Түріктерде мал шаруашылығынан кейін маңызды рөл атқарды:

Түркі қағанының киіз үйінде болған Византия елшісі:

Орта ғасырларда Түркі қағанатында шаруашылықтың бір саласы:

ІХ-Х ғасырларда егіншілікпен шұғылданған тайпа:

Қимақтар бидай, арпа, күріш және жүзім өсіргендігі туралы жазған:

Қарлұқтар туралы: «Көшпелі адамдар... Алайда олар жер өңдейді» деп жазған:

VI-ІX ғасырларда тастан салынған киіз үй тәрізді ескерткіш:

Дешті Қыпшақ даласында балбал тасар орнатылып келді:

Деректерде «әйгілі түрік қаласы» деп көрсетіледі:

VI-IX ғасырларда қала мәдениетін дамытуда үлкен рөл ойнаған сауда жолы:

Көне түркі ескерткішінде «балық» сөзінің мағынасы:

Будда храмдары мен мүсіндері табылды:

Жамбыл облысындағы қарлұқ сәулет өнерінің ескерткіші:

Қаратау баурайында VI-VIII ғасырларда салынған:

VI-VIII ғасырға жататын ғимараттарды археологтар тапқан жер:

Түргеш қағандарының теңгелері шығарылған қала:

Будда монахының дерегінде Мөлдір теңіз деп сипатталады:

Қарлұқтарда 25 қала мен қоныс болғындығы айтылатын еңбек:

568 жылы Византияға түрік қағанының жолдау хатын апарып берген елші:

Көне түрік жазуы кездесетін ең көне ескерткіш:

Көне түркі жазуының құпиясын алғаш ашқан дат ғалымы:

Түркі тілдес әдебиеттер тарихында өз атымен аталған алғашқы автор:

С.Е. Маловтың түркі жазуына қатысты еңбегі:

«Шығыс Түркістанда қағаз өндіру, Қытайдағыдай сол кезеңде басталды» деп жазған ғалым:

Түркілердің Ұмай анаға сиынғанын анық көрсетеді:

Түркілерде халықты тәңірмен жалғастырушы болып саналады:

Тәңірге табыну дәстүрін ұзақ сақтап қалған тайпа:

Жетісу мен Орталық Азияда буддизм тарады:

ІІІ ғасырдың соңында Иран жерінде негізі қаланған дін:

Бейнелеу өнері мен музыканы дамытуда үлкен рөл атқарған дін:

V ғасырдың ортасында христиан шіркеуінен жеке бөлініп шыққан ілім:

Арабия, Сирия, Иран жерінен несториандық ілім тарады:

VII-VIII ғасырларда христиан діни орындары салынған қалалар:

VII-IX ғасырларға жататын көне түркі дәуірінің сәулет ескерткіші: