Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Latihan soal ASAS SKI kelas XII

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Bukti persamaannya adalah....

a)

Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syaikh Siti Jenar dengan Al-Hallaj

b)

Ditemukannya batu nisan makam Raja Malik Al-Saleh yang merupakan raja kerajaan Samudera Pasai Aceh

c)

Adanya batu nisan yang terdapat di makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiliki persamaan bentuk dengan batu nisan yang terdapat di Persia

d)

Ditemukannya makam Fatimah Binti Maimun di Leran Jawa Timur

e)

Adanya sebuah naskah Tiongkok yang dicatat oleh pendeta Budha I-Tsing dan menemukan sekelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus).

2.

Ada beberapa faktor yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Indonesia. Salah satu faktornya adalah....

a)

Islam masuk melalui politik

b)

Ditaklukkannya beberapa kerajaan Hindu-Buddha

c)

Penyebaran Islam melalui cara damai

d)

Perayaan dalam islam dilakukan dengan mewah dan menarik

e)

Adanya pemberian hadiah bagi yang memeluk Islam

3.

Di daerah Minangkabau, perkembangan Islam sangat dipengaruhi oleh ajaran tasawuf yang dibawa oleh para ulama tarekat. Mereka mengajarkan zikir, wirid, dan pengendalian diri dalam kehidupan sehari-hari. Surau menjadi pusat kegiatan belajar agama, tempat para murid berlatih spiritual sekaligus mendalami ilmu pengetahuan. Tradisi ini kemudian membentuk masyarakat Minangkabau yang religius, berilmu, dan berakhlak. Berdasarkan uraian di atas, fungsi surau dalam konteks penyebaran Islam secara sufistik adalah....

a)

Sebagai lembaga formal pemerintahan Islam

b)

Sebagai tempat ritual adat dan upacara tradisional

c)

Sebagai pusat pendidikan dan pembinaan spiritual masyarakat

d)

Sebagai pusat perdagangan rempah-rempah antar daerah

e)

Sebagai tempat pengasingan bagi kaum bangsawan

4.

Pada fase terbentuknya kerajaan Islam di Indonesia ditandai dengan munculnya pusat-pusat kerajaan Islam. Kerajaan Islam pertama di Jawa adalah....

a)

Kerajaan Demak

b)

Kerajaan Samudra Pasai

c)

Kerajaan Ternate

d)

Kerajaan Gowa

e)

Kerajaan Banten

5.

Teori Jalur masuknya Islam ke Indonesia setidaknya ada empat, diantaranya adalah teori Gujarat yang dipopulerkan oleh....

a)

Hamka

b)

Snouck Hurgronje

c)

Husein Djajadiningrat

d)

Fatimi

e)

Moquette

6.

Di bawah ini yang bukan merupakan bukti bahwa Islam masuk ke Indonesia dari Persia adalah….

a)

Tradisi upacara mengarak tabut di Jambi

b)

Penggunaan penulisan Arab Jawa

c)

Islam yang berkembang di Indonesia kental dengan nuansa tasawf

d)

Adanya suku Leran dan Jawi di Persia

e)

Kesamaan ajaran mistik dari syekh Siti Jenar dan sufi Al Halaj

7.

Dibawah ini yang bukan nama kerajaan Islam yang ada di pulau Jawa adalah…

a)

Demak

b)

Singasari

c)

Cirebon

d)

Pajang

e)

Mataram

8.

Kata Sunan atau Susuhunan berasal dari kata suhun-kasuhun-sinuhun berarti yang dijunjung tinggi/ dijunjung di atas kepala juga bermakna paduka yang mulia. Gelar atau sebutan Sunan digunakan oleh para raja Mataram Islam sampai kerajaan Surakarta dewasa ini. Nama walisanga benar yang benar dan sesuai adalah....

a)

Sunan Gresik atau Raden Rahmatullah

b)

Sunan Ampel atau Raden Mas Syahid

c)

Sunan Bonang atau Maulana Malik Ibrahim

d)

Sunan Drajat atau Raden Qasim

e)

Sunan Kudus atau Raden Umar Said

9.

Jalur pernikahan merupakan cara penyebaran agama Islam di Nusantara yang paling efektif dan menguntungkan. Banyak para Saudagar muslim yang singgah di Nusantara memiliki putri-putri raja. Alasan yang tepat putri-putri raja mau menikah dengan para saudagar muslim tersebut adalah....

a)

Untuk memperbaiki keturunan

b)

Adanya paksaan dari raja

c)

Memiliki status sosial yang tinggi

d)

Memiliki paras yang rupawan

e)

Saling mencintai

10.

Menurut teori Arab mengenai sejarah masuknya Islam ke Indonesia menyatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia sejak abad ke-7 secara langsung dari Arab dan tidak melalui perantara bangsa lain. Pendapat ini didukung oleh…

a)

Uka Candrasasmita

b)

A. Hasyimi

c)

Hamka

d)

Snouck Hurgronje

e)

Husin Jayaningrat

11.

Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Indonesia sudah menganut agama dan kepercayaan yang berbeda-beda dalam kehidupannya. Agama yang berkembang saat itu adalah agama yang berpusat pada kepercayaan adanya dewa-dewa. Dalam melaksanakan pemujaan terhadap dewa-dewa dibuat artefak keagamaan berupa bangunan atau relik. Kepercayaan bahwa segala sesuatu mempunyai tenaga atau kekuatan yang dapat mempengaruhi keberhasilan atau kegagalan usaha manusia dalam mempertahankan hidup adalah....

a)

Animisme

b)

Dinamisme

c)

Raelisme

d)

Jedisme

e)

Totemisme

12.

Penggunaan kemenyan merupakan sarana dalam penyembahan dewa. Salah seorang wali songo tetap memperbolehkan dengan merubah fungsinya sebagai pengharum ruangan. Wali yang dimaksud adalah sunan…

a)

Muria

b)

Giri

c)

Bonang

d)

Kudus

e)

Kalijaga

13.

Strategi dalam menyebarkan Islam yang dilakukannya adalah mendekati umat dengan mengajari cara bercocok tanam dan pengobatan gratis. Strategi ini dilakukan oleh sunan.

a)

Kudus

b)

Gresik

c)

Ampel

d)

Gunung Jati

e)

Giri

14.

Sebelum berdiri menjadi kerajaan Islam, Cirebon merupakan daerah kecil di bawah kekuasaan pasukan Pajajaran. Peran penting kerajaan tersebut dalam perkembangan Islam di Indonesia, yakni sebagai....

a)

Pusat kekuasaan Islam di Pulau Jawa

b)

Cikal bakal penyebaran Islam di Jawa Barat

c)

Pusat penghasil rempah-rempah

d)

Pusat kegiatan perlawanan terhadap penjajahan Portugis

e)

Penyebar Islam di Sumatra

15.

Pendiri kerajaan Samudera pasai yang juga menjadi raja pertama adalah...

a)

Maharaja Mahmud Syah

b)

Malik Az-Zahir

c)

Malik As-Saleh

d)

Nazimuddin Al-Kamil

e)

Maharaja Nuruddin Syah

16.

Salah satu kesultanan yang menjadi pecahan dari kerajaan Mataram Islam adalah...

a)

Kesultanan Yogyakarta

b)

Kesultanan Cirebon

c)

Kesultanan Demak

d)

Kesultanan Pajang

17.

Putra Sunan Gunung Jati yang menjadi raja di Kesultanan Banten adalah...

a)

Sultan Hasanudin

b)

Pangeran Arya

c)

Arifudin

d)

Hamiduddin

e)

Maulana Hasanuddin

18.

Beliau mendalami agama sejak berusia 14 tahun di Mesir, kemudian atas izin para ulama beliau mendirikan kesultanan Cirebon yang dikenal dengan nama Kasultanan Pakungwati. Beliau terkenal dengan nama sunan…

a)

Muria

b)

Gunung Jati

c)

Gresik

d)

Kudus

e)

Drajat

19.

Dalam Sejarah Banten dan Hikayat Hasanuddin, nama dan gelar raja-raja Demak serta leluhurnya banyak menggunakan istilah atau nama bergaya Cina, seperti Cek Ko Po, Jin Bun, Cek Ban Cun, Cun Ceh, dan Cu-Cu. Fakta ini menjadi salah satu bukti yang mendukung teori masuknya Islam ke Nusantara melalui...

a)

Bangsa Persia

b)

Pedagang Gujarat

c)

Pedagang Arab dari Mekkah

d)

Komunitas muslim dari Cina

e)

Ulama dari Kesultanan Delhi

20.

Dalam sejarah penyebaran Islam di Indonesia, ajaran tasawuf berkembang pesat melalui berbagai tarekat seperti Qadiriyah, Naqsyabandiyah, dan Syattariyah. Tarekat-tarekat ini tidak hanya mengajarkan zikir dan spiritualitas, tetapi juga membentuk komunitas sosial yang solid. Melalui kegiatan bersama seperti pengajian, zikir berjamaah, dan kerja sosial, para anggota tarekat mampu memperkuat ukhuwah dan memperluas jangkauan dakwah. Berdasarkan uraian tersebut, peran utama tarekat dalam proses islamisasi di Indonesia adalah...

a)

Sebagai wadah politik untuk memperluas kekuasaan kerajaan Islam

b)

Sebagai sarana membangun solidaritas sosial dan memperkuat dakwah spiritual

c)

Sebagai lembaga ekonomi untuk mengatur perdagangan antar daerah

d)

Sebagai lembaga formal pengajar hukum Islam di istana

e)

Sebagai pusat pengawasan ajaran agama secara ketat

21.

Sunan Gunung Jati adalah salah seorang dari Walisanga yang banyak memberikan kontribusi dalam menyebarkan agama Islam di pulau Jawa, khususnya di daerah Jawa Barat. Kesultanan yang berhasil didirikannya adalah . . .

a)

Kesultanan Demak

b)

Kesultanan Ternate

c)

Kesultanan Cirebon

d)

Kesultanan Cirebon dan Banten

e)

Kesultanan Brunei dan Demak

22.

Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun bin Hibatullah di Leran Jawa Timur yang merupakan seorang perempuan beragama Islam yang wafat pada hari Jumat, 7 Rajab 475

a)

Fatimah binti Maimun bin Hibatullah adalah seorang perempuan beragama Islam yang wafat di Leran, Jawa Timur pada hari Jumat, 7 Rajab 475.

b)

Fatimah binti Maimun bin Hibatullah adalah seorang laki-laki beragama Islam yang wafat di Leran, Jawa Timur pada hari Jumat, 7 Rajab 475.

c)

Fatimah binti Maimun bin Hibatullah adalah seorang perempuan beragama Hindu yang wafat di Leran, Jawa Timur pada hari Jumat, 7 Rajab 475.

d)

Fatimah binti Maimun bin Hibatullah adalah seorang perempuan beragama Islam yang wafat di Gresik, Jawa Timur pada hari Jumat, 7 Rajab 475.

23.

Hijriyah (2 Desember 1082 M) merupakan bukti masuknya Islam ke Indonesia menurut Teori....

a)

India

b)

Persia

c)

Arab

d)

Cina

e)

Belanda

24.

Sunan Drajad berdakwah di daerah Drajad kecamatan Paciran Lamongan. Masyarakat juga menyebutnya sebagai Sunan Sedayu, Raden Syarifudin, Maulana Hasyim, Sunan Mayang Madu. Nama Asli sunan Drajad adalah....

a)

Ja’far Sadiq

b)

Raden Undung

c)

Raden Qasim

d)

Raden Amir Haji

e)

Ra den Usman Haji

25.

Sunan Bonang dikenal sebagai ahli Ilmu Kalam dan Ilmu Tauhid. Maulana Makhdum Ibrahim banyak belajar di Pasai, kemudian sekembalinya dari Pasai, Maulana Makhdum Ibrahim mendirikan pesantren di daerah Tuban dan wafat pada tahun..

a)

1525 dan dimakamkan di Gresik

b)

1525 dan dimakamkan di Solo

c)

1530 dan dimakamkan di Tuban

d)

1525 dan dimakamkan di Tuban

e)

1525 dan dimakamkan di Bantul

26.

Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umumnya berlangsung melalui dua proses. Pertama, penduduk pribumi berhubungan dengan agama Islam kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang Asing Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen di satu wilayah Indonesia melakukan perkawinan campuran dan mengikuti gaya hidup local. Teori yang dikemukan oleh Pijnappel, Moquette dan Fatimi pada abad ke -13 adalah....

a)

Teori Arab

b)

Teori Persia

c)

Teori India

d)

Teori Cina

e)

Teori Belanda

27.

Setelah jatuhnya Malaka ke tangan Portugis pada tahun 1511, Kerajaan Aceh Darussalam berkembang menjadi pusat perdagangan Islam karena...

a)

Letaknya strategis di jalur perdagangan antara Timur Tengah dan Asia Tenggara

b)

Banyak mendapatkan bantuan dari Kerajaan Demak

c)

Menerapkan sistem monopoli perdagangan lokal

d)

Menguasai seluruh pulau Sumatra

28.

Dibawah ini nama walisongo dan tempat berdakwah walisongo yang tepat adalah....

a)

Maulana Malik Ibrahim di sunan Ampel

b)

Raden Rahmat di Gresik

c)

Maulana Makdum Ibrahim di Tuban

d)

Raden Qasim di Kudus

e)

Raden paku di Demak

29.
  1. Berikut ini adalah peninggalan kerajaan islam :

  2. 1) Cakra Donya

2) Masjid Baiturrahman

3) Makam Malik al-Shaleh

4) Keraton Surosowan

5) Situskanomankasepuhan

Urutan peninggalan kerajaan Samudra Pasai, kerajaan Aceh Darussalam, kerajaan Cirebon, kerajaan Demak, dan Kesultanan Banten adalah ….

a)

3, 4, 5, 2 dan 1

b)

3, 1, 5, 2 dan 4

c)

3, 2, 5, 1 dan 4

d)

1, 2, 3, 4 dan 5

e)

4, 3, 2, 1 dan 5

30.

Tokoh yang dikenal sebagai raja pertama Kesultanan Banten sekaligus penyebar Islam di wilayah tersebut adalah...

a)

Sultan Ageng Tirtayasa

b)

Sunan Gunung Jati

c)

Maulana Hasanuddin

d)

Fatahillah

e)

Raden Patah

31.

Kerajaan Ternate dan Tidore penghasil rempah - rempah yang banyak diburu para pedagang asing yaitu seperti ….

a)

Bangsa Belanda dan Eropa

b)

Bangsa Belanda dan Inggris

c)

Bangsa Portugis dan Spanyol

d)

Bangsa Belanda dan India

e)

Bangsa Belanda dan Jepang

32.

II. Pilihlah lebih dari satu jawaban yang tepat! (PG Kompleks)

Di bawah ini yang merupakan bukti bahwa Islam masuk ke Indonesia dari Persia adalah….

a)

Tradisi upacara mengarak tabut di Jambi

b)

Penemuan Batu nisan

c)

Penggunaan istilah “Cek Ko Po”, “Jin Bun”, “Cek Ban Cun”, “Cun Ceh”, serta “Cu-Cu”

d)

Adanya suku Leran dan Jawi di Persia

e)

Kesamaan ajaran mistik dari syekh Siti Jenar dan sufi Al Halaj

33.

Faktor-faktor yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Indonesia adalah….

a)

Adanya perdagangan internasional, peran para ulama, dan sikap toleran Islam

b)

Karena Indonesia tidak memiliki agama sebelumnya

c)

Karena Islam dipaksakan oleh penjajah

d)

Karena masyarakat Indonesia menolak budaya lokal

34.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini: 1. Walisongo menyebarkan Islam di Jawa melalui pendekatan budaya dan kesenian lokal. 2. Sunan Kalijaga dikenal menggunakan media wayang dan tembang Jawa dalam dakwahnya. 3. Sunan Giri mendirikan pesantren yang menjadi pusat penyebaran Islam di Gresik. 4. Sunan Gunung Jati berperan besar dalam penyebaran Islam di wilayah Cirebon dan Banten. 5. Walisongo menyebarkan Islam dengan cara peperangan dan penaklukan kerajaan Hindu. Pernyataan yang benar ditunjukkan oleh nomor...

a)

a. 1, 2, dan 3

b)

b. 1, 2, 4, dan 5

c)

c. 1, 2, 3, dan 4

d)

d. 2, 4, dan 5

e)

e. 1, 4, dan 5

35.

Kerajaan Banten berdiri di pesisir barat Pulau Jawa dan didirikan oleh Sultan Maulana Hasanuddin. Banten berkembang menjadi pusat perdagangan rempah-rempah yang ramai dikunjungi pedagang internasional. Islam disebarkan melalui dakwah dan pendekatan budaya kepada masyarakat setempat. Pilih semua jawaban yang benar mengenai Kerajaan Banten!

(Pilihlah Jawaban lebih dari 1)

a)

Didirikan oleh Sultan Maulana Hasanuddin.

b)

Berlokasi di pesisir barat Pulau Jawa.

c)

Menjalin hubungan dagang dengan VOC sejak awal berdiri.

d)

Penyebaran Islam dilakukan melalui dakwah dan budaya.

e)

Awalnya merupakan kerajaan Hindu-Buddha yang kemudian memeluk Islam.

36.

Berdasarkan teks di atas, jalur-jalur yang menjadi sarana masuknya Islam ke Indonesia ditunjukkan oleh pilihan berikut, pilih semua yang benar!

(Pilihlah Jawaban lebih dari 1)

a)

Jalur perdagangan antarbangsa yang dibawa pedagang Gujarat dan Arab

b)

Penaklukan militer oleh kerajaan Islam di Timur Tengah

c)

Peran ulama dan Wali Songo dalam dakwah di masyarakat lokal

d)

Hubungan politik dan diplomatik dengan kerajaan Islam di Asia Tenggara dan Cina

e)

Migrasi besar-besaran penduduk dari Arab ke Jawa

37.

Pendiri Kerajaan Samudera Pasai adalah ... dan kerajaan ini dikenal sebagai ... di Indonesia.

a)

Malik Al Saleh, kerajaan Islam pertama

b)

Sultan Agung, kerajaan Hindu pertama

c)

Hayam Wuruk, kerajaan Buddha pertama

d)

Raden Wijaya, kerajaan Islam kedua

38.

Kerajaan Islam di Nusantara berperan penting dalam proses penyebaran agama Islam, salah satunya melalui:

a)

Pendirian pusat-pusat pendidikan dan dakwah

b)

Penyebaran agama Hindu-Buddha

c)

Penjajahan oleh bangsa Eropa

d)

Pelarangan perdagangan antar pulau

39.

Faktor yang membuat Islam dapat diterima dengan mudah oleh masyarakat Nusantara adalah:

a)

Adanya penyesuaian ajaran Islam dengan budaya lokal

b)

Paksaan dari penjajah

c)

Larangan memeluk agama lain

d)

Pengaruh budaya Barat yang kuat

40.

Penerapan nilai toleransi dan akulturasi budaya Islam di masa lalu dapat menjadi contoh bagi kehidupan berbangsa dan beragama di Indonesia masa kini dengan cara:

a)

Menghargai perbedaan dan hidup berdampingan secara damai

b)

Memaksakan budaya sendiri kepada orang lain

c)

Menolak pengaruh budaya luar secara total

d)

Mengabaikan nilai-nilai toleransi dalam kehidupan sehari-hari

41.

Teori apa saja yang menjelaskan tentang asal mula masuknya Islam ke Indonesia?

a)

Teori Gujarat, Teori Mekkah, Teori Persia

b)

Teori Hindu, Teori Buddha, Teori Kristen

c)

Teori Portugis, Teori Belanda, Teori Spanyol

d)

Teori Animisme, Teori Dinamisme, Teori Totemisme

42.

Sebutkan salah satu alasan mengapa agama Islam bersifat terbuka sehingga penyiaran dan pengajaran agama Islam dapat dilakukan oleh setiap orang Islam!

a)

Karena agama Islam bersifat terbuka.

b)

Karena hanya ulama yang boleh mengajarkan.

c)

Karena Islam hanya untuk bangsa Arab.

d)

Karena ajaran Islam bersifat rahasia.

43.

Bagaimana cara penyebaran agama Islam dilakukan menurut faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan Islam di Indonesia?

a)

Penyebaran Agama Islam dilakukan dengan cara damai.

b)

Penyebaran Agama Islam dilakukan dengan cara kekerasan.

c)

Penyebaran Agama Islam dilakukan melalui peperangan besar.

d)

Penyebaran Agama Islam dilakukan dengan paksaan terhadap penduduk lokal.

44.

Apakah Islam membedakan kedudukan seseorang dalam masyarakat? Jelaskan!

a)

Islam tidak mengenal diskriminasi dan tidak membedakan kedudukan seseorang dalam masyarakat.

b)

Islam hanya membedakan kedudukan berdasarkan kekayaan.

c)

Islam membedakan kedudukan berdasarkan warna kulit.

d)

Islam membedakan kedudukan berdasarkan keturunan.

45.

Bagaimana perayaan-perayaan dalam agama Islam dilakukan menurut faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan Islam di Indonesia?

a)

Perayaan-perayaan dalam agama Islam dilakukan dengan sederhana.

b)

Perayaan-perayaan dalam agama Islam dilakukan dengan sangat mewah.

c)

Perayaan-perayaan dalam agama Islam selalu diadakan di luar negeri.

d)

Perayaan-perayaan dalam agama Islam hanya boleh dilakukan oleh kalangan tertentu.

46.

Penerapan nilai toleransi dan akulturasi budaya Islam di masa lalu berdampak pada kehidupan berbangsa dan beragama di Indonesia masa kini dengan cara:

a)

Meningkatkan kerukunan antarumat beragama dan memperkaya budaya nasional

b)

Menghilangkan budaya lokal dan menggantinya dengan budaya asing

c)

Membatasi interaksi antaragama dan budaya

d)

Menimbulkan konflik antarbudaya dan agama

47.

Jelaskan Teori Gujarat tentang asal mula masuknya Islam ke Indonesia!

a)

Islam datang dari India (Gujarat) pada abad ke-13 M dibawa oleh pedagang India Muslim.

b)

Islam datang langsung dari Arab pada abad ke-7 M melalui para ulama.

c)

Islam masuk ke Indonesia melalui Cina pada abad ke-15 M.

d)

Islam berasal dari Persia dan masuk ke Indonesia pada abad ke-10 M.

48.

Jelaskan Teori Mekkah (Arab) tentang asal mula masuknya Islam ke Indonesia!

a)

Islam datang langsung dari Arab/Mekkah sejak abad ke-7 M melalui para ulama dan pedagang Arab.

b)

Islam masuk ke Indonesia melalui bangsa Persia yang datang pada abad ke-13 M.

c)

Islam dibawa oleh para pedagang India yang singgah di pelabuhan-pelabuhan Indonesia.

d)

Islam masuk ke Indonesia melalui penjajahan bangsa Eropa pada abad ke-16 M.

49.

Jelaskan Teori Persia tentang asal mula masuknya Islam ke Indonesia!

a)

Islam dibawa oleh pedagang dan sufi dari Persia (Iran), terlihat dari kesamaan budaya dan tradisi keagamaan.

b)

Islam masuk ke Indonesia langsung dari Arab tanpa perantara negara lain.

c)

Islam dibawa oleh bangsa Eropa yang datang ke Indonesia pada abad ke-16.

d)

Islam masuk ke Indonesia melalui jalur perdagangan dari India Selatan.

50.

Jelaskan Teori Cina tentang asal mula masuknya Islam ke Indonesia!

a)

Islam masuk melalui perantau dan pedagang Muslim Tionghoa, terbukti dari adanya komunitas Muslim Cina di beberapa daerah pesisir.

b)

Islam masuk ke Indonesia melalui penaklukan militer oleh kerajaan Cina.

c)

Islam dibawa oleh para ulama dari Timur Tengah yang langsung ke pedalaman Indonesia.

d)

Islam masuk ke Indonesia melalui jalur perdagangan rempah-rempah dari Eropa.