Latar belakang adanya ta'aruf adalah untuk memudahkan pihak lelaki dan perempuan terutama yang sudah mampu menikah supaya saling mengetahui atau mengenal adanya kecocokan antara kedua belah pihak melalui media yang diperbolehkan menurut Islam.

Khitbah merupakan pernyataan resmi untuk menikah dan sudah termasuk bagian dari akad nikah.

Salah satu ketentuan dalam ta’aruf adalah adanya pihak ketiga (wali atau perantara) yang menjaga interaksi agar tetap dalam koridor syariat.

Implikasi sosial dari ta’aruf dan khitbah yang dilakukan secara syar’i adalah menjaga kehormatan pribadi dan menghindari fitnah.

Islam membolehkan membatalkan khitbah apabila ditemukan ketidaksesuaian akhlak atau prinsip keagamaan calon pasangan.

Dalil yang menganjurkan menikah terdapat dalam QS. Ar-Rum ayat 21 yang menjelaskan tujuan pernikahan adalah untuk mencapai sakinah, mawaddah, dan rahmah.

Menikah termasuk ibadah sunnah yang tidak memiliki nilai pahala jika dilakukan hanya untuk memenuhi keinginan duniawi.

Dalam memilih pasangan hidup, Islam lebih menekankan aspek fisik dan ekonomi dibandingkan agama dan akhlak.

Hikmah pernikahan antara lain adalah terciptanya ketenangan jiwa, terbentuknya generasi saleh, dan terhindarnya manusia dari zina.

Hukum menikah dapat menjadi wajib apabila seseorang dikhawatirkan terjerumus ke dalam maksiat.

Adanya wali bagi mempelai wanita syarat sahnya nikah.

Perempuan yang memiliki hubungan saudara sepersusuan boleh untuk dinikahi

Rukun nikah tidak akan sah tanpa ijab dan qabul yang diucapkan secara jelas dan tidak mengandung unsur penggantungan (ta’lîq) dan pembatasan waktu (ta’qît).

Syarat nikah yang sah dapat diabaikan jika kedua mempelai sudah saling mencintai dengan tulus.

Hak dan kewajiban suami istri bersifat timbal balik, di mana suami sebagai pemimpin dan istri sebagai pendamping yang bermartabat.

Apabila terjadi konflik dalam rumah tangga, Islam menganjurkan penyelesaian melalui nasihat, mediasi keluarga, dan menghindari perceraian selama masih bisa diperbaiki.