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Filosofia E-2

Total questions: 46

Worksheet time: 23mins

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1.

Periodo cultural más largo en la historia de la humanidad.

a)
Prehistoria
b)
Renacimiento
c)
Revolución Industrial
d)
Edad Media
2.

Periodo entre la muerte de Alejandro Magno y la conquista del Mediterráneo

a)
Helenismo
b)
Helenismo Cultural
c)
Helenismo Moderno
d)
Helenismo Antiguo
3.

Corriente filosófica que se enfocaba en la búsqueda de la verdad a través de la razón y la lógica, basada en las ideas de Platón.

a)
Empirismo
b)
Idealismo
c)
Existencialismo
d)

Neoplatonismo

4.

Periodo entre la edad Antigua y la edad moderna, y que abarca del siglo V al XV, También se le conoce como periodo de oscurantismo

a)
Edad Antigua
b)
Renacimiento
c)
Ilustración
d)
Edad Media
5.

Eran Acuerdos entre vasallos y nobles o señores

a)
Acuerdos de guerra entre reinos.
b)

La caballería

c)

Nobles

d)

Feudos

6.

Eran herederos de títulos nobiliarios, contaban con el apoyo y protección de los reyes o emperadores, así como de los obispos de cada región, y se les cedía una provincia o poblado

a)

Nobles

b)
Campesinos
c)
Artistas
d)
Mercaderes
7.

Doctrina y estudio experimental de los fenómenos químicos que se desarrolló desde la Antigüedad y a lo largo de la época medieval

a)
Biología
b)
Física
c)
Química moderna
d)
Alquimia
8.

Privilegio legal que distingue a los miembros de la nobleza, eran otorgados por los reyes y emperadores con la aprobación de la Iglesia

a)
Burguesía
b)
Clero
c)

Títulos Nobiliarios

d)
Pueblo llano
9.

Contaba con un código de honor basado en el desempeño individual

a)

La caballeria

b)

Feudos

c)

Nobles

d)

Vasallos

10.

Abadías donde se contaba con un amplio acervo, tanto de títulos de filosofía y religión como de ciencias, incluida la alquimia

a)
Abadías
b)
Universidades medievales
c)

Bibliotecas

d)
Monasterios
11.

Contaba con un código de honor, basado en la lealtad, fortaleza, la templanza y el valor

a)

Caballería

b)

Feudos

c)

Vasallos

d)

Abadias

12.

Estaban obligados a trabajar a cambio de alimento y el derecho a vivir en el territorio feudal

a)
Mercaderes
b)

Vasallos

c)
Nobles
d)
Campesinos
13.

También fue conocido como el Imperio romano de Oriente, surgió tras la división de Imperio romano en el año 395 d.c. Su capital fue Constantinopla

a)
Imperio Otomano
b)
Imperio Bizantino
c)
Imperio Romano
d)
Imperio Persa
14.

Ciudad estratégica que se convirtió en un centro cultural político y económico durante mas de mil años.

a)
Roma
b)
Atenas
c)
Constantinopla
d)
Cairo
15.

Copiaron y conservaron los textos de filósofos como Platón, Aristóteles y escritores como Homero y virgilio

a)
Los romanos
b)

Los bizantinos

c)
Los estudiantes de la antigüedad
d)
Los filósofos griegos
16.

Es la reflexión y trabajo intelectual que llevaron a cabo los llamados padres de la iglesia durante los siglos iniciales del cristianismo

a)
Teología
b)
Patrística
c)
Dogmática
d)
Exégesis
17.

Partió de las aportaciones de la patrística y evoluciono a la par de las influencias culturales que permearon en las ciudades cristianas

a)
Las tradiciones literarias de la antigüedad.
b)

La escolástica cristiana

c)
El desarrollo de la ciencia moderna.
d)
La historia de la filosofía griega.
18.

Asamblea a la que son convocados todos los obispos para reconocer la verdad.

a)
Sínodo
b)
Congreso
c)
Asamblea General
d)

Concilios ecuménicos

19.

Grupos reconocidos por la Iglesia, unidos por una causa común, con normas particulares y que reconocen a un fundador (figura religiosa)

a)
Órdenes religiosas
b)
Congregaciones
c)
Asociaciones religiosas
d)
Movimientos laicales
20.

El estudio de la postura teológica y filosófica que fue construyendo la iglesia con su fe.

a)
Doctrinas de otras religiones
b)

Escolástica Cristiana

c)
Prácticas religiosas contemporáneas
d)
Historia de la iglesia
21.

Fundamento o punto capital de toda doctrina o religión

a)
La razón
b)
La tradición
c)
La moralidad
d)

Dogma

22.

Considerado uno de los padres de la Iglesia y creadores de la tradición patrística

a)
San Agustín de Hipona
b)
San Pedro
c)
San Juan Bautista
d)
San Pablo
23.

Es la expresión mas amplia de esta encomienda, en la cual San Agustín hace una apología del cristianismo

a)
La Suma Teológica
b)
Confesiones
c)
El Príncipe
d)
La Ciudad de Dios
24.

Para San Agustín es la perdida de un bien, ausencia, no-ser

a)

Mal

b)

La pérdida

c)

El ser

d)

La ausencia

25.

"Dios es luz, sustancia espiritual de la que todo depende y que no depende de nada", es una afirmación de _________________---

a)
Martin Lutero
b)
San Agustín
c)
San Juan
d)
Tomás de Aquino
26.

Discurso en el que se alaba, defiende o justifica a alguien o algo (Generalmente de forma intensa)

a)

apología

b)
elogio
c)
crítica
d)
denuncia
27.

Sistema filosófico representativo de la Escuela Alejandrina desde el siglo III hasta el VI (Conjunta elementos del pensamiento de Aristóteles, Pitágoras y Platón)

a)
Cínicos
b)
Estoicismo
c)
Epicureísmo
d)
Neoplatonismo
28.

Para San Agustín Es un tipo de conocimiento inferior porque depende del objeto y de los sentidos.

a)

Conocimiento racional

b)

Conocimiento sensible

c)

Conocimiento inferior

d)

Conocimiento absoluto

29.

Para San Agustín este tipo de conocimiento No depende de los sentidos y solo a través de éste puede accederse a la realidad.

a)

Conocimiento Sensible

b)

Conocimiento racional

c)

Razón y Fe

d)

Percepción sensorial

30.

San Agustín plantea dos tipos de conocimiento

a)
Conocimiento práctico y conocimiento teórico
b)
Conocimiento intuitivo y conocimiento emocional
c)
Conocimiento abstracto y conocimiento físico
d)

Conocimiento sensible y conocimiento racional

31.

Considerado el mayor representante de la escolástica y una autoridad de la rama de la metafísica.

a)
Santo Tomás de Aquino
b)
San Agustín
c)
René Descartes
d)
David Hume
32.

Quien Plantea que los hábitos son una segunda naturaleza del ser humano, es decir, que no le son naturales por nacimiento, sino que los incorpora a su vida mediante la experiencia y la costumbre

a)
Aristóteles
b)
Kant
c)
Descartes
d)
Platón
33.

Según Santo Tomas estos hábitos Nos acercan al bien y a Dios (se convierten en virtudes)

a)

Los hábitos irrelevantes

b)

Las virtudes innatas

c)

Los hábitos buenos.

d)

Los hábitos malos

34.

Según santo Tomas estos hábitos Nos alejan del bien y de Dios (se consideran vicios)

a)

Los hábitos malos

b)
Las bendiciones
c)
Los pecados
d)

Los hábitos buenos

35.

Según santo Tomas radica en lo que nos suministran nuestros sentidos a partir de la experiencia sensible

a)
El conocimiento proviene únicamente de la razón abstracta.
b)

El origen de nuestro conocimiento

c)
La experiencia sensible es irrelevante para el conocimiento.
d)
El conocimiento se basa en la lógica pura.
36.

Aunque el entendimiento es inmaterial está ligado a la experiencia sensible. de quien es este Postulado

a)

Santo Tomas de Aquino

b)
David Hume
c)
René Descartes
d)
Friedrich Nietzsche
37.

De quien es este Postulado: El conocimiento natural acerca de Dios, del hombre y del Universo tiene unos límites que la razón no puede sobrepasar.

a)

Santo Tomas de Aquino

b)
David Hume
c)
Friedrich Nietzsche
d)
René Descartes
38.

Quien planteo este postulado: La fe cristiana puede aportar nociones acerca de la naturaleza de Dios y del destino.

a)

Santo Tomas de Aquino

b)
Karl Barth
c)
Friedrich Nietzsche
d)
Paul Tillich
39.

Cual es el fin ultimo del ser humano para santo Tomas

a)

La felicidad

b)
La acumulación de riquezas
c)
La fama y el reconocimiento
d)
La búsqueda de la felicidad
40.

Quien Retoma la idea aristotélica del alma y el hilemorfismo afirmando que el hombre está constituido por una sustancia única

a)
Descartes
b)
Platón
c)
Aristóteles
d)
Tomás de Aquino
41.

Filósofo inglés, se formó como fraile franciscano y vivió y dio clases en Oxford y en París.

a)
Thomas Aquinas
b)

Guillermo de Ockham

c)
John Duns Scotus
d)
Bertrand Russell
42.

Su propuesta se conoce como nominalismo y una de sus aportaciones se encuentra el principio de la economía

a)

Roger Bacon

b)

Santo tomas

c)

San Agustín

d)

Guillermo de Ockham

43.

Establece que si un fenómeno puede explicarse sin suponer entidad hipotética alguna, no hay motivo para suponerla

a)

Principio de parsimonia

b)

entidades hipotéticas.

c)

Los fenómenos

d)

Economia

44.

Para _______ no existe ningún tipo de verdad común entre razón y fe

a)

Ockham

b)
Nietzsche
c)
Hume
d)
Descartes
45.

Quien Criticó constantemente a los representantes del discurso franciscano.

a)

Roger Bacon

b)
San Agustín
c)
Santo Domingo
d)
San Francisco de Asís
46.

Quien propuso Que el método experimental es el más confiable para el estudio de la naturaleza

a)
René Descartes
b)
Aristóteles
c)
Galileo Galilei
d)

Roger Bacon