NEW
Font size
Worksheetsالنحو التطبيقي-المفعول فيه
Total questions: 30
Worksheet time: 23mins
يُعْرَفُ الْمَفْعُولُ فِيهِ (الظَّرْفُ) أَنَّهُ؟
اِسْمٌ مَنْصُوبٌ يُبَيِّنُ حَالَ الْفَاعِلِ عِنْدَ حُدُوثِ الْفِعْلِ
اِسْمٌ مَنْصُوبٌ يُذْكَرُ لِبَيَانِ سَبَبِ حُدُوثِ الْفِعْلِ
اِسْمٌ مَنْصُوبٌ يَدُلُّ عَلَى زَمَانٍ حُدُوثِ الْفِعْلِ أَوْ مَكَانِهِ مُتَضَمِّنًا مَعْنَى (فِي)
اِسْمٌ مَجْرُورٌ يَدُلُّ عَلَى الْوَقْتِ أَوِ الْمَكَانِ
مِنْ شُرُوطِ إعْرَابِ الِاسْمِ عَلَى أَنَّهُ ظَرْفٌ أَنْ؟
يَكُونَ مُضَافاً إِلَى جُمْلَةٍ
يَتَضَمَّنَ مَعْنَى (فِي) فِي دَلَالَتِهِ
يَكُونَ مُعَرَّفاً بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ
يَكُونَ مُؤَنَّثاً
في قوله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾ (البقرة: 281)، إعراب كلمة (يَوْمًا) هو؟
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ نَائِبٌ عَنِ الْمَصْدَرِ
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ نَائِبٌ عَنِ الظَّرْفِ
مَفْعُولٌ مَنْصُوبٌ
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ
الْفَرْقُ بَيْنَ (قَطُّ) وَ (أَبَداً) مِنْ حَيْثُ زَمَنُ الِاسْتِعْمَالِ أَنَّ؟
قَطُّ لِلْمُسْتَقْبَلِ وَ أَبَداً لِلْمَاضِي
القط لِلْمَاضِي وَ أَبَداً لِلْمُسْتَقْبَلِ
كِلَاهُمَا لِلْمَاضِي وَالْمُسْتَقْبَلِ
(قَطُّ) لِلزَّمَنِ الْقَصِيرِ وَ (أَبَداً) لِلزَّمَنِ الطَّوِيلِ
الْعَامِلُ الَّذِي يَتَعَلَّقُ بِهِ الظَّرْفُ يَكُونُ؟
الْفِعْلَ الُْمَاضِيَ فَقَطْ
الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ فَقَطْ
فِعْلًا أَوْ مَا يَعْمَلُ عَمَلَ الْفِعْلِ (كَالْمَصْدَرِ وَاسْمِ الْفَاعِلِ)
الْحَرْفَ الْجَارَّ فَقَطْ
فِي الْجُمْلَةِ (الْكِتَابُ فَوْقَ الْمَكْتَبِ)، إعْرَابُ (فَوْقَ) هُوَ؟
خَبَرٌ مُرْفُوعٌ
ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَيَتَعَلَّقُ بِمَحْذُوفٍ
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ
حَالٌ مَنْصُوبٌ
مَثَّلَ النَّصُّ لِنِيَابَةِ (كُلُّ) وَ (بَعْضُ) عَنِ الظَّرْفِ بِشَرْطِ أَنْ تَكُونَا؟
مُضَافَتَيْنِ إِلَى زَمَانٍ أَوْ مَكَانٍ
مَجْرُورَتَيْنِ بِحَرْفِ الْجَرِّ
مَوْصُوفَتَيْنِ
مُعَرَّفَتَيْنِ بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: "سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا" (الْحَاقَّة: ٧)، كَلِمَةُ (سَبْعَ) هِيَ؟
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ
بَدَلٌ مَنْصُوبٌ
عِنْدَمَا يَقَعُ الظَّرْفُ صِلَةً لِاسْمِ الْمَوْصُولِ، فَإِنَّهُ يَتَعَلَّقُ بِ؟
الْفِعْلِ الْمَذْكُورِ صَرِيحاً
مَحْذُوفٍ يَقْدِرُهُ (اسْتَقَرَّ)
الْمَوْصُولِ نَفْسِهِ
الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ
أي نوع من المفعول فيه فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: "وَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلاً" (طه: ٧٧) هُوَ؟
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ
ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ
مَفْعُولٌ فِيهِ مُقَدَّمٌ
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ
أي نوع من الظرف في هذه الآيه (وكان تحنه كنز لهما)
الزمان
المكان
نائب
محذوف
يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الظَّرْفُ؟
مُفْرَداً فَقَطْ
مُثَنًّى فَقَطْ
جَمْعاً فَقَطْ
مُفْرَداً وَمُثَنًّى وَجَمْعاً
الْإِعْرَابُ الصَّحِيحُ لِـ (ثلاث) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: "وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ" (الْكَهْف: ٢٥) هُوَ؟
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ
بَدَلٌ مَنْصُوبٌ
مِنْ أَمْثِلَةِ ظُرُوفِ الْمَكَانِ الَّتِي ذَكَرَهَا النَّصُّ؟
صَبَاحاً، مَسَاءً
أَمَامَ، خَلْفَ
غَداً، بَعْدَ
حِينَ، وَقْتَ
الْفِكْرَةُ الرَّئِيسَةُ الَّتِي يَتَنَاوَلُهَا النَّصُّ فِي بَابِ الْمَفْعُولِ فِيهِ هِيَ؟
تَعْرِيفُ الْمَفْعُولِ لِأَجْلِهِ وَشُرُوطُهُ
تَعْرِيفُ الظَّرْفِ (الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ) وَالنَّائِبِ عَنْهُ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ
تَعْرِيفُ الْحَالِ وَأَنْوَاعِهِ
تَعْرِيفُ التَّمْيِيزِ وَأَحْكَامِهِ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: "وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ" (الرُّوم: ٥٥)، كَلِمَةُ (يَوْمَ) هِيَ؟
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ
مَفْعُولٌ فِيهِ مُقَدَّمٌ
عِنْدَمَا يُسْتَعْمَلُ اسْمُ الْإِشَارَةِ نَائِباً عَنِ الظَّرْفِ، يُعْرَبُ؟
مُبْتَدَأً
خَبَراً
ظَرْفاً مَنْصُوباً
فَاعِلًا
الْعَامِلُ فِي الظَّرْفِ فِي جُمْلَةِ (أَنَا ضَارِبٌ زَيْداً غَداً) هُوَ؟
الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ
اسْمُ الْفَاعِلِ (ضَارِبٌ)
الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ
حَرْفُ نَصْبٍ
مِنْ خَصَائِصِ (قَطُّ) أَنَّهَا؟
تُسْتَعْمَلُ لِلْمُسْتَقْبَلِ
تُسْتَعْمَلُ مَعَ التَّنْوِينِ
تَكُونُ مَبْنِيَّةً عَلَى الضَّمِّ
لَا تَأْتِي بَعْدَ نَفْيٍ
النَّائِبُ عَنِ الظَّرْفِ يَشْمَلُ جَمِيعَ مَا يَأْتِي إِلَّا؟
الْعَدَدَ
آلَةَ الْفِعْلِ
صِفَةَ الْمَصْدَرِ
مُرَادِفَ الْمَصْدَرِ
فِي الْجُمْلَةِ (زَيْدٌ مُضْرَبٌ خَلْفَ الدَّارِ)، يَتَعَلَّقُ (خَلْفَ) بِـ؟
الْفِعْلِ الْمَحْذُوفِ
اسْمِ الْمَفْعُولِ (مُضْرَبٌ)
الْمَفْعُولِ بِهِ
الْفَاعِلِ
قَوْلُهُ تَعَالَى: "كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ" (الرَّحْمَن: ٢٩) يُعْرَبُ فِيهِ (كُلَّ)؟
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ
خَبَرٌ مُقَدَّمٌ
الْفَرْقُ بَيْنَ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ وَالظَّرْفِ مِنْ حَيْثُ الْعَلَاقَةُ أَنَّ الظَّرْفَ؟
يَتَضَمَّنُ مَعْنَى (فِي) دَاخِلًا فِي دَلَالَتِهِ
يَحْتَاجُ إِلَى حَرْفِ جَرٍّ ظَاهِرٍ
يَكُونُ مَجْرُوراً دَائِماً
لَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَفْعَالِ
فِي حَدِيثِ: «يُنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا» (الْبُخَارِيُّ)، كَلِمَةُ (كُلَّ) هِيَ؟
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ
عِنْدَمَا يَقَعُ الظَّرْفُ نَعْتاً، كَمَا فِي (مَرَرْتُ بِرَجُلٍ أَمَامَ الْمَسْجِدِ)، فَإِنَّهُ يَتَعَلَّقُ بِـ؟
الْمَنْعُوتِ (رَجُلٍ)
الْفِعْلِ (مَرَرْتُ)
حَرْفِ الْجَرِّ (بِ)
مَحْذُوفٍ يُقَدَّرُ (اسْتَقَرَّ)
الْمَقْصُودُ بِـ "النَّائِبِ عَنِ الظَّرْفِ" هُوَ؟
كَلِمَةٌ تَحُلُّ مَحَلَّ الظَّرْفِ فِي دَلَالَتِهِ عَلَى الزَّمَانِ أَوِ الْمَكَانِ وَتَعْمَلُ عَمَلَهُ
كَلِمَةٌ تَأْتِي بَعْدَ الظَّرْفِ لِتَوْضِيحِهِ
كَلِمَةٌ تَنْصِبُ الظَّرْفَ
كَلِمَةٌ تُعْرَبُ بَدَلاً مِنَ الظَّرْفِ
كلمة "اتهىت السنة" ما إعراب كلمة (السنة)؟
ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ
حَالٌ مَنْصُوبٌ
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ
مَفْعُولٌ فِيهِ
يُسْتَخْرَجُ مِنَ النَّصِّ أَنَّ مِنْ أَمْثِلَةِ النَّائِبِ عَنِ الظَّرْفِ؟
الْفَاعِلَ
الْمَفْعُولَ بِهِ
اسْمَ الْإِشَارَةِ إِلَى زَمَانٍ أَوْ مَكَانٍ
الْحَالَ
ليس من تعلق الظرف في هذه الأجوبة هي؟
الفعل
المصدر
اسم الفاعل
اسم الموصول
الْفَرْقُ بَيْنَ (أَمَامَ) الظَّرْفِيَّةِ وَ (أَمَامَ) الَّتِي لَيْسَتْ بِظَرْفٍ يَتَمَثَّلُ فِي؟
تَضَمُّنِهَا مَعْنَى (فِي) مِنْ عَدَمِهِ
إضَافَتِهَا إِلَى الضَّمِيرِ مِنْ عَدَمِهَا
مَعْنَاهَا الْحَرْفِيِّ
جِنْسِهَا
