WorksheetsUH Kemuh XII S1 (din syamsudin, siti chamamah, IMM, NA)
Total questions: 24
Worksheet time: 12mins
Name
Class
Date
1.
kelas
a)
XII 3
b)
XII 4
c)
XII 5
2.
Seorang Pimpinan Komisariat (PK) IMM merancang tiga program unggulan: (1) Kajian tafsir rutin, (2) Pelatihan kepenulisan karya ilmiah, dan (3) Program pengabdian masyarakat di desa binaan. Tindakan ini secara seimbang sedang menerapkan...
a)
Trikompetensi Dasar IMM
b)
Tujuan IMM
c)
Trilogi IMM
d)
Makna Slogan "Fastabiqul Khairat"
e)
Filosofi Perisai dalam Logo IMM
3.
Di kancah internasional, Din Syamsuddin dikenal luas sebagai tokoh yang sangat aktif dalam berbagai forum perdamaian. Peran utamanya yang diakui dunia adalah sebagai...
a)
Ketua Organisasi Kerjasama Islam (OKI)
b)
Tokoh kunci forum dialog antaragama dan peradaban
c)
Inisiator berdirinya bank syariah di negara-negara Eropa.
d)
Negosiator utama dalam konflik politik di Timur Tengah
e)
Ketua Mahkamah Internasional PBB.
4.
Kiprah Din Syamsuddin yang sangat kuat dalam dialog lintas agama sering dianalisis sebagai wujud dakwah Muhammadiyah di era global. Dalam konteks ini, "dialog" yang beliau lakukan paling tepat dimaknai sebagai...
a)
Upaya Muhammadiyah untuk meninggalkan gerakan pemurnian (purifikasi) akidah.
b)
Bentuk dakwah bil-lisan untuk mengajak umat lain masuk Islam secara terbuka
c)
Strategi untuk menunjukkan bahwa Islam adalah agama yang paling unggul di antara agama lain.
d)
Implementasi dari gerakan rahmatan lil 'alamin untuk berkontribusi pada perdamaian dunia.
e)
Bukti bahwa Muhammadiyah telah bergeser menjadi organisasi yang sinkretis
5.
Prof. Dr. Siti Chamamah Soeratno memimpin Aisyiyah (sebagai Ketua Umum PP Aisyiyah) pada periode 2000-2010. Periode ini bertepatan dengan era Reformasi di Indonesia. Analisis yang paling tepat mengenai tantangan sekaligus corak kepemimpinan beliau adalah...
a)
Membawa Aisyiyah menjadi gerakan politik praktis untuk bersaing di perpolitikan negara.
b)
Menjaga Aisyiyah agar tetap fokus pada urusan domestik (rumah tangga) dan aktif dalam isu emansipasi wanita
c)
Memperkenalkan Aisyiyah sebagai organisasi modern muslimah yang kontributif terhadap isu-isu kebangsaan pasca-Orde Baru.
d)
Mengubah haluan Aisyiyah dari gerakan sosial menjadi gerakan purifikasi murni yang berfokus pada pemberantasan dukun
e)
memperbaharui amal usaha Aisyiyah mengurangi beberapa aspek agar lebih fokus pada internalisasi ideologi.
6.
Analisislah makna filosofis dari penempatan logo Muhammadiyah (Syahadat dan Matahari) tepat di tengah-tengah perisai pada logo IMM.
a)
Sebagai hiasan estetika agar logo terlihat seimbang dan simetris.
b)
Menunjukkan bahwa IMM adalah organisasi otonom yang independent di bawah Muhammadiyah.
c)
Mengisyaratkan bahwa IMM diisi oleh mahasiswa yang islam di Universitas Muhammadiyah dan selainnya
d)
Melambangkan bahwa seluruh gerak dan perjuangan IMM berpusat dan bersumber pada ideologi Muhammadiyah.
e)
Menunjukkan bahwa IMM adalah organisasi yang lebih tua daripada Muhammadiyah.
7.
Seorang kader IMM dituntut untuk memiliki "Trikompetensi Dasar" yang utuh sebagai profil lulusan IMM. Yang dimaksud dengan Trikompetensi Dasar adalah...
a)
Keagamaan, Kemahasiswaan, dan Kemasyarakatan
b)
Religiusitas, Intelektualitas, dan Humanitas
c)
Kader, Umat, dan Bangsa
d)
Tauhid, Fikih, dan Akhlak
e)
Akademisi, Aktivis, dan Ulama
8.
Di bawah kepemimpinan Prof. Dr. Siti Chamamah Soeratno, Aisyiyah semakin meneguhkan identitas gerakannya. Gagasan ini selaras dengan visi Muhammadiyah dan dikenal sebagai...
a)
Gerakan Perempuan Islam Purifikasi
b)
Gerakan Perempuan Muslim Berkemajuan
c)
Gerakan Perempuan Politik Islam
d)
Gerakan Perempuan Karitatif (Amal Usaha)
e)
Gerakan Perempuan Tradisionalis
9.
nama lengkap
4 lines
10.
Analisislah perbedaan mendasar antara "Trilogi IMM" dengan "Trikompetensi Dasar"
a)
Keduanya adalah konsep yang sama, hanya berbeda istilah untuk zaman yang berbeda.
b)
Trilogi adalah slogan lama, sedangkan Trikompetensi adalah slogan baru yang menggantikannya.
c)
Trilogi adalah ranah/bidang gerak, sedangkan Trikompetensi profil kader yang ingin dibentuk
d)
Trilogi berfokus pada urusan internal organisasi, sedangkan Trikompetensi berfokus pada urusan eksternal.
e)
Trilogi adalah konsep dari Muhammadiyah, sedangkan Trikompentesi adalah murni gagasan IMM.
11.
Dalam struktur organisasi Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM), pimpinan yang bertugas mengoordinasikan dan membina kader-kader IMM di tingkat universitas atau fakultas disebut...
a)
DPP IMM
b)
PC IMM
c)
DPD IMM
d)
PK IMM
e)
PR IMM
12.
Forum permusyawaratan tertinggi dalam Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah yang diselenggarakan untuk memilih Dewan Pimpinan Pusat (DPP) dan menetapkan Anggaran Dasar/Anggaran Rumah Tangga (AD/ART) adalah...
a)
muktamar
b)
musyda
c)
musypus
d)
musycab
e)
musykom
13.
Seorang mahasiswa yang ingin bergabung dan disahkan menjadi anggota Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah wajib mengikuti jenjang perkaderan formal yang pertama. Perkaderan tersebut adalah...
a)
DAD
b)
DAM
c)
MASTA
d)
PID
e)
PIP
14.
IMM di Universitas A, Universitas B, dan Universitas C (semuanya berada di Kota Malang) berencana mengadakan seminar kebangsaan bersama. Secara hierarki organisasi, agar kegiatan tersebut terkoordinasi dengan baik, ketiga tersebut harus berkoordinasi dan melaporkan rencana kegiatannya kepada...
a)
DPP IMM
b)
DPD IMM
c)
PC IMM
d)
majelis koordinasi universitas
e)
PK IMM
15.
IMM memiliki sistem perkaderan utama yang berjenjang secara ketat, yaitu Darul Arqam Dasar (DAD), Darul Arqam Madya (DAM), dan Darul Arqam Paripurna (DAP). Analisis yang paling tepat mengenai tujuan dari penerapan sistem berjenjang ini adalah...
a)
Untuk membatasi jumlah kader agar lebih mudah dalam penanaman ideologi oleh pimpinan.
b)
Untuk memisahkan antara kader yang fokus pada pemikiran dan kader yang fokus pada aksi di lapangan.
c)
Untuk memastikan proses ideologisasi dan pengembangan kapasitas kader berjalan secara bertahap, mendalam, dan sesuai dengan level kompetensinya.
d)
Agar IMM menjadi organisasi yang eksklusif dan berjenjang untuk diakses oleh mahasiswa biasa.
e)
Sebagai syarat administratif untuk memenuhi standar yang diberikan oleh Muhammadiyah.
16.
Kalimat Syahadat yang terletak di bagian tengah logo Aisyiyah memiliki makna fundamental bahwa...
a)
Aisyiyah adalah organisasi yang berfokus pada ibadah (mahdhah).
b)
Seluruh gerak perjuangan Aisyiyah didasarkan pada nilai Tauhid.
c)
Aisyiyah adalah organisasi perempuan pertama yang didirikan di Indonesia.
d)
Keanggotaan Aisyiyah terbatas hanya untuk muslimah yang berumur 18-40 tahun
e)
Aisyiyah bertujuan untuk membenahi bidang politik dan pemerintahan.
17.
Sesuai dengan ideologi gerakannya, Nasyiatul Aisyiyah (NA) berfokus pada pembinaan kader remaja dan pemudi. Identitas kader yang ingin diwujudkan oleh NA adalah...
a)
Pengusaha perempuan yang mandiri secara ekonomi.
b)
Putri Islam yang berilmu, berakhlak mulia, dan amaliah
c)
Politisi perempuan yang siap berjuang di parlemen.
d)
Aktivis perempuan yang fokus pada isu-isu gender dan liberalisme.
e)
Ibu rumah tangga yang hanya mengurus urusan domestik.
18.
Forum permusyawaratan tertinggi dalam organisasi Nasyiatul Aisyiyah, yang diselenggarakan sekali dalam empat tahun dan berfungsi untuk memilih Pimpinan Pusat serta menetapkan AD/ART, disebut...
a)
muktamar
b)
musyda
c)
musywil
d)
musynas
e)
tanwir
19.
Seorang siswi SMA Muhammadiyah aktif di Pimpinan Ranting Nasyiatul Aisyiyah (PRNA) di desanya. Ia rajin memimpin kelompok mengaji anak-anak (aspek Akidah/Akhlak), tetapi juga berprestasi dengan memenangkan olimpiade sains (aspek Ilmiah). Sikap siswi tersebut adalah bentuk penerapan langsung dari...
a)
Cita-cita politik Nasyiatul Aisyiyah.
b)
Fokus Nasyiatul Aisyiyah pada bidang ekonomi kreatif.
c)
Tujuan Nasyiatul Aisyiyah
d)
Strategi Nasyiatul Aisyiyah untuk bersaing fastabiqul khoirat
e)
Prinsip Aisyiyah dalam mengelola amal usaha pendidikan (TK ABA).
20.
Secara hierarki, pimpinan organisasi Nasyiatul Aisyiyah yang memiliki wilayah kerja setingkat Kabupaten atau Kota adalah...
a)
(PPNA)
b)
(PWNA)
c)
(PDNA)
d)
(PCNA)
e)
(PRNA)
21.
Warna hijau yang mendominasi logo Aisyiyah dapat dianalisis sebagai simbol filosofis yang paling tepat menggambarkan...
a)
Cita-cita Aisyiyah untuk menjadikan Indonesia sebagai negara agraris.
b)
Identitas politik Aisyiyah yang berafiliasi dengan partai politik tertentu.
c)
Sifat gerakan Aisyiyah yang damai, menyejukkan, dan bermanfaat
d)
mewakili ideologi yang berpayung dibawah muhammadiyah
e)
Tanda bahwa Aisyiyah pada awalnya adalah gerakan yang berbasis di pedesaan.
22.
Anggaran Dasar (AD) dan Anggaran Rumah Tangga (ART) Nasyiatul Aisyiyah memiliki kedudukan yang sangat penting dalam organisasi. Fungsi utama dari AD/ART adalah...
a)
Sebagai landasan hukum dan konstitusional yang mengatur seluruh kehidupan organisasi.
b)
Sebagai kumpulan program kerja yang harus dilaksanakan oleh pimpinan pusat.
c)
Sebagai buku panduan untuk berdakwah di masyarakat umum.
d)
Sebagai syarat administratif untuk mendapatkan bantuan dana dari Aisyiyah.
e)
Sebagai daftar nama anggota dan pimpinan Nasyiatul Aisyiyah di seluruh Indonesia.
23.
Nasyiatul Aisyiyah (NA) didirikan sebagai organisasi otonom (ortom) dari Aisyiyah. Analisis yang paling tepat mengenai hubungan ideologis antara Aisyiyah (induk) dan Nasyiatul Aisyiyah (anak) adalah...
a)
Keduanya adalah organisasi pesaing yang berebut pengaruh di basis massa perempuan.
b)
Aisyiyah fokus pada isu kebangsaan, sementara NA fokus pada isu internasional.
c)
NA berfungsi sebagai "rahim kader" yang mempersiapkan dan meregenerasi pimpinan serta pegiat Aisyiyah di masa depan.
d)
Aisyiyah adalah gerakan tradisional, sementara NA adalah gerakan modern yang menolak ideologi Aisyiyah.
e)
Tidak ada hubungan ideologis sama sekali; keduanya hanya kebetulan memiliki nama yang mirip.
24.
Nasyiatul Aisyiyah memiliki berbagai jenjang perkaderan formal untuk membina anggotanya. Jenjang perkaderan formal tingkat dasar yang wajib diikuti oleh calon anggota NA disebut...
a)
DANA 1
b)
LINA 1
c)
DAD
d)
PMNA
e)
TM 1
100 %
