Raditya nuju namu dibumina Raka, salami namu Raka teu acan nyuguhan cai kanggo Raditya, Tapi ti tadi Raditya tos ngaraos hanaang pisan sabab cape tos ngobrol,

Cobi bantuan ku hidep kumaha Raditya nyarios ka Raka supados enggal disuguhan cai keur nginum. . . .

Anu mangrupakeun alat komunikasi sacara lisan jeung tulisan nyaeta . . . .

Rara meunang juara lomba ka 1 maca Sajak, pasemon Rara katingali . . . .

Ahmad ngarasa tunduh pisan tuluy heuay, lamun heuay kudu . . . .

Cara diuk nu merenah pikeun budak lalaki saupama diukna dina lante nyaeta . . . .

Saacana nyemah urang kudu mere . . . ka nu boga imah

Sasa rek namu ka bumina Ratih, sanggeus tilu kali ngetrokan panto imah Ratih, Sasa nyarios " Sampurasun "

Ratih ngajawabna . . . .

Anu henteu kaasup kana tatakrama nyemah nyaeta . . . .

Tujuanana mere beja saacan nyemah atawa namu nyaeta . . . .

Salila nyemah, dipahing lunga -lengo ka rohangan sejen kusabab saperti di handap ieu, iwalti . . . .

Fungsi utamana nyemah nyaeta supados . . . .

Tatakrama basa jadi ciri sakaligus jadi alat pikeun sikep silih . . . jeung ngajenan ka sasama

Saena mah upami bade wangsul saatos natamu teh kedah . . . .heula ka pribumi

Lamun nuju natamu kedah ngagunakeun basa . . . .

 Lamun aya semah kudu dijawab salamna terus, . . . jeung ngahaturan linggih.

Aturan ngagunakeun basa Sunda dina kahirupan sapopoe  disebut . . . .

Jawaban pikeun pagentraan “punten ” nyaeta . . . .

Cara diuk nu merenah pikeun budak awewe Sunda saupamana diukna di lante nyaeta. . . .

Lamun hidep nyarita jeung nu saluhureun sora jeung pasemonna kudu . . . .