NEW
Font size
WorksheetsТарих және мәдениет бойынша тест сұрақтары
Total questions: 40
Worksheet time: 20mins
Түркі өркениетінің негізінде жатқан философия
Номадалардың мәдени-дүниетанымдық философиясы
Еуропалық рационализм
Азияның модернизмі
Антикалық философия
Гуманизм
Ренессанс идеясының басты ерекшелігі
Рухтың дамуы және мәдени өрлеу
Саяси реформалардың жүзеге асуы
Діннің қайта жаңғыруы
Сауда-саттықтың дамуы
Әскери қуаттың артуы
Гегельдегі Ренессанс идеясы
Адамзаттың «алтын таңы»
Қайта өрлеу дәуірінің соңы
Шығыс мәдениетінің негізі
Еуропалық мәдениет шарықтауы
Дәстүрлі қоғамның бастауы
А. Мецтің «Ислам Ренессансы» жарық көрген жыл
1922 ж.
1918 ж.
1935 ж.
1940 ж.
1950 ж.
Шығыс Ренессансы тараған аймақтар
Үндістан, Қытай, Жапония, араб-парсы-түрік әлемі
Еуропа, Үндістан, Қытай, Жапония
Қытай, Жапония, араб-парсы-түрік әлемі, Солтүстік Америка
Жапония, араб-парсы-түрік әлемі, Африканың оңтүстігі
Араб-парсы-түрік әлемі, Африканың оңтүстігі, Оңтүстік Америка
Шығыс Ренессансының сипаты
Мәдениеттердің үндесуі, үйлесуі және сұхбаттасуы
Жаңа саяси жүйенің қалыптасуы, мәдениеттердің үндесуі
Экономикалық тұрақтылық, жаңа саяси жүйенің қалыптасуы
Діни реформалар, экономикалық тұрақтылық
Демографиялық жарылыс, діни реформалар
Еуразиялық және афроазиялық өркениеттердің тоғысуы жататын өркениетке
Араб-иран-түрік өркениеті
Еуропалық өркениет
Скандинавиялық өркениет
Африка өркениеті
Америкалық өркениет
Қорқыт ата аңызынан байқалатын ерекшелік
Көшпеліктен бастау алатындығы
Отырықшы қоғамның дамуы
Сауда байланысының күшеюі
Антикалық мәдениеттің ықпалы
Әлеуметтік теңдік
Шежірешілдіктің негізгі көрінісі
Қазақ мәдениетінің маңызды бөлігі
Қазақ руларының арасындағы тартыс
Тек қана ауыз әдебиетінің үлгісі
Шығыс мәдениетінің көрінісі
Араб-парсы мәдениетінің әсері
Асан қайғының «Жерұйық» ұғымы білдіретін идея
Қой үстіне бозторғай жұмыртқалайтын идеалды мекен
Елді қиыншылықтан құтқаратын ұлы тұлға
Қазақ руларының басын қосатын орын
Исламның қасиетті мекені
Батырлық эпостадағы көркем қиял
С. Қасқабасовтың айтуынша, тарихи аңыздардың ерекшелігі
Қиялдан және армандан туған оқиғалар мен кейіпкерлер дәріптеледі
Тек тарихи шындыққа негізделген
Қоғамның шынайы өмірін бейнелейді
Тек батырлар мен билеушілер туралы баяндалады
Тарихи оқиғаларсыз құрастырылады
Асан қайғының шығармашылығындағы негізгі қағида
Бақытқа жетудің оңай еместігі
Қайғы мен мұңнан құтылу жолдары
Рулық қоғамның артықшылықтары
Көшпелілік өмірдің идеалды бейнесі
Тек өткен өмірді дәріптеу
Шалкиіз жыраудың негізгі идеясы
Адамдар арасындағы әділдік пен қолдау
Тек діни құндылықтарды дәріптеу
Байлыққа қол жеткізуді түсіндіру
Көшпелі өмірді дәріптеу
Қазақ қоғамының иерархиялық құрылымы
Дәстүрлі қазақ мәдениетіндегі «ақсақал» атқаратын рөл
Әдептік-мәдени негіздерге сүйенген басшы
Тек жасы үлкен адамдар
Қоғамның ең басты билеушісі
Кедей қауым өкілдерін қорғаушы
Тек ру басы ретінде танылған тұлға
Дәстүрлі қазақ қоғамындағы «анда» ұғымы
Бөтен ру адамдарының туыстық байланыс орнатуы
Тек қандас туыстар арасындағы байланыс
Әскери одақтасу дәстүрі
Жас мөлшеріне байланысты құрылған топ
Рулық қоғамның басымдылығын көрсету
«Жерұйық» ұғымының қазақ мәдениетінде беретін мағынасы
Табиғат пен адамның арасындағы үйлесімдік
Қоғамдағы әлеуметтік теңсіздікті жою
Діни құндылықтарды дәріптеу
Ру-тайпалардың қоныс ауыстыруы
Болашаққа қатысты болжамдар жасау
Қазақ мәдениетінде ер жету сатыларының негізгі ерекшелігі
Мәдени үдеріс ретінде қалыптасуы
Биологиялық факторларға ғана негізделуі
Қоғамдық шектеулер арқылы жүргізілуі
Әлеуметтік-экономикалық құрылымдармен тығыз байланысы
Жас ерекшелігіне негізделген еңбек бөлінісі
Қазақтың дәстүрлі әдебиетіндегі индивидуалдық пен қауымдық факторлардың арақатынасы анықталатын ұғым
Адамдық ынтымақтастықтың көшпелілік тәртібі
Өркениеттік үрдіс
Ұлттық даралық
Әлеуметтік трансформация
Жаңа заман идеялары
Қазақтың дәстүрлі мәдениетіне XVIII ғасырда әсер еткен факторлар
Ресей отаршылдығы мен жоңғар шапқыншылығы
Ислам дінінің таралуы
Қытайдың экономикалық саясаты
Тәуке ханның «Жеті жарғысы»
Көшпелі мал шаруашылығының дамуы
Дулат Бабатайұлы өз шығармаларында сынаға алған адамдар
Бодан пысықтар
Ақындар
Байлар
Жас балалар
Көшпелі халық
Қазіргі заманғы «пысықтар» салыстырылатын ұғымдар
Мәсыл буржуазия
Ұлы дала қаһармандары
Көшпелі батырлар
Рухани ұстаздар
Ұлттық интеллигенция
Мұрат Мөңкеұлының пікірінше, елді басқаруы керек
Текті тұқымнан шыққандар
Құлдан туған төрелер
Байлар мен саудагерлер
Дін басшылары
Жаңа қазақтар
«Жерұйық» идеясы байланыстыратын қазақ халқының армандары
Қой үстіне бозторғай жұмыртқалаған заман
Ежелгі батырлар жырлары
Жаңа отарлық саясат
Ата-баба дәстүрін сақтау идеясы
Ұлттық билік жүйесі
Қазақ әдебиетінде жақсылық пен жамандық сипатталатын санат
Кісілік қасиеттердің санаты
Тек поэзиялық ұғымдар
Діни категориялар
Тарихи құндылықтар
Әлеуметтік құрылымдар
Барымтаның дәстүрлі мағынасы негізделген
Әлеуметтік-мәдени реттеуге
Заңсыз әрекеттерге
Көшпелі өркениеттің құлдырауына
Әкімшілік басқару жүйесіне
Тайпалық даралыққа
Қазақ билерінің басты міндеті
Халықтың бірлігін нығайту
Салық жинау
Құжаттарды рәсімдеу
Саяси билікке ие болу
Экономикалық сауданы реттеу
Қазақ философиясында жақсылықтың негізгі өлшемі
Адамның өз атына сай тіршілік етуі
Дәстүрді сақтау
Материалдық байлық
Әлеуметтік бедел
Қоғамдық қатынастар
Қазақ ағартушыларының басты мақсаты
Ғылым мен білімді адамдарды бақытқа жеткізетін күш деп ұғыну
Ресей ықпалын толықтай қабылдау
Батыс мәдениетін толық көшіріп алу
Қазақ халқын европаландыру
Дәстүрлі мәдениетті толық жою
Шоқан Шыңғысұлы Уәлиханов бітірген оқу орны
Орыстың әскери мектебі
Қазақ хандығының медресесі
Түркістан мұсылман мектебі
Бұхар ханының мектебі
Мәскеу университеті
Шоқан Уәлихановтың зерттеген тақырыптарының бірі
Қазақтардағы шамандықтың іздері
Еуропа өнері
Рим мәдениеті
Түркімендердегі христиан діні
Қазақ әдебиетіндегі роман жанры
Шоқан Уәлихановтың арманы
Халқы мен мәдениетін жоғары деңгейге көтеру
Қазақ хандығын қайта құру
Барлық қазақтарды орыс мәдениетіне көшіру
Исламды жою
Еуропа мемлекетіне қосылу
Шоқанның пікірі бойынша, қазақтардың ерекше қасиеті
Ақынжанды болуы
Әскери қабілеті
Діни білімділігі
Экономикалық іскерлігі
Отырықшылық өмірге бейімділігі
Шоқан Уәлихановтың патша әкімшілігінің қызметін тастау себебі
Орыс әскерінің жантүршігерлік қылмыстарын байқағаны үшін
Әскери мансапқа қызықпағаны үшін
Ислам дінін қабылдағаны үшін
Әріптестерімен келіспегені үшін
Білімін жалғастыру үшін
Шоқан Уәлиханов жасырын барған ел
Қашқария
Үндістан
Мысыр
Парсы
Түркия
Шоқан Уәлихановтың мұсылмандыққа көзқарасы
Исламның мәдени тұтастық қызметін көре білді
Исламды толығымен теріске шығарды
Татар молдаларын қолдады
Исламды христиан дініне алмастыруға шақырды
Шамандықты насихаттады
Шоқан Уәлиханов достық қарым-қатынаста ғалымдар
Ф.М. Достоевский және С.Р. Дуров
Н.В. Гоголь және Л.Н. Толстой
И.С. Тургенев және А.С. Пушкин
Л.Ф. Магницкий және И.М. Сеченов
М.В. Ломоносов және И.К. Айвазовский
Шоқан Уәлихановтың қазақ мәдениетіне қосқан үлесі
Қазақ мәдениетін әлемге танытып, оның құндылығын дәріптеу
Қазақтардың дәстүрлі құқығын жою
Еуропалық құндылықтарды толық қабылдау
Халықты бір дінге көшіру
Қазақ даласында билікті орталықтандыру
Ыбырай Алтынсариннің қазақ балаларын оқыту мақсатында жазған алғашқы оқулығы
«Қазақ хрестоматиясы»
«Қазақ әдебиеті»
«Қазақ тарихы»
«Қазақ тілінің әліппесі»
«Қазақ мәдениеті»
Ыбырай Алтынсарин мүше болған географиялық қоғам
Ресей географиялық қоғамының Орынбор бөлімшесі
Қазақстан географиялық қоғамы
Түркістан географиялық қоғамы
Мәскеу географиялық қоғамы
Санкт-Петербург географиялық қоғамы
Ыбырай Алтынсарин өзінің ағартушылық қызметінде қолданбаған саясат
Миссионерлік орыстандыру саясаты
Халық ағарту саясаты
Білім беру реформасы
Әдебиет зерттеу саясаты
Тарихи зерттеу саясаты
