wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

LITERATURA

Total questions: 240

Worksheet time: 2hrs 0mins

Name
Class
Date
1.

El Inca Garcilaso de la Vega, en su obra Comentarios Reales, narra los acontecimientos del Imperio Inca y la llegada de los españoles al Perú. Identifique la especie literaria a la que pertenece.

a)

Leyenda

b)

Cuento

c)

Narrativo

d)

Crónica

e)

Epopeya

2.

Respecto a la obra Dublineses, identifique a qué especie literaria pertenece, considerando su contenido y forma:

a)

Novela, porque narra una historia continua de la gente de Dublín.

b)

Cuento, porque narra relatos breves sobre la vida de la gente de Dublín.

c)

Narrativo, porque narra una historia continúa de la gente de Dublín.

d)

Ensayo, porque reflexiona sobre la sociedad dublinesa de forma argumentativa.

e)

Crónica histórica, porque documenta hechos reales de la ciudad de Dublín.

3.

Tanto el poema sobre hechos legendarios y el cantar de gesta pertenecen al género literario:

a)

narrativo.

b)

lirico.

c)

épico.

d)

dramático.

e)

didáctico.

4.

Son especies literarias del género lirico:

a)

oda, elegía, sainete

b)

epigrama, madrigal, égloga

c)

zarzuela, yaraví, oda

d)

poema épico, epigrama, ópera

e)

leyenda, elegía, cuento

5.

El cuento El zorro y la huallata presenta varias versiones. Aunque mantiene la esencia de la historia, puede variar en detalles, diálogos o acciones de los personajes. Esto se debe a que:

a)

es oral y cambia según los narradores.

b)

es escrita y el texto fue reescrita y permanece inmutable.

c)

es tradición escrita se conserva de manera formal y uniforme.

d)

es digital y se adapta a diversos formatos.

e)

es de autoría conocida que mantiene coherencia estricta.

6.

Un escritor investiga la cultura Lupaca para crear personajes y situaciones imaginarias que reflejen sus tradiciones. Identifique a qué momento de la composición literaria corresponde.

a)

Elocución

b)

Invención

c)

Disposición

d)

Pureza

e)

Fondo

7.

El estudiante lee Iluminaciones de Arthur Rimbaud y La Declaración Universal de los Derechos Humanos. Identifique qué texto es literario y cuál no literario.

a)

Iluminaciones es literario porque utiliza un lenguaje expresivo y subjetivo; Declaración Universal de los Derechos Humanos es no literario porque comunica hechos de manera objetiva.

b)

Iluminaciones es no literario porque expresa sensaciones; Declaración Universal de los Derechos Humanos es literario porque informa hechos de manera clara.

c)

Ambos son literarios porque emplean un lenguaje cuidadosamente seleccionado y expresivo.

d)

Ambos son no literarios porque tratan contenidos reales y verificables de manera objetiva.

e)

Iluminaciones es literario porque relata experiencias; Declaración Universal de los Derechos Humanos es no literario porque transmite normas de manera objetiva.

8.

En el verso de Pablo Neruda: "El mar es un monstruo azul que devora la luz del sol.", mar tiene un significado .................... y un significado ........................ que sugiere peligro y misterio.

a)

simbólico – literal

b)

connotativo – denotativo

c)

subliminal – exótico

d)

original – literal

e)

denotativo – connotativo

9.

Y he aquí que, hacia nosotros, por la orilla, vino un anciano, blanco por su antiguo cabello, gritando: '¡Ay de vosotras, almas malvadas!' Identifique el género literario al que pertenece.

a)

Didáctico

b)

Dramático

c)

Narrativo

d)

Lirico

e)

Épico

10.

La casa está blanca. Las paredes son de yeso y las ventanas están cerradas con rejas de hierro. El patio central tiene un pozo de agua y una fuente que apenas solloza. Identifique la técnica narrativa utilizada

a)

Prosopografía

b)

Retrato

c)

Etopeya

d)

Cinografía

e)

Caricatura

11.

Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. Identifique la técnica narrativa que se utiliza en este fragmento:

a)

Suspense

b)

Trasloque

c)

Flashback

d)

Flashforward

e)

Racconto

12.

En su edición anotada de Los ríos profundos (1995), Ricardo González Vigil interpreta que la obra de Arguedas representa una "simbiosis perfecta entre los mundos objetivo y subjetivo con el lenguaje". Identifique a qué tipo de estudio literario corresponde:

a)

Teoría literaria

b)

Historia literaria

c)

Crítica literaria

d)

Composición literaria

e)

Lingüística textual

13.

“soy el arcoíris reflejado en tus ojos soy el errante caminante de tu piel tu amor se impregna en mis labios la coraza de tus recuerdos son miel” Identifique la clase de rima que predomina

a)

Rima cruzada BAAB

b)

Rima abrazada ABBA

c)

Rima monorrima BBBB

d)

Rima pareada ABAB

e)

Rima cruzada ABAB

14.

En El sueño del pongo se describe: Un hombrecito se encaminó a la casa-hacienda de su patrón. Como era siervo, iba a cumplir el turno de pongo, de sirviente en la gran residencia. Era pequeño, de cuerpo miserable, de ánimo débil, todo lamentable; sus ropas, viejas. Identifique a qué parte de la estructura narrativa corresponde este fragmento:

a)

Inicio

b)

Epílogo

c)

Nudo

d)

Desenlace

e)

Invención

15.

Un investigador estudia en Cien años de soledad la presencia del tiempo circular y los narradores múltiples, desde la deconstrucción, para explicar el realismo mágico como categoría literaria. Identifique a qué campo de los estudios literarios corresponde.

a)

Teoría literaria

b)

Critica literaria

c)

Historia literaria

d)

Composición literaria

e)

Hermenéutica filosófica

16.

Entonces, todos los hombres de la tierra le rodearon... Identifique la figura literaria predominante en el verso de César Vallejo.

a)

Metáfora

b)

Hipérbole

c)

Prosopopeya

d)

Anáfora

e)

Elipsis

17.

Sonríe como sonreiría un niño enfermo, se echa una siesta... Identifique la figura literaria predominante en este verso.

a)

Símil

b)

Hipérbole

c)

Aliteración

d)

Epíteto

e)

Asíndeton

18.

Vuela el cóndor de anchas alas, señor del aire puro. Identifique la figura literaria predominante en el verso.

a)

Retruécano

b)

Polisíndeton

c)

Epíteto

d)

Hipérbaton

e)

Sinécdoque

19.

Bajo aquel techo viven cien almas que sufren en silencio. Identifique la figura literaria en el enunciado.

a)

Asíndeton

b)

Oxímoron

c)

Sinécdoque

d)

Metáfora

e)

Catáfora

20.

Carne de yugo ha nacido más humillado que bello, con el cuello perseguido por el yugo para el cuello. Identifique la figura literaria en el enunciado.

a)

Anáfora

b)

Anadiplosis

c)

Retruécano

d)

Hipérbole

e)

Animalización

21.

“Unos buscan gloria; otros, poder; pocos, nada”. En el verso se emplea la figura literaria de la............., pues se omite intencionalmente la palabra ...................

a)

elipsis – buscan

b)

asíndeton – otros

c)

elipsis – otros

d)

anáfora – buscan

e)

epífora – otros

22.

y luego borra muros y ventanas, mañanas y mañanas y mañanas: me borra todo con su voz borrosa... En el poema, encontramos la figura literaria:

a)

encabalgamiento

b)

polisíndeton

c)

metonimia

d)

sinestesia

e)

perífrasis

23.

En el verso de Pablo Neruda: “El mar es un monstruo azul que devora la luz del sol”, mar tiene un significado .................... y un significado ........................ que sugiere peligro y misterio.

a)

simbólico – literal

b)

connotativo – denotativo

c)

subliminal – exótico

d)

original – literal

e)

denotativo – connotativo

24.

I. Epanadiplosis

II. Jitanjáfora

III. Hipálage

A. Repetición de una palabra al inicio y al final de un verso

B. Atribuir a un sustantivo una cualidad que corresponde a otro

C. Combinación de palabras reales e inventadas sin sentido literal.

Identifique la figura literaria presente.

a)

IIIC – IA - IIB

b)

IC – IIB - IIA

c)

IB – IIA - IIIC

d)

IA – IIC – IIIB

e)

IIA – IC - IIIB

25.

En el verso: Te ofrezco entre racimos, verdes gajos y rosas, Mi corazón ingenuo que a tu bondad se humilla. Identifique la metáfora presente en el verso.

a)

La transfiguración del corazón en fruto

b)

La transfiguración de la bondad en flor

c)

La transfiguración de los racimos en inocencia

d)

La transfiguración de la ternura en gajos

e)

La transfiguración del corazón en rosas

26.

A las seis de la mañana la ciudad se levanta de puntillas y comienza a dar sus primeros pasos. En el fragmento de Los gallinazos sin plumas, identifique la figura literaria presente.

a)

Metáfora

b)

Personificación

c)

Hipérbole

d)

Epíteto

e)

Símil

27.

Diálogo en un bar

—¿Qué haces?

—Vivo.

—¿Y mientras vives?

—Voy muriendo

. Indique la figura literaria predominante.

a)

Antítesis

b)

Hipérbole

c)

Prosopopeya

d)

Paradoja

e)

Ironía

28.

Un estudiante menciona el siguiente verso: _______________________,

indicando que corresponde a la figura literaria denominada sinestesia.

a)

Su corazón era un fruto maduro y tierno bajo el sol

b)

La blanca nieve cubría el alto y frío monte del valle

c)

Su mirada sabía a invierno y sus palabras olían a viento

d)

Vive entre sombras y sueña con luz brillante en su mente

e)

Lloré un río entero por tu ausencia durante toda la noche

29.

En el microcuento Un deseo se describe:

La buscó para olvidar y la olvidó por buscarlo.

Identifique la figura literaria.

a)

Antítesis

b)

Paradoja

c)

Retruécano

d)

Hipérbaton

e)

Metáfora

30.

Gritaba en su ________, reía en su ________, vivía en la ________, moría en el ________.

a)

silencio – llanto – muerte – vida

b)

silencio – dolor – vida – muerte

c)

vacío – eco – ruinas – polvo

d)

sombra – luz – risa – llanto

e)

calma – pena – triunfo – derrota

31.

Identifique el personaje relacionado con la Ilíada de Homero.

a)

Ulises

b)

Eumeo

c)

Penélope

d)

Andrómaca

e)

Creonte

32.

Es una obra literaria con técnica narrativa lineal y narrador omnisciente, cuya acción se desarrolla durante 51 días en el décimo año.

a)

La Araucana

b)

La divina comedia

c)

Ilíada

d)

Odisea

e)

Edipo rey

33.

En los cantos homéricos aparece retratado como un anciano noble, padre de numerosos hijos, cuya bondad se manifiesta en la emotiva escena en que dialoga con Aquiles para solicitar la restitución del cuerpo de su hijo. Identifique al personaje.

a)

Príamo

b)

Menelao

c)

Laertes

d)

Néstor

e)

Ulises

34.

En la Ilíada, Aquiles es designado con el apelativo Pélida, en alusión a su filiación paterna. Identifique la figura literaria presente en la palabra subrayada.

a)

Epíteto

b)

Antonomasia

c)

Metáfora

d)

Metonimia

e)

Sinécdoque

35.

—¡Padre Zeus! Si alguna vez te fui útil entre los inmortales con palabras a obras, cúmpleme este voto: Honra a mi hijo, el héroe de más breve vida, pues el rey de hombres, Agamenón, lo ha ultrajado, arrebatándole la recompensa que todavía retiene. Véngalo tú… Identifique al personaje que pronuncia esta súplica en La Ilíada:

a)

Aquiles

b)

Andrómaca

c)

Hécuba

d)

Príamo

e)

Tetis

36.

Homero utiliza un recurso narrativo en La Odisea, cuya estructura temporal combina episodios lineales con __________________, especialmente cuando Odiseo relata retrospectivamente sus aventuras a los feacios.

a)

analepsis

b)

flash-forward

c)

in medias res

d)

vasos comunicantes

e)

prolepsis

37.

Se le ha denominado el “canto de la paz, la familia y el amor conyugal”, porque exalta la fidelidad, la esperanza y la restauración del orden tras un prolongado retorno. Identifique la obra literaria a la que se hace referencia:

a)

Edipo rey

b)

La Eneida

c)

La Ilíada

d)

La Odisea

e)

La Divina comedia

38.

En La Odisea, Odiseo baja al Hades y se encuentra con su compañero Elpénor, quien había muerto en la isla de Circe y le suplica que no lo olvide. Este episodio corresponde a:

a)

la Katábasis

b)

la Nekuia

c)

la Telemáquia

d)

la Apología

e)

la Dolonía

39.

I. Telemaquia

II. Nostoi

III. Venganza

A. Relatos del regreso de los héroes aqueos tras la Guerra de Troya.

B. Búsqueda de noticias emprendida por Telémaco.

C. Ajusticiamiento de los pretendientes.

Identifique la secuencia.

a)

IIIA – IC – IIB

b)

IC – IIB – IIA

c)

IB – IIA – IIIC

d)

IB – IIC – IIIA

e)

IIB – IA – IIIC

40.

Entonces apuntó una flecha mortal contra Antínoo, que estaba a punto de levantar una copa de oro de dos asas para beber su vino... Odiseo tensó el arco y lo alcanzó con una flecha justo en el cuello... Él se desplomó hacia un lado y la copa cayó de su mano... Entonces estalló el alboroto entre los pretendientes en el palacio... Identifique la temática presente en el fragmento.

a)

Invasión del hogar

b)

Restauración del honor

c)

Venganza interpersonal

d)

Violación de hospitalidad

e)

Lucha por el poder

41.

CREONTE. —Con una buena. Afirmo que incluso las aflicciones, si llegan felizmente a término, todas pueden resultar bien. EDIPO. —¿Cuál es la respuesta? Por lo que acabas de decir, no estoy ni tranquilo ni tampoco preocupado. Identifique la especie literaria.

a)

Epístola

b)

Drama

c)

Poema épico

d)

Epopeya

e)

Tragedia

42.

Se le considera el mejor de los trágicos griegos; en sus obras puso en juego las pasiones humanas, introdujo al tercer actor y aumentó de 12 a 15 el número de coreutas. Identifique al autor.

a)

Sófocles

b)

Esquilo

c)

Melesigenes

d)

Eurípides

e)

Coéforas

43.

—Una vez le llegó a Layo un oráculo —no diré que del propio Febo, sino de sus servidores — que decía que tendría el destino de morir a manos del hijo que naciera de mí y de él. Identifique al personaje que pronuncia estas palabras en Edipo rey.

a)

Edipo

b)

Creonte

c)

Yocasta

d)

Corifeo

e)

Meneceo

44.

En Edipo rey de Sófocles, el progenitor de Edipo es Layo, rey de Tebas. En el plano simbólico, Layo representa la raíz de la:

a)

fragilidad del poder político.

b)

corrupción moral heredada.

c)

ruptura de los lazos familiares.

d)

inevitable sujeción al destino.

e)

supremacía de la voluntad divina.

45.

El autor de Edipo rey se inspiró en la ____________________ y en el mito de Edipo, considerado por Aristóteles como la tragedia modelo. Junto a __________ y Edipo en Colono integra una trilogía.

a)

Tebaida – Áyax

b)

Edipoida – Electra

c)

Filoctetes – Tereus

d)

Tebaida – Electra

e)

Edipoida – Antígona

46.

En Los miserables de Víctor Hugo, uno de los personajes adopta distintos sobrenombres para ocultar su identidad. Entre ellos figuran 24601 —número que lo identifica durante su estancia en prisión—, Madeleine, Fauchelevent y Leblanc. Identifique al personaje.

a)

Javert

b)

Monsieur

c)

Marius

d)

Jean Val Jean

e)

Enjolras

47.

Según el autor de Nuestra Señora de París, sostiene que: “El ____________ no es otra cosa que el liberalismo llevado a la literatura”, en alusión a su rechazo del clasicismo y a la defensa de una expresión emocional intensa, libre y moderna.

a)

Realismo

b)

Naturalismo

c)

Subjetivismo

d)

Simbolismo

e)

Romanticismo

48.

Fantina no hizo ningún movimiento de sorpresa ni de alegría, porque en aquel momento ella misma era la alegría. Esta sencilla pregunta: «¿Y Cosette?», fue formulada con una fe tan profunda, con tal certidumbre, con una ausencia tan completa de inquietud y de duda, que no creyó necesarias más palabras. Esta actitud se relaciona con la corriente filosófica del:

a)

estoicismo.

b)

hedonismo.

c)

nihilismo.

d)

escepticismo.

e)

epicureísmo.

49.

Los miserables se desarrolla en el contexto parisino. Sin embargo, la obra también sitúa episodios significativos en otros escenarios, entre ellos:

a)

Madrid y Tolosa.

b)

Digne-les-Bains y Montreuil-sur-Mer.

c)

Jardín de Luxemburgo y Amiens.

d)

Montreuil-sur-Mer y Rouen.

e)

Amiens y Alcantarillas de París.

50.

En “Los crímenes de la Rue Morgue”, Dupin afirma del prefecto: «nuestro amigo el prefecto es demasiado astuto para ser profundo. Su ingenio carece de base». Esta apreciación pone en evidencia la actitud del narrador frente al funcionario policial, la cual se caracteriza por:

a)

una valoración positiva de su experiencia.

b)

una exaltación de la astucia policial

c)

una crítica a la superficialidad intelectual.

d)

una neutralidad objetiva respecto a sus métodos.

e)

una admiración por su rigor en el razonamiento.

51.

En “La caída de la casa Usher”, la atmósfera maléfica, la correspondencia entre el paisaje y el estado interior de los personajes, así como la proyección autobiográfica de Poe en la figura de Lady Madeline, son rasgos que vinculan al autor con el:

a)

romanticismo, por su apego a las reglas formales.

b)

realismo, por su descripción minuciosa de la realidad subjetiva.

c)

romanticismo, por la exaltación de lo subjetivo, lo oscuro y lo irracional.

d)

naturalismo, por la influencia del determinismo biológico y social.

e)

simbolismo, por la utilización de correspondencias místicas y sensoriales.

52.

En el fragmento “La sangre era su avatar, y su sello la rojez y el horror de la sangre. Se producían agudos dolores, repentinos vértigos, y después de un profuso sangrar de los poros..., la muerte” Identifique la figura literaria presente.

a)

Hipérbole

b)

Asíndeton

c)

Símil

d)

Prosopopeya

e)

Metáfora

53.

En el fragmento de un cuento de Edgar Allan Poe el narrador concluye su venganza: tras encadenar y encerrar a Fortunato en una cripta subterránea, termina de sellar con piedras y mortero la pared que lo sepulta vivo. El silencio final, roto solo por el cascabeleo de la víctima y la frase lapidaria “In pace requiescat”, sella el destino de Fortunato, evidenciando el tono macabro y de justicia perversa característico de Poe. Este episodio corresponde al cuento:

a)

El corazón delator

b)

La caída de la Casa Usher

c)

El barril de amontillado

d)

Los crímenes de la Rue Morgue

e)

La máscara de la Muerte Roja

54.

I. El corazón delator

II. El gato negro

III.La máscara de la Muerte Roja

A. Degradación moral y perversión a través del alcohol.

B. Conciencia atormentada por la paranoia.

C. El principio universal de la muerte.

a)

IIA – IB – IIIC

b)

IC – IIB – IIA

c)

IB – IIIA – IIC

d)

IB – IIC – IIIA

e)

IIB – IA – IIIC

55.

Lea el siguiente fragmento de Romeo y Julieta (Acto I, Escena V): “O, ella enseña a las antorchas a brillar con más fulgor, parece colgarse en la mejilla de la noche como una joya rica en la oreja de una etíope; belleza tan abundante que la tierra le resulta demasiado pobre. El movimiento literario y el ideal que se expresan en este pasaje es el:

a)

renacentista: basado en la fe, la obediencia y los códigos caballerescos.

b)

renacentista: que exalta la belleza, el amor humano y la individualidad.

c)

barroco: centrado en la complejidad, el dramatismo y la fugacidad de la vida.

d)

neoclásico: que privilegia la razón, la claridad y la disciplina formal.

e)

renacentista: que condena la pasión y promueve la sobriedad moral.

56.

En Los miserables de Victor Hugo, se hace alusión a un célebre bandido, dueño de la montaña Arche, quien, tras la destrucción de la banda de Gaspar Bés, fue visto primero en Jauziers y posteriormente en Tuiles. Este personaje corresponde a:

a)

Myriel.

b)

Thénardier.

c)

Cravatte.

d)

Magdalena.

e)

Jean Val Jean.

57.

En sus obras trágicas publicadas en el periodo entre 1564 -1616, emplea recursos como soliloquios, monólogos internos, ironía dramática y simbolismos, con el fin de realizar una introspección en la psicología de los personajes y destacar los conflictos humanos latentes, y que además colaboró con otros dramaturgos de su época. Identifique el autor.

a)

William Shakespeare

b)

Víctor Hugo

c)

Lope de Vega

d)

Federico García Lorca

e)

Edgar Allan Poe

58.

BOTICARIO.- ¿Quién llama tan recio? ROMEO.- Llégate aquí, amigo. Veo que eres pobre; toma, ahí tienes cuarenta ducados. Proporcióname una dosis de veneno, sustancia, de tal suerte activa, que se esparza por las venas todas y el cansado de vivir que la tome caiga muerto; tal, que haga perder al pecho la respiración con el propio ímpetu con que la eléctrica, inflamada pólvora sale del terrible hueco, del cañón. Identifique el recurso narrativo que se presenta en el fragmento:

a)

Narrador omnisciente

b)

Narrador testigo en tercera persona

c)

Narrador en segunda persona

d)

Narrador en primera persona

e)

Modo dramático

59.

Identifique la temática central que, en las tragedias de William Shakespeare, se manifiesta como un principio rector de la acción dramática, configurando a los personajes en su lucha y revelando la inexorabilidad de los acontecimientos que conducen a la catástrofe.

a)

Fatalidad, ambición y traición

b)

Virtud, armonía y redención

c)

Humor, sátira y reconciliación

d)

Heroísmo, gloria y prosperidad

e)

Fe, devoción y providencia

60.

Identifique a los representantes del movimiento literario del Renacimiento.

a)

Dante Alighieri, Homero, Sófocles

b)

William Shakespeare, Giovanni Boccaccio y Garcilaso de la Vega.

c)

Sor Juana Inés de la Cruz, Lope de Vega y Góngora.

d)

Víctor Hugo, Gustavo Adolfo Bécquer y Lord Byron

e)

Franz Kafka, James Joyce y Marcel Proust

61.

Raskólnikov, protagonista de Crimen y castigo, es un joven atormentado por la culpa y vive en constante conflicto con su propia conciencia moral. Su carácter, definido por la introspección, la soledad y la tensión existencial, se asocia por semejanza con:

a)

Cunce Maile de “Ushanan Jampi”.

b)

Jean Val Jean de “Los miserables”.

c)

Pablo Ibbieta de “El muro”.

d)

Ernesto de “Los ríos profundos”.

e)

El Tuku Villegas del mismo nombre.

62.

En La metamorfosis, Franz Kafka muestra la alienación y el absurdo de la existencia a través de la transformación de Gregorio Samsa en un insecto, reflejando la soledad y, con su muerte, la falta de sentido en la vida humana. Identifique la tendencia y obra literaria afín.

a)

Romanticismo – Los miserables

b)

Modernismo – La importancia de llamarse Ernesto

c)

Realismo – El viejo y el mar

d)

Simbolismo – Flores del mal

e)

Existencialismo – El muro

63.

—Lo agarraron a Gris. Yo me eché a temblar:

—¿Cuándo?

—Esta mañana. Había hecho una idiotez.

Dejó a su primo el martes porque tuvieron algunas palabras. No faltaban tipos que lo querían ocultar, pero no quería deber nada a nadie. Dijo: “Me hubiera escondido en casa de Ibbieta pero, puesto que lo han tomado, iré a esconderme en el cementerio”. Identifique el tema que se desprende del fragmento citado.

a)

La angustia frente a lo inevitable

b)

La exaltación realista del amor

c)

La nostalgia por la pérdida familiar

d)

La idealización del destino

e)

La falta de sentido científico

64.

El pequeño Juan se puso a gritar. Se retorcía las manos, suplicaba: —¡No quiero morir, no quiero morir! El comportamiento descrito en el fragmento refleja:

a)

El rechazo visceral a aceptar la condición inevitable.

b)

El miedo paralizante ante lo desconocido.

c)

El dolor íntimo provocado por la soledad.

d)

El desconcierto frente a la ausencia de sentido.

e)

El desajuste del subconsciente producto de la pérdida.

65.

Mientras que los autores como Víctor Hugo y Wolfgang Goethe valoran la subjetividad, la emoción y la idealización de la vida y la muerte, Jean-Paul Sartre aborda la angustia, el absurdo y la libertad individual frente a la existencia. Identifique los autores que mantienen la segunda tendencia temática.

a)

Gustave Flaubert, Franz Kafka, León Tolstoi.

b)

Ernest Hemingway, Albert Camus y Gustave Flaubert.

c)

Lord Byron, Simone de Beauvoi y Gustave Flaubert.

d)

Albert Camus, Simone de Beauvoi y Søren Kierkegaard.

e)

Gustavo Adolfo Bécquer, Lord Byron y Søren Kierkegaard.

66.

En el fragmento de El ruiseñor y la rosa de Oscar Wilde: –“Alégrate!”–gritó el ruiseñor– “¡alégrate!, ¡vas a conseguir tu rosa roja! La voy a crear con música, a la luz de la luna, y la teñiré con la sangre de mi propio corazón.

Identifique la figura literaria.

a)

Animalización.

b)

Personificación.

c)

Ironía

d)

Antítesis

e)

Símil

67.

En La importancia de llamarse Ernesto de Oscar Wilde, Jack Worthing, de origen incierto y criado en el campo, oculta parte de su vida. Para poder moverse en Londres inventa un hermano llamado “Ernest”, y sus conocidos, incluida su amada Gwendolen, lo identifican con ese nombre. La actitud de Jack refleja un contraste con el tema principal de la obra, ya que:

a)

satiriza la hipocresía de la sociedad victoriana.

b)

resalta la valentía frente a situaciones de riesgo.

c)

muestra la precaución por conservar vida rural.

d)

evidencia el respeto a la autoridad familiar.

e)

indica la influencia de la pasión romántica.

68.

En La importancia de llamarse Ernesto de Oscar Wilde, un personaje impone estrictas normas sobre los matrimonios de sus familiares y evalúa la conveniencia social y económica de las parejas, rechazando a quienes considera inadecuados según su posición y riqueza. Esta conducta refleja los rasgos del personaje:

a)

Algernon Moncrieff.

b)

Miss Prism.

c)

Gwendolen Fairfax.

d)

Lady Bracknell.

e)

Chausuble.

69.

I. La importancia de llamarse Ernesto.

II. El ruiseñor y la rosa.

III. El retrato de Dorian Gray

A. Sacrificio como expresión del amor y la sensibilidad.

B. Crítica a la superficialidad de la sociedad.

C. Corrupción moral del alma y obsesión por lo estético.

Identifique la alternativa que asocia correctamente cada obra con su tema.

a)

IA – IIB – IIIC

b)

IC – IIB – IIA

c)

IB – IIA – IIIC

d)

IC – IIA – IIIB

e)

IIB – IA – IIIC

70.

En la narrativa, Crimen y castigo de Dostoievski, uno de los personajes se caracteriza por su generosidad, lealtad y acción positiva, ofreciendo soporte emocional a su amigo y familia cuando este no puede asumir sus responsabilidades, actuando como complemento moral y sustituto en situaciones difíciles. Identifique al personaje que cumple con esta descripción.

a)

Mikolái

b)

Porfiri Petróvich

c)

Marmeládov

d)

Razumikhin

e)

Puljeria

71.

El detalle de que el protagonista conocía “exactamente setecientos treinta pasos” entre su hospedaje y la calle sitúa la acción en un entorno verificable y reconocible para el lector. Este rasgo corresponde al movimiento literario:

a)

simbolismo

b)

naturalismo.

c)

romanticismo

d)

expresionismo.

e)

realismo.

72.

En el fragmento: Me pregunto, ¿qué es lo que más temen las personas? Un nuevo paso, su propia nueva palabra, eso es lo que más les asusta… Hablo demasiado, sin embargo. Por eso no hago nada, porque hablo. Tal vez sea así: hablo porque no hago nada. He aprendido a hablar durante este último mes, acostado en un rincón día tras día, pensando en… un país de locos. ¿Por qué demonios voy ahora? ¿Soy realmente capaz de eso? ¿Es algo serio?” Identifique la técnica narrativa predominante

a)

Narrador omnisciente

b)

Narrador objetivo

c)

Vasos comunicantes

d)

Monólogo interior

e)

Iceberg

73.

Defendió la idea del “arte por el arte”, vinculada al esteticismo, donde la belleza y la perfección formal se valoran por encima de la función moral o social. Sus obras también abordan la decadencia moral con sarcasmo. Identifique al autor.

a)

Fiódor Dostoievski

b)

Franz Kafka

c)

Oscar Wilde

d)

Jean Paul Sartre

e)

Franz Kafka

74.

Porfiri Petrovich representa la justicia, usando métodos psicológicos sutiles para confrontar al protagonista con su culpa; en tanto, Marmeládov, padre de Sonia, simboliza:

a)

poder.

b)

valentía

c)

engaño

d)

miseria.

e)

orgullo.

75.

Establezca la relación literaria análoga

León Tolstoi : Ana Karénina

a)

Rubén Darío : Azul

b)

Lord Byron : El conde Drácula

c)

Mark Twain : Las aventuras de Tom Sawyer

d)

William Shakespeare : Hamlet

e)

Víctor Hugo : Los Miserables

76.

La vicisitud representada por Gregorio Samsa, convertido en insecto en La metamorfosis, en el plano social podría entenderse como:

a)

un jubilado que siente que ya no sirve para nada.

b)

un adulto mayor al que envían a un asilo lejos de su casa.

c)

un empleado que importa por su productividad

d)

un adulto que convive con su familia, pero dialoga.

e)

un adulto que no logra integrarse en la ciudad donde vive.

77.

En La metamorfosis de Franz Kafka, la hermana del protagonista se caracteriza por:

a)

un carácter egoísta.

b)

un carácter indiferente.

c)

un carácter ambivalente.

d)

un carácter autoritario

e)

un carácter protector.

78.

Identifique las características del escritor Franz Kafka

a)

Renovador de la narrativa moderna, destacó por su estilo experimental y el uso del monólogo interior.

b)

Filósofo y escritor francés, representante del existencialismo, plasmó en su literatura la libertad y responsabilidad del ser humano.

c)

Autor irlandés, es célebre por su ingenio, su estética decadentista y críticas sociales, con obras

d)

Novelista estadounidense que cultivó un estilo sobrio y directo, con temas de guerra, aventura y resistencia personal.

e)

Escritor checo de lengua alemana, cuyas obras expresan la angustia existencial y la alienación frente a un mundo absurdo y opresivo.

79.

Georg Trakl y Jean-Paul Sartre comparten con Franz Kafka la visión de un mundo marcado por la sensación de vacío e incertidumbre frente a un mundo sin sentido. En este contexto, la narrativa de Kafka se asocia con la corriente literaria del:

a)

cubismo y dadaísmo.

b)

expresionismo y existencialismo.

c)

expresionismo e indigenismo.

d)

simbolismo y existencialismo.

e)

existencialismo y naturalismo.

80.

En Metamorfosis de Franz Kafka, la transformación del personaje es relatada por un narrador:

a)

personaje.

b)

testigo.

c)

múltiple

d)

omnisciente.

e)

monólogo.

81.

Durante el auge bélico de la primera mitad del siglo XX, el vanguardismo abrió paso a diversas corrientes literarias y movimientos que buscaron nuevas formas de expresión frente a la crisis cultural. En este contexto, Ernest Hemingway y William Faulkner se inscriben en la generación:

a)

del surrealismo

b)

perdida.

c)

bélica

d)

del bicentenario.

e)

post boom.

82.

En la novela El viejo y el mar, la figura del viejo, conocido como Santiago, y el pez contrasta con la temática contemporánea. La crítica ha señalado que, a través de estos símbolos, la obra alcanza una dimensión:

a)

realista y costumbrista.

b)

mítica y fantástica.

c)

naturalista y alegórica.

d)

histórica y documental.

e)

alegórica y existencial

83.

El viejo sujetó delicada y blandamente el sedal y con la mano izquierda lo soltó del palito verde. En el fragmento de El viejo y el mar, se presenta la figura literaria denominada:

a)

metáfora

b)

símil

c)

epíteto

d)

asíndeton

e)

hipérbaton.

84.

I. El viejo y el mar

II. Metamorfosis

III. Ulises

A. Simbolismo épico B. Lucha del individuo C. Deshumanización Identifique la alternativa que asocia correctamente cada obra con su tema.

a)

IA – IIB – IIIC

b)

IC – IIB – IIA

c)

IB – IIC – IIIA

d)

IC – IIA – IIIB

e)

IIB – IA – IIIC

85.

El autor que planteó la “Teoría del iceberg”, caracterizada por un estilo sobrio y sugerente en el que gran parte del significado queda implícito, y que gracias a esta contribución obtuvo el Premio Nobel de Literatura en 1954, es:

a)

Franz Kafka.

b)

Ernest Hemingway

c)

Miguel Ángel Asturias

d)

William Faulkner.

e)

Juan Ramón Jiménez.

86.

En Ulises, James Joyce utiliza técnicas narrativas como el___________, ___________ y la ____________, integrando además un denso tejido de intertextualidad y referencias culturales locales que reflejan la vida, historia y literatura de Dublín.

a)

monologo interior – flujo de conciencia – polifonía

b)

símil – narrador en primera persona – polifonía

c)

flujo de conciencia - diálogo directo – polifonía

d)

in media res – modo dramático – polifonía

e)

focalización – modo dramático – polifonía

87.

En su obra cumbre, Ulises, James Joyce representa a la mujer contemporánea a través de ciertas actitudes que se caracterizan por ser seguras, autónomas y desinhibidas, mostrando tanto su capacidad de deseo y sensualidad como su conciencia de las limitaciones sociales y matrimoniales. Identifique el personaje que se asocia con estas características.

a)

Gerty MacDowell

b)

Mary Jane

c)

Molly Bloom

d)

Marion Tweedy

e)

Bella Cohen

88.

Stephen Dedalus, uno de los protagonistas de Ulises de James Joyce, se caracteriza por ser introspectivo, reflexivo y analítico, y al mismo tiempo manifiesta inseguridad emocional y una constante búsqueda de identidad y autonomía. ¿Qué personaje de otra obra literaria comparte estas características?

a)

Ulises

b)

Raskólnikov

c)

Tom

d)

Romeo

e)

Santiago

89.

En el cuento “Una madre” de James Joyce, el conflicto central gira en torno a la actitud de Mrs Kearney. Identifique el tema principal que se refleja a través de su comportamiento y determinación:

a)

la defensa de los derechos y la dignidad de su hija frente a la injusticia.

b)

la búsqueda de reconocimiento social mediante las apariencias.

c)

la ambición personal de ascender en la sociedad burguesa de Dublín

d)

la rivalidad entre músicos y artistas locales en un contexto competitivo.

e)

la preocupación por la religión y las tradiciones familiares.

90.

Identifique el término excluido Eveline

a)

Música

b)

Dublineses

c)

Retrato del artista adolescente

d)

Música de cámara

e)

Finnegans Wake

91.

Durante la transición del siglo XVI al XVII, se consolidó el periodo de plenitud literaria del Siglo de Oro español. En el ámbito teatral destacó Lope de Vega, mientras que en la narrativa la figura representativa fue:

a)

Mateo Alemán.

b)

Miguel de Cervantes.

c)

Pedro Calderón de la Barca.

d)

Alonso Fernández de Avellaneda.

e)

Luis de Góngora.

92.

En el segundo Renacimiento del Siglo de Oro español surgen dos escuelas poéticas: la primera, representada por fray Luis de León, de carácter reflexivo; la segunda, encabezada por Fernando de Herrera, de tendencia estética. Identifique las escuelas:

a)

Conceptista y culterana

b)

Salmantina y sevillana

c)

Gongorina y quevedesca

d)

Castellana e italiana

e)

Tradicional y sevillana

93.

Identifique las características del escritor Miguel de Cervantes.

a)

Dramaturgo inglés del Renacimiento, creador de tragedias universales que exploran la condición humana.

b)

Poeta y dramaturgo español, máximo exponente del Barroco, conocido como “Fénix de los ingenios”

c)

Novelista español del Siglo de Oro, considerado precursor de la novela polifónica y parodia al caballero.

d)

Escritor francés del Romanticismo, célebre por sus novelas históricas y su compromiso político.

e)

Filósofo y ensayista alemán, cuya obra reflexiona sobre la cultura, la religión y la moral en la modernidad.

94.

Es la obra cumbre de la literatura universal, cuyo estilo fue descritos por Ortega y Gasset como portador de una filosofía, moral, ciencia y política; además, alcanzó tal acogida que, en 1614, apareció una versión apócrifa firmada por Avellaneda, lo que motivó a su autor a publicar la auténtica segunda parte.

a)

Fuenteovejuna

b)

La pícara Justina

c)

La Arcadia

d)

El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha

e)

La vida es sueño

95.

Identifique la característica simbólica que representa Dulcinea del Toboso en El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha.

a)

Campesina realista que encarna la vida cotidiana del Siglo de Oro.

b)

Personaje antagonista que ridiculiza los ideales caballerescos.

c)

Representación de la mujer con autonomía y discurso en la novela.

d)

Proyección idealizada y motor de las acciones del caballero.

e)

Figura alegórica que se limita a ser testigo de los acontecimientos narrativos.

96.

El teatro del Siglo de Oro español alcanzó una importancia decisiva al reflejar la vida, la religión y la política de su tiempo. Dentro de esta tradición, varios dramaturgos consolidaron el modelo de la comedia nueva y, con distintos matices, dejaron obras que se consideran pilares de la dramaturgia europea. Identifique a los dramaturgos.

a)

Lope de Vega, Tirso de Molina y Pedro Calderón de la Barca

b)

Francisco de Quevedo, Luis de Góngora y Garcilaso de la Vega

c)

Miguel de Cervantes, Mateo Alemán y Fernando de Rojas

d)

Jorge Manrique, Juan Ruiz y Gonzalo de Berceo

e)

Fray Luis de León, San Juan de la Cruz y Fernando de Herrera

97.

En El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, la oposición entre Alonso Quijano y Sansón Carrasco se expresa como:

a)

utopía frente a realismo.

b)

razón frente a fe.

c)

autoridad frente a rebeldía.

d)

tradición frente a modernidad.

e)

humanismo frente a misticismo.

98.

En el episodio del Toboso, segunda salida, Sancho presenta a una campesina como Dulcinea y Don Quijote, convencido de su visión incrédula, atribuye su apariencia a un encantamiento. Simbólicamente, este pasaje representa:

a)

La dificultad de conciliar la realidad con el amor caballeresco.

b)

La oposición del realismo de Sancho frente al idealismo quijotesco.

c)

La transfiguración de la realidad vulgar en un ideal caballeresco.

d)

La crítica cervantina contra la superstición y la magia de la época.

e)

El fracaso de los ideales caballerescos dentro de la España áurea.

99.

I. Miguel de cervantes

II. Pedro Calderón de la barca

III. Lope de Vega

A. Viaje al Parnaso B. El perro del hortelano C. La vida es un sueño

Identifique la alternativa que asocia correctamente cada autor con su obra.

a)

IA – IIC – IIIB

b)

IA – IIB – IIIC

c)

IB – IIC – IIIA

d)

IC – IIA – IIIB

e)

IIB – IA – IIIC

100.

Se basa en hechos ocurridos en 1476, durante el reinado de los Reyes Católicos, y se inspira en los acontecimientos relatados en la Crónica de las Tres Órdenes Militares y de la Caballería de Santiago.

a)

El ingenioso hidalgo Don Quijote

b)

El Alcalde de Zalamea

c)

La vida es sueño

d)

El perro del hortelano

e)

Fuenteovejuna

101.

En Fuenteovejuna, el amor se manifiesta de formas distintas según el personaje que lo experimenta. El contraste entre el Comendador Fernán Gómez de Guzmán y Frondoso el amor se entiende como:

a)

egoísta y posesivo

b)

noble y respetuoso.

c)

indiferente y egoísta.

d)

posesivo y respetuoso.

e)

romántico y pasivo.

102.

Fuenteovejuna se divide en tres actos, o también llamados jornadas. En el segundo acto ocurre un hecho importante: al enterarse de la lucha en Ciudad Real, el Comendador decide apoyar al Maestre de Calatrava; al regresar:

a)

Escapa con Laurencia para casarse

b)

Enfrenta el pueblo al Comendador.

c)

Celebra la boda en secreto de Flores.

d)

Aprisiona a Jacinta y la asesina.

e)

interrumpe la boda y rapta a Laurencia.

103.

Lope de Vega, en la obra Fuenteovejuna, presenta a un personaje que, como alcalde del pueblo y padre, es descrito como un hombre honrado, justo, moderado y valiente. Aunque se esfuerza por proteger el honor de su familia y de la comunidad, se ve limitado por la autoridad. Identifique al personaje:

a)

Rodrigo Téllez

b)

Fernán Gómez

c)

Esteban

d)

Alonso

e)

Frondoso

104.

En un pequeño pueblo de Ilave, la comunidad enfrenta problemas con la autoridad local, que ejerce su poder de manera arbitraria y genera malestar entre los vecinos. Ante la persistencia de las injusticias, los habitantes deciden actuar unidos, mostrando solidaridad y responsabilidad compartida frente a la situación. Identifique la obra que guarda relación con esta historia.

a)

Fuenteovejuna

b)

Redoble por Rancas

c)

Ushanan Jampi

d)

La vida es sueño

e)

El mundo es ancho y ajeno

105.

Identifique el término excluido La aventura de los arrieros gallegos

a)

La aventura de los molinos de viento

b)

La aventura del caballero del lago

c)

La aventura de los leones

d)

La aventura del yelmo de Mambrino

e)

La aventura del vizcaíno

106.

En Poeta en Nueva York de Federico García Lorca, la expresión poética se distancia de su etapa previa, representada por Romancero Gitano, para adentrarse en un mundo donde predominan la angustia, la deshumanización. ¿Cuál de las características refleja mejor el estilo y el sentido de la obra Poeta en Nueva York ?

a)

La idealización del mundo campesino y la recuperación de los mitos andaluces como forma de resistencia cultural.

b)

El uso de un lenguaje coloquial y narrativo que busca retratar la crisis del hombre moderno en la gran ciudad.

c)

La adopción de imágenes oníricas, metáforas irracionales y símbolos para expresar la crisis del hombre

d)

La exaltación de la libertad individual y el amor romántico frente a las convenciones sociales.

e)

El empleo de formas métricas tradicionales, imágenes oníricas y símbolos para renovar la lírica española.

107.

Se trata de un libro de poemas en el que el autor recrea la tradición popular andaluza mediante la forma del romance. A través de símbolos como la luna, el caballo, la sangre y la muerte, expresa la marginación y la libertad del pueblo gitano, fusionando lo mítico y lo simbólico.

a)

Rimas y leyendas

b)

El rey de Harlem

c)

Bodas de sangre

d)

Poeta en Nueva York

e)

Romancero Gitano

108.

En la leyenda “Rayo de luna” de Gustavo Adolfo Bécquer, el protagonista, al contemplar una figura luminosa, cree haber hallado el amor que tanto anhelaba; sin embargo, descubre que solo era un reflejo de la luna. Este episodio simboliza:

a)

la crítica a las supersticiones populares españolas.

b)

la atracción por lo misterioso y lo sobrenatural del hombre.

c)

la idealización junto a la búsqueda de lo perfecto.

d)

la oposición entre la razón y la fe del español

e)

el temor del hombre ante la naturaleza española.

109.

En la leyenda………………….de Gustavo Adolfo Bécquer, el tío Gregorio relata su experiencia en una mina donde presencia un suceso misterioso que desafía toda explicación racional. Su historia, refleja la mezcla de fantasía, superstición y sabiduría popular que caracteriza las leyendas becquerianas. a) b) c) d) e)

a)

El gnomo

b)

La cueva de la mora

c)

La promesa

d)

La ajorca de oro

e)

La corza blanca

110.

«Volverán las oscuras golondrinas en tu balcón sus nidos a colgar, y otra vez con el ala a sus cristales jugando llamarán; pero aquéllas que el vuelo refrenaban tu hermosura y mi dicha al contemplar, aquellas que aprendieron nuestros nombres... ¡esas... no volverán!» El movimiento literario predominante en el poema es:

a)

realismo.

b)

modernismo.

c)

naturalismo.

d)

romanticismo.

e)

neoclasicismo.

111.

Estuvo conformada por un grupo de poetas españoles que combinaron la tradición clásica, especialmente la influencia de Góngora, con las innovaciones de las vanguardias, buscando equilibrio entre emoción y forma.

a)

Generación del 78

b)

Generación del 26

c)

Generación del 98

d)

Generación del 36

e)

Generación del 27

112.

En Bodas de sangre de Federico García Lorca, el personaje del novio simboliza:

a)

la entrega ciega al impulso pasional.

b)

la defensa y conservación del honor.

c)

la libertad frente al mandato social.

d)

la sumisión al poder del deseo prohibido.

e)

la ruptura del destino trágico heredado.

113.

Durante la primera mitad del siglo XX, surgió en España un grupo de poetas que renovaron la lírica al fusionar la tradición clásica con las corrientes de vanguardia. Identifique a los autores que pertenecen a la Generación del 27.

a)

Gustavo Adolfo Bécquer, José de Espronceda y Rosalía de Castro

b)

Federico García Lorca, Rafael Alberti y Vicente Aleixandre

c)

Miguel de Cervantes, Lope de Vega y Calderón de la Barca

d)

Ramón del Valle-Inclán, Azorín y Pío Baroja

e)

Antonio Machado, Juan Ramón Jiménez y Federico García Lorca

114.

I. La promesa

II. La ajorca de oro

III. La cruz del diablo

A. La lucha entre el bien y el mal B. El cumplimiento de la palabra C. La condena del pecado de la codicia

Identifique la alternativa que asocia correctamente cada autor con su obra.

a)

IA – IIC – IIIB

b)

IA – IIB – IIIC

c)

IB – IIC – IIIA

d)

IC – IIA – IIIB

e)

IIB – IA – IIIC

115.

El Romanticismo español, movimiento literario que surgió como reacción al racionalismo neoclásico y exaltó la libertad creadora, presentó dos vertientes expresivas: una caracterizada por el tono apasionado y grandilocuente de Espronceda, y otra por la sensibilidad melancólica e introspectiva de:

a)

Manuel José Quintana

b)

Juan Ramón Jiménez

c)

Gustavo Adolfo Bécquer

d)

Federico García Lorca

e)

Luis de Góngora y Argote

116.

En las Rimas de Gustavo Adolfo Bécquer, los elementos naturales, el amor y la figura femenina adquieren una función simbólica que expresa:

a)

el carácter social y político del romanticismo español.

b)

la tensión entre el ideal inalcanzable y la limitación humana.

c)

la admiración por la belleza real y terrenal.

d)

la crítica racionalista a las pasiones del alma.

e)

el desencanto frente a los valores religiosos de su tiempo.

117.

En el fragmento del poema “Vuelta a la ciudad” de Federico García Lorca: «Debajo de las multiplicaciones hay una gota de sangre de pato. Debajo de las divisiones hay una gota de sangre de marinero.» Se emplean las figuras literarias de:

a)

hipérbole y aliteración.

b)

metáfora e hipérbole.

c)

metonimia y personificación.

d)

metáfora y anáfora.

e)

comparación y elipsis.

118.

En la ciudad de Juliaca, entre el humo de los buses y el ruido interminable de las bocinas, un joven migrante contempla los edificios grises que se alzan como jaulas del alma. Ha dejado su tierra en busca de un sueño, pero solo encuentra rostros vacíos, miradas que no se cruzan, y una luna que parece de metal. Identifique la obra que guarda relación con esta experiencia de vida.

a)

Romancero Gitano

b)

La ajorca de oro

c)

Poeta en Nueva York

d)

Los gallinazos sin plumas

e)

Bodas de sangre

119.

En la isla de Amantaní, el día de su boda, una joven novia huye con su antiguo amante y abandona al prometido frente a todo el pueblo. La fuga desata un conflicto de honor que culmina en tragedia. Identifique la obra que guarda relación con esta historia.

a)

Bodas de sangre

b)

Rimas y leyendas

c)

Yerma

d)

Romancero gitano

e)

La casa de Bernarda Alba

120.

Identifique el término excluido ...Vuelta a la ciudad...

a)

Los ojos verdes

b)

Los negros

c)

Calles y sueños

d)

Dos odas

e)

Huida de Nueva York

121.

En las pálidas tardes yerran nubes tranquilas en el azul; en las ardientes manos se posan las cabezas pensativas. Este fragmento, perteneciente al poema “Autumnal” de Rubén Darío, forma parte de la obra que en Hispanoamérica marca el inicio del:

a)

modernismo.

b)

romanticismo.

c)

posmodernismo.

d)

naturalismo.

e)

vanguardismo

122.

Dio a sus estrofas el cielo azul de Italia, Le atrajo con su inmenso fulgor el gran París; Ciñeron su cabeza los lauros de la Galia Y fueron sus hermanos los hijos de San Luis. Las máscaras le dieron las gracias de Tesalia; Cantó el valor, un astro; y la virtud, un lis. Este fragmento evidencia, dentro del estilo modernista de Rubén Darío, el empleo de:

a)

lenguaje coloquial y tono costumbrista.

b)

lenguaje refinado y musicalidad del verso

c)

léxico sencillo y descripción objetiva de la realidad.

d)

narración realista y ausencia de idealismo.

e)

imágenes naturalistas y ambiente rural de la sociedad.

123.

El Modernismo, movimiento literario iniciado en Hispanoamérica a fines del siglo XIX, se caracteriza por la exploración de la belleza, la perfección formal, el empleo de un lenguaje refinado, así como la influencia del simbolismo y el parnasianismo franceses. En este contexto, destacan representantes como:

a)

Juan Gelman, Vicente Huidobro y Pablo Neruda.

b)

Gabriel García Márquez, Manuel Gutiérrez y Juan Rulfo.

c)

José Martí, Manuel Gonzales Prada y José Asunción silva.

d)

Ciro Alegría, José María Arguedas y Enrique López Albújar.

e)

Ricardo Palma, Amado Nervo y Jorge Isaacs.

124.

El aire de la noche refrescaba la atmósfera cálida. Venus, desde el abismo, me miraba con triste mirar. La figura literaria que prevalece es:

a)

hipérbole.

b)

metáfora.

c)

sinestesia.

d)

símil.

e)

prosopopeya

125.

En el cuento “El velo de la reina Mab” de Rubén Darío, el personaje del mismo nombre simboliza:

a)

la razón práctica y el conocimiento científico.

b)

la ambición humana y el deseo de poder social.

c)

la tristeza ante la pérdida del amor y los dones.

d)

la imaginación creadora y el ideal estético.

e)

la crítica social y la denuncia política onírica.

126.

El romanticismo literario se divide en dos periodos: el primero, de tendencia liberal y nacionalista, y el segundo, orientado hacia la interioridad del individuo. La novela María de Jorge Isaacs representa el:

a)

romanticismo sentimental, centrado en ideales patrióticos y políticos.

b)

romanticismo social, inspirado en las causas del pueblo oprimido

c)

romanticismo idealista, vinculado al progreso humano y moral.

d)

romanticismo sentimental, enfocado en el amor y la emoción humana.

e)

romanticismo sentimental, orientado a la reflexión del pensamiento racional.

127.

El personaje de Emma Bovary, protagonista de la novela homónima de Gustave Flaubert, se caracteriza por su insatisfacción, deseo de lujo, adulterio y frustración ante la realidad burguesa. En contraste, en la literatura romántica hispanoamericana, su oposición moral y sentimental se refleja en el personaje de:

a)

María, de la obra María de Jorge Isaacs.

b)

Penélope, de la obra La Odisea de Homero.

c)

Antuca, de la obra Los perros hambrientos de Ciro Alegría.

d)

Doña Bárbara, de la obra Doña Bárbara de Rómulo Gallegos.

e)

Ana Ozores, de la obra La Regenta de Leopoldo Alas.

128.

Narrativa decimonónica que retrata la relación afectiva entre dos jóvenes en el Valle del Cauca, marcada por la separación inevitable debido al viaje del protagonista para continuar sus estudios y por la enfermedad congénita que afecta a la joven, es:

a)

Azul.

b)

María

c)

El señor presidente.

d)

Los funerales de la mamá grande.

e)

Tristitia

129.
a)

IA – IIB – IIIC

b)

IC – IIB – IIA

c)

IB – IIA – IIIC

d)

IC – IIA – IIIB

e)

IB – IIC – IIIA

130.

En María de Jorge Isaacs, un personaje lee en voz alta Atala de Chateaubriand, conmoviendo a los oyentes y generando en algunos un mal presentimiento sobre su propio destino amoroso. Identifique al personaje que realiza la lectura:

a)

Maria

b)

Efraín.

c)

José.

d)

Lucia.

e)

Emma.

131.

La obra de Miguel Ángel Asturias se caracteriza por combinar la realidad latinoamericana con elementos de la tradición y mitología indígena, emplear un estilo poético y simbólico, y reflejar un compromiso social profundo. Este rasgo corresponde al movimiento literario denominado:

a)

vanguardismo.

b)

naturalismo.

c)

realismo mágico.

d)

expresionismo.

e)

realismo social.

132.

Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1967 por su obra que combina la realidad latinoamericana, refleja un fuerte compromiso social y ofrece una visión original de la cultura y la historia de su país.

a)

Miguel Ángel Asturias

b)

Gabriel García Márquez

c)

Mario Vargas Llosa

d)

Gabriela Mistral

e)

Octavio Paz

133.

En la novela El Señor Presidente de Miguel Ángel Asturias, el personaje homónimo encarna simbólicamente:

a)

Hegemonía de poder.

b)

Orden moral.

c)

Poder absoluto.

d)

Corrupción rural.

e)

Amor paternal.

134.

A partir de ese momento, el prisionero empezó a rascarse como si le comiera el cuerpo que ya no sentía, se arañó la cara por enjugarse el llanto en donde sólo le quedaba la piel lejana y se llevó la mano al pecho sin encontrarse: una telaraña de polvo húmedo había caído al suelo… El fragmento, en la novela El Señor Presidente de Miguel Ángel Asturias, simboliza:

a)

el deseo de libertad reprimido.

b)

la pérdida de identidad humana.

c)

el arrepentimiento del culpable.

d)

la culpa por la traición cometida.

e)

la redención espiritual final.

135.

Establezca la relación literaria análoga Miguel Ángel Asturias: Sien de Alondra

a)

César Vallejo : Paco Yunque

b)

Franz Kafka: El proceso

c)

Rubén Darío: El canto errante

d)

Ciro Alegría: La serpiente de oro

e)

Fiódor Dostoyevski: Los hermanos Karamazov

136.

“La tierra a la que vine no tiene primavera:

tiene su noche larga que cual madre me

esconde.”

La figura literaria que predomina es:

a)

aliteración

b)

epíteto

c)

metáfora

d)

símil

e)

hipérbole

137.

“El invierno rodará blanco,

sobre mi triste corazón.

Irritará la luz del día;

me llagaré en toda canción.”

El fragmento pertenece al movimiento

literario denominado:

a)

romanticismo, porque exalta la pasión

humana con lenguaje exaltado y

emotivo.

b)

posmodernismo, porque refleja la vida

cotidiana con objetividad y descripción

precisa.

c)

posmodernismo, porque muestra la

influencia del medio y la herencia

biológica.

d)

vanguardismo, porque renueva la forma

poética con ruptura y experimentación.

e)

posmodernismo, porque expresa

melancolía cotidiana mediante lenguaje

musica

138.

Identifique al autor galardonado con el Premio Nobel de Literatura (1945), creador

de obras como Desolación, Ternura y Lagar, en las que predomina un tono melancólico,

spiritual y simbólico.

a)

Rubén Darío

b)

Pablo Neruda

c)

Octavio Paz

d)

Gabriela Mistral

e)

Gabriel García Márquez

139.

“La maestra era pura. «Los suaves

hortelanos», decía, «de este predio, que es

predio de Jesús, han de conservar puros los

ojos y las manos, guardar claros sus óleos,

para dar clara luz».”

El tema central que aborda el poema de

Gabriela mistral es:

a)

la entrega social del maestro frente a la

realidad educativa del campo.

b)

la vocación docente como misión

espiritual y servicio iluminador.

c)

la pureza espiritual como símbolo del

ideal educativo y humano.

d)

la crítica pedagógica hacia los métodos

rígidos de la enseñanza moderna.

e)

la interrelación del conocimiento con la fe

y la esperanza en la educación.

140.

“Si yo te odiara, mi odio te daría

en las palabras, rotundo y seguro;

pero te amo y mi amor no se confía

a este hablar de los hombres, tan oscuro.”

El hablante lírico busca transmitir:

a)

la dificultad de expresar con palabras los

sentimientos.

b)

el contraste entre el amor superfluo y el

deseo humano contenido.

c)

la necesidad de ocultar emociones para

evitar el dolor interior.

d)

la pureza de un amor que solo puede

expresarse desde el silencio.

e)

el sufrimiento causado por un afecto que

no puede ser compartido.

141.

“Como cenizas, como mares poblándose,

en la sumergida lentitud, en lo informe,

o como se oyen desde el alto de los

caminos

cruzar las campanadas en cruz…”

El poema “Galope muerto” pertenece al

periodo:

a)

neorromántico, por su tono sentimental y

la musicalidad amorosa del verso.

b)

vanguardista, por su lenguaje irracional,

imágenes oníricas y visión existencial.

c)

social y comprometido, por su denuncia

explícita de las injusticias humanas.

d)

de madurez o síntesis, por su celebración

de lo cotidiano y lo natural.

e)

modernista, por su estética refinada y su

búsqueda de la belleza formal.

142.

En Veinte poemas de amor y una canción desesperada, Pablo Neruda configura una

poética en la que el amor se presenta como una experiencia que desborda lo humano.

¿Cuál es el rasgo imprescindible de esa construcción poética?

a)

El uso de un lenguaje simbólico que

idealiza a la mujer como figura religiosa y pura.

b)

La descripción realista de la amada desde

una perspectiva sentimental y cotidiana.

c)

La expresión de un erotismo vital que

funde el deseo con las fuerzas de la

naturaleza.

d)

La oposición entre el amor espiritual y el

deseo físico que provoca angustia

interior.

e)

La representación de la mujer como

imagen del tiempo y la fugacidad de la

vida

143.

Además del Premio Nobel de Literatura,

Pablo Neruda recibió otro reconocimiento

internacional que reflejó su compromiso social y humanista, otorgado por la Unión

Soviética. ¿Cuál fue este galardón?

a)

El Premio Cervantes

b)

El Premio Nacional de Poesía de Chile

c)

El Premio Lenin de la Paz

d)

El Premio Reina Sofía

e)

El Premio Príncipe de Asturias

144.

I. Laberinto de la soledad

II. Odas elementales

III. Desolación

A. Lucila de María del Perpetuo Socorro

Godoy

B. Ricardo Eliecer Neftalí Reyes

C. Octavio Paz

Identifique la alternativa que asocia

correctamente cada obra con su autor.

a)

IA – IIB – IIIC

b)

IC – IIB – IIIA

c)

IB – IIA – IIIC

d)

IC – IIA – IIIB

e)

IB – IIC – IIIA

145.

En un mercado de Puno, un joven mestizo observa con orgullo y vergüenza cómo los

turistas reaccionan ante las tradiciones locales mientras él se debate entre hablar quechua o solo español, manifestando la incertidumbre entre su identidad indígena y la influencia extranjera. Esta situación se asocia con uno de los subtemas tratados en El laberinto de la soledad, titulado:

a)

El pachuco y otros extremos

b)

La conquista de la independencia

c)

Los hijos de la Malinche

d)

De la Independencia a la

Revolución.

e)

La dialéctica de la soledad

146.

La poesía de Octavio Paz se comprende por

su reflexión sobre el lenguaje como medio

de conocimiento y por la presencia

constante de la tensión entre el ser y el

tiempo como ejes temáticos. En este marco,

¿a qué movimiento literario se adscribe su

propuesta estética?

a)

vanguardismo

b)

naturalismo

c)

romanticismo

d)

simbolismo

e)

realismo social

147.

En el subtema “Todos Santos, Día de

Muertos” de Octavio Paz, la actitud del

hombre frente a la muerte —lejos de ser

morbosa o fatalista— funciona como

símbolo de:

a)

la reconciliación del individuo con su destino y la aceptación consciente de su

propia soledad.

b)

la herencia indígena que concibe la

muerte como castigo divino y

consecuencia del pecado original.

c)

el escepticismo moderno que niega la trascendencia humana y reduce la

muerte a simple desaparición.

d)

la ruptura definitiva entre la vida

cotidiana y las prácticas religiosas del

pueblo mexicano.

e)

la búsqueda de inmortalidad mediante la

memoria colectiva y la veneración ritual

de los antepasados.

148.

En su discurso de aceptación del Premio Nobel de Literatura en 1990, destacó la importancia de la poesía como un medio para comprender la libertad, la identidad y el diálogo entre las culturas.

a)

Gabriel García Márquez

b)

Mario Vargas Llosa

c)

Pablo Neruda

d)

Miguel Ángel Asturias

e)

Octavio Paz

149.

En la obra Libertad bajo palabra, Octavio

Paz utiliza recursos como:

a)

el verso regular y la métrica tradicional

para recuperar la armonía clásica de la

expresión.

b)

el tono épico y la descripción objetiva

para representar los conflictos sociales de

su tiempo.

c)

el diálogo directo y el lenguaje cotidiano

para reproducir la voz popular del

hablante lírico.

d)

la imagen simbólica y la asociación libre

para revelar el inconsciente y renovar el

lenguaje poético.

e)

la idealización romántica y la metáfora

amorosa como formas de sublimar la

pasión espiritual.

150.

En el capítulo “La inteligencia mexicana” de

El laberinto de la soledad, Octavio Paz

reflexiona sobre el papel de los pensadores

y artistas que:

a)

rechazan toda influencia europea para

afirmar únicamente las tradiciones del

mundo indígena.

b)

buscan reconciliar las raíces indígenas con las influencias extranjeras en la

identidad cultural.

c)

promueven el aislamiento cultural como

defensa frente al avance de la

modernidad.

d)

idealizan el pasado nacional como única

fuente de sentido y autenticidad de

identidad cultural.

e)

sustituyen la reflexión espiritual por una

confianza excesiva en el progreso material.

151.

La Biblioteca incluye todas las estructuras verbales, todas las variaciones que permiten

los veinticinco símbolos ortográficos, pero no un solo disparate absoluto.

En el fragmento de Jorge Luis Borges, hace énfasis en el uso de la ____________, recurso característico del movimiento____________.

a)

epíteto – surrealismo

b)

metáfora – ultraísmo

c)

símil – ultraísmo.

d)

sinécdoque – estridentismo.

152.

Jorge Luis Borges, en el cuento “Funes el memorioso”, a partir del personaje homónimo, plantea la paradoja de:

a)

recordar, pero no abstraer.

b)

saber, pero no pensar.

c)

ver, pero no olvidar

d)

conocer, pero abstraer.

e)

nombrar, pero no entender.

153.

Las siguientes características —el intelectualismo, la profundidad metafísica, la

estructura laberíntica, el cuestionamiento de la identidad y la intertextualidad—

corresponden a la obra publicada en 1944 por Jorge Luis Borges, titulada:

a)

El Aleph

b)

Ficciones

c)

Historia universal de la infamia.

d)

El hacedor.

e)

Otras inquisiciones.

154.

En el cuento “Los funerales de la Mamá Grande” de Gabriel García Márquez, la

muerte y entierro de María del Rosario Castañeda y Montero simboliza:

a)

el fin de una estructura social autoritaria.

b)

la redención del poder femenino.

c)

la conciencia oprimida del pueblo.

d)

la purificación moral ante la muerte.

e)

la ruptura entre mito e historia nacional.

155.

Cuando Aureliano Buendía fue a conocer el hielo, su padre lo llevó a la tienda de Melquíades, el gitano. Había llevado a

Macondo las cosas más raras del mundo: un imán, una lupa gigantesca, una brújula, un catalejo y un sextante, y hasta había

mostrado el hielo como el más grande invento de los sabios de la época. José Arcadio Buendía sintió entonces que el mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo.En Cien años de soledad, el realismo mágico se aprecia en el fragmento donde un hecho común se presenta como algo extraordinario, tal como:

a)

contemplar el hielo por primera vez con

asombro casi mítico.

b)

describir un pueblo donde los muertos

regresan a conversar.

c)

observar que el conocimiento se

confunde con la magia y el asombro.

d)

imaginar que las cosas recién nombradas

cobran vida propia.

e)

descubrir objetos desconocidos como si

fueran prodigios del mundo.

156.

Gabriel García Márquez pertenece al movimiento del Boom Latinoamericano, junto a:

a)

Pablo Neruda y Julio Cortázar.

b)

Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares.

c)

José María Arguedas y Mario Vargas

Llosa.

d)

Isabel Allende y Carlos Fuentes.

e)

Julio Cortázar y Carlos Fuentes

157.

La crítica social en Cien años de soledad de Gabriel García Márquez se refleja a través de:

a)

la denuncia del fanatismo religioso que

oprime a las comunidades.

b)

la denuncia del poder político que

manipula la memoria colectiva.

c)

la denuncia de la desigualdad social que

marca el destino familiar.

d)

la denuncia de la explotación y violencia

contra los obreros bananeros.

e)

la denuncia de la corrupción moral que

destruye los ideales humanos.

158.

En el cuento “Rosas artificiales”, incluido en Los funerales de la Mamá Grande, se puede colegir como tema:

a)

la violencia política y sus efectos en la

vida cotidiana rural.

b)

la pérdida de la memoria colectiva en un

pueblo olvidado.

c)

la infancia como etapa de inocencia y

descubrimiento vital.

d)

la soledad y alienación femenina frente

a la rutina doméstica.

e)

la ambición económica como causa de la corrupción moral.

159.

I. Talpa

II. La hojarasca

III. Casa tomada

IV. La casa de Asterión

A. Jorge Luis Borges

B. Juan Rulfo

C. Gabriel García Márquez

D. Julio Cortázar

Identifique la alternativa que asocia correctamente cada obra con su autor.

a)

IA – IIB – IIIC – IVD

b)

IC – IIB – IIIA – IVD

c)

IC – IIB – IIID – IVA

d)

IB – IIC – IIIA – IVD

e)

IB – IIC – IIID – IVA

160.

En Pedro Páramo, el padre Rentería acepta confesar y absolver los pecados de los

caciques, aunque sabe que han cometido injusticias contra los más pobres; en cambio, niega la absolución a quienes no pueden ofrecerle nada a cambio.A partir de esta conducta, se infiere que el plano social que respeta el personaje es:

a)

revolucionario y transformador.

b)

Jerárquico y solidario.

c)

jerárquico y conservador.

d)

secular y neutral.

e)

fraternal y conservador.

161.

En la novela Pedro Páramo de Juan Rulfo, la estructura fragmentada permite comprender que la historia de Juan Preciado culmina cuando:

a)

muere asfixiado por el miedo y se desliga

de las voces de los muertos en Comala.

b)

logra escapar del pueblo antes de que se

cumpla su destino.

c)

muere asfixiado por el miedo y se une a

las voces de los extintos en Comala.

d)

regresa a su tierra llevando consigo los

recuerdos del cacique Pedro Páramo.

e)

encuentra a Susana San Juan y

comprende el sentido en Comala.

162.

En el cuento “Talpa” de Juan Rulfo, el personaje que realiza una peregrinación con la esperanza de sanar y finalmente muere es:

a)

Tanilo, quien viaja junto a su hermana

Nieves buscando curación.

b)

Nieves, que acompaña a su hermano sin

sufrir daños.

c)

Tanilo, quien viaja junto a su mujer

Nieves buscando curación.

d)

Tanilo, quien viaja junto a su mujer

Natalia buscando curación.

e)

El viajero que narra la historia sin

involucrarse en la muerte.

163.

La estructura narrativa del cuento “Talpa” de Juan Rulfo se distingue por:

a)

Desarrollar la historia de manera lineal

desde el planteamiento hasta el

desenlace.

b)

Comenzar por el final y utilizar flashbacks para revelar los hechos

previos.

c)

Presentar la muerte de Tanilo al final sin

el omitiendo el uso de técnicas

narrativas.

d)

Narrar desde la perspectiva de un

personaje secundario, en referencia a su

hermano.

e)

Contar los eventos en orden cronológico

utilizando alteraciones temporales como

recurso.

164.

En el plano literario, la novela Rayuela de Julio Cortázar se caracteriza en esencia por:

a)

seguir un orden cronológico sin

interrupciones en la intertextualidad del

texto.

b)

presentar un narrador equidistante que

limita la representación de los vasos

comunicantes.

c)

proponer una estructura abierta y un

juego con el lenguaje que permite

múltiples lecturas.

d)

mantener la visión del realismo mágico

latinoamericano sin experimentar con la

forma.

e)

Reproducir hechos históricos de manera

objetiva preservando el canon literario

hispanoamericano.

165.

En el cuento Casa tomada, el tema argumental se centra en:

a)

La lucha interna de los hermanos por

heredar los bienes familiares.

b)

La invasión de fuerzas externas que

altera la rutina de los ocupantes.

c)

La exploración de las costumbres

urbanas frente a la modernidad.

d)

La reconstrucción histórica de un barrio

durante la posguerra.

e)

La rivalidad amorosa entre vecinos de la

casa familiar.

166.

En los versos:

Al callar la orquesta, pasean veladas

sombras femeninas bajo los ramajes,

por cuya hojarasca se filtran heladas

quimeras de luna, pálidos celajes.

— César Vallejo, “Noche buena” la continuidad sintáctica entre los versos revela el uso del encabalgamiento, este

recurso poético contribuye principalmente a:

a)

intensificar el ritmo fluido y la musicalidad de la escena nocturna.

b)

generar una pausa enfática que resalta la

soledad del paisaje.

c)

destacar la oposición entre realidad y

fantasía mediante la rima.

d)

fragmentar el sentido para producir

ambigüedad en la imagen.

e)

reproducir la voz interior del hablante

lírico en tono confesional.

167.

MELANCOLÍA, SACA TU dulce pico ya;

no cebes tus ayunos en mis trigos de luz.

Melancolía, ¡basta! ¿Cuál beben tus puñales

la sangre que extrajera mi sanguijuela azul?

— César Vallejo, “Melancolía”

En el poema, la melancolía aparece convertida en una entidad viva. Desde una lectura simbólica, este recurso poético permite:

a)

expresa una visión romántica de la

tristeza como fuente de belleza.

b)

exalta la fragilidad del cuerpo frente al

poder de la sanguijuela.

c)

transforma el dolor físico en una

experiencia mística de redención.

d)

describe la nostalgia del dolor perdido

con tono elegíaco y tierno.

e)

representar la lucha interior entre la

vitalidad y el sufrimiento existencial.

168.

El traje que vestí mañana

no lo ha lavado mi lavandera:

lo lavaba en sus venas otilinas,

en el chorro de su corazón, y hoy no he

de preguntarme si yo dejaba

el traje turbio de injusticia.

— César Vallejo, “Trilce”, VI

El lenguaje innovador, la ruptura del orden lógico y la creación de imágenes inusitadas en el poema evidencian rasgos propios del:

a)

vanguardismo, por su tono melancólico.

b)

realismo, por su observación objetiva.

c)

vanguardismo, por su experimentación.

d)

romanticismo, por su exaltación.

e)

posmodernismo, por su

experimentación.

169.

En el rincón aquel, donde dormimos juntos tantas noches, ahora me he sentado

a caminar. La cuja de los novios difuntos fue sacada, o talvez qué habrá pasado.

— César Vallejo, “Trilce”, XV

En el fragmento de poema, el tema central que aborda el poema es:

a)

el anhelo del sujeto por reconciliarse con

el pasado amoroso.

b)

la evocación del reencuentro tras una

separación temporal.

c)

el desconcierto del sujeto ante la

evocación del ser amado.

d)

la contemplación serena del paso del

tiempo

e)

la epifanía del amor como fuerza que

vence a la muerte.

170.

Jaime regresó del colegio. Sonó la puerta, dejó la mochila en la entrada y corrió hacia la biblioteca. Tomó un libro publicado en 1951. Se limpió las lágrimas; después de leerlo, miró la foto de su madre y juró no repetir la historia, la de un niño que sufría de acoso escolar. El microcuento alude a una narración peruana que denuncia la injusticia y desigualdad social en el ámbito escolar. ¿A qué obra corresponde?

a)

La ciudad de los tísicos

b)

El tungsteno

c)

Paco Yunque

d)

Aves sin nido

e)

Los perros hambrientos

171.

“El caballero Carmelo”, Abraham Valdelomar recrea con ternura la vida familiar y la añoranza de la infancia a través de un lenguaje sencillo y emotivo. Estos rasgos corresponden al movimiento literario del:

a)

modernismo

b)

vanguardismo

c)

realismo

d)

posmodernismo

e)

romanticismo

172.

En 1916, Abraham Valdelomar fundó el movimiento Colónida, integrado por jóvenes escritores. A partir de su propuesta estética y su contexto, este movimiento se define como una manifestación que:

a)

promueve la imitación de los modelos

europeos clásicos y naturalistas.

b)

rechaza el refinamiento modernista y

exalta la tradición realista.

c)

combina cosmopolitismo y subjetividad

para impulsar una voz moderna.

d)

busca restaurar el romanticismo

mediante un tono sentimental.

e)

adopta el regionalismo como base de la

identidad literaria peruana.

173.

En “El vuelo de los cóndores”, la pequeña artista Miss Orquídea realiza una peligrosa acrobacia. Este acto simboliza:

a)

la ambición del artista.

b)

la inocencia sacrificada.

c)

la fortaleza de la niña.

d)

la indiferencia del público

e)

la nostalgia del narrador.

174.

I. El demonio de los Andes

II. España aparta de mi este cáliz

III. La ciudad de los tísicos

A. Abraham Valdelomar

B. César Vallejo

C. Ricardo Palma

Identifique la alternativa que asocia correctamente cada obra con su autor.

a)

IA – IIB – IIIC

b)

IC – IIB – IIIA

c)

IB – IIA – IIIC

d)

IC – IIA – IIIB

e)

IB – IIC – IIIA

175.

En el cuento “El caballero Carmelo”, un niño observa cómo su gallo gana una pelea

ante los aplausos de la gente. Pero, en casa, cuando el animal muere por las heridas en sus brazos, él y su hermana guardan silencio. Esta situación se asocia con un tema referido a:

a)

la admiración y el respeto hacia las

costumbres familiares.

b)

la nostalgia y la tirria frente a los hechos

de la infancia.

c)

la crítica y el rechazo hacia las diferencias

sociales del entorno.

d)

la violencia y la pérdida como parte del

aprendizaje afectivo.

e)

la inocencia y la curiosidad ante las

tradiciones populares.

176.

En una feria local, un anciano narra entre risas y exageraciones antiguas anécdotas basadas en tradiciones de su pueblo, mezclando hechos reales con sucesos fantásticos para enseñar y entretener a los jóvenes. Identifique al autor del Romanticismo peruano que abordó esta temática:

a)

Clorinda Matto de Turner

b)

José Santos Chocano

c)

Manuel González Prada

d)

Abraham Valdelomar

e)

Ricardo Palma

177.

Acertó a pasar por casualidad un usurero, de cuyo cuerpo hacía tiempo que había

emigrado el alma cansada de soportar picardías, y la de Judas dijo: «Aquí que no peco», y se aposentó en la humanidad del avaro. Desde entonces se dice que los usureros tienen alma de Judas. En el fragmento, se evidencia una característica del movimiento Romanticismo en la obra de Ricardo Palma, referida a:

a)

el tono moralizante y humorístico que

refleja la identidad popular.

b)

la crítica racionalista y humorística de

los valores de la época colonial.

c)

la exaltación idealista y heroica de los

sentimientos del individuo.

d)

el lirismo subjetivo que privilegia la

pasión y la libertad personal.

e)

la reflexión filosófica que busca renovar

la tradición literaria nacional.

178.

Ricardo Palma aborda en sus Tradiciones peruanas la psicología criolla, el humor burlesco y la sátira social, rasgos que reflejan la vida cotidiana y la picardía limeña. En este estilo narrativo, se inspira en autores que lo precedieron dentro del costumbrismo peruano, como:

a)

Abraham Valdelomar y José María

Arguedas.

b)

César Vallejo y José Santos Chocano.

c)

Clorinda Matto de Turner y Mercedes

Cabello.

d)

Manuel Ascencio Segura y Felipe Pardo y

Aliaga.

e)

Manuel González Prada y Ricardo

Mariátegui

179.

En el relato “Orgullo de cacique”, el desenlace en el que el personaje de Atiquipa muere al beber el veneno que preparó para su rival revela una constante en la narrativa de Ricardo Palma, vinculada con:

a)

la crítica directa al dominio político de los

españoles.

b)

la idealización heroica del indígena

vencido.

c)

la ironía moralizante y el castigo al orgullo

humano.

d)

la tragedia amorosa como destino del

hombre romántico.

e)

la defensa épica de la identidad nacional

incaica.

180.

En el relato “Al pie de la letra”, el capitán Paiva cumple una función simbólica dentro de la narrativa tradicionalista de Ricardo Palma, ya que representa:

a)

el valor inquebrantable del soldado.

b)

la rebeldía frente al poder militar.

c)

la corrupción moral de los altos mandos.

d)

la gloria eterna del sacrificio militar.

e)

la incomprensión del lenguaje figurado.

181.

En el proceso de formación de la literatura indigenista peruana, la novela Aves sin nido de Clorinda Matto de Turner representa una visión paternalista y reformista del indígena, en la que se denuncia el abuso clerical y político, pero sin otorgar plena voz al sujeto. ¿A qué etapa del pensamiento literario sobre lo indígena pertenece esta obra?

a)

Indigenismo ortodoxo

b)

Neoindigenismo

c)

Indianismo

d)

Andinismo

e)

Indigenismo posmoderno

182.

Ponciano, al verse aludido, intervino:

—Maille está mintiendo, taita. El toro que dice que yo le robé se lo compré a Natividad Huaylas. Que lo diga; está presente. Este fragmento de Enrique López Albújar ofrece una visión realista del mundo indígena y permite reconocer la etapa de la literatura indigenista peruana. El fragmento representa al:

a)

indianismo.

b)

indigenismo ortodoxo.

c)

neoindigenismo.

d)

realismo urbano.

e)

vanguardismo andino.

183.

En Los perros hambrientos de Ciro Alegría, se representa la vida campesina marcada por la injusticia y la pobreza. A partir de este enfoque, se puede reconocer una característica del indigenismo ortodoxo:

a)

la exaltación del indígena mediante una

idealización romántica.

b)

la reivindicación del indio y la denuncia

de la problemática social.

c)

la incorporación del realismo mágico y la

memoria colectiva.

d)

la representación simbólica del indígena

como arquetipo universal.

e)

la visión paternalista del indígena como

ser pasivo y dependiente.

184.

En Los perros hambrientos de Ciro Alegría, se narra cómo el hogar de Martina queda sumido en la tristeza tras la ausencia del marido, reclutado por las autoridades. Su partida deja a la familia sin amparo, y hasta el perro Mañu expresa el dolor con sus aullidos hacia las montañas. Identifique el nombre del esposo ausente.

a)

Simón

b)

Antonio

c)

Damián

d)

Mateo

e)

Timoteo

185.

En la novela Los perros hambrientos de Ciro Alegría, la muerte del hijo menor de Martina

simboliza:

a)

la fragilidad del campesino frente a las

fuerzas naturales y sociales.

b)

la pérdida de la identidad cultural del

hombre ante el avance de la

modernidad.

c)

la victoria de la naturaleza sobre el ser

humano como castigo por sus acciones.

d)

el retorno del indígena a su estado

primitivo en armonía con la naturaleza.

e)

la purificación espiritual de la familia

mediante el sufrimiento y la resignación.

186.

En Los perros hambrientos, los animales — en especial los perros como Wanka, Güeso, Pellejo y Mañu— participan activamente en la narración, reflejando las circunstancias desfavorables que atraviesa el mundo rural. En este sentido, se puede inferir que los perros cumplen un papel funcional de:

a)

representar la continuidad natural.

b)

simbolizar la fuerza depredadora.

c)

reflejar la visión romántica andina.

d)

ilustrar el progreso del indígena.

e)

encarnar el sufrimiento colectivo.

187.

La presencia de perros como Raffles, propiedad de don Cipriano, frente a Rayo y Manolia, en Los perros hambrientos, evidencia una contraposición simbólica en la que se refleja:

a)

la proyección de la estructura jerárquica

que distingue las relaciones de poder.

b)

la manifestación del orden natural como

reflejo de la convivencia entre especies.

c)

la representación del perro como mediador espiritual en la cosmovisión.

d)

la sustitución del conflicto humano por la

rivalidad animal como crítica moral.

e)

la superposición de lo instintivo sobre lo

racional como metáfora del retorno.

188.

En el cuento Calixto Garmendia de Ciro Alegría, el protagonista muere tras negarse a

humillarse ante las autoridades. Este desenlace permite colegir:

a)

la reconciliación alegórica entre el

individuo y la autoridad.

b)

la resignación existencial del sujeto ante

el poder como destino.

c)

la interiorización del sufrimiento como

vía de redención espiritual.

d)

la asimilación pasiva de la injusticia como

elemento estructural.

e)

la afirmación ética frente a la arbitrariedad y el autoritarismo.

189.

I. La venganza del cóndor

II. La serpiente de oro

III. Matalaché

A. Ventura García Calderón

B. Enrique López Albújar

C. Ciro Alegría

Identifique la alternativa que asocia correctamente cada obra con su autor.

a)

IA – IIB – IIIC

b)

IC – IIB – IIIA

c)

IB – IIA – IIIC

d)

IC – IIA – IIIB

e)

IA – IIC – IIIB

190.

En el cuento El caso Julio Zimens de Enrique López Albújar, la historia del científico alemán que se casa con una mujer indígena refleja

a)

la visión romántica del amor que supera

las diferencias culturales.

b)

la exaltación del progreso científico y la

curiosidad por lo exótico.

c)

la crítica al racismo y la tragedia del

mestizaje en la sociedad.

d)

la justificación del paternalismo europeo

frente a la cultura andina.

e)

la defensa del individualismo frente a las

normas sociales.

191.

Ciro Alegría obtuvo el segundo premio del Concurso de la Editorial Zig-Zag en 1939

con una novela que retrata la lucha del campesino andino frente a la adversidad natural y social. ¿A qué obra se hace referencia?

a)

El mundo es ancho y ajeno

b)

La serpiente de oro

c)

Duelo de caballeros

d)

Los perros hambrientos

e)

El padre Horán

192.

En el cuento Cómo habla la coca de Enrique López Albújar, el narrador describe su experiencia con el chacchado de la hoja de coca. Este proceso expresa:

a)

la confrontación entre la lógica

occidental y la sabiduría ancestral.

b)

la crítica racionalista al atraso cultural

del indígena peruano.

c)

la idealización romántica del paisaje y las

costumbres serranas.

d)

la aceptación pasiva de los males sociales

del mundo rural.

e)

la condena moral al uso de sustancias

tradicionales por superstición.

193.

En el cuento La mula de taita Ramun de Enrique López Albújar, la caracterización del cura andaluz y su relación con los campesinos de Chupán permite reconocer un rasgo imprescindible del indigenismo temprano, centrado en:

a)

la representación idealizada del indígena

como símbolo del bien frente al poder español.

b)

la crítica moral y social al abuso de poder de las autoridades religiosas en el mundo

andino.

c)

la exaltación realista del paisaje y de las

costumbres rurales como expresión de

pureza.

d)

la interpretación mítica de los personajes

como fuerzas cósmicas del destino

andino.

e)

la reivindicación espiritual del indígena

mediante una visión poética y simbólica

del lenguaje.

194.

Quizás ninguno de ustedes se acuerde ya de mí. Soy Aparicio Pomares, de Chupán,

indio como ustedes, pero con el corazón muy peruano. ¿Qué figuras literarias se evidencian en el fragmento de Enrique López Albújar?

a)

Metáfora y prosopopeya

b)

Elipsis y paradoja

c)

Antítesis y símil

d)

Sinécdoque y epíteto

e)

Antítesis y metáfora

195.

En una comunidad puneña llamada Qollpa Marka, un joven llamado Mayta es juzgado por los yayas tras vender tierras comunales a una empresa minera. La asamblea en la plaza del pueblo se convierte en un acto ritual donde la comunidad exige justicia y restablece el orden moral. El fragmento descrito se asemeja a una obra de Enrique López Albújar. ¿A qué relato corresponde dicha descripción?

a)

La soberbia del piojo

b)

Cómo habla la coca

c)

La mula de Taita Ramun

d)

El hombre de la bandera

e)

Ushanan-jampi

196.

Pobre palomita, por dónde has venido, buscando la arena por Dios, por los cielos.

La voz poética emplea palomita como metáfora para aludir al personaje:

a)

Justina

b)

Kutu

c)

Jacinta

d)

Gregoria

e)

Celedonia

197.

En el desenlace, el narrador imagina que Kutu, al permanecer en un ambiente que le es propio, será apreciado y valorado. En cambio, él mismo se percibe desplazado e infeliz, como un animal arrancado de su hábitat. ¿Qué dualidad se expresa en esta contraposición

en el sentido cultural?

a)

Valentía vs. Temor

b)

Libertad vs. Obligación

c)

Esperanza vs. Desesperanza

d)

Adaptación vs. Rechazo

e)

Arraigo vs. Desarraigo

198.

En Warma Kuyay aparece un personaje caracterizado por su actitud autoritaria, su control

rígido sobre animales y trabajadores, y la sumisión que genera en quienes lo rodean.

¿Con qué figura de autoridad tradicional del ámbito andino se le puede comparar?

a)

El presidente

b)

El Sr. Feudal

c)

El rey

d)

El gamonal

e)

El gobernante

199.

En Warma kukay, el narrador declara que gozaba mientras observaba el castigo a los becerros; sin embargo, cuando está solo, llora largas horas, pide perdón a Zarinacha y siente una pena incalculable por sus actos. ¿Qué fenómeno interno revela esta escisión entre la conducta pública y el juicio íntimo de sus propios actos?

a)

Disonancia espiritual

b)

Represión emocional

c)

Desdoblamiento moral

d)

Identificación proyectiva

e)

Ambivalencia emocional

200.

Ñahuin reúne ocho relatos de atmósfera mítica y rural, en los que se combina oralidad andina y tono poético, rasgos que los críticos asocian al surgimiento del neoindigenismo en la literatura peruana. ¿Quién es el autor de esta obra?

a)

José María Arguedas

b)

Ciro Alegría

c)

Enrique López Albújar

d)

Eleodoro Vargas Vicuña

e)

Manuel Scorza

201.

El tema indígena deja de entenderse como un problema racial o regional para integrarse en la construcción de una identidad nacional, al mismo tiempo que se emplean técnicas narrativas más complejas y se incorporan elementos míticos y maravillosos propios del realismo mágico. ¿A qué corriente literaria pertenecen estas características?

a)

Indigenismo ortodoxo

b)

Neoindigenismo

c)

Andinismo

d)

Realismo social

e)

Indianismo

202.

La apoteosis sagrado–mágico–religiosa constituye un rasgo vinculado al neoindigenismo, y en el que se exalta la capacidad creadora ligada a la danza y la música —como ocurre en La agonía de Rasu- Ñiti— se manifiesta una visión artístico-ritual propia de la cosmovisión andina. Qué autor desarrolla este enfoque literario?

a)

Ciro Alegría

b)

Enrique López Albújar

c)

José María Arguedas

d)

Eleodoro Vargas Vicuña

e)

Manuel Scorza

203.

“—¡Padrecito Linares: ven! —exclamó con un grito prolongado la chichera—. ¡Padrecito Linares, ahistá sal! —hablaba en castellano—. ¡Ahistá sal! ¡Ahistá sal! ¡Este sí ladrón! ¡Este sí maldecido!” ¿A qué obra literaria pertenece?

a)

Los perros hambrientos

b)

El sexto

c)

El jinete insomne

d)

Redoble por Rancas

e)

Los ríos profundos

204.

Identifique la alternativa que asocia correctamente

cada obra con su autor.

I. La tumba del relámpago

II. El zorro de arriba y el zorro de abajo

III. El tiempo de los milagros

A. Manuel Scorza

B. Eleodoro Vargas vicuña

C. José María Arguedas

a)

IA – IIC – IIIB

b)

IC – IIB – IIIA

c)

IB – IIA – IIIC

d)

IC – IIA – IIIB

e)

IC – IIA – IIIB

205.

En la cantina de Yanacocha, el Cortaorejas, tras recorrer todo el pueblo en busca de su antagonista, finalmente lo encuentra entre la espuma amarilla de las cervezas. Pero, al verlo, su determinación se diluye. Mientras Héctor adopta una actitud hostil, el Cortaorejas intenta justificar su presencia mencionando un pleito con la señora Pepita.

¿Qué aspecto se destaca en esta escena de Redoble por Rancas?

a)

La tensión psicológica interna

b)

La descripción costumbrista

c)

La sátira social de las autoridades

d)

La idealización mítica

e)

El simbolismo religioso

206.

Redoble por Rancas (1970) es la novela que inaugura el ciclo narrativo La guerra silenciosa, un conjunto de cinco libros en los que Manuel Scorza reconstruye, desde una mezcla de denuncia social y lirismo mítico, las luchas campesinas y la resistencia indígena. ¿Qué tipo de estructura narrativa predomina en la obra?

a)

Narración lineal y continua a lo largo del

relato

b)

Narración con saltos temporales y

rupturas narrativas internas

c)

Narración episódica y progresiva en su

desarrollo general

d)

Narración cronológica y ordenada en la secuencia de hechos

e)

Narración circular y reiterativa en sus

principales momentos

207.

En la primera parte de Redoble por Rancas se narra el célebre episodio en el que al doctor

Montenegro se le cae una moneda en la plaza de Yanahuanca. ¿Qué simboliza este objeto dentro de la comunidad?

a)

La prosperidad económica

b)

La autoridad del doctor Montenegro

c)

La indiferencia social colectiva

d)

La prueba colectiva de honradez

e)

La corrupción silenciosa

208.

En Redoble por Rancas, dentro de la narrativa de Manuel Scorza, el juez Montenegro simboliza:

a)

autoridad comunal.

b)

justicia elitista

c)

desprecio elitista.

d)

neutralidad jurídica.

e)

poder renovador.

209.

En Redoble por Rancas, el Nictálope se configura como un signo narrativo cuya conducta y presencia funcionan como un operador simbólico dentro del imaginario colectivo de Yanahuanca; desde una lectura lingüístico-discursiva, ¿qué actitud codifica con mayor precisión este personaje dentro del sistema de significaciones de la novela?

a)

Autoridad benigna

b)

Neutralidad estratégica

c)

Indulgencia ritual

d)

Carisma político

e)

Lealtad comunitaria

210.

En Redoble por Rancas, la comunidad campesina de Yanacocha —como metonimia de Yanahuanca— sostiene un conflicto simbólico contra la hacienda Huarautambo, propiedad del juez–hacendado Francisco Montenegro. Desde una lectura socio-narrativa, ¿qué representa con mayor precisión dicha hacienda dentro del sistema alegórico de la novela?

a)

La institucionalización oligárquica del

territorio

b)

La administración legítima de la

propiedad rural

c)

La continuidad benigna del orden

tradicional

d)

La neutralidad jurídica en los litigios

comunales

e)

La reciprocidad solidaria entre campo y

autoridad

211.

Identifique un rasgo que caracterizó la narrativa urbana desarrollada por los escritores peruanos de la Generación del 50:

a)

retrata críticamente la ciudad moderna y

sus desigualdades.

b)

exalta idílicamente la vida rural como

refugio armonioso.

c)

presenta aventuras heroicas situadas en

escenarios prehispánicos míticos.

d)

recupera tradiciones costumbristas

mediante relatos moralizantes y lineales.

e)

idealiza élites urbanas con visiones

nostálgicas y celebratorias.

212.

Identifique la técnica narrativa predominante en las obras literarias de Julio Ramón Ribeyro, como Los gallinazos sin plumas y Los geniecillos dominicales.

a)

Narración lineal, sobria y de

observación realista

b)

Flujo de conciencia experimental y

monólogo interior fragmentado

c)

Polifonía de voces y múltiple

focalización narrativa

d)

Narrador epistolar y formato de diarios

íntimos

e)

Estructura fragmentaria y saltos

temporales constantes

213.

En la narrativa de Julio Ramón Ribeyro se observan dos mundos contrapuestos que se evidencian en obras como Los gallinazos sin plumas y La insignia: por un lado, la ____________representada por niños explotados, trabajadores precarios y personajes sometidos a la pobreza y la exclusión; y, por otro, la _______________, visible jerarquías burocráticas y sistemas de poder que imponen normas y generan frustración.

a)

marginalidad - centralidad cultural

b)

inmundicia - normatividad

c)

marginalidad – institucionalidad

d)

trascendencia – normatividad

e)

heroísmo – subjetividad

214.

En Los gallinazos sin plumas, Don Santos trata a sus nietos con severidad y los obliga a trabajar en condiciones inhumanas, tratándolos como si fueran bestias de carga; al mismo tiempo, asigna al cerdo un nombre propio (Pascual) y lo cuida como si fuera un miembro de la familia. Este contraste, se denomina:

a)

antropomorfismo y prosopopeya

b)

zoomorfismo y deshumanización.

c)

personificación y animalización.

d)

metonimia y caracterización.

e)

antropomorfismo y zoomorfismo.

215.

En Los gallinazos sin plumas, Enrique y Efraín adoptan un perro al que llaman Pedro, que les hace compañía en medio de su trabajo en el muladar y las tareas impuestas por su abuelo Don Santos. Durante el desenlace, el abuelo arroja al perro al chiquero, provocando su muerte. Este acto simboliza:

a)

la pérdida de animadversión.

b)

la brutalidad del muladar.

c)

la indiferencia hacia los animales.

d)

el desarraigo de la humanidad.

e)

el triunfo ontológico.

216.

En el baño del colegio militar, los cadetes escuchaban a Cava contar cómo el Jaguar había

enfrentado solo a un grupo que intentó “bautizarlo”. Cava continuó narrando que, en aquella ocasión, el Jaguar apareció con el rostro golpeado, pero aun así mantenía una actitud desafiante y lanzaba una risa soberbia; su sola presencia despertó en el grupo respeto. Identifique el factor que mejor explica la autoridad que el Jaguar ejerce sobre los demás cadetes en el episodio del “bautizo”.

a)

Brío

b)

Superioridad

c)

Ritual

d)

Indiferencia

e)

Fuerza

217.

Algunos críticos literarios sostienen que cierta novela peruana, publicada en 1963, desnuda “el carácter opresivo de las instituciones y su lógica de brutalidad como mecanismo de cohesión interna”. Identifique la obra a la que alude este planteamiento crítico.

a)

Los gallinazos sin plumas

b)

La ciudad y los perros

c)

Paco yunque

d)

El sexto

e)

Un mundo para Julius

218.

El Colegio Militar Leoncio Prado, tal como se representa en La ciudad y los perros, constituye un espacio donde la disciplina militar, la violencia ritual y las jerarquías internas revelan el funcionamiento de estructuras coercitivas más amplias presentes en la sociedad peruana. Bajo este enfoque, el colegio se representa como:

a)

alegoría

b)

microcosmo.

c)

jerarquía.

d)

macrocosmo.

e)

institución

219.

Identifique la alternativa que asocia correctamente cada obra con su autor.

I. El sueño del celta

II. Los hombres y las botellas

III. La vida exagerada de Martín Romaña

A. Alfredo Bryce Echenique

B. Mario Vargas Llosa

C. Julio Ramón Ribeyro

a)

IA – IIC – IIIB

b)

IC – IIB – IIIA

c)

IB – IIC – IIIA

d)

IB – IIA – IIIC

e)

IC – IIA – IIIB

220.

En el desenlace de Los cachorros, la voz colectiva narra la muerte de Cuéllar en Pasamayo como algo que él mismo habría provocado. Afirma: “este final es un hecho que se lo buscó”. ¿Qué apreciación del narrador predomina en este pasaje?

a)

Moralización del fracaso

b)

Idealización compasiva

c)

Neutralidad descriptiva

d)

Romantización heroica

e)

Equívoca lección

221.

En 1972, el autor fue laureado con un importante premio gracias a una novela que retrata la infancia y el entorno oligárquico en su narrativa. Identifique la obra.

a)

Redoble por Rancas

b)

Conversación en La Catedral

c)

Los gallinazos sin plumas

d)

Un mundo para Julius

e)

La ciudad y los perros

222.

En Un mundo para Julius, el protagonista recuerda un diálogo inquietante con su hermano Bobby, quien le dice que, si le entrega su alcancía, le revelará “a quién se iba a tirar”. Julius, desconociendo el significado de esa expresión, queda perturbado y busca respuestas, hasta que la narración —a través de su reconstrucción mental y del relato que escucha en la cocina— permite inferir el verdadero sentido de las palabras de Bobby. En este sentido, se refiere a:

a)

Nilda

b)

Pamela

c)

Alexandra

d)

Carmen

e)

Vilma

223.

En Un mundo para Julius, Alfredo Bryce Echenique emplea un estilo narrativo que combina un narrador

heterodiegético con variaciones de focalización, lo que permite mostrar el mundo infantil del

protagonista desde diversas perspectivas sociales y afectivas. ¿Qué técnica narrativa se evidencia en la novela?

a)

Monólogo interior en primera persona

b)

Narrador testigo de carácter

autobiográfico

c)

Narrador heterodiegético con

focalización múltiple

d)

Focalización interna fija en un solo

personaje

e)

Narrador omnisciente lineal tradicional

224.

En Un mundo para Julius, la madre del protagonista pasa largas temporadas fuera del

país, prioriza compromisos sociales y viajes con su nuevo esposo. En este sentido, la figura materna simboliza:

a)

tirria.

b)

estabilidad

c)

desarraigo

d)

circunspección

e)

lenidad

225.

En la narrativa de Alfredo Bryce Echenique, Un mundo para Julius incorpora —según diversos

estudios críticos (Huamán, 2018; Oviedo, 2004; Shaw, 1999)— un retrato retro-irónico y

melancólico de un sector social, donde se revelan tensiones entre privilegio, vacío emocional.

¿En torno a qué eje temático se organiza esta representación?

a)

Euforia progresista

b)

Armonía estamental

c)

Vitalismo épico

d)

Colectivismo utópico

e)

Erosión ética

226.
a)

jitanjáfora

b)

caligrama

c)

ideograma

d)

encabalgamiento

e)

circunloquio

227.

En la poesía de Oquendo de Amat coexisten referencias tecnológicas urbanas y menciones ligadas al mundo natural. Esta combinación permite identificar:

a)

surrealismo puro y narrativa objetiva.

b)

futurismo urbano y religiosidad

simbólica.

c)

imaginario dinamista y modernismo

rural.

d)

modernidad deshumanizada y

sensibilidad natural.

e)

estilización rural y formalismo ultraísta.

228.

El Boletín Titikaka fue una publicación del grupo Orkopata caracterizada por:

a)

una difusión regional limitada

centrada en debates literarios del

altiplano

b)

una orientación pedagógica

dedicada a campañas educativas del

gobierno.

c)

una circulación esporádica enfocada

en promover autores locales de

puno.

d)

una proyección continental que

impulsaba cultura indígena y

renovación artística.

e)

una actividad periodística destinada

a registrar noticias políticas y

sociales.

229.

Los escritores Arturo Peralta, Alejandro Peralta, Emilio Vásquez e Inocencio Mamani

integran el:

a)

Movimiento Arielista

b)

Círculo Modernista

c)

Grupo Indigenista

d)

Movimiento Colónida

e)

Grupo Orkopata

230.

En el poema………….. de Carlos Oquendo de Amat, el hablante lírico perfila una visión afectiva de la mujer a través de imágenes delicadas —los dedos que peinan, la rosa de la cabellera, la magnolia del canto— combinadas con comparaciones vanguardistas que añaden un tono moderno y melancólico.

a)

Compañera

b)

Cuarto de los espejos

c)

Madre

d)

Poema del manicomio

e)

Poema del mar y de ella

231.

En el cuento de feliciano padilla, Carlos y el Tuku Villegas se reúnen con otros niños para jugar a la “coboyada” en un paisaje natural descrito con viveza cromática. En este escenario, comienza el núcleo temático del enfrentamiento infantil que desencadena el conflicto central. El escenario natural donde ocurren los hechos se denomina:

a)

Río Wenke.

b)

Río Mariño

c)

Río Marañón

d)

Río Cabanillas

e)

Río Quisaspata

232.

Al final del relato, el violento enfrentamiento que Carlos cree vivir resulta ser producto de una pesadilla. El momento decisivo ocurre cuando una voz irrumpe para liberarlo del

sueño y lo despierta ¿Quién es el personaje que rompe la ilusión y lo hace reaccionar?

a)

La profesora Etelvina

b)

El hijo

c)

El padre

d)

El tuku

e)

La madre

233.

En el cuento “El Tuku Villegas” de Feliciano Padilla, la figura de Carlos —adulto que

revive en sueños un episodio de su infancia— simboliza:

a)

trauma

b)

nostalgia

c)

reconstrucción

d)

superación

e)

idealización

234.

Identifique la alternativa que asocia correctamente cada obra con su autor:I. Tierra – Aire

II. La resurrección de los muertos

III. El morral escarlata

A. Arturo peralta

B. Feliciano Padilla

C. Alejandro peralta

a)

IA – IIC – IIIB

b)

IC – IIB – IIIA

c)

IA – IIC – IIIB

d)

IB – IIA – IIIC

e)

IC – IIA – IIIB

235.

En el poema de Alejandro Peralta incluido en Ande, se aprecia una composición de disposición visual descendente y una intensa sensorialidad, marcada por imágenes como: “las brisas regando el pastizal”, “el aserrar de espigas”, “el llanto de quinuas ojerosas”, además de la sacralización del paisaje en “las gaviotas… comulgando con hostias de agua”. Este conjunto de imágenes, que fusiona lo telúrico, lo musical y lo ritual, se

expresa en el poema:

a)

Gotas de cromo.

b)

Cristales del Ande.

c)

La pastora florida.

d)

Siembra.

e)

Chozas del medio día.

236.

En los versos de Alejandro Peralta —“Sobre una pared trunca / el sol se ha roto un ala / Siento un vaho de sangre que me quema”— se advierte una figura literaria que atribuye

al sol una cualidad. Esta figura es:

a)

oxímoron

b)

polisíndeton

c)

metáfora

d)

hipérbole

e)

asíndeton

237.

Desque te echaron de la Escuela, ya no buscas campo ni chinkana. Pero, es que ahora eres chinkana; eres campo con cielo y con estrella. Ahora en tus ojos Thumos lagrimea. Ahora es que pesa en oro tu latido. En el poema Hararuña de El pez de oro, se evidencia las figuras literarias de:

a)

metáfora y personificación

b)

símil e hipérbole

c)

aliteración y metáfora

d)

hipérbole y metonimia

e)

metonimia y metáfora.

238.

Escritor vinculado a la corriente del indigenismo, destacado por su sapiencia y

por su participación en la fundación y dirección de diversas revistas culturales — como La Tea, Gesta Bárbara y el Boletín Titikaka—, además de ser autor de Khirkhilas de la sirena.

Nos referimos a:

a)

Alejandro peralta.

b)

Luis E. Valcárcel

c)

Arturo peralta

d)

Inocencio Mamani

e)

Mateo Jaik.a

239.

El Grupo Orkopata sintetiza la convergencia de influencias que caracterizó a esta generación intelectual —la vanguardia artística occidental, las tradiciones culturales quechuas y aymaras del altiplano y el análisis social marxista—. En este contexto, ¿qué simboliza el término Orkopata?

a)

Lugar destinado a ceremonias

b)

Punto inicial del descenso

c)

La sabiduría de los pueblos

d)

Sima importante del monte

e)

Cima de una montaña

240.

Feliciano Padilla recibió reconocimiento literario por los cuentos “Me zurro en la tapa” (1992) y “Amarillito Amarilleando” (1996). El reconocimiento que recibió fue:

a)

Mención honrosa del Copé.

b)

Concurso Nacional Canto al Lago.

c)

Concurso Nacional de Cuentos CEAL.

d)

Premio Narrativa Andina.

e)

Premio Copé.