“Duduak sopan untuak parampuan Minangkabau iyolah basimpuah. Ijan sakali-kali duduak baselo cando laki-laki, nan paliang tacelak bana kalua mancangkuang atau mancongkong sabalah lutuik batagakan sarupo urang duduak di lapau. Kok duduak di bangku kurisi, rapek an paho arek-arek, menyamping agak salayang. Malu awak kok mamakai orok singkek, indak tahu jo di nan ampek kecek urang. Nyampang kok duduak babonceng ijan mangangkang, manjajok dipandang urang. Jiko awak laki-laki ijan duduak basimpuah lo bantuak anak parampuan, duduaklah baselo, tagak an pungguang supayo gagah nampaknyo.”

Berdasarkan pesan adat di atas, dibawah ini yang bukan merupakan sumbang duduak adalah ….

“Usah panagak tantang pintu, atau di janjang turun naiak, usah panagak tapi labuah kalau tak ado nan dinanti sumbang tagak jo laki-laki, apolai bukan muhrim, konon pulo barundiang-rundiang sambia tagak.” Berdasarkan pesan adat di atas, dapat diuraikan perbuatan sumbang tagak yang harus kita hindari, kecuali ….

Perhatikan pesan adat dibawah ini “kurang etis kurang lah patuik kalau babisiak baduo-duo sadangkan awak sadang batigo, kurang lamak kuranglah elok malucu mambuek garah ma hota bakarikik an dalam manjanguak batakziah, indak buliah galak mancaliak urang jatuah, indka buliah manutuik iduang di tangah urang rami, atau kuok mangango laweh-laweh, tamasuak juo sumbang kurenah, mangakok jo tangan kida, saumpamo manjambo jo manampuang, manunjuak atau maimbau, malambai-lambai dari jauah. Indak pandai manenggang raso sumbang juo tu namonyo, mako dari nantun, kok awak mambali durian, kuliknyo usah dikakak nak, jan diserakkan bijo di laman, pikia kan urang di subalah, luko kaki lukolah iduang luko di batin nan manyeso badantiang tali silaturahmi” Dari pesan adat diatas, dapat diuraikan perbuatan mengenai sumbang adalah …..

Perhatikan pesan adat dibawah ini “Indak buliah bagaua jo laki-laki kalau awak sajo parampuan surang mancampua bakeh nan banyak, sumbang bagaua samo gadang kalau bakumpua-kumpua lalok batandang ka rumah urang kecuali ado keperluan, dek awak tu anak gadih, sumbang bagaua jo paja ketek, sato mayuruak ba kuciang-kuciang basimbang main kalereang balari bakaja-kaja atau ba pacaran bagaua lah sarupo laki bini, ilia mudiak indak lakek lakang, sarupo jawi jo lapiak buruak, sumbang tu” Dari pesan adat diatas, dapat diuraikan perbuatan mengenai sumbang adalah …..

Perhatikan pesan adat dibawah ini

“Barundiang sasudah makan, batanyo sa lapeh arak, aratinyo kok urang tibo batandang sambuiklah baramah tamah, jo hormat silahkan duduak, sa sudah nantun latak an aia suruah minum, salasai minum agak sataguak, raso lah cukuik istirahat, baru tanyokan mukasuiknyo, apo sangajo kadatangan, caro modernnyo “apa yang bisa saya bantu, pak/buk”. Mako kasa lah bana budi awak, alun ta acah ikuanyo duduak, sambia tagak lalu batanyo, a tujuan datang kamari, indak buliah tu nak. Indak buliah. Buruak angkuah namonyo awak. Salain nan dari pado nan tun, kok tamu awak sadang makan, sumbanglah bana mananyokan “bara harago bareh kini” indak buliah tu, nantun pantangan urang Minangkabau tu, ciek lai, kalau bajalan dalam hutan, usah batanyo isi rimbo, sarupo harimau, indak buliah, kok masuak ka kampuang urang pantang batanyo ka urang lapau, lai mamak manjua sabuak, atau minta tambah gulo stek mak, jan! Mati gadih kau dibueknyo piak, indak buliah tu.”

        Dari pesan adat diatas, dapat diuraikan perbuatan mengenai sumbang adalah …..

Menurut Asbir Dt. Rajo Mangkuto dalam bukunya Undang Adat Minangkabau, menyatakan bahwa daerah Minangkabau telah ditempati manusia semenjak 5.000 SM, tanah asalnya di sekitaran Gunung Marapi, Singgalang dan Sago. Di lautan lepasnya terdapat samudera Hindia yang menyebabkan daerah khatulistiwa mengalami arus laut arah ke barat. Di daerah utara dan selatannya terjadi arus laut ke arah timur. Dengan arus laut seperti itu, jika naik ke atas kayu ringan yang terapung dari Yaman, maka arus laut akan membawa penumpang sampai ke daerah Sasak atau Katiagan atau juga ke daerah Tiku, di dekat khatulistiwa. Dari tengah Samudera Hindia mereka melihat dari jauh puncak Gunung Marapi sebesar telur itik, mereka berlayar menuju tempat tersebut.

Menurut sejarah diatas, dapat kita ketahui asal usul orang pertama Minangkabau dari kedatangan bangsa …..

Keturunan umat yang diselamat oleh Nabi Hud. Mereka adalah umat Hud yang berkembang arah ke barat. Diperkirakan 4.000 SM, sudah mulai melakukan perdagangan laut menuju timur. Mereka sampai ke Cina. Mereka trasit di Kepulauan Maladewa, Ceylon, Samudera Pasai di Aceh dan Pulau Penyengat di selatan Singapura.

Menurut sejarah diatas, dapat kita ketahui asal usul orang pertama Minangkabau dari kedatangan bangsa …..

Perdagangan lebih ke metode barter, dengan menukar barang yang mereka bawa dengan barang di tempat yang dikunjungi. Seperti di Cina, mereka membeli keramik dan sutera. Di pulau Paraco (Sumatera) mereka temukan lada/merica. Mereka temukan juga kapur barus/ kamper seperti di salah satu sungai di Sumatera, terdapat begitu banyak batang kamper tersebut sehingga dinamakan Sungai …..

Kamper atau kapur barus ini sangat dibutuhkan pada zaman dulunya untuk …..

Bangsa Mee masuk rumpun bangsa Hun penghuni pertama tanah Cina. Bangsa Mee terdiri dari Mee Selatan, Mee Tengah dan Mee Utara. Diperkirakan tahun 2000 SM, bangsa ini datang secara beruntun ke Pulau Paraco (Sumatera), memasuki Sungai Kampar dan menetap di Mahek dan beberapa daerah lainnya.

Bangsa Mee yang memasuki daerah Minangkabau adalah …..

Diketahui atap rumah adat mereka melengkung, seperti Minangkabau, Batak dan Toraja. Kerbau termasuk hewan penghormatan bagi tradisi mereka.

Tradisi “mereka” yang dimaksud adalah tradisi pada masa bangsa …..

Pada zaman ‘Ad Tsani nenek moyang orang Minangkabau datang dari Yaman melalui …..

Menhir di Mahek Lima Puluh Kota adalah bukti sejarah, bahwa orang Minangkabau ada yang berasal dari bangsa …..

Bangunan berupa batu tegak atau tugu yang berungsi sebagai tempat pemujaan roh nenek moyang yang telah meninggal dinamakan …..

Bangsa Vit Nam datang ke Minangkabau membawa adat dan ajaran agamanya dengan nyanyian tangis serta pujaan untuk melepas mayat diiringi alat musik seperti saluang dan bansi, ajaran ini dinamakan …..

Bangsa yang terdiri dari tiga suku bangsa yaitu Palawa, Chola dan Pandia. Ini merupakan suku dari bangsa …..

Di dekat Bukittinggi bangsa Tamil membangun sebuah biara yang besar dan indah. Sampai sekarang tempat itu masih bernama …..

Dinasti ini menyusuri sungai dan mendarat di suatu daerah yang mereka namakan Gasan (daerah Padang Pariaman). Gasan adalah nama sebuah negara yang ada di Mesopotamia. Dari Gasan mereka naik ke sebuah daerah yang mereka menamakan Kayu Tanam, dimana banyak tumbuh kayu seperti ditanam. Dari sana mereka menaiki bukit yang lebih tinggi dan lebih terjal, mereka sampai ke pantai utara Danau Singkarak, terus menaiki pinggang sebuah gunung, mereka bermukim di sana beberapa lama.

Rombongan selanjutnya berdatangan terus menerus sampai menumpuk dan makin lama makin besar jumlahnya. Eberapa lama mereka bermukim di sana, di sekitaran Nagari Pariangan Pinggang Gunung Marapi itu kemudian mereka turun ke timur menemui pemukiman penduduk asli Minangkabau. Mereka katakan, bahwa mereka turun dari langit, dan menetap di puncak gunung waktu itu Gunung Marapi masih sebesar telur itik dan turun ke kaki gunung, setelah beberapa tahun mereka sampailah mereka ke negeri Pariangan.

Di Minangkabau mereka mengembangkan budaya dan kepercayaan mereka dengan melakukan penyesuaian istilah-istilah yang dipakai oleh orang Minangkabau, sampai mereka menuliskannya dan dimuat dalam tambo.

Dari sejarah di atas, dapat diketahui salah satu asal usul orang Minangkabau adalah dari Dinasti …..

Nama lain dari Bundo Kanduang adalah …..

Makan ba capak-capak merupakan salah satu contoh sumbang makan.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................

Batanyo indak baalamaik merupakan sumbang jawek.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................

Seorang pengulu harus mempunyai sifat fathanah. Pemimpin yang fathanah berarti pemimpin yang memahami, mengerti dan menghayati secara mendalam segala hal yang menjadi hal dan tugas yang menjadi kewajibannya.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Bajalan paliharo kaki

Bakato paliharo lidah

Bajalan salangkah madok suruik

Bakato sapatah dipikiri

Maksudnya adalah dalam adat Minangkabau diajarkan agar berhati-hati dalam berbuat, bertindak dan berkata-kata.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Laki-laki atau perempuan diperbolehkan bajalan malinteh di muko urang.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Kamper atau kapur barus sangat dibutuhkan pada zaman dahulu sejak Bani Jurhum untuk pengawetan, terutama pengawet makanan.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Di Maek, Kabupaten Lima Puluh Kota terdapat menhir sebagai bukti sejarah peninggalan bangsa Mee Nam.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Manunjuak jo jari kida merupakan sumbang kurenah.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Manjawek indak baalamaik termasuk sumbang tanyo.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Padusi duduak basimpuah, laki-laki duduak baselo.

Alasan:

....................................................................................................................................................................................................................................................................................