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Apunte de ICSE tema 4

Total questions: 150

Worksheet time: 1hrs 15mins

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Date
1.

Según el contexto histórico presentado, ¿qué figura fue elegida por la revista Time como "personaje del año" en 2011?

a)

El manifestante

b)

El político del año

c)

El fundador de Facebook

d)

El hacker anónimo

2.

¿Qué revueltas de 2014 se citan como ejemplo de cómo internet impulsa movilizaciones globales?

a)

Primavera Árabe en Egipto

b)

Revueltas de Hong Kong

c)

Revolución Verde en Irán

d)

Protestas en Birmania

3.

La idea de que internet se convierte en un "quinto poder" implica que es un poder...

a)

Subordinado al Estado

b)

Dependiente de la prensa

c)

Independiente del Estado y la prensa

d)

Exclusivo de las empresas tecnológicas

4.

¿Cuál de las siguientes leyes se menciona como reflejo del miedo estatal a internet?

a)

GDPR

b)

SOPA

c)

DMCA 2.0

d)

Patriot Act II

5.

Algunos gobiernos bloquearon internet por temor a su poder de movilización. ¿Qué herramienta permitió a los ciudadanos comunicarse sin red?

a)

Telegram

b)

Signal

c)

FireChat

d)

WeChat

6.

¿Qué postula la visión optimista de Negri y Hardt (2004) respecto a internet?

a)

La desaparición de los partidos políticos

b)

El concepto de multitud como nuevo sujeto político

c)

La inevitabilidad de la vigilancia masiva

d)

La privatización total de la red

7.

Según Rifkin (2011), la economía del don promueve principalmente...

a)

Competencia y lucro

b)

Cooperación y reciprocidad

c)

Monopolios digitales

d)

Publicidad personalizada

8.

¿Cuál de los siguientes se cita como ejemplo positivo de colaboración sin jerarquías?

a)

TikTok

b)

Linux y Wikipedia

c)

Facebook y X

d)

Amazon y Uber

9.

Morozov (2012) y Rendueles (2013) critican el ciberutopismo porque...

a)

Promueve la censura estatal

b)

Asume ingenuamente que internet salvará la democracia

c)

Defiende las criptomonedas

d)

Niega la participación ciudadana

10.

El material afirma que internet, por sí sola, ¿qué no garantiza?

a)

La comunicación instantánea

b)

La justicia ni la democracia

c)

El acceso a información

d)

La existencia de redes sociales

11.

El determinismo tecnológico consiste en creer que...

a)

La política controla totalmente a la tecnología

b)

La tecnología por sí misma resolverá los problemas políticos

c)

La tecnología siempre empeora la democracia

d)

La ciencia es neutral y apolítica

12.

El texto ofrece un ejemplo histórico de expectativas tecnológicas fallidas. ¿Cuáles se mencionan?

a)

Internet y blockchain

b)

Tren, radio y televisión

c)

Imprenta y telégrafo

d)

Cinematógrafo y fotografía

13.

¿Qué afirmación resume la conclusión política frente al determinismo tecnológico?

a)

La solución política debe venir de la tecnología

b)

La solución política puede venir de fuera de la política

c)

La solución política no puede venir de fuera de la política

d)

La economía solucionará lo político

14.

El texto describe internet como un universo ambiguo. ¿Cuál es un ejemplo de esa ambivalencia?

a)

Solo permite colaboración académica

b)

Es homogénea y estable

c)

Puede ser Wikipedia o Linux, pero también Facebook o casinos online

d)

Impide la concentración de poder

15.

¿Qué empresa se menciona como símbolo de libertad y, a la vez, de concentración de poder?

a)

Apple

b)

Microsoft

c)

Google

d)

Meta

16.

¿Qué es un "prosumidor" según Alvin Toffler?

a)

Un usuario que solo consume contenidos

b)

Un desarrollador profesional

c)

Un usuario que produce y consume contenido

d)

Un moderador de redes sociales

17.

La user innovation, destacada por Erik von Hippel (2005), se refiere a...

a)

Innovación patentada por grandes empresas

b)

Innovación creada por los usuarios

c)

Innovación militar

d)

Innovación regulatoria estatal

18.

Se advierte que el crowdsourcing puede entrañar el riesgo de...

a)

Aumentar los salarios de colaboradores

b)

Reducir la creatividad colectiva

c)

Ser explotado por empresas sin pagar a los colaboradores

d)

Eliminar la competencia empresarial

19.

Antes, la "masa" era vista como irracional y manipulable por autores como...

a)

Weber y Durkheim

b)

Le Bon y Moscovici

c)

Marx y Engels

d)

Arendt y Habermas

20.

Los movimientos en red actuales tienden a...

a)

Tener un líder único y central

b)

Valorar la autonomía y la reflexión

c)

Aceptar la propaganda oficial

d)

Evitar la organización ciudadana

21.

¿Qué consigna del 15-M se menciona como crítica a la democracia representativa tradicional?

a)

Sí nos representan

b)

No nos representan

c)

Vota o calla

d)

Democracia real ya no

22.

La alternativa propuesta incide en una democracia...

a)

Más jerárquica

b)

Más participativa y horizontal

c)

Tecnocrática

d)

Censitaria

23.

Según Negri, la multitud es un sujeto político...

a)

Homogéneo y centralizado

b)

Diverso, autónomo y colaborativo

c)

Pasivo y obediente

d)

Nacional y cerrado

24.

En la Política 2.0, "lo común" se entiende como lo que...

a)

Todos poseen por igual desde siempre

b)

Se construye colectivamente

c)

Es propiedad del Estado

d)

Pertenece a las empresas tecnológicas

25.

El enfoque de lo común se define como...

a)

Cerrado y exclusivo

b)

Abierto, plural e inclusivo

c)

Meramente competitivo

d)

Estático y terminado

26.

Un ejemplo de represión administrativa rápida asociado a protestas digitales es denominado...

a)

Ciberpatrullaje

b)

Burorrepresión

c)

Censura previa

d)

Lawfare

27.

Entre los desafíos de la Política 2.0 se menciona el riesgo del activismo superficial, también llamado...

a)

Hacktivismo

b)

Clicktivismo o slacktivismo

c)

Periodismo ciudadano

d)

Criptoactivismo

28.

Angela Davis (2005) advierte sobre los movimientos digitales que...

a)

Tienen más fuerza real que los tradicionales

b)

Son siempre eficaces a largo plazo

c)

Tienen más espectáculo y menos fuerza real

d)

No requieren organización alguna

29.

Razonando con las ideas del texto, ¿qué característica de internet dificulta su control total por los gobiernos?

a)

Su estructura centralizada y jerárquica

b)

Ser un espacio libre y difícil de dominar con poder político propio

c)

La ausencia de usuarios activos

d)

Su dependencia de la prensa

30.

Aplicando el concepto de prosumidor, ¿cuál es un ejemplo coherente con el material?

a)

Un lector pasivo de noticias

b)

Un usuario que comenta, crea y comparte software libre

c)

Un consumidor que paga por contenidos sin opinar

d)

Un empleado de una gran tecnológica

31.

Según el material, ¿qué afirmación describe correctamente quién envejece?

a)

Envejece la sociedad como un todo abstracto

b)

Envejecen las instituciones del Estado

c)

Envejecen las personas que componen la sociedad

d)

Solo envejecen los sectores rurales

32.

¿Qué hito demográfico ocurrirá por primera vez en la historia, de acuerdo con el texto?

a)

Habrá más menores de 15 que mayores de 60

b)

Habrá más mayores de 60 que menores de 15

c)

La población de 30 a 45 años duplicará a la de 60+

d)

Los menores de 5 años serán mayoría

33.

En América Latina, ¿cómo se proyecta que cambie el porcentaje de personas mayores de 60 en unos 35 años?

a)

Del 25 % al 11 %

b)

Del 11 % al 25 %

c)

Del 9 % al 14,3 %

d)

Del 14,3 % al 9 %

34.

En Argentina, ¿qué porcentaje representaban los mayores en 2010 y cuál era el valor en 1960?

a)

14,3 % en 2010 y 9 % en 1960

b)

9 % en 2010 y 14,3 % en 1960

c)

25 % en 2010 y 11 % en 1960

d)

11 % en 2010 y 25 % en 1960

35.

¿Cuáles son mencionadas como las provincias argentinas más envejecidas?

a)

Buenos Aires, Santa Fe, Córdoba, Mendoza, La Pampa, Entre Ríos y CABA

b)

Salta, Jujuy, Misiones, Formosa y Chaco

c)

Neuquén, Río Negro, Chubut y Santa Cruz

d)

Tucumán, Santiago del Estero, Catamarca y La Rioja

36.

¿Cuáles son las dos causas principales del envejecimiento poblacional señaladas en el texto?

a)

Altas tasas de natalidad y menor esperanza de vida

b)

Bajas tasas de natalidad y mayor esperanza de vida

c)

Migración internacional y urbanización

d)

Aumento de matrimonios tardíos y descenso educativo

37.

¿Qué resultado general produce el aumento de personas mayores, según el material?

a)

Disminuyen las necesidades sociales

b)

Aumentan nuevas necesidades sociales, económicas y culturales

c)

Se reduce la participación política

d)

Desaparecen los sistemas de cuidado

38.

¿Cómo se redefine la longevidad en la “nueva longevidad”?

a)

Como vivir más, sin importar la calidad

b)

Como vivir menos pero con más intensidad

c)

Como vivir mejor, no solo vivir más

d)

Como evitar los cambios sociales

39.

¿Qué rasgos caracterizan a la nueva generación de personas mayores según el texto?

a)

Menos educadas y más aisladas

b)

Más educadas, conectadas y activas

c)

Desvinculadas del trabajo y la cultura digital

d)

Dependientes por definición

40.

El material menciona a Catherine Deneuve y Robert De Niro como ejemplos de qué idea sobre las personas mayores

a)

Que deben retirarse de la vida pública

b)

Que son figuras que inspiran y lideran desde la vejez

c)

Que representan el declive inevitable

d)

Que rechazan la tecnología

41.

¿Qué afirmación sintetiza la idea de diversidad en la vejez?

a)

Existe una persona mayor típica con necesidades homogéneas

b)

Cada trayectoria de vejez es distinta en salud, educación, género, origen y otros factores

c)

La vejez se define únicamente por la edad biológica

d)

La vejez elimina las diferencias sociales previas

42.

Según encuestas del Pew Research Center, ¿a qué edad creen los menores de 30 que empieza la vejez?

a)

A los 60

b)

A los 67

c)

A los 70

d)

A los 74

43.

De acuerdo con el mismo estudio, ¿a qué edad sitúan el inicio de la vejez las personas de mediana edad?

a)

60

b)

67

c)

70

d)

74

44.

¿A qué edad creen los mayores de 65 que comienza la vejez, según el material?

a)

60

b)

67

c)

70

d)

74

45.

¿Cuál es el promedio en España sobre el inicio de la vejez indicado en el texto?

a)

60

b)

65

c)

67

d)

74

46.

¿Qué oportunidad destaca la nueva longevidad respecto a la segunda mitad de la vida?

a)

Vivir retirados de la comunidad

b)

Imaginar una segunda mitad activa e interesante como nunca antes

c)

Reducir derechos para facilitar los cuidados

d)

Limitar la participación social

47.

Para vivir integrados, plenos y protagonistas en la vejez, ¿qué se necesita según el documento?

a)

Políticas inclusivas y sostenibles, y una cultura del cuidado, la solidaridad y los derechos

b)

Más instituciones de encierro

c)

Eliminar la agenda del desarrollo social

d)

Subordinar los derechos a la productividad

48.

¿Qué afirma John Williams sobre las personas mayores?

a)

Son dependientes y deben ser tuteladas

b)

Son adultas y tienen derechos, entre ellos la autonomía

c)

Solo deben decidir en asuntos familiares

d)

Carecen de autonomía por definición

49.

¿Cuál es el núcleo del desafío de la autonomía en la vejez señalado por el texto?

a)

Las personas mayores no desean decidir

b)

A los mayores muchas veces se les quita el derecho a decidir

c)

Los niños deciden más que los adultos

d)

La tecnología impide la participación

50.

El fenómeno social que trata a los mayores como dependientes se denomina

a)

Sexismo

b)

Clasismo

c)

Edadismo

d)

Atenuacionismo

51.

¿Cuál de los siguientes NO se menciona como base del edadismo?

a)

Miedo a la muerte

b)

Idealización de la juventud

c)

Valoración del individuo según su productividad económica

d)

Énfasis en la autonomía y los derechos

52.

¿Qué señala el apartado “Muerte, juventud y prejuicios” sobre la presencia de la muerte en la vida cotidiana?

a)

Está normalizada y aceptada

b)

Fue expulsada del día a día y se vive como un fracaso

c)

Se celebra como parte de la juventud

d)

Solo se trata en ámbitos religiosos

53.

Según el material, ¿qué característica del sistema de jubilación original en Alemania evidencia que las normas sociales eran de otra época?

a)

Fue creado cuando solo el 1 % llegaba a la edad fijada

b)

Permitía jubilarse a cualquier edad

c)

Se financiaba exclusivamente con impuestos al consumo

d)

Estaba pensado para ciclos de vida de 120 años

54.

Hoy, ¿qué proporción aproximada de la vida ocupa el “retiro”, de acuerdo con la nueva longevidad?

a)

Un cuarto de la vida

b)

La mitad de la vida

c)

Un tercio de la vida

d)

Apenas un décimo de la vida

55.

¿Cómo nombró Jane Fonda a la etapa asociada con la nueva longevidad?

a)

“Cuarto acto de la vida”

b)

“Tercer acto de la vida”

c)

“Segunda juventud”

d)

“Edad dorada”

56.

¿Cuál de las siguientes NO es una capacidad destacada de las personas mayores en el material?

a)

Votar

b)

Consumir

c)

Producir

d)

Aislarse sistemáticamente

57.

En Argentina, ¿qué porcentaje de las personas mayores realiza voluntariado, según el texto?

a)

5 %

b)

15 %

c)

35 %

d)

50 %

58.

En EE.UU. y Europa, ¿qué porcentaje supera la participación de mayores en actividades comunitarias?

a)

10 %

b)

25 %

c)

50 %

d)

75 %

59.

El término “economía plateada” se refiere principalmente a:

a)

El mercado de consumo vinculado a los mayores

b)

Una política de ahorro para jóvenes

c)

La financiación de pensiones privadas

d)

La exportación de tecnología médica

60.

Según la sección “Envejecer ≠ dejar de vivir”, ¿qué afirmación es correcta?

a)

La vejez implica inevitablemente pérdida total de autonomía

b)

Mayores de 80 años pueden tener nivel cognitivo igual al de jóvenes

c)

Envejecer es sinónimo de fin

d)

A partir de los 70 años se prohíben proyectos nuevos

61.

De acuerdo con la encuesta del Pew Research Center, ¿qué porcentaje de quienes llegan a los 65 años se sienten jóvenes?

a)

40 %

b)

50 %

c)

60 %

d)

70 %

62.

¿A qué edad consideran los menores de 30 que comienza la vejez, según el material?

a)

A los 55 años

b)

A los 60 años

c)

A los 65 años

d)

A los 70 años

63.

Para personas de mediana edad, ¿a qué edad empieza la vejez según la encuesta citada?

a)

A los 62

b)

A los 66

c)

A los 70

d)

A los 74

64.

Para quienes tienen 65 años o más, ¿cuándo comienza la vejez según su propia percepción?

a)

A los 60

b)

A los 66

c)

A los 70

d)

A los 74

65.

¿Qué diferencia de género marca el material sobre cuándo alguien es considerado “viejo”?

a)

Mujeres a los 66 y hombres a los 70

b)

Mujeres a los 70 y hombres a los 66

c)

Ambos a los 68

d)

Mujeres a los 62 y hombres a los 59

66.

En la encuesta en España, ¿a qué edad el grupo de 20-29 años considera que se es mayor?

a)

67 años

b)

70 años

c)

62 años

d)

59 años

67.

Según las perspectivas europeas, ¿en qué país se percibe el inicio de la vejez a los 55 años?

a)

Reino Unido

b)

España

c)

Suecia

d)

Turquía

68.

Completa: En el Reino Unido, la vejez se percibe que comienza a los _______.

a)

55 años

b)

59 años

c)

62 años

d)

68 años

69.

El envejecimiento se describe como un proceso multifactorial. ¿Cuál de los siguientes NO figura entre los factores mencionados?

a)

Hereditarios

b)

Ambientales

c)

Tecnológicos de consumo

d)

Dietéticos e higiénicos

70.

Según “Longevidad: mitos y realidades”, ¿de qué depende que la segunda mitad de la vida sea disfrutable?

a)

De la suerte exclusivamente

b)

De la sociedad y el diseño que le demos

c)

De la ausencia de pandemias

d)

Del nivel de ingresos únicamente

71.

¿Qué recordó la pandemia, según el material sobre redescubrimiento?

a)

Que la vejez es evitable

b)

Que la fragilidad humana es un mito

c)

Que todos seremos mayores algún día

d)

Que el cuidado comunitario es innecesario

72.

En “Pensar una nueva sociedad”, ¿qué enfoque se propone para reemplazar la centralidad de la edad cronológica?

a)

Clasificar por décadas exactas

b)

Centrarnos en necesidades y personas

c)

Usar solo el criterio médico

d)

Priorizar récords deportivos

73.

¿Qué cualidad social se reclama para mejorar la comprensión de la vejez en la sociedad?

a)

Más competitividad

b)

Más sentido común, empatía y educación

c)

Menos participación comunitaria

d)

Aislamiento por grupos etarios

74.

Según la tabla de “Las 5 dimensiones de la nueva longevidad”, ¿qué expresa la dimensión “Más personas mayores”?

a)

Que hoy la salud depende del azar

b)

Que hoy hay 870 millones y serán 2 mil millones en 2050

c)

Que los mayores dejan de consumir

d)

Que baja la esperanza de vida

75.

En la dimensión “Mayor independencia”, ¿qué factor pesa más en la salud?

a)

El azar

b)

Los hábitos

c)

La genética exclusivamente

d)

La burocracia sanitaria

76.

La dimensión “Nuevos roles” destaca que las personas mayores:

a)

Se retiran del consumo

b)

Solo reciben cuidados

c)

Votan, trabajan, consumen y lideran la economía plateada

d)

Evitan toda actividad comunitaria

77.

Según el material, ¿de qué corriente filosófica fue discípulo Byung-Chul Han?

a)

Del pensamiento de Martin Heidegger

b)

Del utilitarismo de John Stuart Mill

c)

Del positivismo de Auguste Comte

d)

Del estructuralismo de Claude Lévi-Strauss

e)

Del empirismo lógico del Círculo de Viena

78.

¿Qué proceso estudia Han al analizar a Nietzsche, Hegel y Heidegger frente a la era actual?

a)

Cómo se eclipsa la religión por la ciencia

b)

Cómo las ideas clásicas de la Modernidad se transforman ante la era digital

c)

Cómo la economía determina la ética

d)

Cómo la política sustituye a la filosofía

e)

Cómo la estética triunfa sobre la ética

79.

Según la obra de Han, ¿cuál de los siguientes fenómenos caracteriza a la sociedad contemporánea?

a)

Aislamiento analógico y silencio informativo

b)

Autoexplotación y dominio de los datos

c)

Retorno de la negatividad y límites estables

d)

Primacía del trabajo manual

e)

Supremacía de las tradiciones orales

80.

El fetichismo de los datos, según Han, sustituye el deseo de cosas materiales por el deseo de:

a)

Reconocimiento social

b)

Autoridad política

c)

Información

d)

Riqueza financiera

e)

Seguridad física

81.

¿Cómo denomina Han la adicción a comunicar, compartir y consumir información?

a)

Infofobia

b)

Infomanía

c)

Tecnoeuforia

d)

Datacracia

e)

Ciberdulia

82.

Una consecuencia del fetichismo de los datos indicada por Han es que:

a)

La atención se concentra

b)

El pensamiento se desacelera

c)

El sentido se disuelve

d)

La memoria mejora

e)

La reflexión se profundiza

83.

El material compara el movimiento de la información con un virus para destacar que:

a)

Siempre destruye los sistemas

b)

Se reproduce solo en medios biológicos

c)

Se mueve sin tiempo para pensarla ni sentirla

d)

Es fácilmente controlable

e)

Aporta inmunidad cognitiva

84.

Según Han (2014), el síndrome de fatiga informativa (IFS) es la enfermedad psíquica de:

a)

La falta de datos

b)

El exceso de información

c)

La ausencia de redes sociales

d)

La sobreexposición a la naturaleza

e)

El trabajo físico repetitivo

85.

Un síntoma del IFS mencionado en el material es:

a)

Aumento de la empatía

b)

Capacidad analítica superior

c)

Inquietud constante

d)

Sueño profundo y reparador

e)

Mejor memoria a largo plazo

86.

En el apartado sobre transparencia, ¿qué prometen las redes pero producen en la práctica?

a)

Prometen privacidad y producen anonimato

b)

Prometen libertad y conexión, pero producen vigilancia y vulnerabilidad

c)

Prometen igualdad y producen meritocracia

d)

Prometen entretenimiento y producen aburrimiento

e)

Prometen veracidad y producen escepticismo

87.

¿Qué efecto tiene el incremento de lo que mostramos de nosotros mismos, según Han?

a)

Más protección y autonomía

b)

Más reconocimiento legal

c)

Más desprotección

d)

Más estabilidad emocional

e)

Más memoria colectiva

88.

El material afirma que lo “transparente” puede volverse una forma de:

a)

Progreso cultural

b)

Control

c)

Pluralismo

d)

Equidad

e)

Neutralidad informativa

89.

Cuando los algoritmos nos encierran en lo que nos gusta, Han denomina este fenómeno:

a)

Economía de la atención

b)

Fenomenología del me gusta

c)

Sociedad del espectáculo

d)

Heurística de disponibilidad

e)

Efecto halo digital

90.

Según el texto, la desaparición de la negatividad implica que todo se vuelve:

a)

Crítico, áspero y conflictivo

b)

Negativo, trágico y pesimista

c)

Positivo, pulido y complaciente

d)

Neutro, técnico y burocrático

e)

Ambiguo, irónico y cínico

91.

Para Han (2021), “la información por sí sola no ilumina el mundo”. En la era digital, lo importante pasa a ser:

a)

La belleza del formato

b)

La eficacia del mensaje

c)

La autoría del contenido

d)

La longitud del texto

e)

La redundancia de los datos

92.

En la infoesfera, ¿qué reemplaza a la verdad según el material?

a)

La autoridad científica

b)

La moral tradicional

c)

La eficacia

d)

La estética

e)

La legalidad

93.

¿Qué subrayaron Shannon y Weaver (1949) en su modelo, según el material?

a)

La verdad del contenido

b)

La transmisión por encima del contenido

c)

La ética de la comunicación

d)

La hermenéutica del receptor

e)

La estética del mensaje

94.

Para Floridi (2015), el humano deviene un inforg que habita la infoesfera. ¿Qué se afirma de ese espacio?

a)

Es un lugar sin tecnología

b)

Es donde los objetos inteligentes saben más de nosotros que nosotros mismos

c)

Es una utopía de libertad absoluta

d)

Es un archivo estático de datos históricos

e)

Es una esfera exclusivamente humana

95.

En la infoesfera descrita, ¿qué le sucede al humano frente a los datos?

a)

Piensa más y reacciona menos

b)

Solo reacciona

c)

Se retira del mundo digital

d)

Domina completamente los algoritmos

e)

Recupera la contemplación

96.

En el apartado “Arte, moral y cancelación”, Han sostiene que el arte contemporáneo:

a)

Seduce por su forma y rechaza la información

b)

Instruye, olvida la forma y se vuelve información

c)

Se vuelve silencioso y no comunica

d)

Regresa a la tradición clásica

e)

Evita cualquier dimensión moral

97.

Según Han, ¿qué tendía a expresar el arte antes?

a)

Opiniones políticas y morales

b)

Fuerza interior y fiebre creadora

c)

Ideas prefabricadas

d)

Publicidad de productos

98.

¿Qué práctica actual “mata el aura del arte”, según Han?

a)

Escuchar a la materia

b)

Transmitir ideas prefabricadas

c)

Usar técnicas tradicionales

d)

Evitar la política

99.

En el ejemplo citado, reescribir la historia con la moral actual produce lo que Han llama:

a)

Progresos inevitables

b)

Anacronismos políticamente correctos

c)

Revival histórico

d)

Hiperrealismo crítico

100.

¿Qué rasgo caracteriza a la cultura de la cancelación mencionada por Han?

a)

Exalta lo diferente

b)

Satiniza todo hasta volverlo aceptable

c)

Promueve la contradicción

d)

Celebra el duelo social

101.

Completa la idea: “El exceso de significante —la forma— es lo que da ______ a una obra.”

a)

magia

b)

valor económico

c)

contexto histórico

d)

legitimidad académica

102.

¿Qué sucede con lo incómodo según la crítica de Han a la cultura actual?

a)

Se discute abiertamente

b)

Se expulsa

c)

Se archiva en museos

d)

Se celebra

103.

¿Qué relación con los objetos define Han como dadora de ‘alma’?

a)

Su consumo rápido

b)

El uso prolongado

c)

La novedad tecnológica

d)

La propiedad privada

104.

Según el texto, en la era digital los objetos principalmente se:

a)

Reparan y heredan

b)

Usan con afecto duradero

c)

Consumen y desechan

d)

Consagran en rituales

105.

¿Qué cita de El principito retoma Han para explicar el sentido del tiempo dedicado?

a)

“Lo esencial es invisible a los ojos.”

b)

“Es el tiempo que has perdido con tu rosa lo que la hace importante.”

c)

“Todas las personas mayores fueron niños.”

d)

“Caminando en línea recta no puede uno llegar muy lejos.”

106.

¿Cuál de las siguientes acciones se presenta como casi revolucionaria en un mundo de selfies y pantallas?

a)

Publicar más contenido

b)

Optimizar algoritmos

c)

Escuchar al otro

d)

Consumir novedades

107.

¿Qué evento aceleró la digitalización según el apartado sobre el futuro del pensamiento al algoritmo?

a)

La crisis de 2008

b)

El COVID-19

c)

La expansión del 5G en 2015

d)

La burbuja puntocom

108.

¿Cuál de las siguientes NO aparece como nueva forma de creación mencionada?

a)

Copyleft y pensamiento colectivo

b)

IA y redes neuronales

c)

NFTs y arte digital descentralizado

d)

Censura estatal obligatoria

109.

El texto advierte que la tecnología:

a)

Solo nos une

b)

Nos une pero también nos disuelve

c)

Nos aísla sin beneficio alguno

d)

Elimina la necesidad de relaciones humanas

110.

En la conclusión, ¿qué se propone frente al exceso de positividad?

a)

Más transparencia y velocidad

b)

Negatividad, misterio y lentitud

c)

Gamificación del aprendizaje

d)

Optimismo radical y multitarea

111.

Según la conclusión, el desafío no es desconectarnos, sino:

a)

Aumentar la productividad

b)

Abandonar las redes

c)

Reaprender a habitar el mundo digital con conciencia

d)

Confiar ciegamente en los datos

112.

Según el material, ¿qué dos hechos principales marcaron el año 1985 en Argentina?

a)

Plan Austral y Juicio a las Juntas

b)

Pacto de Olivos y Reforma de 1994

c)

Crisis de 2001 y Alianza UCR–Frepaso

d)

Ley de Obediencia Debida y Semana Santa

113.

¿Cuál fue el objetivo del Plan Austral lanzado en 1985?

a)

Impulsar la convertibilidad peso–dólar

b)

Estabilizar la economía frente a la inflación creciente

c)

Privatizar empresas estatales

d)

Crear una reforma parlamentaria

114.

Pablo Gerchunoff califica a 1985 como “un momento mágico” porque combinó:

a)

Crecimiento exportador y reforma militar

b)

Esperanza económica y avance democrático

c)

Reelección presidencial y apertura comercial

d)

Fin del bipartidismo y autonomía provincial

115.

El éxito inicial del Plan Austral permitió a Alfonsín:

a)

Ganar las elecciones de medio término de 1985

b)

Reformar la Constitución en 1986

c)

Derogar la Ley de Obediencia Debida

d)

Disolver el Congreso

116.

¿Qué problema persistente se menciona como parte del desgaste del gobierno de Alfonsín?

a)

Conflicto con el Poder Judicial

b)

Cuestión militar y tensiones con el Ejército

c)

Crisis energética

d)

Deuda externa con el FMI

117.

El episodio de ‘Semana Santa’ (1987) se vincula con:

a)

La firma del Pacto de Olivos

b)

Tensiones con sectores militares

c)

La caída de la convertibilidad

d)

La designación de José Machinea

118.

“La casa está en orden” fue una frase símbolo de Alfonsín que marcó:

a)

El cierre del Juicio a las Juntas

b)

El inicio de un período de desgaste político y económico

c)

La aprobación de la Reforma de 1994

d)

La victoria de Menem en 1989

119.

El Juicio a las Juntas se originó en un decreto de:

a)

La reforma constitucional de 1994

b)

La primera semana de gobierno de 1983

c)

El Congreso en 1986

d)

La Corte Suprema en 1985

120.

En campaña, Alfonsín prometió juzgar a los culpables de violaciones a los derechos humanos distinguiendo entre:

a)

Civiles y militares

b)

Quienes obedecieron órdenes y quienes cometieron delitos

c)

Jueces y fiscales

d)

Conscriptos y oficiales

121.

Según Gerchunoff, la Ley de Obediencia Debida fue:

a)

Una claudicación ética sin matices

b)

Una respuesta a tensiones políticas enormes

c)

Una victoria militar

d)

Una decisión de la Corte Interamericana

122.

El Pacto de Olivos (1993) permitió:

a)

El fin de la convertibilidad

b)

La Reforma Constitucional de 1994

c)

La creación de la Alianza UCR–Frepaso

d)

El juicio político a Menem

123.

¿Qué visión institucional contrapone Gerchunoff al evaluar los resultados del Pacto de Olivos?

a)

Menem ganó el largo plazo; Alfonsín el corto plazo

b)

Menem ganó el corto plazo; Alfonsín el largo plazo

c)

Ambos perdieron a corto y largo plazo

d)

Sólo la UCR ganó a corto plazo

124.

En los años 90, Alfonsín impulsó la creación de la Alianza UCR–Frepaso con el fin de:

a)

Derrotar al menemismo

b)

Reinstalar la convertibilidad

c)

Privatizar YPF

d)

Romper con el radicalismo

125.

La idea de Alfonsín sobre las coaliciones buscaba principalmente:

a)

Concentrar poder presidencial

b)

Fortalecer la democracia y gobernar con consenso

c)

Eliminar la oposición parlamentaria

d)

Someter al Poder Judicial

126.

Dentro de la Alianza, ¿qué ocurrió con el plan económico de Alfonsín?

a)

Fue implementado sin cambios

b)

Fue rechazado dentro de la propia Alianza

c)

Se transformó en la convertibilidad

d)

Fue apoyado por Menem

127.

¿Qué actitud destaca Gerchunoff de Alfonsín respecto de la convertibilidad en el gobierno de De la Rúa?

a)

La derogó de inmediato

b)

La mantuvo por disciplina aunque la criticara

c)

Propuso dolarizar la economía

d)

No opinó públicamente

128.

Durante la crisis de 2001, Alfonsín intentó:

a)

Convencer a De la Rúa de salir de la convertibilidad con apoyo del peronismo

b)

Promover la reelección de De la Rúa

c)

Renunciar a la UCR

d)

Presentarse como candidato presidencial

129.

Según el material, la conducta de Alfonsín hacia De la Rúa en 2001 se describe mejor como:

a)

Una traición planificada

b)

Un intento desesperado por evitar el colapso

c)

Una estrategia para volver al poder

d)

Una ruptura con la institucionalidad

130.

Tras la caída de la Alianza, Alfonsín:

a)

Se opuso a Duhalde

b)

Apoyó a Duhalde en la transición para preservar la institucionalidad

c)

Se exilió en Uruguay

d)

Impulsó una nueva constitución

131.

Según Gerchunoff, el legado político de Alfonsín se sintetiza en que fue:

a)

Un caudillo personalista

b)

Un demócrata convencido que priorizó la institucionalidad

c)

Un tecnócrata sin partido

d)

Un militar reformista

132.

A lo largo de su vida, Alfonsín buscó “diagonales hacia el poder”, expresión que alude a:

a)

Imponer su voluntad por decreto

b)

Construir caminos de consenso, no de imposición

c)

Desplazar al Congreso

d)

Negociar sólo con las Fuerzas Armadas

133.

Según Julia Pomares, ¿qué lección general ofrece su anécdota personal sobre haber imaginado un futuro distinto para sí misma?

a)

Que las trayectorias personales suelen cumplir los planes originales

b)

Que las predicciones fallan tanto en la vida personal como en la política

c)

Que elegir una carrera artística reduce la incertidumbre

d)

Que el futuro es predecible con datos suficientes

134.

¿Qué gran acontecimiento se menciona como ejemplo de suceso que nadie vio venir?

a)

La creación del euro

b)

La caída del muro de Berlín

c)

La crisis de 2008

d)

La elección de Barack Obama

135.

¿Cuál fue durante años la expectativa sobre la tecnología y el voto?

a)

Que eliminaría las elecciones

b)

Que revolucionaría la forma de votar

c)

Que impediría la participación ciudadana

d)

Que fortalecería únicamente a los partidos tradicionales

136.

En su doctorado, Pomares estudió un tema específico. ¿Cuál?

a)

Campañas en redes sociales

b)

Voto obligatorio

c)

Voto electrónico

d)

Sistemas de financiamiento partidario

137.

Hacia 2030 se decía que votaríamos desde casa, en pijama. ¿Qué demostró el tiempo respecto a esa predicción?

a)

Que la mayoría de países la adoptaron

b)

Que se volvió obligatoria en todo el mundo

c)

Que cada vez menos países usan voto electrónico

d)

Que se reemplazó por voto por correo

138.

¿Qué lección deja el caso del voto electrónico sobre el cambio político?

a)

Siempre proviene de la tecnología

b)

No siempre viene de donde lo esperamos

c)

Depende solo de decisiones judiciales

d)

Es lineal y predecible

139.

Entre las tendencias hacia 2030, ¿qué papel jugará la inteligencia artificial?

a)

Desaparecerá por regulación

b)

Transformará la producción y los servicios

c)

Solo afectará el entretenimiento

d)

Se limitará al sector público

140.

¿Qué podría ocurrir con la brecha entre países desarrollados y en desarrollo si estos últimos no se adaptan?

a)

Se cerrará definitivamente

b)

Podría crecer

c)

Se mantendrá igual por décadas

d)

Dependerá solo del turismo

141.

¿Cuál es una de las consecuencias anticipadas del calentamiento global según el texto?

a)

No tendrá efectos perceptibles

b)

Se sufrirá a nivel global

c)

Afectará solo a zonas polares

d)

Mejorará la productividad agrícola en todos los países

142.

¿Qué país probablemente se convierta en el nuevo centro económico mundial, desplazando a EE. UU., según las tendencias hacia 2030?

a)

India

b)

Alemania

c)

China

d)

Brasil

143.

En el marco de estas tendencias, ¿qué ocurriría con Europa?

a)

Ganar más poder global

b)

Mantener su poder actual

c)

Ser una región con menos poder

d)

Desaparecer como actor político

144.

Sobre la relación entre tecnología y cambio político, el texto afirma que la tecnología será importante, pero:

a)

Será el único motor del cambio

b)

No será el único motor del cambio político

c)

No tendrá impacto relevante

d)

Sustituirá a los gobiernos locales

145.

¿Qué ejemplo se ofrece de cómo líderes políticos usaron plataformas digitales para comunicar política exterior?

a)

Angela Merkel en Facebook

b)

Donald Trump en Twitter

c)

Vladimir Putin en TikTok

d)

Emmanuel Macron en Snapchat

146.

¿Qué problema regulatorio se menciona respecto a las leyes actuales y los medios?

a)

Regulan solo prensa escrita

b)

Regulan TV y radio, pero no redes sociales

c)

Regulan únicamente plataformas digitales

d)

No regulan la televisión pública

147.

Según el texto, los cambios tecnológicos generan nuevos desafíos en:

a)

Infraestructura vial

b)

Regulación, privacidad e información política

c)

Arquitectura urbana

d)

Educación primaria

148.

Sobre el lugar donde se tomarán decisiones en el futuro, ¿cuál NO es una opción planteada?

a)

Ciudades y gobiernos locales

b)

Instituciones globales como la ONU

c)

Consejos de empresas privadas sin marco estatal

d)

Ambos niveles según el problema

149.

El texto advierte que hoy crecen los nacionalismos, pero los problemas son:

a)

Locales

b)

Regionalmente acotados

c)

Globales (cambio climático, privacidad, IA)

d)

Económicamente irrelevantes

150.

Respecto a las empresas del futuro, ¿qué tendencia real se observa frente a la idea de que la tecnología descentralizaría el mercado?

a)

Las pymes dominan a escala global

b)

Empresas como Amazon, Google o Facebook concentran más poder que nunca

c)

No hay cambios en la concentración económica

d)

Las cooperativas tecnológicas reemplazaron a las corporaciones