wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Latihan SOAL QURDIS

Total questions: 70

Worksheet time: 38mins

Name
Class
Date
1.

 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Pesan utama yang terkandung dalam QS. Al-Hujurāt (49): 10 di atas adalah tentang...

a)

Pentingnya ibadah salat tepat waktu sebagai tiang agama.

b)

Semua orang mukmin memiliki hubungan persaudaraan.

c)

Kewajiban berbuat baik kepada tetangga terdekat.

d)

Perintah untuk mencari rezeki yang halal dan berkah.

e)

Anjuran untuk senantiasa mengucapkan kalimat syahadat.

2.

Kata kunci (mufradāt) yang berarti "diberi rahmat" dalam QS. Al-Hujurāt (49): 10 adalah...

a)

إِخْوَةٌ (ikhwah)

b)

فَأَصْلِحُوا (fa-ashlihū)

c)

تُرْحَمُونَ (turhamūn)

d)

الْمُؤْمِنُونَ (al-mu'minūn)

e)

بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ (baina akhawaikum)

3.

Nilai akhlak yang ditekankan dalam firman Allah: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا (QS. Al-Baqarah (2): 83) adalah...

a)

Selalu menjaga kebersihan diri dan lingkungan.

b)

Pentingnya bersedekah secara sembunyi-sembunyi.

c)

Etika berbicara dan pentingnya tutur kata yang baik.

d)

Mengutamakan salat fardu di awal waktu.

e)

Menjaga lisan dari ghibah dan fitnah.

4.

Perintah Allah dalam QS. Al-Baqarah (2): 83 menggunakan kata قُولُوا (qūlū) yang artinya adalah...

a)

Bersabar

b)

Ucapkanlah / Katakanlah

c)

Berdirilah

d)

Berilah

e)

Tolonglah

5.

Perhatikan kutipan ayat berikut:

 وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18)
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19)

Larangan utama yang terkandung dalam awal QS. Luqman (31): 18 ini adalah mengenai...

a)

Saling mencela dan mengolok-olok orang lain.

b)

Sikap sombong, memalingkan muka, dan berjalan angkuh.

c)

Berbuat curang dalam timbangan dan takaran.

d)

Mengambil harta anak yatim secara zalim.

e)

Meninggalkan puasa wajib di bulan Ramadan.

6.

Dalam QS. Luqman (31): 19, Allah mengajarkan adab berupa: وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19) Perintah "lunakkan suaramu" dalam ayat tersebut bertujuan untuk...

a)

Membiasakan diri membaca Al-Qur'an dengan lantang.

b)

Menjaga kesantunan dan menghindari suara yang kasar.

c)

Mendorong untuk rajin berdzikir setiap saat.

d)

Menciptakan suasana tenang dalam beribadah.

e)

Menyambut tamu dengan penuh keramahan.

7.

Lafal تُصْعِرْ (tuṣa‘ir) dalam QS. Luqmān (31): 18 memiliki arti...

a)

Berjalan lambat

b)

Memalingkan (muka dengan sombong)

c)

Merendahkan diri

d)

Berbicara lantang

e)

Beramal saleh

8.

Perintah Allah yang meliputi tiga prinsip moral utama, yaitu keadilan, berbuat kebajikan, dan memberi kepada kaum kerabat, termaktub dalam surat...

a)

QS. Al-Isra’ (17): 23

b)

QS. Al-Hujurāt (49): 10

c)

QS. An-Nahl (16): 90

d)

QS. Al-Baqarah (2): 83

e)

QS. Luqmān (31): 19

9.

Lafal الإِحْسَانِ (al-iḥsān) pada QS. An-Nahl (16): 90 bermakna...

a)

Keadilan

b)

Kebajikan

c)

Kemungkaran

d)

Permusuhan

e)

Kesombongan

10.

Selain memerintahkan berbuat baik, QS. An-Nahl (16): 90 juga melarang tiga perbuatan keji. Salah satunya adalah الْفَحْشَاءِ (al-faḥsyā’), yang berarti...

a)

Kekikiran

b)

Kesedihan

c)

Permusuhan

d)

Kesombongan

e)

Perbuatan keji

11.

Inti ajaran akhlak dalam QS. Al-Isrā’ (17): 23 adalah menghubungkan perintah ibadah kepada Allah dengan...

a)

Kewajiban berdakwah secara terang-terangan.

b)

Pentingnya mencari ilmu dunia dan akhirat.

c)

Berbuat baik kepada kedua orang tua (bakti).

d)

Menyantuni fakir miskin dan anak yatim.

e)

Membaca Al-Qur'an setiap selesai salat.

12.

Kata (qadā) dalam ayat:

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

(QS. Al-Isrā’ (17): 23)

mengandung arti...

a)

Meminta ampunan

b)

Memerintahkan / Menetapkan

c)

Memberi balasan

d)

Mengampuni dosa

e)

Menyampaikan wahyu

13.

Salah satu ciri khas akhlak yang difokuskan dalam QS. Al-Baqarah: 83 adalah...

a)

Menekankan persaudaraan dalam iman.

b)

Menghubungkan akhlak sosial dengan ibadah.

c)

Memberi prinsip umum moral dalam kehidupan.

d)

Fokus pada komunikasi santun dan sopan dalam tutur kata.

e)

Menekankan kerendahan hati dan etika berjalan.

14.

Perhatikan firman Allah:

 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Ayat ini menjelaskan bahwa landasan utama untuk menjaga ukhuwah (persaudaraan) dan mendapatkan rahmat adalah...

a)

Bersedekah sebanyak-banyaknya.

b)

Senantiasa berpegang teguh pada tauhid.

c)

Bersikap adil dalam segala urusan.

d)

Mengamalkan ketakwaan kepada Allah.

e)

Memperbanyak puasa sunnah.

15.

Ayat yang secara eksplisit memerintahkan umat Islam untuk berpegang teguh pada tali (agama) Allah secara keseluruhan dan melarang perpecahan adalah...

a)

QS. Al-Hujurāt (49): 10

b)

QS. Al-Mā’idah (5): 2

c)

QS. Āli ‘Imrān (3): 103

d)

QS. Al-Hashr (59): 9

e)

QS. Luqmān (31): 19

16.

Mufrodat بِحَبْلِ اللَّهِ (bihabli Allāh) dalam QS. Āli ‘Imrān (3): 103 berarti...

a)

Rahmat Allah

b)

Tali Allah (agama Allah)

c)

Nikmat Allah

d)

Perintah Allah

e)

Cahaya Allah

17.

Ayat:

وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

(QS. Al-Hashr (59): 9)

merupakan gambaran sikap ukhuwah yang ditekankan pada nilai...

a)

Keadilan dan kesetaraan dalam hukum.

b)

Mendahulukan kepentingan orang lain (itsâr).

c)

Kewajiban berdakwah dan amar ma'ruf.

d)

Kerajinan dalam mencari nafkah.

e)

Menjaga kehormatan diri dari meminta-minta.

18.

Kelompok yang disebut الْمُفْلِحُونَ (al-muflihûn) dalam QS. Al-Hashr (59): 9 adalah orang-orang yang...

a)

Selalu mendirikan salat.

b)

Dipelihara dari kekikiran dirinya.

c)

Berjihad di jalan Allah.

d)

Gemar membaca Al-Qur'an.

e)

Berpuasa di bulan Ramadan.

19.

Inti ajaran dalam QS. Al-Mā’idah (5): 2 yang menjadi dasar kerja sama antar sesama muslim adalah...

a)

Saling memaafkan kesalahan.

b)

Tolong-menolong dalam kebaikan dan takwa.

c)

Menghindari perdebatan yang sia-sia.

d)

Menjaga persatuan dan kesatuan bangsa.

e)

Bersaing dalam urusan duniawi.

20.

Lafal الإثم وَالْعُدْوَانَ (al-itsmi wa al-'udwān) dalam QS. Al-Mā’idah (5): 2 bermakna...

4 lines
21.

Ayat yang menyatakan bahwa tujuan penciptaan jin dan manusia adalah semata-mata untuk beribadah kepada Allah adalah...

a)

QS. Al-An'âm (6): 162

b)

QS. Adz-Dzâriyât (51): 56

c)

QS. Al-Baqarah (2): 21

d)

QS. Al-Bayyinah (98): 5

e)

QS. Al-'Ankabût (29): 45

22.

Kata يُعْبُدُونَ (iya'budûn) dalam QS. Adz-Dzâriyât (51): 56 memiliki arti...

a)

Untuk mencari rezeki

b)

Untuk mendapatkan surga

c)

Untuk menyembah-Ku

d)

Untuk mencari ilmu

e)

Untuk menjadi khalifah

23.

Dalam QS. Al-Baqarah (2): 21, perintah ibadah ditujukan kepada seluruh manusia sebagai sarana untuk mencapai derajat...

a)

Keberanian

b)

Kekayaan

c)

Ketakwaan

d)

Keberkahan

e)

Kesabaran

24.

Mufrodat اعْبُدُوا (i‘budū) dalam seruan ibadah pada QS. Al-Baqarah (2): 21 berarti...

a)

Bertakwalah

b)

Bersyukurlah

c)

Berdoalah

d)

Sembahlah

e)

Berpeganglah

25.

Perhatikan ayat berikut: قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٦٢) Ayat dalam QS. Al-An‘ām (6): 162

ayat ini mengajarkan konsep ibadah yang bersifat...

a)

Temporal dan terbatas pada waktu tertentu.

b)

Totalitas, mencakup seluruh aspek kehidupan.

c)

Hanya bersifat ritual keagamaan saja.

d)

Ditujukan untuk kepentingan diri sendiri.

e)

Berfokus pada hubungan antar sesama manusia.

26.

Dalam QS. Al-An‘ām (6): 162, kata نُسُكِي (nusuki) dapat diartikan sebagai...

a)

Hidupku

b)

Matiku

c)

Salatku

d)

Ibadahku / kurbanku

e)

Tuhanku

27.

Fungsi utama salat yang ditekankan dalam QS. Al-‘Ankabūt (29): 45 adalah...

a)

Sarana untuk mendapatkan ampunan dosa.

b)

Mencegah dari perbuatan keji dan mungkar.

c)

Sebagai wujud syukur atas nikmat Allah.

d)

Penenang hati dan jiwa

e)

Menambah rezeki dan keberkahan hidup

28.

Menurut QS. Al-‘Ankabūt (29): 45, perkara yang memiliki keutamaan lebih besar daripada salat adalah...

a)

Memberi zakat

b)

Berpuasa Ramadan

c)

Mengingat Allah (dzikir)

d)

Berbakti kepada orang tua

e)

Berjihad di jalan Allah

29.

Inti dari perintah ibadah dalam QS. Al-Bayyinah (98): 5 adalah...

a)

Mengajak semua manusia masuk Islam.

b)

Menekankan keikhlasan (memurnikan ketaatan) dalam beribadah.

c)

Mewajibkan puasa bagi setiap muslim.

d)

Membangun masjid di setiap daerah.

e)

Mencari harta benda yang halal.

30.

Dalam QS. Al-Bayyinah (98): 5, حنفاء (hunafā’) memiliki makna...

a)

Lurus (tidak menyimpang)

b)

Dengan ikhlas

c)

Mendirikan salat

d)

Menunaikan zakat

e)

Seluruh manusia

31.

Hadits yang menjelaskan bahwa menuntut ilmu adalah jalan menuju surga diriwayatkan oleh...

a)

HR. Bukhari

b)

HR. Ibnu Mājah

c)

HR. Tirmidzi

d)

HR. Muslim

e)

HR. Ahmad

32.

Potongan hadits

سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ

(HR. Muslim)

menjanjikan bahwa Allah akan...

a)

Mengampuni semua dosanya.

b)

Melimpahkan harta kekayaan.

c)

Memudahkan baginya jalan menuju surga.

d)

Memberinya kedudukan yang mulia.

e)

Melindungi dari segala marabahaya.

33.

Hadits: طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

(HR. Ibnu Mājah)

menegaskan bahwa menuntut ilmu adalah...

a)

Sunnah yang sangat dianjurkan.

b)

Pilihan bagi yang memiliki waktu luang.

c)

Kewajiban (faridah) bagi setiap muslim.

d)

Hak istimewa para ulama saja.

e)

Sekadar keutamaan yang bersifat opsional.

34.

Mufrodat فَرِيضَةً (faridah) dalam HR. Ibnu Mājah tersebut berarti...

a)

Keutamaan

b)

Sunnah

c)

Kewajiban

d)

Pilihan

e)

Anjuran

35.

Tanda seseorang dikehendaki kebaikan oleh Allah menurut hadits:

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ (HR. Tirmidzi)

adalah jika ia...

a)

Mendapat harta yang berlimpah.

b)

Memahami tentang agama dengan benar.

c)

Mempunyai anak yang saleh dan salihah.

d)

Berhasil dalam usaha duniawi.

e)

Disukai banyak orang di lingkungannya.

36.

Kata يُفَقِّهْهُ (yufaqqihhu) dalam HR. Tirmidzi di atas berarti...

a)

Menghinanya

b)

Melindunginya

c)

Memudahkannya

d)

Memahaminya

e)

Mengujinya

37.

Hadits:  العُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ

(HR. Ahmad)

memberikan kedudukan mulia kepada ulama sebagai...

a)

Para raja di bumi.

b)

Pemimpin politik umat.

c)

Pewaris para nabi.

d)

Pelopor kemajuan teknologi.

e)

Orang yang memiliki kekayaan melimpah.

38.

 خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

Inti dari hadits riwayat Bukhari: adalah bahwa sebaik-baik manusia adalah yang...

a)

Rajin berpuasa sunnah.

b)

Belajar Al-Qur'an dan mengajarkannya.

c)

Banyak melakukan perjalanan haji.

d)

Suka memberi makan fakir miskin.

e)

Menjadi pemimpin yang adil dan jujur.

39.

Mufrodat تَعَلَّمَ (ta'allam) pada HR. Bukhari tentang Al-Qur'an bermakna...

a)

Membaca

b)

Menghafal

c)

Belajar

d)

Menulis

e)

Menghitung

40.

Hadits riwayat Muslim menekankan bahwa empati dan cinta sesama merupakan landasan hubungan sosial dalam Islam, di mana...

a)

Kewajiban berdakwah menjadi prioritas utama.

b)

Tidak sempurna iman seseorang hingga mencintai saudaranya sebagaimana mencintai dirinya.

c)

Mengutamakan harta dunia lebih penting dari akhirat.

d)

Seorang mukmin harus selalu hidup menyendiri (uzlah).

e)

Segala perbuatan baik hanya dilakukan di bulan suci.

41.

Lafal لَا يُؤْمِنُ (lā yu'minu) dalam HR. Muslim tentang ukhuwah bermakna...

a)

Tidak bersabar

b)

Tidak beriman

c)

Tidak beramal

d)

Tidak bersyukur

e)

Tidak berhati-hati

42.

Perhatikan hadits berikut: المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُخْذِلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ Hadits ini mengajarkan bahwa seorang muslim sejati tidak boleh melakukan tiga hal kepada saudaranya, salah satunya لَا يَحْقِرُهُ (lā yahqiruhu), yang artinya...

a)

Tidak menolongnya

b)

Tidak menghinanya

c)

Tidak membencinya

d)

Tidak menelantarkannya

e)

Tidak menzhaliminya

43.

Hadits yang mengibaratkan persaudaraan muslim bagaikan bangunan yang saling menguatkan satu sama lain diriwayatkan oleh...

a)

HR. Abu Dawud

b)

HR. At-Tirmidzi

c)

HR. Bukhari

d)

HR. Ahmad

e)

HR. Ibnu Majah

44.

Dalam hadits HR. At-Tirmidzi, يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا mengandung makna...

a)

Saling memuji satu sama lain.

b)

Saling menguatkan satu sama lain.

c)

Saling menjauhi satu sama lain.

d)

Saling memberi nasehat yang keras.

e)

Saling berlomba dalam urusan dunia.

45.

Hadits: لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ Perumpamaan "seperti satu tubuh" ini menunjukkan pentingnya...

a)

Hidup hemat dan sederhana.

b)

Solidaritas, empati, dan kepedulian sosial.

c)

Persaingan sehat dalam berbisnis.

d)

Kebebasan berpendapat dalam berorganisasi.

e)

Menjaga batas-batas pergaulan dengan ketat.

46.

Mufrodat تَعَاطُفِهِمْ (ta'âṭufihim) dalam hadits perumpamaan satu tubuh berarti...

a)

Saling memuliakan

b)

Saling menolong

c)

Saling menyayangi

d)

Saling empati

e)

Saling menghormati

47.

Hadits: اَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ (HR. Abu Dawud) mengajarkan bahwa ciri seorang muslim sejati adalah yang...

a)

Senantiasa menunaikan zakat.

b)

Kaum muslimin lainnya selamat dari lisan dan tangannya.

c)

Rajin membaca Al-Qur'an dan hadits.

d)

Sanggup memimpin suatu kaum.

e)

Berani menegakkan kebenaran di depan penguasa.

48.

Lafal لِسَانِهِ (lisānihi) dalam hadits HR. Abu Dawud merujuk pada...

a)

Perbuatannya

b)

Lisannya

c)

Kekayaannya

d)

Kesehatannya

e)

Keluarga

49.

Fokus utama akhlak yang ditekankan dalam QS. Luqmān: 18–19 adalah...

a)

Persaudaraan dan rekonsiliasi antar sesama mukmin.

b)

Menghubungkan akhlak sosial dengan ibadah kepada Allah.

c)

Akhlak dalam berbicara.

d)

Menekankan kerendahan hati, etika berjalan, dan berbicara lembut.

e)

Memberi prinsip umum moral dalam kehidupan sosial.

50.

Inti nilai yang ditekankan dalam QS. Āli ‘Imrān (3): 103 adalah...

a)

Persaudaraan dalam iman.

b)

Kepedulian dan keikhlasan.

c)

Persatuan dan kesyukuran atas nikmat ukhuwah.

d)

Kerja sama dan ketakwaan.

e)

Menjaga kehormatan dan hak saudara.

51.

Salah satu isi pesan ayat QS. Al-Isrā’ (17): 23–24 adalah...

a)

Menentang sikap sombong dan suara yang kasar.

b)

Mengajarkan etika berbicara dan tutur kata yang baik.

c)

Menegaskan pentingnya akhlak terhadap orang tua.

d)

Menyampaikan prinsip moral universal: adil, berbuat baik.

e)

Mendorong penyelesaian konflik secara damai.

52.

Perbedaan fokus antara QS. Al-Hujurāt (49): 10 dengan QS. Āli ‘Imrān (3): 103 terletak pada penekanan...

a)

Kewajiban berbuat baik kepada orang tua.

b)

Totalitas ibadah dalam kehidupan sehari-hari.

c)

Al-Hujurāt fokus pada perdamaian, sedangkan Āli ‘Imrān fokus pada persatuan dalam agama.

d)

Larangan berbuat keji dan mungkar.

e)

Menuntut ilmu adalah jalan menuju surga.

53.

Hadits riwayat Ibnu Mājah menekankan nilai bahwa menuntut ilmu adalah...

a)

Ilmu sebagai karunia Allah.

b)

Tanggung jawab menyebarkan ilmu.

c)

Kewajiban untuk semua muslim.

d)

Ilmu sebagai ibadah.

e)

Amal ilmu yang bermanfaat.

54.

Mufrodat الجِنِّ (al-jinna) dalam QS. Adz-Dzāriyât (51): 56 berarti...

a)

Manusia

b)

Malaikat

c)

Jin

d)

Hewan

e)

Tumbuhan

55.

Kesadaran akan penciptaan menjadi dasar ketaatan kepada Allah, hal ini adalah isi pesan dari QS...

a)

QS. Adz-Dzāriyât (51): 56

b)

QS. Al-Baqarah (2): 21

c)

QS. Al-An‘ām (6): 162

d)

QS. Al-‘Ankabūt (29): 45

e)

QS. Al-Bayyinah (98): 5

56.

Hadits yang mengajarkan bahwa ukhuwah melahirkan solidaritas dan kepedulian sosial, serta mengibaratkannya seperti satu tubuh, diriwayatkan oleh...

a)

HR. Muslim

b)

HR. Bukhari

c)

HR. At-Tirmidzi

d)

HR. Abu Dawud

e)

HR. Ahmad

57.

Ayat yang melarang perbuatan keji, mungkar, dan permusuhan (الفَحْشَاءِ وَالمُنكَرِ وَالبَغْيِ) adalah...

a)

QS. Al-Baqarah (2): 83

b)

QS. An-Nahl (16): 90

c)

QS. Al-Hujurāt (49): 10

58.

Makna dari kata مُرَاحًا (marahan) dalam QS. Luqmân (31): 18 adalah...

a)

Dengan rendah hati

b)

Dengan kelembutan

c)

Dengan hati-hati

d)

Dengan angkuh / sombong

e)

Dengan tergesa-gesa

59.

QS. Al-Bayyinah (98): 5 menekankan manifestasi utama penghambaan yang benar selain salat adalah...

a)

Haji

b)

Zakat

c)

Puasa

d)

Jihad

e)

Berbakti

60.

Mufrodat الْبَغْيُ (al-baghy) dalam QS. An-Nahl (16): 90 berarti...

a)

Keadilan

b)

Kebaikan

c)

Kemungkaran

d)

Permusuhan / Kezaliman

e)

Kerabat

61.

Berikut ini yang dimaksud dengan al-masjid menurut bahasa adalah...

a)

Tempat sujud

b)

Bangunan yang saling menguatkan.

c)

Tali yang sangat panjang.

d)

Pohon yang berbuah lebat.

e)

Air yang mengalir ke sungai.

62.

Mufrodat الْحَمِيرُ (al-ḥamīr) yang disebut dalam QS. Luqmān (31): 19 sebagai perumpamaan seburuk-buruk suara adalah...

a)

Keledai

b)

Anjing

c)

Babi

d)

Kucing

e)

Sapi

63.

قُلْ اِنَّ صَلَاتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِيْ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ ۝١٦٢

Berdasarkan QS. Al-An‘ām (6): 162–163, inti ibadah harus didasarkan pada prinsip...

a)

Niat yang baik.

b)

Jumlah yang banyak.

c)

Tauhid (Tiada sekutu bagi-Nya).

d)

Waktu yang tepat.

e)

Cara yang modern.

64.

Lafal وَيَنْهَى (wayanhā) dalam QS. An-Nahl (16): 90 berarti...

a)

Menyuruh

b)

Mengajarkan

c)

Memerintahkan

d)

Melarang

e)

Mengingatkan

65.

Salah satu kewajiban dalam ukhuwah yang ditekankan dalam HR. Bukhari dan Muslim adalah لَا يَخْذُلُهُ (lā yakhdzuluhu), yang artinya...

a)

Tidak menzhaliminya

b)

Tidak menelantarkannya

c)

Tidak menghinanya

d)

Tidak memarahinya

e)

Tidak mencelanya

66.

اُتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَۗ اِنَّ الصَّلٰوةَ تَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَذِكْرُ اللّٰهِ اَكْبَرُۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ ۝٤٥

Fokus utama ibadah dalam QS. Al-'Ankabūt (29): 45 adalah...

a)

Tujuan penciptaan makhluk.

b)

Totalitas ibadah dalam kehidupan.

c)

Seruan universal untuk beribadah.

d)

Keikhlasan dalam ibadah.

e)

Fungsi moral ibadah.

67.

Menurut hadits riwayat Muslim, ukhuwah adalah ukuran kesempurnaan iman, hal ini diwujudkan dengan...

a)

Rajin puasa dan salat malam.

b)

Menginginkan kebaikan untuk saudaranya sebagaimana untuk dirinya.

c)

Mengajarkan ilmu kepada yang membutuhkan.

d)

Menghindari hutang piutang dengan orang lain.

e)

Sering melakukan perjalanan jauh.

68.

Mufrodat الإِنسُ (al-ins) dalam QS. Adz-Dzāriyât (51): 56 berarti...

a)

A. Manusia

b)

B. Jin

c)

C. Iblis

d)

D. Setan

e)

E. Malaikat

69.

Dalam konteks ibadah, kata مَحْيَايَ (maḥyāya) dalam QS. Al-An‘ām (6): 162 bermakna...

a)

Salatku

b)

Ibadahku

c)

Hidupku

d)

Matiku

e)

Tuhanku

70.

Mufrodat تَفَرَّقُوا (tafarraqū) dalam QS. Āli ‘Imrān (3): 103 berarti...

a)

Bersatu padu

b)

Bercerai-berai

c)

Bersama-sama

d)

Bertambah banyak

e)

Berpegang teguh

Similar Resources on Wayground

PERSIAPAN UP ISUK

68 questions

PERSIAPAN UP ISUK

quiz

Worksheet

•

Professional Development

kuis PAI kelas XII SMK MBI

65 questions

kuis PAI kelas XII SMK MBI

quiz

Worksheet

•

Professional Development

Ensino religioso 9 ano

65 questions

Ensino religioso 9 ano

quiz

Worksheet

•

Professional Development

Simulasi LCC PAI

66 questions

Simulasi LCC PAI

quiz

Worksheet

•

Professional Development