Người công chính sống bởi đức tin.

Phao lô, người bảo vệ đức tin

Được xưng công chính bởi công đức

Lời khuyên thực tế cho Cơ Đốc nhân

Hội đồng đã ổn định các nan đề có với các Cơ đốc nhân gốc Do Thái nên không cần phải viết thư bàn về nó nữa.

Hội đồng họp sau khi Phao Lô chết.

Nếu Hội đồng đã họp lại rồi, Phao Lô đã đề cập đến quyết định chống lại các Cơ đốc nhân gốc Do Thái giáo.

Nếu Hội đồng đã họp, Phao lô đã phải viết chống lại với quyết định của họ cho các Cơ Đốc nhân gốc Do Thái giáo.

33 năm SC

49 năm SC

Chỉ như thư cá nhân

Chỉ để xuất bản các luận án về triết học, khoa học hay tôn giáo.

Giống như bản thông báo để thông tin quần chúng.

Như thư cá nhân và trình bày những luận án về triết học, khoa học hay tôn giáo.

Được tha bổng và cho đứng ở địa vị đúng trước mặt Đức Chúa Trời

Được tha bổng và đem vào đúng với HT

Được ban cho một bản chất mới, một địa vị mới

Được giải thoát khỏi tội lỗi và quyền năng của tội lỗi.

Người cải chánh trong Do Thái giáo

Người cấp tiến trong các Hội đồng Cơ Đốc giáo

Người câu nệ giữ khăng khăng Kinh Luật Do Thái giáo

Người cải đạo từ Do Thái giáo qua Cơ đốc giáo

Không công nhận vai trò của Chúa Giê-su.

Tin vào sự cứu rỗi qua luật pháp.

Phủ nhận sự tồn tại của Thiên Chúa.

Chỉ tin vào Cựu Ước mà không chấp nhận Tân Ước.

Được công nhận là một tôn giáo mới.

Coi như một nhánh của Do Thái giáo.

Coi như tôn giáo của dân ngoại quốc.

Coi như một tôn giáo cho dân Do Thái và dân ngoại quốc.

Phúc âm của Giăng.

Trong sách Công vụ

Trong thư viết cho người Ga-la-ti

Chỉ viết cho các tổ phụ Hội Thánh đầu tiên.

Hội Thánh chính tại Giê-ru-sa-lem.

Hội Thánh tại Sê - sa- rê.

Hội Thánh mới tại An-ti-ốt xứ Sy-ri

Hội Thánh ở tại An-ti-ốt của Bi-si-đi

Hy-lạp

La-Mã

Do Thái.

Người Ba-Tư

Ngay sau khi ông cải đạo

Khi Hội Thánh sai ông đi với sứ mệnh.

Trong suốt hành trình truyền giáo.

Khi ông đi đến La-mã.

Làm giáo sĩ cho dân ngoại nên ông phá bỏ ngăn cách bằng cách dùng tên này.

Ông cảm phục Quan Toàn quyền La mã Sergius Paulus và lấy tên ông.

Ông nghĩ Phao-lô là một tên tốt cho Cơ-đốc nhân hơn là tên Sau lơ.

Ông không muốn người ta biết mình là người Do Thái.

Sheliach (trang 9 sách Giáo Khoa)

Môn đệ

Giáo sĩ.

Người được sai đi.

Thánh đường.

Hội chúng được biệt riêng. (trang 10 sách Giáo Khoa)

Những người được sai đi.

Đền thờ của Đức Chúa Trời

Sự tế trị thiên thượng.

Kính trọng như chữ Sir.

Chấp nhận tất cả mọi lời tiên tri và mặc khải đến từ Đức Thánh Linh

Chấp nhận bất cứ điều gì một hội viên tốt trong Hội Thánh hay một Mục sư tốt nói như là lời tiên tri, sự diễn dịch hay mặc khải.

Đoán xét nguồn sứ điệp bởi đời sống của người mang sứ điệp.

Tự hỏi: "Sứ điệp hay sự mặc khải này có hợp với Phúc âm của Chúa không?"

Cái nào cũng chấp nhận được cả.

Do Thái giáo cao hơn Cơ-đốc giáo trong một vài phương diện.

Do Thái giáo và Cơ Đốc giáo là cùng một tôn giáo.

Do Thái giáo và Cơ Đốc giáo là hai tôn giáo khác nhau.

Thần học đã được trình bày trong các sách Phúc Âm

Thánh Kinh Cựu Ước

Các lời dạy của giáo sư Ga-ma-li-ên

Tiêu chuẩn đúng và sai chỉ cho chúng ta cách sống đẹp lòng Đức Chúa Trời.

Những nguyên tắc căn bản cho mỗi liên hệ giữa con người với Đức Chúa Trời.

Chỉ cho chúng ta biết mình là tội nhân cần Chúa Cứu Thế.

Chỉ cho chúng ta thấy Đức Chúa Trời ban phước cho người gìn giữ điều răn Chúa.

Để thử xem sứ điệp của ông có đúng không

Để được họ chấp nhận và ủng hộ chương trình truyền giáo của ông. (trang 14 sách Giáo Khoa)

Để làm vừa lòng người theo Do Thái giáo

Để ngăn ngừa sự hiểu lầm giữa Hội Thánh Do Thái ở Giê-ru-sa-lem với Hội thánh người ngoại bang

Họ cũng phải giữ ngày Sa bát

Họ cũng phải học luật pháp

Họ cũng phải đi nhóm tại nhà hội

Họ phải giữ trọn cả luật pháp

Sự khác biệt giữa lời hứa và luật pháp

Sự trung thành của Sa-ra với Áp-ra-ham

Vai trò của A-ga trong gia đình Áp-ra-ham

Ý nghĩa của việc sinh con trong thời cổ đại

Có sự đối nghịch giữa duy luật và đức tin

Luật pháp đem đến nô lệ chứ không đem lại tự do

Cha mẹ sẽ ảnh hưởng đến con cái

Dòng dõi Thiên sai là qua Sa-ra

Ông bị đau yếu về thể xác (trang 27 sách Giáo Khoa)

Ông đang rất khỏe mạnh

Ông được mọi người ngưỡng mộ về sức lực

Ông sợ hãi sự bách hại

Ngài là đề tài và sự ứng nghiệm của luật pháp

Ngài chống lại luật pháp

Ngài dạy rằng luật pháp là con đường cứu rỗi

Ngài đồng quan điểm với luật pháp

Nói dối và thề dối

Giả hình và thỏa hiệp

Kiêu ngạo và phân biệt chủng tộc

Hèn nhát, thiếu đức tin

Tinh thần lừa dối đến từ Sa tan

Sự quỷ quyệt của Cơ Đốc nhân gốc Do Thái giáo

Nhắc họ rằng họ phải giữ trọn luật pháp

Cứu họ nhờ sự vâng lời Chúa

Chứng tỏ rằng họ chấp nhận luật pháp

Nhắc họ nhớ giao ước Chúa ban cho Áp-ra-am

Giao ước không bị ảnh hưởng bởi luật pháp

Luật pháp tạm thời đình chỉ giao ước

Cả hai đều là con đường dẫn đến sự công bình của Đức Chúa Trời

Luật pháp được ban cho là vì giao ước thất bại

Cứu khỏi tội

Chữa lành bệnh tâm linh

Mua bằng một giá hay là trả giá chuộc

Nhận một món quà

Kết quả của nỗ lực làm theo điều Thánh Linh muốn chúng ta làm

Kết quả của sự đè nén dục vọng xác thịt để làm theo Thánh Linh

Kết quả của sự hiện diện Đức Thánh Linh, ban cho chúng ta một bản chất mới

Năng lực đến từ kinh nghiệm báp tem bằng Thánh Linh

Hiền lành, đức tin, bình an, yêu thương, vui mừng

Đức tin, nhịn nhục, tình yêu, hy vọng, vui mừng

Nhẫn nhịn, tình yêu, quân bình, bình an, vui mừng

Yêu thương, bình an, vui mừng, đức tin, hy vọng

Bản tánh con người, điều tự nhiên của con người

Thân xác con người hay chết

Phần thịt của cơ thể con người

Thế giới vật chất

Loại trừ hoàn toàn công tác của Đấng Christ

Thêm một số điều vào công tác Đấng Christ

Thay thế công tác Đấng Christ bằng một điều khác

Chấp nhận một phần công tác Đấng Christ

Vì ông chống lại phép cắt bì

Tít quá già để làm cắt bì

Phép cắt bì chỉ dành cho người Do Thái

Ông không muốn thỏa hiệp với Cơ Đốc nhân gốc Do Thái giáo

Ông là người nửa Do Thái, nửa ngoại bang

Phao-lô viết hai thư tín cho ông

Ông cộng tác với Phao-lô tại An-ti-ốt

Ông là mục sư của Hội Thánh Lít-trơ

Phi-e-rơ, Gia-cơ em Chúa và Giăng

Phi-e-rơ, Gia-cơ sứ đồ và Giăng

Phi-e-rơ, Gia-cơ và Phi-líp

Phi-e-rơ, Giăng và Phi-líp

Tìm và cứu kẻ bị mất

Cứu chuộc những người ở dưới luật pháp

Bày tỏ bản chất của Cha

Đền tội thế cho chúng ta

Con trẻ ở dưới người giám hộ cho đến khi nhận sự tự do của người trưởng thành

Người con trưởng thành được đối xử tốt hơn nô lệ

Một người nô lệ được nhận làm con

Một người con phải đòi hỏi quyền lợi của mình

Tin nơi luật pháp mà bây giờ tin nơi Chúa Jesus

Nhận Thánh Linh bởi đức tin thì phải tiếp tục như thế

Nhận Thánh Linh bởi đức tin thì phải theo tiêu chuẩn của Đức Thánh Linh

Tin Đức Thánh Linh cho đến khi có thể học và làm theo luật pháp

Nó có quá nhiều điều luật không thể nhớ hết

Nan đề trong thời chúng ta khác với thời Môi-se

Chỉ có Đấng Christ mới làm trọn luật pháp

Luật pháp chỉ dành riêng cho người Do Thái

Án phạt của tội lỗi

Quyền lực của tội lỗi

Sự hiện diện của tội lỗi

Cả ba câu trên

Lịch sử

Thần học

Đạo đức (thực tế)

Sự tự do

Mơ ước của Phao-lô cho tân tín hữu

Hy vọng của Phao-lô cho tân tín hữu

Niềm tin của Phao-lô cho tân tín hữu

Mục tiêu của Phao-lô cho tân tín hữu

Người Do Thái lai Hy-lạp

Người Do Thái lai La-mã

Người Do Thái chính thống

Người Do Thái sống ở ngoại quốc

Chức vụ của Phi-líp tại Sa-ma-ri

Phao-lô tin Chúa Giê-xu

Phi-e-rơ cầu nguyện cho gia đình Cọt-nây quy đạo

Thành lập trung tâm truyền giáo tại An-ti-ốt

Ga-la-ti, Ê-phê-sô, Phi-líp, Cô-lô-se

Ê-phê-sô, Phi-líp, Cô-lô-se, Phi-lê-môn

Ê-phê-sô, Phi-líp, Cô-lô-se, Tê-sa-lô-ni-ca

Ê-phê-sô, Phi-líp, Cô-lô-se, Rô-ma

Tín đồ bị bách hại

Tin Chúa rồi chối Chúa

Tin Chúa rồi tử đạo

Tin Chúa rồi bị tà giáo xen vào