WorksheetsB.ARAB KELAS XII
Total questions: 35
Worksheet time: 18mins
مَا هِيَ الرِّيَاضَةُ كَمَا وَرَدَتْ فِي النَّصِّ؟
أ. النَّشَاطُ الْفِكْرِيُّ الْمُسْتَمِرُّ لِتَحْسِينِ الْمَظْهَرِ
ب. النَّشَاطُ الْبَدَنِيُّ الْمُسْتَمِرُّ لِتَحْسِينِ الصِّحَّةِ
ج. الْحَرَكَةُ الْبَدَنِيَّةُ الْمُتَقَطِّعَةُ لِتَخْفِيضِ الْوَزْنِ
د. النَّشَاطُ الْجَمَاعِيُّ لِزِيَادَةِ السُّرُورِ
ه. الْقِيَامُ بِالْحَرَكَاتِ فِي وَقْتِ الْفَرَاغِ
.......مِنْ أُسُسِ وِقَايَةِ الصِّحَةِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا كَمَا ذُكِرَ فِي النَّصِّ
أ. الْغِذَاءُ الْجَيِّدُ
ب. النَّوْمُ الْكَافِي
ج. الرِّيَاضَةُ
د. الْقِرَاءَةُ
ه. الْعَمَلُ الْمُسْتَمِرُّ
إِلَى كَمْ نَوْعٍ تَنْقَسِمُ الرِّيَاضَةُ؟
أ. ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ
ب. أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ
ج. خَمْسَةُ أَنْوَاعٍ
د. نَوْعَانِ
ه. سِتَّةُ أَنْوَاعٍ
مَا هُمَا نَوْعَا الرِّيَاضَةِ الْمَذْكُورَانِ فِي النَّصِّ؟
أ. الرِّيَاضَةُ الصَّبَاحِيَّةُ وَالْمَسَائِيَّةُ
ب. الرِّيَاضَةُ الْفَرْدِيَّةُ وَالرِّيَاضَةُ الْجَمَاعِيَّةُ
ج. رِيَاضَةُ الْجِسْمِ وَرِيَاضَةُ الْعَقْلِ
د. الرِّيَاضَةُ الْبَحْرِيَّةُ وَالْجَوِّيَّةُ
ه. رِيَاضَةُ الْقُوَّةِ وَرِيَاضَةُ السَّرْعَةِ
..... مِثَالٌ لِلرِّيَاضَةِ الْفَرْدِيَّةِ هُوَ
أ. كُرَةُ الْقَدَمِ
ب. كُرَةُ السَّلَّةِ
ج. الْكُرَةُ الطَّائِرَةُ
د. الْجَرْيُ وَالرِّمَايَةُ وَالسِّبَاحَةُ
ه. كُرَةُ الرِّيشَةِ
مَا هِيَ الرِّيَاضَةُ الْجَمَاعِيَّةُ؟
أ. الرِّيَاضَةُ الَّتِي يَقُومُ بِهَا الشَّخْصُ بِنَفْسِهِ مُنْفَرِدًا
ب. الرِّيَاضَةُ الَّتِي تَعْتَمِدُ عَلَى السُّرْعَةِ
ج. الرِّيَاضَةُ الَّتِي يَشْتَرِكُ فِي الْقِيَامِ بِهَا شَخْصَانِ أَوْ أَكْثَرُ
د. الرِّيَاضَةُ الَّتِي تُقَامُ فِي الْمَلْعَبِ فَقَطْ
ه. الرِّيَاضَةُ الْمُخَصَّصَةُ لِلْكِبَارِ فَقَطْ
....إِحْدَى فَوَائِدِ الرِّيَاضَةِ عَلَى الصِّحَّةِ الْبَدَنِيَّةِ هِيَ
أ. زِيَادَةُ الْقَلَقِ
ب. تَرْقِيَةُ الثِّقَةِ بِالنَّفْسِ
ج. تَقْوِيَةُ الْمَنَاعَةِ الْبَدَنِيَّةِ
د. تَسْهِيلُ النَّوْمِ
ه. تَقْوِيَةُ التَّفْكِيرِ
.... مِنْ فَوَائِدِ الرِّيَاضَةِ عَلَى الصِّحَّةِ النَّفْسِيَّةِ
أ. تَجْمِيلُ الْجِسْمِ
ب. تَخْفِيضُ وَزْنِ الْبَدَنِ
ج. تَقْلِيلُ الْقَلَقِ وَتَسْهِيلُ النَّوْمِ
د. الْاِبْتِعَادُ عَنِ الْأَمْرَاضِ
ه. تَحْسِينُ مَظْهَرِ الْجِسْمِ
.....إِنَّ الْإِفْرَاطَ فِي مُـمَارَسَةِ الرِّيَاضَةِ قَدْ يُؤَدِّي إِلَى
أ. تَقْوِيَةِ التَّفْكِيرِ
ب. زِيَادَةِ السُّرُورِ
ج. الْأَرَقِ أَوِ الْاِكْتِئَابِ وَالْأَمْرَاضِ
د. تَرْقِيَةِ الثِّقَةِ بِالنَّفْسِ
ه. تَخْفِيضِ الْوَزْنِ
مَا هُوَ الْأَمْرُ الْمَطْلُوبُ عِنْدَ مُـمَارَسَةِ الرِّيَاضَةِ؟
أ. الْإِفْرَاطُ فِي مُـمَارَسَتِهَا
ب. التَّفْرِيطُ فِيهَا
ج. تَرْكُهَا تَمَامًا
د. الْاِعْتِدَالُ بِلَا إِفْرَاطٍ وَلَا تَفْرِيطٍ
ه. مُـمَارَسَتُهَا عِنْدَ الشُّعُورِ بِالْمَرَضِ
مَا هُوَ النَّعْتُ فِي قَوْلِكَ: "مَارَسَ الطَّالِبُ الْجَدِيدُ كُرَةَ الْقَدَمِ"؟
أ. مَارَسَ
ب. الطَّالِبُ
ج. كُرَةَ
د. الْقَدَمِ
ه. الْجَدِيدُ
..... النَّعْتُ هُوَ تَابِعٌ يُذْكَرُ لِبَيَانِ
أ. الْحَالِ مِنَ الْمَنْعُوتِ
ب. الْفِعْلِ مِنَ الْمَنْعُوتِ
ج. صِفَةٍ مِنْ صِفَاتِ مَنْعُوتِهِ أَوْ يَصِفُ مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ
د. الزَّمَنِ الَّذِي وَقَعَ فِيهِ الْفِعْلُ
ه. الْمَفْعُولِ بِهِ
....التَّرْتِيبُ الصَّحِيحُ لِلنَّعْتِ وَالْمَنْعُوتِ هُوَ
أ. النَّعْتُ ثُمَّ الْمَنْعُوتُ
ب. الْمَنْعُوتُ ثُمَّ النَّعْتُ
ج. الْفِعْلُ ثُمَّ الْمَنْعُوتُ
د. الْمَنْعُوتُ ثُمَّ الْفِعْلُ
ه. حَسَبَ مَوْقِعِهِ فِي الْجُمْلَةِ
.... يَجِبُ أَنْ يُطَابِقَ النَّعْتُ مَنْعُوتَهُ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِهِ، مِنْهَا الْإِعْرَابُ وَ
أ. الْجَمْعُ وَالتَّنْكِيرُ فَقَطْ
ب. الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ فَقَطْ
ج. الْإِفْرَادُ وَالتَّذْكِيرُ فَقَطْ
د. الْإِفْرَادِ وَالتَّثْنِيَةِ وَالْجَمْعِ، وَالتَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ، وَالتَّنْكِيرِ وَالتَّعْرِيفِ
ه. التَّعْرِيفُ وَالتَّأْنِيثُ فَقَطْ
.....فِي جُمْلَةِ: "مَارَسَ الطَّالِبَانِ الْجَدِيدَانِ كُرَةَ الْقَدَمِ"، الْمَنْعُوتُ هُوَ
أ. مَارَسَ
ب. الطَّالِبَانِ
ج. الْجَدِيدَانِ
د. كُرَةَ
ه. الْقَدَمِ
.....فِي الْمِثَالِ: "فَحَصَتِ الطَّبِيبَاتُ الْمَاهِرَاتُ فَاطِمَةَ"، الطَّبِيبَاتُ وَالْمَاهِرَاتُ مُتَطَابِقَتَانِ فِي
أ. الْإِفْرَادِ وَالتَّذْكِيرِ وَالنَّصْبِ وَالتَّنْكِيرِ
ب. التَّثْنِيَةِ وَالتَّأْنِيثِ وَالْجَرِّ وَالتَّعْرِيفِ
ج. الْجَمْعِ وَالتَّأْنِيثِ وَالرَّفْعِ وَالتَّعْرِيفِ
د. الْمُفْرَدِ وَالتَّذْكِيرِ وَالرَّفْعِ وَالتَّعْرِيفِ
ه. الْجَمْعِ وَالتَّذْكِيرِ وَالنَّصْبِ وَالتَّنْكِيرِ
...... النَّعْتُ فِي جُمْلَةِ "مُحَمَّدٌ يُحِبُّ أَنْ يُـمَارِسَ رِيَاضَةً فَرْدِيَّةً" هُوَ
أ. مُحَمَّدٌ
ب. رِيَاضَةً
ج. فَرْدِيَّةً
د. يُـمَارِسَ
ه. يُحِبُّ
.....النَّعْتُ وَالْمَنْعُوتُ فِي قَوْلِكَ: "ذَهَبَ الطُّلَّابُ إِلَى الْمَلْعَبِ لِلَعْبِ الْكُرَةِ الطَّائِرَةِ"، يُطَابِقَانِ فِي
أ. التَّذْكِيرِ وَالتَّنْكِيرِ
ب. الرَّفْعِ وَالتَّثْنِيَةِ
ج. الْجَمْعِ وَالنَّصْبِ
د. التَّأْنِيثِ وَالْجَرِّ وَالتَّعْرِيفِ وَالْإِفْرَادِ
ه. التَّأْنِيثِ وَالنَّصْبِ وَالتَّنْكِيرِ وَالْإِفْرَادِ
.....فَحَصَتِ الطَّبِيبَتَانِ الْمَاهِرَتَانِ فَاطِمَةَ فِي الْمُسْتَشْفَى" هَذَا الْمِثَالُ يَدُلُّ عَلَى مُطَابَقَةِ النَّعْتِ لِلْمَنْعُوتِ فِي
أ. الرَّفْعِ وَالْإِفْرَادِ وَالتَّأْنِيثِ وَالتَّعْرِيفِ
ب. الرَّفْعِ وَالتَّثْنِيَةِ وَالتَّأْنِيثِ وَالتَّعْرِيفِ
ج. النَّصْبِ وَالْجَمْعِ وَالتَّذْكِيرِ وَالتَّنْكِيرِ
د. الْجَرِّ وَالْإِفْرَادِ وَالتَّذْكِيرِ وَالتَّعْرِيفِ
ه. النَّصْبِ وَالْمُفْرَدِ وَالتَّأْنِيثِ وَالتَّنْكِيرِ
مَا هُوَ النَّعْتُ فِي قَوْلِكَ: "عَلِيٌّ يُحِبُّ أَنْ يُـمَارِسَ رِيَاضَةً جَمَاعِيَّةً فِي الْمَيْدَانِ"؟
أ. عَلِيٌّ
ب. يُحِبُّ
ج. رِيَاضَةً
د. الْمَيْدَانِ
ه. جَمَاعِيَّةً
مَا هِيَ الْإِضَافَةُ؟
أ. تَثْنِيَةُ الْفِعْلِ وَجَمْعُهُ
ب. تَعْرِيفُ الْأَسْمَاءِ
ج. رَبْطُ اسْمَيْنِ وَوُجُوبُ جَرِّ الْاِسْمِ الثَّانِي
د. وَصْفُ الْاِسْمِ بِصِفَةٍ
ه. تَقْسِيمُ الْفِعْلِ إِلَى مَاضٍ وَمُضَارِعٍ
..... فِي تَرْكِيبِ الْإِضَافَةِ، يُسَمَّى الْاِسْمُ الْأَوَّلُ
أ. النَّعْتُ
ب. الْمَنْعُوتُ
ج. الْمُضَافُ
د. الْمُضَافُ إِلَيْهِ
ه. الْخَبَرُ
...... فِي تَرْكِيبِ الْإِضَافَةِ، يُسَمَّى الْاِسْمُ الثَّانِي
أ. الْمُبْتَدَأُ
ب. الْفَاعِلُ
ج. الْمُضَافُ
د. الْمُضَافُ إِلَيْهِ
ه. الْمَفْعُولُ بِهِ
......حُكْمُ إِعْرَابِ الْمُضَافِ إِلَيْهِ هُوَ
أ. الرَّفْعُ دَائِمًا
ب. النَّصْبُ دَائِمًا
ج. يُعْرَبُ حَسَبَ مَوْقِعِهِ فِي الْجُمْلَةِ
د. يُعْرَبُ مَجْرُورًا دَائِمًا وَأَبَدًا
ه. النَّصْبُ أَوِ الْجَرُّ
......حُكْمُ إِعْرَابِ الْمُضَافِ هُوَ
أ. الْجَرُّ دَائِمًا
ب. النَّصْبُ دَائِمًا
ج. يُعْرَبُ بِحَسَبِ مَوْقِعِهِ فِي الْجُمْلَةِ
د. الرَّفْعُ دَائِمًا
ه. الْجَرُّ أَوِ الرَّفْعُ
.....فِي مِثَالِ: "نُـمَارِسُ كُرَةَ الْقَدَمِ فِي الْمَيْدَانِ"، الْمُضَافُ إِلَيْهِ هُوَ
أ. نُـمَارِسُ
ب. كُرَةَ
ج. فِي
د. الْمَيْدَانِ
ه. الْقَدَمِ
.......فِي مِثَالِ: "وَجَدْتُ حَقِيبَةَ مُحَمَّدٍ فِي الْفَصْلِ"، الْمُضَافُ هُوَ
أ. وَجَدْتُ
ب. حَقِيبَةَ
ج. مُحَمَّدٍ
د. فِي
ه. الْفَصْلِ
......فِي مِثَالِ: "اِجْتَمَعَ مُدَرِّبُو كُرَةِ الْيَدِ فِي الْمَيْدَانِ"، نَوْعُ الْإِضَافَةِ فِي "كُرَةِ الْيَدِ" هُوَ
أ. مُضَافٌ مَرْفُوعٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ
ب. مُضَافٌ مَنْصُوبٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ مَنْصُوبٌ
ج. مُضَافٌ مَجْرُورٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ
د. مُضَافٌ مَرْفُوعٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ مَنْصُوبٌ
ه. لَيْسَتْ إِضَافَةً
......فِي مِثَالِ: "تَلَامِيذُ الْمَدْرَسَةِ يُـمَارِسُونَ السِّبَاحَةَ"، الْمُضَافُ فِي الْجُمْلَةِ يُعْرَبُ
أ. مَجْرُورًا
ب. مَنْصُوبًا
ج. نَعْتًا
د. مَرْفُوعًا (مُبْتَدَأ)
ه. مَفْعُولًا بِهِ
أَيُّ التَّرَاكِيبِ التَّالِيَةِ يَدُلُّ عَلَى الْإِضَافَةِ؟
أ. الطَّالِبُ الْجَدِيدُ
ب. الطَّبِيبَةُ الْمَاهِرَةُ
ج. رِيَاضَةً فَرْدِيَّةً
د. صَدِيقَةُ أَنِيسَةَ
ه. الْفَوْزُ الْأَوَّلُ
مَا هُوَ التَّعْرِيفُ الْعَامُّ لِلتَّكْسِ الدِّيسْكِرِيبْتِيفِ (النَّصِّ الْوَصْفِيِّ)؟
أ. نَصٌّ يَشْرَحُ خُطُوَاتِ الْعَمَلِ
ب. نَصٌّ يُقَدِّمُ قِصَّةً عَن شَخْصٍ
ج. نَصٌّ يُعْطِي مَعْلُومَاتٍ عَنْ شَيْءٍ أَوْ شَخْصٍ لِوَصْفِهِ بِالتَّفْصِيلِ
د. نَصٌّ يُقَدِّمُ نَصَائِحَ لِتَحْقِيقِ الْأَهْدَافِ
ه. نَصٌّ يَصِفُ حَرَكَةَ الْفَاعِلِ
..... الْهَدَفُ الْاِجْتِمَاعِيُّ لِلنَّصِّ الْوَصْفِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ هُوَ
أ. تَقْدِيمُ خُطُوَاتٍ مُعَيَّنَةٍ
ب. إِعْطَاءُ مَعْلُومَاتٍ عَامَّةٍ وَمُفَصَّلَةٍ عَنِ الْأُوبْجِكْتِ
ج. حَثُّ الشَّبَابِ عَلَى التَّفَاؤُلِ
د. شَرْحُ قَوَاعِدِ النَّحْوِ
ه. تَوْضِيحُ مَفْهُومِ الْإِضَافَةِ
...... يَتَكَوْنُ النَّصُّ الْوَصْفِيُّ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ
أ. الْعُنْوَانِ وَالْخَاتِمَةِ
ب. الْمُقَدِّمَةِ وَالْخُطُوَاتِ
ج. الْوَصْفِ الْعَامِّ وَالْوَصْفِ الْخَاصِّ
د. الْأَمْثِلَةِ وَالتَّعْرِيفِ
ه. الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ
...... مُـحْتَوَى الْوَصْفِ الْعَامِّ (الْإِطَارِ الْعَامِّ) يَتَضَمَّنُ
أ. الْخُطُوَاتِ وَالنَّصَائِحَ
ب. فَوَائِدَ الرِّيَاضَةِ بِالتَّفْصِيلِ
ج. تَعْرِيفًا أَوْ تَشْخِيصًا أَوْ تَصْنِيفًا
د. الْأَمْرَاضَ الَّتِي تُسَبِّبُهَا الرِّيَاضَةُ
ه. الْأَمْثِلَةَ عَلَى الْإِضَافَةِ
......النَّصُّ الْوَصْفِيُّ فِي هَذَا الْمُحْتَوَى هُوَ مِنْ نَوْعِ
(deskriptif subjektif) أ. نَصٌّ وَصْفِيٌّ ذَاتِيٌّ
(deskriptif ilmiah) ب. نَصٌّ وَصْفِيٌّ عِلْمِيّ
(deskriptif objektif) ج. نَصٌّ وَصْفِيٌّ مَوْضُوعِيّ
(deskriptif puitis) د. نَصٌّ وَصْفِيٌّ شِعْرِيٌّ
(deskriptif argumentatif)ه. نَصٌّ وَصْفِيٌّ جَدَلِيّ
