wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Game Questions: Dao Worldview and Ritual Basics

Total questions: 20

Worksheet time: 11mins

Name
Class
Date
1.

Người Dao chia các loại ma thành hai nhóm nào?

a)

Ma người và ma vật

b)

Ma lành và ma ác

c)

Ma thiện và ma tà

d)

Ma tổ và ma quỷ

2.

Tín ngưỡng nào có ảnh hưởng sâu sắc nhất đến nghi lễ cấp sắc của người Dao?

(a)  

3.

Nguồn gốc của lễ cấp sắc theo truyền thuyết người Dao gắn với sự kiện nào sau đây?

a)

Người Dao di cư về Thái Nguyên

b)

Ngọc Hoàng ban phép trừ ma quỷ

c)

Bàn Vương lập ra tộc Dao

d)

Con người cầu mùa màng tốt tươi

4.

Bản cấp sắc của người Dao có ý nghĩa đặc biệt nào sau đây?

a)

Là chứng nhận nghề nghiệp

b)

Là giấy thông hành của người đã được cấp sắc trong thế giới thần linh

c)

Là giấy khai sinh

d)

Là giấy chứng nhận cư trú

5.

Ở xã Dân Tiến (tỉnh Thái Nguyên), Thầy Cả mang bao nhiêu tờ tranh để chuẩn bị cho lễ cấp sắc?

a)

5

b)

7

c)

13

d)

3

6.

Đối với người Dao Lô Gang, người được cấp sắc 3 đèn phải đạt độ tuổi tối thiểu là bao nhiêu?

a)

10 tuổi

b)

12 tuổi

c)

13 tuổi

d)

15 tuổi

7.

Lễ cấp sắc của người Dao Lô Gang thường kéo dài bao nhiêu ngày?

a)

1 ngày

b)

2 ngày

c)

3 ngày

d)

5 ngày

8.

Trong lễ cấp sắc 7 đèn ở xã Dân Tiến (tỉnh Thái Nguyên), có tổng cộng bao nhiêu thầy làm lễ?

a)

4

b)

5

c)

6

d)

7

9.

Trong lễ cấp sắc 7 đèn của người Dao Lô Gang ở xã Dân Tiến, ai là người đưa cô dâu ra ngoài thiên bàn?

a)

Mẹ chồng

b)

Thầy Bà

c)

Bố mẹ đẻ

d)

Anh trai

10.

Trong nghi thức “Lễ qua cầu” của lễ cấp sắc 7 đèn, sử dụng bao nhiêu đồng xu?

a)

5 đồng

b)

7 đồng

c)

9 đồng

d)

12 đồng

11.

Trong nghi lễ cấp sắc 7 đèn của người Dao Lô Gang ở xã Dân Tiến, “Khánh Dương đậu phụ” là món ăn đặc biệt dành để:

a)

Mời thần lúa

b)

Mời Ngọc Hoàng và các thầy

c)

Mời dân bản

d)

Cúng tổ tiên

12.

Ở xã Dân Tiến (tỉnh Thái Nguyên), lễ cấp sắc 7 đèn của người Dao Lô Gang có nghi thức cúng thần nào sau đây để cầu mùa màng tốt tươi?

a)

Thần núi

b)

Thần lúa

c)

Thần sông

d)

Thần mưa

13.

Theo tín ngưỡng của người Dao Lô Gang, sau lễ cấp sắc, người đàn ông thụ lễ được coi là con của ai?

(a)  

14.

Lễ cấp sắc của người Dao được xem là hiện tượng phổ biến trong sinh hoạt xã hội chủ yếu vì lý do nào sau đây?

a)

Liên quan đến sản xuất và sinh hoạt hằng ngày

b)

Liên quan đến ý niệm tôn giáo và đạo đức

c)

Là nghi lễ truyền đời của dân tộc Dao

15.

Theo quan niệm của người Dao, đàn ông chưa được cấp sắc được nhìn nhận như thế nào?

a)

Là người chưa trưởng thành

b)

Là người đã có tội với tổ tiên

c)

Là người không được làm lễ tang

d)

Là người không được kết hôn

16.

Theo người Dao, lễ cấp sắc còn được hiểu là nghi lễ gì?

a)

Lễ trưởng thành của nam giới

b)

Lễ “khai sinh” nhận tên do thánh thần ban cho

c)

Lễ tạ ơn tổ tiên

d)

Lễ cầu an cho gia đình

17.

Ý nghĩa chính của việc “nhận tên thánh thần ban cho” trong lễ cấp sắc của người Dao là gì?

a)

Thể hiện lòng trung thành với thần linh

b)

Đánh dấu việc người được cấp sắc trở thành người có vị thế trong cộng đồng

c)

Xác nhận người đó đã được thần linh thừa nhận, có danh tính trong thế giới tâm linh

d)

Là nghi thức để chọn người làm thầy cúng

18.

Theo quan niệm của người Dao, bản cấp sắc có ý nghĩa đặc biệt nào?

a)

Là tấm giấy ghi công đức của người đã khuất

b)

Là “giấy thông hành” để linh hồn về thế giới bên kia sau khi chết

c)

Là chứng nhận người đó đã hoàn thành nghĩa vụ với dòng họ

d)

Là lời chúc phúc của trưởng bản

19.

Khi trong gia đình có người đã chết mà chưa được cấp sắc, con cháu cần làm gì theo tục lệ người Dao?

a)

Làm lễ cấp sắc cho người đã chết trước

b)

Làm lễ cầu siêu

c)

Làm lễ tạ ơn

d)

Làm lễ xin lỗi tổ tiên

20.

Vai trò lớn nhất của lễ cấp sắc trong đời sống người Dao là gì?

a)

Giúp người đàn ông trưởng thành

b)

Giúp phát triển kinh tế

c)

Giáo dục con người làm điều thiện, tránh điều ác

d)

Gắn kết quan hệ dòng họ