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LABORATORIO DE FILOSOFÍA, ETAPA 3

Total questions: 42

Worksheet time: 21mins

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1.

Antecedentes de la Filosofía moderna.

a)

Esta filosofía surgió a raíz del Renacimiento, que fue un movimiento cultural europeo que llegó a su apogeo en el Siglo XVI. Se revaloriza el conocimiento racional como método para aprehender la realidad física. Abre las puertas a dos escuelas del pensamiento: el empirismo y el racionalismo.

b)

La Filosofía moderna se originó en la Edad Media, influenciada principalmente por el pensamiento religioso y la escolástica.

c)

La Filosofía moderna surge en el Siglo XIX como respuesta a la Revolución Industrial y el auge de la tecnología.

d)

La Filosofía moderna tiene sus antecedentes en la filosofía oriental, especialmente en el budismo y el hinduismo.

2.

Características de la filosofía moderna.

a)

Búsqueda de conocimientos nuevos, Búsqueda de la belleza y la perfección, El hombre es el eje de la historia de la humanidad, Buscar explicaciones racionales y valores más profundos, Revaloración de la vida terrenal y ya no la vida eterna, La burguesía se va haciendo más poderosa e influyente, Surgieron los primeros bancos, Surgieron hombres que se interesaban por diferentes aspectos de la ciencia, y que también se ejercitaron y destacaron en las artes: buscaban el conocimiento universal. Protesta en contra de la postura tradicional, realce a la subjetividad, es decir la duda; la razón y la investigación como pilares de la reflexión.

b)

La filosofía moderna se caracteriza por la aceptación total de la tradición y la autoridad religiosa, sin cuestionamientos.

c)

La filosofía moderna se enfoca únicamente en la vida eterna y rechaza la importancia de la vida terrenal.

d)

La filosofía moderna rechaza la razón y la investigación, y se basa únicamente en la fe y la superstición.

3.

Movimiento cultural europeo que llevó su apogeo a España en el siglo XVI en el que se revaloriza el conocimiento como método para aprehender la realidad física abriendo las puertas al empirismo y racionalismo.

a)

Renacimiento

b)

Barroco

c)

Romanticismo

d)

Neoclasicismo

4.

Escuela de pensamiento que tiene como tendencia valorar a la RAZON como única fuente de conocimiento, sostiene la supremacía de la razón sobre la experiencia, sus principales pensadores son René Descartes, Baruch Spinoza y Gotfried Wilhelm Von Leibniz.

a)

Racionalismo

b)

Empirismo

c)

Existencialismo

d)

Positivismo

5.

Se le conocía como “Padre del Racionalismo”, “Padre de la Geometría” y “Padre de la filosofía moderna” filósofo, matemático, abogado interesado por la Lógica hizo famosa la frase célebre COGITO ERGO SUM (pienso luego existo).

a)

René Descartes

b)

Immanuel Kant

c)

Baruch Spinoza

d)

John Locke

6.

No sólo es el representante más importante de la filosofía moderna, sino que también es considerado su fundador. Su pensamiento está basado en rechazar las verdades recibidas, asegurándose de combatir activamente los prejuicios a través del estudio del conocimiento humano. Sus ideas filosóficas están muy ligadas a su pensamiento matemático.

a)

René Descartes

b)

Immanuel Kant

c)

John Locke

d)

David Hume

7.

¿Cuáles son las obras principales de René Descartes?

a)

Discurso del Método (1637), Meditaciones Metafísicas (1641), Principios de la filosofía (1644), Las pasiones del alma (1644).

b)

Crítica de la razón pura, Fenomenología del espíritu, El ser y la nada, El contrato social.

c)

La República, Ética a Nicómaco, El Príncipe, Leviatán.

d)

El mundo como voluntad y representación, Así habló Zaratustra, El nacimiento de la tragedia, Más allá del bien y del mal.

8.

Propone que, para tener la certeza genuina del conocimiento, primero se debe renunciar a todas las creencias que se adquirieron a través de la experiencia. Descompone los problemas complejos en partes más sencillas tantas veces sea necesario para hallar soluciones comprensibles. Está establecido por cuatro reglas.

a)

Método Cartesiano (El discurso del método)

b)

Empirismo (John Locke)

c)

Racionalismo (Leibniz)

d)

Positivismo (Auguste Comte)

9.

9.- La usa como herramienta fundamental para lograr el conocimiento, es un método que lo lleva a la evidencia del yo pensante.

a)

La duda metódica

b)

El empirismo

c)

La lógica formal

d)

El materialismo

e)

El positivismo

10.

¿Cuáles son las cuatro reglas fundamentales del método cartesiano?

a)

1.- Aceptar como cierto solo aquello de lo que no se puede dudar, 2.- Dividir cada pregunta en pequeñas partes más manejables, 3.- Ordenar los pensamientos de lo más simple a lo más complejo, 4.- Hacer revisiones completas para no omitir nada.

b)

1.- Aceptar como cierto solo aquello que se aprende en la escuela, 2.- Dividir cada pregunta en grandes partes, 3.- Ordenar los pensamientos de lo más complejo a lo más simple, 4.- Hacer revisiones parciales.

c)

1.- Aceptar como cierto solo aquello que otros dicen, 2.- Dividir cada pregunta en partes iguales, 3.- Ordenar los pensamientos sin ningún criterio, 4.- Hacer revisiones superficiales.

d)

1.- Aceptar como cierto solo aquello que se puede imaginar, 2.- Dividir cada pregunta en partes aleatorias, 3.- Ordenar los pensamientos por orden alfabético, 4.- Hacer revisiones rápidas.

11.

No aceptar admitir cosa alguna, como no supiera con evidencia cosa que no lo es, evitar las precipitaciones, hasta que no hubiese nada que se ponga en duda (Aceptar como cierto solo aquello de lo que no se puede dudar)

a)

PRIMERA REGLA, LA EVIDENCIA

b)

SEGUNDA REGLA, LA ANÁLISIS

c)

TERCERA REGLA, LA SÍNTESIS

d)

CUARTA REGLA, LA ENUMERACIÓN

12.

Dividir cada una de las dificultades que examinese en cuantas partes fuera posible y en cuantas se requiera para resolverlas mejor. (Dividir cada pregunta en pequeñas partes más manejables)

a)

SEGUNDA REGLA, ANALISIS

b)

PRIMERA REGLA, EVIDENCIA

c)

CUARTA REGLA, ENUMERACION

d)

TERCERA REGLA, SINTESIS

13.

Concluir ordenadamente los pensamientos, comenzando por los objetos más simples y fáciles de conocer hasta ascender poco a poco y gradualmente. (Empezar con el problema más pequeño y regresar al más complejo)

a)

TERCERA REGLA, SINTESIS

b)

PRIMERA REGLA, EVIDENCIA

c)

SEGUNDA REGLA, ANALISIS

d)

CUARTA REGLA, ENUMERACION

14.

Hacer recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales que llegase a estar seguro de no omitir nada. (Revisar con frecuencia para retener todo el argumento).

a)

CUARTA REGLA, COMPROBACION

b)

PRIMERA REGLA, EVIDENCIA

c)

SEGUNDA REGLA, ANALISIS

d)

TERCERA REGLA, SINTESIS

15.

Segunda obra emblemática de René Descartes publicada en latín, traducida al francés, en la cual se habla de la existencia de DIOS, así como la distinción real entre el alma y el cuerpo del hombre.

a)

Meditaciones metafísicas

b)

Discurso del método

c)

Principios de la filosofía

d)

Las pasiones del alma

16.

Para este filósofo racionalista holandés los conocimientos obtenidos de la experiencia son casuales, y no pueden ser veraces; por el contrario, la razón nos da un conocimiento necesario y veraz. Identifica a Dios con la naturaleza infinita (Deus sive natura).

a)

BARUCH SPINOZA

b)

René Descartes

c)

John Locke

d)

Gottfried Leibniz

17.

Baruch Spinoza reconoce tres niveles de conocimiento que son:

a)

Imaginación, Razón, Ciencia intuitiva

b)

Imaginación, Percepción, Memoria

c)

Razón, Experiencia, Fe

d)

Ciencia intuitiva, Deducción, Inducción

18.

Filósofo racionalista alemán, explica la relación de dios y el mundo a partir de la distinción entre intelecto y la voluntad divina. Dios actúa conforme a una voluntad divina y racional y ha escogido el mejor mundo posible.

a)

Gottfried Wilhelm Von Leibniz

b)

Immanuel Kant

c)

René Descartes

d)

Baruch Spinoza

19.

Corriente filosófica que ve a la EXPERIENCIA como la norma de la verdad en el conocimiento, la experiencia nos ofrece un cierto criterio objetivo e impersonal para conocer las cosas y las situaciones, sus principales exponentes son John Locke, George Berkeley y David Hume. Niega la posibilidad de ideas preconcebidas pues afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia.

a)

Empirismo

b)

Racionalismo

c)

Idealismo

d)

Dogmatismo

20.

El empirismo se caracteriza por:

a)

Por negar que la verdad absoluta sea accesible al hombre, y Por reconocer que toda verdad debe ser puesta a prueba y, a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.

b)

Por afirmar que la verdad absoluta es innata y no necesita ser comprobada.

c)

Por basarse únicamente en la intuición y el razonamiento lógico, sin considerar la experiencia.

d)

Por sostener que el conocimiento proviene exclusivamente de la revelación divina.

21.

Los principales exponentes del empirismo son:

a)

John Locke, George Berkeley, David Hume, Mary Wollstonecraft

b)

René Descartes, Baruch Spinoza, Gottfried Leibniz, Simone de Beauvoir

c)

Immanuel Kant, Friedrich Nietzsche, Karl Marx, Hannah Arendt

d)

Platón, Aristóteles, Sócrates, Hipatia

22.

Filósofo y médico empirista inglés, formuló una ideología basada en la experimentación, afirma respecto al conocimiento que no existen las ideas innatas afirmando que cuando uno nace ya trae ideas en la mente.

a)

John Locke

b)

René Descartes

c)

David Hume

d)

Francis Bacon

23.

Pensador empirista que afirmaba que “ser es ser percibido”, que lo único que posee de existencia real en el mundo son las sensaciones, lo único que percibimos son las cualidades, las cosas que existen en el mundo son percibidas por Dios.

a)

George Berkeley

b)

John Locke

c)

David Hume

d)

René Descartes

24.

Fue escritora, filósofa y defensora de los derechos de la mujer. Inglesa de nacimiento, está considerada como una de las fundadoras de la filosofía feminista. Sus obras más famosas son En defensa de los derechos del hombre (1791) y En defensa de los derechos de la mujer (1792).

a)

Mary Wollstonecraft (1759-1797)

b)

Simone de Beauvoir (1908-1986)

c)

Hannah Arendt (1906-1975)

d)

Rosa Luxemburg (1871-1919)

25.

Modernización cultural resultado de las “nuevas ideas” y conocimiento científico, la característica importante de esta corriente de pensamiento fue la DEFENSA DE LA RAZON SOBRE LA FE para entender y solucionar los problemas de la sociedad.

a)

LA ILUSTRACION

b)

EL ROMANTICISMO

c)

EL BARROCO

d)

EL RENACIMIENTO

26.

Características de la ILUSTRACION. ¿Cuál es la respuesta?

a)

Difundir nuevas ideas de conocimientos científicos y resaltar la defensa de la razón sobre la fe, limitar los privilegios del clero y de la iglesia, terminar con el absolutismo y el poder de los gobernantes.

b)

Promover la obediencia ciega a la autoridad y mantener los privilegios del clero y la nobleza.

c)

Fomentar la superstición y rechazar el avance científico en la sociedad.

d)

Defender el absolutismo y la concentración del poder en manos de los monarcas.

27.

Compendio dividido en 35 volúmenes en los que los filósofos de la época (DIDEROT, D ALEMBERT, MONTESQUIEU Y ROUSSEAU) de la Ilustración buscaron reunir el conocimiento producto de la “Luz de la razón”. ¿Cómo se llama este compendio?

a)

LA ENCICLOPEDIA

b)

EL CONTRATO SOCIAL

c)

EL ESPÍRITU DE LAS LEYES

d)

DISCURSO SOBRE LA DESIGUALDAD

28.

28.- Economista francés representante de los fisiócratas para quien la riqueza estaba en la tierra. ¿Quién fue este economista?

a)

Francois Quesnay

b)

Adam Smith

c)

David Ricardo

d)

Jean-Baptiste Say

29.

Economista escocés autor de “La riqueza de las naciones” decía que la riqueza estaba en el liberalismo económico impulsada por la libre oferta y demanda.

a)

Adam Smith

b)

John Maynard Keynes

c)

Milton Friedman

d)

David Ricardo

30.

Físico, Filósofo, teólogo, inventor, alquimista y matemático inglés, que hizo sus aportes a la ciencia con los que ahora es conocido como las Leyes de Newton (Ley de la gravedad), sus leyes universales permitieron a otros a adentrarse a la naturaleza con nuevas investigaciones. ¿Quién fue este científico?

a)

Isaac Newton

b)

Albert Einstein

c)

Galileo Galilei

d)

Stephen Hawking

31.

Áreas de la Ciencia que se desarrollaron durante la Ilustración. ¿Cuáles fueron estas áreas?

a)

Astronomía, Matemáticas, Física, Química y Medicina.

b)

Literatura, Música, Pintura y Escultura.

c)

Geografía, Historia, Filosofía y Derecho.

d)

Biología, Botánica, Zoología y Ecología.

32.

32.- Uno de los principales avances en las ciencias naturales durante la etapa de la Ilustración fue:

a)

El desarrollo del método científico

b)

La invención de la imprenta

c)

La creación de la máquina de vapor

d)

El descubrimiento de América

33.

La Ilustración abrió paso a ella, incontables avances tecnológicos como la máquina de vapor, trajo una transformación a la industria y el comercio, modificó los medios de comunicación y de transporte, así como usos y costumbres de la época, fue un motor de cambio social, trajo consigo un nuevo modo de producir. ¿Cuál es este cambio?

a)

La Revolución industrial

b)

La Revolución francesa

c)

La Independencia de América

d)

La Reforma religiosa

34.

Los cambios sociales que transformaron al mundo y la vida de las personas e hicieron que la sociedad fuese más compleja analizando y estudiando las cuestiones sociales, hicieron que naciera esta ciencia. ¿Cuál es esta ciencia?

a)

La Sociología

b)

La Biología

c)

La Física

d)

La Química

35.

Anota a los primeros estudiosos de la Sociedad, es decir los precursores de la Sociología con sus ideas y sus obras.

a)

A) Augusto Comte, padre del positivismo, usa el término “Sociología” o “Física social” resaltando su carácter científico comparándola con las ciencias naturales. 1798-1857) quien usa el término sociología o física social, resaltando su carácter científico. Esta nueva ciencia permitirá reconstruir la sociedad hacia un mundo gobernado por científicos que interpretarán las leyes sociales y desarrollarán las reformas que resolverán todos los problemas del sistema social. B) Herbert Spencer: Comenzó con la Sociología en el Reino Unido, escribió la obra “El estudio de la Sociología” C) Talcott Parsons: influye en el funcionalismo estadounidense. D) Henri de Saint Simon: Formuló una teoría basada en la sociedad y cómo influye la ciencia en ella, en sus escritos habla del progreso científico y su impacto social. E) Emile Durkheim: Considerado otro de los padres de la sociología escribió “Las reglas del método sociológico” y “El Suicidio” proponía estudiar los hechos sociales y propuso a la sociología como asignatura en las escuelas.

b)

B) Karl Marx, Max Weber, y Georg Simmel: Marx desarrolló el materialismo histórico, Weber la teoría de la acción social y Simmel la sociología formal, pero no son considerados precursores sino fundadores de corrientes posteriores.

c)

C) Sigmund Freud, Jean Piaget y Charles Darwin: Aunque influyeron en el pensamiento social, sus estudios se centraron en la psicología, el desarrollo infantil y la biología, respectivamente, no en la sociología como disciplina.

d)

D) Adam Smith, John Locke y Thomas Hobbes: Filósofos y economistas que influyeron en el pensamiento social, pero no son considerados precursores directos de la sociología moderna.

36.

Filósofo más importante de la Ilustración su pensamiento ha tenido especial importancia en el desarrollo de la ciencia, su filosofía se basa en cuestionarse ¿Cuáles son las limitantes del conocimiento? Son las siguientes tres preguntas, ¿Qué puedo conocer?, ¿Qué debo hacer?, ¿Qué debo esperar? Y ¿Qué es el hombre? ¿Quién es este filósofo?

a)

Immanuel Kant

b)

René Descartes

c)

John Locke

d)

Voltaire

37.

Obra de Kant en la que analiza el uso de la razón, valiéndose de los datos de la experiencia, pero carecen de sentido mientras el razonamiento las ordena. ¿Cuál es esta obra?

a)

CRITICA DE LA RAZON PURA

b)

CRITICA DE LA RAZON PRACTICA

c)

FUNDAMENTACION DE LA METAFISICA DE LAS COSTUMBRES

d)

ANTROPOLOGIA EN SENTIDO PRAGMATICO

38.

Segunda obra de Immanuel Kant donde analiza el uso de la razón en su función práctica, basado en la autonomía de la razón. Dicha obra la divide en dos: Periodo pre crítico (donde considera importante filosofar e investigar) y periodo crítico (donde desarrolla el idealismo trascendental). ¿Cuál es esta obra?

a)

CRITICA DE LA RAZON PRACTICA

b)

CRITICA DE LA RAZON PURA

c)

FUNDAMENTACION DE LA METAFISICA DE LAS COSTUMBRES

d)

ANTROPOLOGÍA EN SENTIDO PRAGMÁTICO

39.

Filosofía desarrollada por Immanuel Kant en el que adapta ideas del racionalismo y del empirismo y se desprende de algunas ideas de ambas, es decir, tanto la razón como la experiencia son necesarias. ¿Cómo se llama esta filosofía?

a)

IDEALISMO TRASCENDENTAL

b)

EMPIRISMO RADICAL

c)

RACIONALISMO DOGMÁTICO

d)

POSITIVISMO

40.

Postura de Kant para justificar la existencia de la ciencia

a)

A) La ciencia tiene que basarse en datos a posteriori, es decir, que parten de la experiencia a lo que llama condiciones empíricas. B) La ciencia se apoya en contenidos a priori, anteriores a la experiencia, que llama trascendentales generales y necesarios a todo sujeto.

b)

C) La ciencia se fundamenta únicamente en la intuición y la fe, sin necesidad de experiencia ni razón.

c)

D) La ciencia surge de la tradición y costumbres sociales, sin requerir justificación racional.

d)

E) La ciencia depende exclusivamente de la autoridad de los expertos, sin considerar la experiencia personal.

41.

¿Cómo es la ética formal de Kant?

a)

Es una ética formal, vacía de contenido que nunca nos dirá lo que tenemos que hacer, si no como debemos actuar (forma): siendo categórica y autónoma. Se fundamenta en la autonomía de la voluntad donde habita la bondad o la maldad.

b)

Es una ética basada únicamente en las emociones y sentimientos personales, sin reglas universales.

c)

Es una ética que depende de las consecuencias de las acciones y busca el mayor bienestar para la mayoría.

d)

Es una ética que se fundamenta en la obediencia ciega a la autoridad y las tradiciones.

42.

Postulados que fundamentan la ética formal de Kant.

a)

a) Libertad, el mundo de la razón está regido por la libertad, b) La inmortalidad del alma, armonía entre voluntad y ley moral y c) La existencia de Dios, realización del bien supremos al que aspira la voluntad.

b)

a) Felicidad, el mundo de los sentidos está regido por el placer, b) La mortalidad del cuerpo, conflicto entre deseo y ley natural y c) La ausencia de Dios, negación del bien supremo.

c)

a) Igualdad, el mundo de la razón está regido por la equidad, b) La eternidad del universo, armonía entre naturaleza y ley física y c) La presencia de dioses, realización de múltiples bienes.

d)

a) Justicia, el mundo de la razón está regido por la justicia, b) La temporalidad del alma, discordia entre voluntad y ley social y c) La existencia de mitos, aspiración a ideales colectivos.