wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ASTS PAI KELAS XI 2025/2026

Total questions: 32

Worksheet time: 32mins

Name
Class
Date
1.
NAMA
4 lines
2.
KELAS
4 lines
3.
1. Hakikat islam adalah menebar keselamatan dan kedamaian. Itu sebabnya setiap muslim dilarang melakukan ….
a)
a. Khiyar dalam bertransaksi
b)
b. Terror dan menakuti pihak lain
c)
c. Hubungan yang ideal dengan non muslim
d)
d. Hubungan yang mengalihkan peribadatan
e)
e. Jasa timbal balik yang saling menguntungkan
4.
2. Gunakan lisan dengan sopan dan ditata dengan baik, kenapa? Karena membawa banyak maslahat. Berikut ini maslahat yang didapat, kecuali ….
a)
a. Banyak orang yang menyukai orang tersebut
b)
b. Keadilan Nampak bagi seluruh Masyarakat
c)
c. Tertariknya orang sangat dipengaruhi lisan
d)
d. Mendamaikan pihak-pihak yang berselisih
e)
e. Mendekatnya pergaulan yang harmonis
5.
3. Jika aib itu terbuka maka sama saja menaruh arang dimuka makna dari kiasan tersebut adalah ….
a)
a. Pentingnya melihat keadaan setiap orang
b)
b. Tebatasnya kemurnian hati dari pribadi yang terpilih
c)
c. Betapa malunya siapa saja yang terbuka aibnya
d)
d. Martabat seseorang diatas segala-galanya
e)
e. Melakukan kebaikan jauh dari manfaatnya
6.
4. Teknologi Bagai pisau bermata dua. Di satu sisi, banyak memudahkan hidup, tetapi disisi lain, disalahgunakan untuk hal-hal yang negative antara janji tersebut adalah ….
a)
a. Salah pergaulan diakibatkan memilih twitter
b)
b. Keamanan negara menjadi raapuh dan lumpuh
c)
c. Mencari-cari keabsahan system nilai yang ingin dicari
d)
d. Menjatuhkan nama baik dan martabat seseorang
e)
e. Digunakan penelitian untuk mengkloning hewan
7.
5. Islam sangat menggalakan untuk berpikir kritis, meneliti dan mengkaji segala hal yang terkait dengan makhluk ciptaan Allah tetapi dilarang memikirkan tentang ….
a)
a. Qadha dan segala takdirnya
b)
b. Nama-namanya yang indah
c)
c. Al-asmaul husna yang 99
d)
d. Sifat-sifatnya yang utuh
e)
e. Dzatnya atau hakikatnya
8.
6. Manfaat, faedah, dan hikmah dari keberadaan alam semesta dapat dipahami oleh orang-orang yang memiliki akal pikiran dan akal budi yang sehat. Istilah yang digunakan untuk menggambarkan orang-orang ini adalah...
a)
A Munafik
b)
B Mujahid
c)
C Ulil Albab
d)
D Mubaligh
e)
E Ulama
9.
7. Apa yang seharusnya dilakukan oleh orang-orang yang dianggap Ulil Albab dalam menghadapi beragam peristiwa di alam semesta?
a)
A Membencinya
b)
B Mencurigainya
c)
C Mempertanyakan Tujuannya
d)
D Mengabaikannya
e)
E Menyembunyikannya
10.
8. Apa yang membedakan Ulil Albab dari orang lain dalam memahami berbagai peristiwa di alam semesta?
a)
A. Mereka tidak memikirkannya
b)
B Mereka mengabaikannya
c)
C Mereka memiliki akal pikiran yang sehat dan akal budi yang baik
d)
D Mereka tidak percaya pada Tuhan
e)
E Mereka hanya melihat dari satu sudut pandang
11.
9. Siapakah yang disebut sebagai Ulil Albab?
a)
A Orang yang hanya melihat sisi positif dari segala peristiwa
b)
B Orang yang memiliki akal pikiran buruk
c)
C Orang yang memiliki akal pikiran dan akal budi yang baik
d)
D Orang yang tidak peduli dengan lingkungan sekitarnya
e)
E Orang yang tidak memiliki keyakinan agama
12.
10. . Apa yang harus dilakukan Ulil Albab dalam kondisi apapun, baik riang gembira maupun sedih?
a)
A Menghindari segala ciptaan Allah Swt.
b)
B Menjauhi masalah dan peristiwa di alam semesta
c)
C Menghindari berpikir kritis
d)
D Tetap mengambil manfaat dari ciptaan Allah Swt.
e)
E. Menjadi pasif dan tidak berbuat apa-apa
13.
11. Apa yang diharapkan dari manusia dalam mengembangkan berpikir kritis terkait dengan ciptaan Allah Swt.?
a)
A Memikirkan Dzat Allah Swt.
b)
B Mengabaikan segala makhluk ciptaan-Nya
c)
C Menghindari berpikir tentang alam semesta
d)
D Mempertanyakan segala hal yang terkait dengan makhluk ciptaan-Nya
e)
E Menyebarkan berita bohong tentang alam semesta
14.
12. Mengapa dilarang memikirkan Dzat Allah Swt. dalam berpikir kritis?
a)
A Karena manusia tidak boleh berpikir tentang Tuhan sama sekali
b)
B Karena manusia tidak memiliki akal dan potensi untuk memikirkan Dzat Allah Swt.
c)
C Karena Dzat Allah Swt. tidak memiliki hikmah yang bisa dimengerti oleh manusia
d)
D Karena akal dan potensi manusia tidak mampu mencapai pemahaman tentang Dzat Allah Swt.
e)
E Karena Dzat Allah Swt. tidak ingin manusia tahu tentang-Nya
15.
13. Apa yang harus menjadi fokus berpikir bagi manusia?
a)
A Dzat Allah Swt.
b)
B Segala hal tentang alam semesta
c)
C Peristiwa-peristiwa alam semesta
d)
D Makhluk ciptaan Allah Swt., termasuk diri sendiri
e)
E Keseluruhan alam semesta dan segala hal di dalamnya
16.
14. Mengapa manusia diberi batasan dalam berpikir?
a)
A Agar manusia tidak perlu berpikir sama sekali
b)
B Agar manusia bisa menjauhi segala ciptaan Allah Swt.
c)
C Agar manusia bisa hidup tanpa berpikir
d)
D Agar manusia tidak mengalami kebingungan dan kekacauan dalam hidupnya
e)
E Agar manusia bisa hidup dalam ketidakpastian
17.
15. Apa yang diungkapkan oleh Surat Al-Baqarah/2: 30 dalam konteks berpikir kritis?
a)
A Dialog antara Malaikat, Adam, dan Allah Swt.
b)
B Dialog antara manusia dengan makhluk ciptaan Allah Swt.
c)
C Dialog antara manusia dan hewan-hewan
d)
D Dialog antara manusia dan tumbuhan
e)
E Dialog antara manusia dan alam semesta
18.
16. Apa yang menjadi argumen utama Islam dalam mempromosikan berpikir kritis?
a)
A) Faktor kemalasan
b)
B) Intuisi (hati atau perasaan) terdalam
c)
C) Unggulnya ilmu yang dimiliki Adam
d)
D) Faktor minuman keras dan narkoba
e)
E) Faktor kebingungan dan kekacauan dalam hidup
19.
17. Apa yang diharapkan oleh Islam dari akal pikiran manusia?
a)
A) Dijaga dengan baik dan diperlemah
b)
B) Hanya digunakan untuk hal-hal duniawi
c)
C) Tidak perlu digunakan karena Tuhan tahu segalanya
d)
D) Dijaga betul dan digunakan untuk berpikir kritis
e)
E) Dibiarkan lemah dan tidak terpakai
20.
18. Apa makna bahasa dari kata "janji" dalam bahasa Arab?
a)
A) 'Aqad'
b)
B) Taat
c)
C) Kewajiban
d)
D) Imanku
e)
E) Perjanjian
21.
19. Menurut bahasa, apa yang dimaksud dengan "akad"?
a)
A) Kesepakatan yang lemah
b)
B) Penolakan janji
c)
C) Perjanjian yang kuat
d)
D) Pertengkaran
e)
E) Kebohongan
22.
20. Ayat mana dalam Al-Qur'an yang mengingatkan kita bahwa setiap janji akan diminta pertanggungjawabannya
a)
A) Q.S. al-Maidah/5:1
b)
B) Q.S. an-Nisa’/4:32
c)
C) Q.S. al-Isra’/17:34
d)
D) Q.S. al-A’raf/7:172
e)
E) Q.S. Ali Imran/3:76
23.
21. Mengapa memenuhi janji menjadi faktor penting keberhasilan dan kesuksesan seseorang?
a)
A) Karena tidak ada konflik di dunia
b)
B) Karena janji selalu membawa berkah
c)
C) Karena orang yang menepati janji dipercaya dan dihormati
d)
D) Karena janji tidak pernah mempengaruhi reputasi
e)
E) Karena janji selalu diabaikan dalam kesuksesan
24.
22. Apa dampak dari tidak menepati janji dalam pandangan Islam?
a)
A) Hanya menjadi hal biasa
b)
B) Tidak ada dampak
c)
C) Tidak akan berhasil dalam kehidupan
d)
D) Tidak akan mendapatkan pahala
e)
E) Tidak ada hubungannya dengan akhlak
25.
23. Apa jenis janji yang ditunaikan dalam Islam?
a)
A) Janji yang hanya untuk kepentingan pribadi
b)
B) Semua jenis janji harus ditunaikan
c)
C) Janji yang bertentangan dengan syariat Islam
d)
D) Janji yang hanya melibatkan orang Muslim
e)
E) Janji yang melibatkan perdagangan saja
26.
24. Apa yang menjadi dampak dari memenuhi janji?
a)
A) Dapat menghapus dosa
b)
B) Membuat seseorang menjadi sombong
c)
C) Menjadi alasan untuk menghindari pertumpahan darah
d)
D) Membuat seseorang kaya
e)
E) Tidak ada dampak
27.
25. Apa yang dimaksud dengan "mutaqin" dalam konteks memenuhi janji?
a)
A) Orang yang sering membohongi janji
b)
B) Orang yang taat kepada hukum negara
c)
C) Orang yang beriman dan bertakwa
d)
D) Orang yang sering menghindari janji
e)
E) Orang yang tidak pernah berjanji
28.
26. Apa makna bahasa dari kata "syukur" dalam bahasa Arab?
a)
A) Menutup dan menyembunyikan
b)
B) Kerelaan dan kepuasan hati
c)
C) Pengakuan terhadap rahmat Allah
d)
D) Pemberian dan anugerah
e)
E) Kufur dan pengingkaran
29.
27. Apa yang dimaksudkan oleh "nikmat" dalam konteks pengertian?
a)
A) Kesulitan dan penderitaan
b)
B) Pengakuan terhadap rahmat Allah
c)
C) Pemberian dan anugerah
d)
D) Kufur dan pengingkaran
e)
E) Penutupan dan penyembunyian
30.
28. Apa lawan kata dari "syukur" dalam bahasa Arab?
a)
A) Kufur
b)
B) Nikmat
c)
C) Keingkaran
d)
D) Kerelaan
e)
E) Pengakuan
31.
29. Bagaimana hubungan antara "syukur" dan "nikmat"?
a)
A) Syukur adalah nikmat yang diberikan Allah
b)
B) Nikmat adalah pemberian untuk orang yang bersyukur
c)
C) Keduanya tidak memiliki hubungan
d)
D) Syukur adalah lawan dari nikmat
e)
E) Nikmat adalah pengakuan terhadap Syukur
32.
30. Apa yang dimaksud dengan "bersyukur" menurut penjelasan?
a)
A) Hanya mengucapkan ucapan syukur
b)
B) Pengakuan terhadap nikmat dengan hati yang puas
c)
C) Memberikan sesuatu kepada orang lain
d)
D) Menerima nikmat tanpa emosi
e)
E) Mengeluh atas nikmat yang diterima