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Sermão de Santo António aos Peixes

Total questions: 40

Worksheet time: 40mins

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1.

O Sermão de Santo António aos Peixes é da autoria de...

a)

Santo António Vieira

b)

Padre António da Maia

c)

Santo António de Lisboa

d)

Padre António Vieira

2.

O Sermão foi proferido em...

a)

Lisboa

b)

Rio de Janeiro

c)

Maranhão

d)

Baía

3.

Docere, delectare, movere significa:

a)

adoçar, deleitar, mexer.

b)

descer, deitar, mover.

c)

educar, agradar, persuadir.

d)

ensinar, despachar, persuadir

4.

O Sermão é composto por

a)

Exórdio, Argumentação e Exposição, Confirmação

b)

Exórdio, Exposição e Confirmação, Peroração

c)

Exposição, Desenvolvimento e Peroração, Exórdio

d)

Peroração, Confirmação e Exórdio, Exposição

5.

O conceito predicável ("Vós sois o sal da terra")...

a)

é o texto bíblico que serve de tema e que irá ser desenvolvido de acordo com a intenção e o objetivo do autor.

b)

é um provérbio popular a que o autor recorre de modo a tornar o Sermão mais apelativo e acessível para os ouvintes/leitores.

c)

é uma pequena frase bíblica que serve de conclusão para o Sermão.

d)

é uma expressão popular que serve de tema e que irá ser desenvolvida de acordo com a intenção e o objetivo do autor.

6.

O sal e a terra são, respetivamente, metáforas de...

a)

Céu e Inferno

b)

Pregadores e Pecadores

c)

Pregadores e Ouvintes

d)

Jesus Cristo e Santo António

7.

Os pregadores não "salgam" porque...

(Assinala todas as opções que aplicam)

a)

Não pregam a verdadeira doutrina;

b)

Não são suficientemente persuasivos;

c)

Pregam/dizem uma coisa e fazem outra;

d)

Utilizam Cristo como uma fonte de enriquecimento ilícito;

e)

Se pregam a si e não a Cristo.

8.

A terra não se deixa "salgar" porque...

(Assinala todas as opções que aplicam)

a)

os ouvintes são maioritariamente analfabetos e não compreendem as pregações;

b)

os ouvintes não querem receber a verdadeira doutrina;

c)

os ouvintes tendem a imitar os maus comportamentos dos pregadores, ao invés de seguirem os ensinamentos;

d)

os ouvintes preferem servir os seus próprios apetites em vez de servirem a Cristo;

e)

os ouvintes são demasiado inteligentes e cultos para se deixarem persuadir pelas pregações.

9.

No capítulo II - Louvores em geral - o autor...

a)

Elogia os pregadores e critica os peixes.

b)

Elogia as qualidades dos peixes e critica os vícios dos Homens.

c)

Louva os peixes e os Homens.

d)

Critica os vícios dos peixes e louva os Homens.

10.

No capítulo III - Louvores em particular - o peixe de Tobias...

a)

cura a cegueira e espanta os demónios.

b)

tem quatro olhos, sendo que dois lhe permitem olhar para o céu (Deus) e os outros lhe relembram a existência do inferno.

c)

é um peixe pequeno, mas muito forte, que imobiliza o leme das naus.

d)

dá descargas elétricas que fazem tremer o braço do pescador.

11.

O torpedo simboliza...

a)

a importância da força da língua de Santo António na conversão dos Homens.

b)

o sustento dos pobres, pois multiplica-se rapidamente.

c)

a Palavra de Deus, que abala a consciência dos Homens que crêem.

d)

a limpeza espiritual e a luta contra os demónios.

12.

No capítulo IV - Repreensões em geral - António Vieira repreende:

(Assinalar todas as respostas que se aplicam)

a)

o facto dos peixes não se deixarem domesticar, tal como alguns homens não se permitem converter à religião;

b)

o facto de os peixes grandes comerem os pequenos, assim como os homens poderosos se alimentam dos mais desfavorecidos;

c)

A ignorância e a cegueira do peixe, que se deixa apanhar por um pedaço de pano na ponta de um anzol, e as do Homem que se deixa levar pela vaidade;

d)

A impossibilidade de os peixes serem utilizados em sacrifícios a Deus, pois morrem pouco depois de saírem da água, assim como as pessoas que morrem excomungadas também não alcançam o Céu.

13.

No capítulo V - Repreensões em particular - o roncador...

a)

representa a ambição desmedida, que geralmente culmina na morte.

b)

é comparado a Pedro, discípulo de Cristo, que muito bradava, mas que logo fraquejou na defesa do seu Mestre.

c)

é considerado pelo Padre o maior traidor do mar, pior que Judas.

d)

alimenta-se de cardumes inteiros de pequenos peixes, simbolizando a exploração dos pobres por parte dos poderosos.

14.

O polvo...

(selecionar todas as opção corretas)

a)

simboliza a dissimulação e a hipocrisia;

b)

utiliza os seus tentáculos para se projetar fora da água e assim caçar mais presas;

c)

é um predador que se camufla (muda de cor para esconder a sua presença) para atacar de surpresa;

d)

aparenta ser inofensivo por "não ter osso nem espinha".

15.

Para encerrar o Sermão, o Padre António Vieira...

a)

afirma que os peixes são animais sagrados, e por isso não devem ser consumidos pelos humanos.

b)

revela-se desiludido com o facto de os peixes terem dispersado em vez de estarem atentos ao Sermão.

c)

faz uma última advertência aos peixes e retrata-se como pecador.

d)

Considera o Homem superior aos peixes, porque os primeiros têm alma e louvam a Deus.

16.

O "Sermão de Santo António aos Peixes" apresenta uma estrutura:

a)

lírica.

b)

narrativa.

c)

dramática.

d)

argumentativa.

17.

No "Sermão de Santo António aos Peixes" existe:

a)

   um louvor aos peixes para melhor explicitar o elogio aos homens.

b)

  uma repreensão aos peixes para melhor explicitar o elogio aos homens.

c)

uma crítica e repreensão aos peixes para melhor explicitar a condenação aos homens.

d)

uma crítica e repreensão aos homens para melhor explicitar a condenação aos peixes…

18.

O "Sermão de Santo António aos Peixes " foi uma das formas encontradas pelo seu autor, Padre António Vieira, para:

a)

  chamar a atenção para a situação dos Índios, denunciada em várias situações e documentos

b)

   chamar a atenção para a situação dos colonos, denunciada em várias situações e documentos.

c)

  criticar os índios.

d)

chamar a atenção para a situação em que se encontrava a Igreja.

19.

Num sermão, o Exórdio é:

a)

  a finalização do discurso, em que se retoma o tema principal e se exorta os ouvintes.

b)

  a exposição do plano a desenvolver e das ideias a defender.

c)

o desenvolvimento de ideias.

d)

a utilização de um desfecho forte para impressionar o auditório.

20.

A frase bíblica que serviu de base ao Sermão foi:

a)

Creavit Deus cete grandia.

b)

Vanitas vanitatum, et omnia vanitas.

c)

Sagenæ missæ in mare.

d)

Vos estis sal terræ.

21.

As duas propriedades do sal são:

a)

  criar e preservar.

b)

   salgar e destruir.

c)

   destruir e criar.

d)

   preservar e corromper.

22.

Todo o Sermão de Santo António aos Peixes é uma alegoria porque…

a)

os peixes revelam comportamentos que em nada os dignificam.

b)

os peixes são o oposto dos homens.

c)

os peixes são metáforas dos homens.

d)

   os peixes nem se dignam ouvir o que lhes diz o pregador.

23.

Neste sermão, que estudaste, Padre António Vieira faz…

a)

um enorme elogio aos peixes.

b)

a defesa dos peixes enquanto exemplo de comportamento a seguir pelos homens.

c)

um elogio e uma crítica aos peixes.

d)

  uma forte crítica aos peixes.

24.

As três primeiras espécies de peixes referidas no sermão são:

a)

  o goraz, os roncadores e os pegadore

b)

a rémora, os voadores e o pegadores.

c)

os roncadores, os pegadores e os voadores.

d)

a rémora, o torpedo e o quatro-olhos.

25.

Os peixes repreendidos são...

a)
  • os Roncadores,
    os Pegadores, os Voadores
    e o Polvo.

b)
  • a Rémora, os Roncadores,
    os Pegadores e os Voadores.

c)

os Roncadores, os Pegadores, os Gorazes e o Polvo.

d)

  • os Pegadores, Roncadores, os Voadores e os Gorazes.

26.

Todo o sermão constitui uma…

a)

paráfrase.

b)

alegoria.

c)

   prosopopeia.

d)

personificação.

27.

O "Sermão de Santo António aos Peixes" constitui uma sátira social
porque o seu principal objetivo é…

a)

 ridicularizar os homens.

b)

elogiar os peixes.

c)

   criticar o comportamento dos peixes.

d)

 criticar o comportamento dos homens.

28.

O objetivo principal do “Sermão de Santo António” é ...

a)

criticar e agradar.

b)
  • persuadir, instruir
    e deleitar.

c)
  • criticar, persuadir, instruir
    e deleitar.

d)
  • persuadir, instruir e agradar.

29.

Na expressão “começam a concorrer os peixes, os grandes, os maiores, os pequenos” existe um recurso expressivo designado por:

a)

enumeração.

b)

gradação.

c)

antítese.

d)

apóstrofe.

30.

Na expressão “os pregadores dizem uma cousa e fazem outra” existe um recurso expressivo designado por:

a)

antítese.

b)

gradação.

c)

enumeração.

d)

personificação.

31.

Na expressão "Começando, pois, pelos vossos louvores, irmãos peixes” existe um recurso expressivo designado por:

a)

anáfora.

b)

apóstrofe.

c)

gradação.

d)

enumeração.

32.

No Sermão de Santo António aos Peixes, o recurso a um conceito predicável é a estratégia de encerramento do sermão. Considere verdadeira ou falsa esta afirmação.

a)

Verdadeira

b)

Falsa

33.

No Sermão vieiriano, o Santo António, embora seja apenas referido explicitamente no capítulo I, é apresentado como um exemplo a seguir pelos homens. Considere verdadeira ou falsa esta afirmação.

a)

Verdadeira

b)

Falsa

34.

Recordando a estrutura externa e interna do Sermão, contextualize as referências do orador ao Peixe de Tobias e ao Quatro-Olhos. Estes peixes são mencionados...

a)

No capítulo I - Exórdio.

b)

No capítulo II - Exposição.

c)

No capítulo III - Confirmação.

d)

No capítulo VI - Peroração.

35.

No capítulo V do Sermão vieiriano, o orador, através dos roncadores, pegadores, voadores e polvo, critica nos homens, respetivamente,...

a)

a vaidade, a traição, o parasitismo e a ambição.

b)

a luxúria, a inveja, a ira e a soberba.

c)

a cegueira, a falsidade, a inveja e cobardia.

d)

a presunção, o parasitismo, a vaidade e a traição.

36.

"Vós sois o sal da terra, diz Cristo falando com os pregadores." Nesta frase, encontra-se que recurso expressivo?

a)

Metáfora

b)

Antítese

c)

Quiasmo

d)

Personificação

37.

"Para que procedamos com clareza, dividirei, peixes, o vosso sermão em dois pontos: no primeiro louvar-vos-ei as vossas virtudes, no segundo repreender-vos-ei os vossos vícios". Nesta passagem do sermão vieiriano recorre-se a dois recursos expressivos:

a)

Hipérbole e adjetivação.

b)

Apóstrofe e antítese.

c)

Metáfora e comparação.

d)

Quiasmo e interrogação retórica.

38.

No seu sermão, o Padre António Vieira usa os exemplos do Peixe de Tobias, da Rémora, do Torpedo e do Quatro-Olhos para repreender os peixes na generalidade. Esta afirmação é Verdadeira ou Falsa?

a)

Verdadeira

b)

Falsa

39.

No Sermão, qual é o principal elogio que o orador tece aos peixes em geral (capítulo II)?

a)

Os peixes não se comem uns aos outros.

b)

Os peixes ouvem e não falam.

c)

Os peixes são facilmente domesticados pelos homens.

d)

Os peixes são muito parecidos aos homens.

40.

No Sermão, tanto nos louvores como nas repreensões, o orador parte do geral para o particular. Esta afirmação é verdadeira ou falsa?

a)

Verdadeira

b)

Falsa