thơ “Tây Tiến” (Quang Dũng) là gì?
Giọng thơ tâm tình, tha thiết.
Ngôn ngữ trau chuốt, tinh tế.
Sự kết hợp hài hòa giữa bút pháp lãng mạn và hiện thực.
Bút pháp trữ tình kết hợp với trào phúng.
Trong bài thơ “Tây Tiến” (Quang Dũng), cảm hứng lãng mạn của bài thơ được thể hiện qua yếu tố nào sau đây?
Người lính Tây Tiến chìm vào thế giới của mộng mơ mà quên mất rằng mình đang đi chiến đấu vì nền độc lập của dân tộc.
Cái tôi đầy tình cảm, cảm xúc của tác giả. Sử dụng yếu tố cường điệu, phóng đại, thủ pháp đối lập tạo nên ấn tượng mạnh mẽ về sự phi thường của con người, vẻ hùng vĩ, tuyệt mĩ của thiên nhiên.
Đất và người miền Tây Nam tổ quốc đều nên thơ, xinh đẹp, có sức quyến rũ, làm say đắm lòng người.
Nỗi nhớ của người lính về vợ con ở quê nhà, nỗi nhớ ấy luôn thường trực trong lòng khiến họ muốn quay trở về nhà hơn bao giờ hết.
Địa danh nào dưới đây không được nhắc đến trong bài thơ “Tây Tiến” (Quang Dũng)?
Sài Khao.
Mai Châu.
Châu Mộc.
Mộc Châu.
Trong bài thơ “Tây Tiến” (Quang Dũng), nhân vật trung tâm trong câu thơ sau là ai?
“Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa
Kìa em xiêm áo tự bao giờ”
Người lính Tây Tiến.
Hình ảnh ngọn đuốc.
Những cô gái dân tộc nơi đoàn quân Tây Tiến đóng quân.
Những cô gái Hà Nội.
Hình ảnh “ánh sao đầu súng” trong câu thơ: “Ánh sao đầu súng bạn cùng mũ nan” (trích “Việt Bắc” - Tố Hữu) mang ý nghĩa biểu tượng gì?
Lí tưởng cách mạng luôn soi chiếu, dẫn đường đến tương lai tươi sáng và niềm tin yêu, lạc quan vào cách mạng.
Thiên nhiên là người bạn đồng hành của các chiến sĩ khi nghỉ ngơi.
Ngôi sao treo lơ lửng trên đầu súng của các chiến sĩ.
Ánh sáng soi sáng khắp các ngả đường cho các chiến sĩ đi qua.
Bốn câu thơ đầu trong bài thơ “Việt Bắc” (Tố Hữu) là lời của ai?
“Mình về mình có nhớ ta
Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng
Mình về mình có nhớ không
Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?”
Lời của người dân Việt Bắc khi chia tay các chiến sĩ về xuôi.
Lời của người con gái nói với người mình yêu.
Lời của người chiến sĩ cách mạng nói với người dân Việt Bắc.
Lời của hai người bạn trò chuyện với nhau.
Việc sử dụng cặp đại từ xưng hô “mình – ta” trong bài thơ “Việt Bắc” (Tố Hữu) có tác dụng gì?
Đây là cách gọi quen thuộc trong ca dao, dân ca, nhằm tạo không khí trữ tình, cảm xúc, thể hiện được tình nghĩa thân thiết giữa những người chiến sĩ cách mạng và người dân Việt Bắc.
Thể hiện tình yêu lứa đôi gần gũi.
Đây là cách xưng hô quen thuộc của người dân Tây Bắc.
Tạo không khí cổ xưa cho bài thơ.
Trong bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng), câu thơ nào sau đây thể hiện rõ nét nhất cách nói vừa hồn nhiên, vừa đậm chất lính của những người lính Tây Tiến?
A. “Mường Lát hoa về trong đêm hơi”.
B. “Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi”.
C. “Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói”.
D. “Heo hút cồn mây súng ngửi trời”.
Trong bài thơ Tây Tiến, Quang Dũng có nói đến những gian khổ, hi sinh (cái bi), nhưng ngay sau đó lại được nâng đỡ bởi sự hào hùng của tư thế, chí khí, sự tự nguyện hi sinh (cái hùng). Câu thơ nào dưới đây thể hiện được điều đó?
A. “Rải rác biên cương mồ viễn xứ,
Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”.
B. “Ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy,
Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi”.
C. “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới,
Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”.
D. “Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói,
Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”.
Những biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong đoạn thơ dưới đây trong bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu:
“Nhớ khi giặc đến giặc lùng
Rừng cây núi đá ta cùng đánh Tây
Núi giăng thành luỹ sắt dày
Rừng che bộ đội rừng vây quân thù
Mênh mông bốn mặt sương mù
Ðất trời ta cả chiến khu một lòng.
Ai về ai có nhớ không?
Ta về ta nhớ Phủ Thông, đèo Giàng
Nhớ sông Lô, nhớ phố Ràng
Phép điệp
Nhân hóa
Câu hỏi tu từ
Tất cả đáp án trên
Trong truyện ngắn Vợ chồng A Phủ, Tô Hoài viết: Ở lâu trong cái khổ, Mị quen khổ rồi", Mị như đã trở thành người vô cảm. Nhưng cũng có lúc Mị đã bừng tỉnh khát vọng sống, đó là khi:
thấy A Phủ bị trói chờ chết.
Mị ngồi một mình trong căn buồng kín mít của mình.
Tết đến và "những đêm tình mùa xuân đã tới".
Mị bị A Sử trói không cho đi chơi Tết.
Sự kiện nào dưới đây không có trong cốt truyện Vợ chồng A Phủ?
Cha mẹ Mị phải vay nặng lãi của nhà thống lí Pá Tra để làm đám cưới.
Mị cắt dây trói cứu A Phủ và cùng A Phủ bỏ trốn khỏi Hồng Ngài.
Vì món nợ, Mị đã phải khước từ lời cầu hôn của A Phủ.
Mị và A Phủ đến Phiềng Sa, gặp cán bộ A Châu, được giác ngộ cách mạng, trở thành du kích và thành vợ thành chồng.
Trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), có đoạn viết: "Ở cái buồng Mị nằm, kín mít, có một chiếc cửa sổ một lỗ vuông bằng bàn tay. Lúc nào trông ra cũng chỉ thấy trăng trắng, không biết là sương hay là nắng. Mị nghĩ rằng mình cứ chỉ ngồi trong cái lỗ vuông ấy mà trông ra đến bao giờ chết thì thôi". Đáp án nào KHÔNG thể hiện đúng ý nhà văn muốn gửi gắm?
Miêu tả chỗ ở chật chội, tăm tối của Mị ở nhà thống lí để hoàn thiện bức tranh về nỗi khổ của nhân vật.
Lên án sự đối xử tàn nhẫn của gia đình nhà thống lí đối với Mị.
Hình ảnh có ý nghĩa tượng trưng cho cuộc đời tăm tối, bế tắc của Mị, là nhà tù giam hãm cả đời Mị.
Ca ngợi tình yêu chân thành của Mị dành cho A sử.
Tên khai sinh của nhà văn Tô Hoài là:
Nguyễn Sen
Nguyễn Mạnh Khải
Đinh Trọng Đoàn
Phạm Minh Tài
Dấu hiệu đầu tiên về sức sống tiềm tàng, sức phản kháng trỗi dậy của Mị trong đêm tình mùa xuân thể hiện qua việc:
A. Mị nhớ lại quá khứ, nhớ về hạnh phúc ngắn ngủi trong cuộc đời tuổi trẻ của mình
B. Mị sắn một miếng mỡ bỏ thêm vào đĩa dầu để thắp sáng căn buồng phòng Mị
C. Mị lấy váy hoa mặc, Mị muốn đi chơi
D. Tất cả các đáp án trên
Trong truyện ngắn Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), dẫn chứng nào chứng tỏ Mị là nạn nhân của sự áp chế thần quyền?
A. “Bây giờ Mị tưởng mình cũng là con trâu, mình cũng là con ngựa”.
B. “Mỗi ngày Mị càng không nói, lùi lũi như con rùa nuôi trong xó cửa”.
C. “Nó đã bắt ta về trình ma nhà nó rồi thì chỉ còn biết đợi ngày rũ xương ở đây thôi”.
D. “Mị ngồi nhẩm thầm bài hát của người đang thổi”.
Trong truyện ngắn Vợ nhặt, Nét mới trong giá trị nhân đạo của tác phẩm là:
Kim Lân đồng cảm với số phận bi thương của người vợ nhặt.
Kim Lân tố cáo chính sách cai trị của thực dân, dẫn đến nạn đói triền miên, người chết như ngả rạ
Kim Lân đã báo hiệu sự đổi đời của nhân vật qua chi Tràng tưởng tượng đoàn người đi phá kho thóc Nhật
Trong truyện ngắn Vợ nhặt, Tràng cảm thấy như thế nào từ khi có vợ
Đối với Tràng, có vợ là bước ngoặt của cả cuộc đời: sống quan tâm hơn, lo lắng đến gia đình hơn.
Lấy vợ chẳng phải vì tình, chỉ là “nhặt vợ” một cách dễ dàng nên Tràng không cảm vui và hạnh phúc .
Tràng có ngoại hình xấu xí, thô kệch có vợ là may mắn
Tràng suy tính kĩ càng, cân nhắc thiệt hơn từ khi có vợ
Trong truyện ngắn Vợ nhặt, Một biểu hiện ở Tràng được Kim Lân nhắc đến nhiều lần khi anh mới "nhặt" được vợ đối lập với biểu hiện tâm trạng thường có của người đang ở trong cảnh đói khát bi thảm là
cười
mắt sáng lên lấp lánh.
hát khe khẽ
nói luôn miệng
Trong truyện ngắn Vợ nhặt, Hình ảnh “đám người đói và lá cờ đỏ” ở cuối truyện có ý nghĩa gì?
Hiện lên sự nghèo túng của làng quê nơi Tràng sinh sống.
Hiện lên sự tang tóc, đói nghèo trong những năm chiến tranh
Hiện lên sự vùng lên kháng chiến của nhân dân
Cảnh ngộ đói khát thê thảm vừa gợi ra những tín hiệu của cuộc cách mạng.
Người vợ nhặt được nhà văn miêu tả ăn như thế nào?
Cắm đầu ăn một chặp bốn bát bánh đúc chẳng chuyện trò gì
vui vẻ ăn uống
vừa ăn vừa e thẹn với Tràng
vừa ăn vừa trò chuyện với Tràng về công việc làm ăn
Nhận định nào sau đây đúng về nhà thơ Xuân Quỳnh?
A. Là nhà thơ nữ tiêu biểu của thế hệ các nhà thơ trẻ thời kì chống Mĩ.
B. Là nhà thơ nữ tiêu biểu của thế hệ các nhà thơ trẻ thời kì chống Pháp.
C. Là nhà thơ nữ tiêu biểu của thế hệ các nhà thơ trẻ thời kì chống Nhật.
D. Là nhà thơ nữ tiêu biểu của thế hệ các nhà thơ trẻ thời kì phong kiến.
Đánh giá nào sau đây là hợp lí khi nhà thơ Xuân Quỳnh ước muốn được hoá thân “Thành trăm con sóng nhỏ” trong bài thơ Sóng?
A. Đó là ước mơ ngông cuồng, phi lí khi đi trái lại quy luật của tạo hoá.
B. Ước muốn nảy sinh do nhà thơ cảm thấy tuyệt vọng, bất lực trước giới hạn của đời người.
C. Ước muốn hoá thân thành con sóng để trốn tránh kiếp người.
D. Ước muốn lớn lao của người phụ nữ trong tình yêu, muốn được bất tử hoá tình yêu.
Trong bài thơ Sóng, Xuân Quỳnh đã khám phá sự tương đồng, hòa hợp giữa hai hình tượng nào?
A. “Anh” và “em”.
B. “Sóng” và “em”.
C. “Biển” và “em”.
D. “Sóng” và “biển”.
Trong bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh) hình tượng “sóng” là sự hoá thân cho điều gì?
A. Người con gái trong tình yêu.
B. Người phụ nữ có chồng đi chinh chiến.
C. Những sóng gió của cuộc đời.
D. Những người vợ chờ chồng.
Trong bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh), đáp án nào không đúng về nỗi nhớ của “sóng” dành cho “bờ” được thể hiện trong các câu thơ:
“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm không ngủ được”
A. Nỗi nhớ ngự trị mọi thời điểm, lấp đầy tâm hồn.
B. Khắc khoải, da diết trong mọi thời gian, nỗi nhớ chiếm cả tầng sâu, bể rộng.
C. Nỗi nhớ thường trực trong ý thức và trong cả tiềm thức.
D. Nỗi nhớ chỉ xuất hiện khi đứng trước biển cả bao la.
Việc ngắt nhịp linh hoạt trong bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh) đã mang lại hiệu quả biểu đạt gì?
A. Gợi ra sự trắc trở trong tình yêu của cuộc đời người phụ nữ.
B. Từ biến động linh hoạt của từng đợt sóng để diễn tả sự phức tạp đa chiều của tâm hồn người phụ nữ khi yêu.
C. Giúp cho bài thơ có thể dễ dàng phổ nhạc sau này.
D. Thể hiện đặc trưng của thơ Xuân Quỳnh, luôn phức tạp và có nhiều biến đổi.
Bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh) được in trong tập thơ nào?
A. Hoa dọc chiến hào.
B. Mây đầu ô.
C. Gió lộng.
D. Từ ấy.
Đáp án nào không đúng về thi sĩ Xuân Quỳnh?
A. Là một trong những cây bút tiêu biểu của thế hệ các nhà thơ trẻ thời kì chống Mĩ.
B. Là tác giả của những bài thơ viết về tình yêu vừa hồn nhiên, giàu trực cảm, vừa lắng sâu những trải nghiệm suy tư.
C. Là một nghệ sĩ đa tài, làm thơ, vẽ tranh, sáng tác nhạc.
D. Các sáng tác thơ của bà là tiếng lòng của tâm hồn người phụ nữ nhiều trắc ẩn vừa hồn nhiên, vừa tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm.
Đáp án nào sau đây không đúng về giá trị nghệ thuật của bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh)?
A. Sáng tạo thành công hình tượng sóng.
B. Mang âm hưởng dạt dào, nhịp nhàng, gợi nhịp độ của con sóng liên tiếp.
C. Sử dụng thể thơ năm chữ với những dòng thơ thường là không ngắt nhịp, các câu thơ ngắn, đều đặn gợi sự nhịp nhàng.
D. Sử dụng nhiều hình ảnh siêu thực tạo ra không gian đa chiều.
Âm điệu và nhịp điệu của bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh) được tạo nên từ yếu tố nào?
A. Thể thơ năm chữ.
B. Những câu thơ liền mạch tưởng chừng không ngắt nhịp.
C. Vần chân, vần cách gợi nhịp các lớp sóng nối tiếp nhau.
D. Tất cả đáp án đều đúng.
Đáp án nào không phải đặc điểm sáng tác trong các tác phẩm văn học của Xuân Quỳnh?
A. Là tiếng lòng của một tâm hồn phụ nữ giàu trắc ẩn.
B. Thể hiện được những rung cảm của người phụ nữ và khao khát hạnh phúc đời thường.
C. Xuất hiện những hình ảnh đời thường bình dị nhưng có giá trị biểu cảm cao.
D. Tập trung xây dựng cốt truyện với nhiều tình tiết li kì hấp dẫn.
Đáp án nào dưới đây không đúng về tác giả Xuân Quỳnh?
Là một trong những cây bút tiêu biểu của thế hệ các nhà thơ trẻ thời kì chống Mĩ.
Là tác giả của những bài thơ viết về tình yêu vừa hồn nhiên, giàu trực cảm, vừa lắng sâu những trải nghiệm suy tư.
Là một nghệ sĩ đa tài viết báo, vẽ tranh, sáng tác nhạc và chuyên viết truyện ngắn, tiểu thuyết.
Các sáng tác thơ của bà là tiếng lòng của tâm hồn người phụ nữ nhiều trắc ẩn vừa hồn nhiên, vừa tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm.
Biện pháp nghệ thuật nào được sử dụng trong hai câu thơ sau?
“Sông không hiểu nổi mình
Sóng tìm ra tận bể”
So sánh
Phép đối
Nhân hóa
Hoán dụ
Trong bài thơ Sóng, Xuân Quỳnh viết: “Sông không hiểu nổi mình/ Sóng tìm ra tận bể”. Đáp án nào dưới đây thể hiện đúng nhất ý nghĩa của câu thơ?
Sông là nơi quá chật hẹp, không phù hợp với sóng.
Sóng có đặc tính hay thay đổi nên nó đã rời bỏ sông để tìm ra biển lớn.
Sóng cũng có những khát vọng lớn lao giống như tâm hồn người phụ nữ đang yêu: dứt khoát giã từ khuôn khổ chật hẹp để tìm đến với miền bao la vô tận của những giá trị đích thực.
Hành trình từ sông nhỏ ra biển lớn là một lẽ tất yếu.
Trong bài thơ Sóng, sự thuỷ chung trong tình yêu của người phụ nữ đã được thi sĩ Xuân Quỳnh diễn tả ở câu thơ nào?
“Nơi nào em cũng nghĩ/ Hướng về anh – một phương”.
“Làm sao được tan ra/ Thành trăm con sóng nhỏ”.
“Giữa biển lớn tình yêu/ Để ngàn năm còn vỗ”.
“Sóng bắt đầu từ gió/ Gió bắt đầu từ đâu”.
Xác định biện pháp tu từ và nêu hiệu quả nghệ thuật của hai câu thơ sau:
“Dữ dội và dịu êm
Ồn ào và lặng lẽ”
(Sóng – Xuân Quỳnh)
Phép đối - Thể hiện những thái cực đối lập của con sóng và cũng là những tâm trạng khác nhau của người con gái khi yêu.
Câu hỏi tu từ - Thể hiện những thái cực đối lập của con sóng và cũng là những tâm trạng khác nhau của người con gái khi yêu.
Chêm xen - Thể hiện những trạng thái cảm xúc của sóng chính là hiện thân của con người khi yêu.
Hoán dụ - Thể hiện trạng thái của sóng có những nét tương đồng với trạng thái của con người khi yêu.
Trong bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh), hình tượng “sóng” là sự hoá thân cho điều gì?
Người con gái trong tình yêu
Người phụ nữ có chồng đi chinh chiến nơi xa
Những sóng gió của cuộc đời
Những lớp người nối tiếp nhau trên đường ra chiến trận
Đáp án nào không đúng về thi sĩ Xuân Quỳnh?
Là một trong những cây bút tiêu biểu của thế hệ các nhà thơ trẻ thời kì chống Mĩ.
Là tác giả của những bài thơ viết về tình yêu vừa hồn nhiên, giàu trực cảm, vừa lắng sâu những trải nghiệm suy tư.
Là một nghệ sĩ đa tài, làm thơ, vẽ tranh, sáng tác nhạc.
Các sáng tác thơ của bà là tiếng lòng của tâm hồn người phụ nữ nhiều trắc ẩn vừa hồn nhiên, vừa tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm.
Đáp án nào sau đây không đúng về giá trị nghệ thuật của bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh)?
Sáng tạo thành công hình tượng “sóng”.
Mang âm hưởng dạt dào, nhịp nhàng, gợi nhịp độ của con sóng liên tiếp.
Sử dụng thể thơ năm chữ với những dòng thơ thường là không ngắt nhịp, các câu thơ ngắn, đều đặn gợi sự nhịp nhàng.
Sử dụng nhiều hình ảnh siêu thực tạo ra không gian đa chiều.
Hình tượng “sóng” và “em” trong bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh) có mối quan hệ như thế nào?
Tuy “sóng” không phải là hóa thân của “em” nhưng lại có những đặc điểm tương đồng.
Là một đôi tình nhân trong tưởng tượng.
Là một cặp hình ảnh song hành, lúc tách biệt, lúc lại soi chiếu, bổ sung cho nhau.
Là một cặp hình ảnh đối lập, chia cách.
Đáp án nào không đúng về vẻ đẹp của hình tượng “sóng” trong bài thơ cùng tên của thi sĩ Xuân Quỳnh?
A. Là hình tượng ẩn dụ cho trái tim người phụ nữ đang yêu.
B. Là hình tượng nghệ thuật đẹp, thể hiện sức sống và vẻ đẹp tâm hồn khao khát yêu thương của người phụ nữ.
C. Là tiếng nói của một trái tim yêu đời tha thiết, cuồng si nhưng luôn mang nỗi ám ảnh về số phận khổ đau của con người.
D. Là sự hoá thân của “em”, là biểu tượng cho tâm hồn người con gái - một kiểu của cái tôi trữ tình nhập vai.
Trong bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh), đáp án nào dưới đây không đúng về nỗi nhớ của “sóng” dành cho “bờ” được thể hiện trong các câu thơ:
“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm không ngủ được”.
Nỗi nhớ ngự trị mọi thời điểm, lấp đầy tâm hồn.
Khắc khoải, da diết trong mọi thời gian, nỗi nhớ chiếm cả tầng sâu, bể rộng.
Nỗi nhớ thường trực trong ý thức và trong cả tiềm thức.
Nỗi nhớ chỉ xuất hiện khi đứng trước biển cả bao la.
Điền từ còn thiếu vào chỗ trống theo đúng thứ tự sắp xếp trong câu: “Qua hình tượng “sóng”, trên cơ sở khám phá sự …, hòa hợp giữa “sóng” và “em”, bài thơ diễn tả … của người phụ nữ thiết tha, nồng nàn, chung thủy, muốn vượt lên thử thách của thời gian và sự … của đời người.” (Sách giáo khoa Ngữ văn 12, tập 1, Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam)
tương đồng - tình yêu - hữu hạn
tương phản - tình thân - hữu hạn
tương đồng - tình thân - hữu hạn
tương phản - tình yêu - hữu hạn
Thể thơ của bài thơ “Sóng”:
Thể thơ năm chữ
Thể thơ sáu chữ
Thể thơ bảy chữ
Thể thơ tự do
Xuân Quỳnh sinh ra trong một gia đình như thế nào?
Gia đình quan lại sa sút
Gia đình công giáo
Gia đình công chức
Gia đình nghèo
