wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Pilihan Ganda Pendidikan Agama Islam

Total questions: 35

Worksheet time: 18mins

Name
Class
Date
1.

Perhatikan potongan Q.S. al-Maidah/5: 48 berikut!

.... وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ

Kelanjutan potongan ayat tersebut yang benar adalah ....

a)

عَمَّا أَخْتَلَفْتُمْ فِيهِ

b)

فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ

c)

كُلٌّ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ

d)

بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

e)

مِنَ الْكِتَابِ وَمِيزَانًا عَادِلًا

2.

Pasangan potongan ayat dan hukum bacaan yang benar pada tabel tersebut adalah ....

a)

1–b, 2–a, 3–c, 4–d, dan 5–e

b)

1–b, 2–c, 3–d, 4–e, dan 5–a

c)

1–e, 2–d, 3–c, 4–b, dan 5–a

d)

1–e, 2–b, 3–c, 4–a, dan 5–d

e)

1–e, 2–b, 3–d, 4–a, dan 5–c

3.

Kebaikan yang dilakukan oleh seorang mukmin akan mendapatkan balasan dari Allah Swt. Berlomba dalam kebaikan merupakan suatu ajakan kepada orang lain dengan dimulai dari diri sendiri untuk selalu menempuh jalan yang diridai oleh Allah Swt. Mengapa seorang mukmin harus segera dalam berlomba-lomba dalam kebaikan?

a)

Karena kesempatan waktu hidup di dunia tidak bersifat sementara

b)

Karena waktu hidup di dunia kekal serta tidak terbatas ruang dan waktu

c)

Karena banyak yang tahu perubahan yang akan dialami oleh seseorang

d)

Karena kesempatan waktu hidup di dunia tidak terbatas ruang dan waktu

e)

Karena kesempatan waktu hidup di dunia sementara, terbatas ruang dan waktu

4.

Akhir-akhir ini semangat berkompetisi sangat menurun di kalangan pelajar. Ini dibuktikan ketika diumumkan tentang peringkat kelas, justru sang juara menjadi cemoohan teman-temannya yang lain. Mereka menanggapinya dengan sinis bahwa si juara ini pelit orangnya, tidak mau bagi-bagi pada saat ujian. Pernyataan berikut yang harus dilakukan oleh orang yang memahami isi kandungan Q.S. al-Maidah/5: 48 adalah....

a)

berkolaborasi agar sama-sama mendapatkan nilai memuaskan

b)

berkompetisi secara sehat, tidak curang dan tidak menyontek

5.

1.    Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!

(1)  Gemar mengikuti jenis lomba yang dilakukan diluar sekolah

(2)  Sering mengikuti pelatihan-pelatihan formal di sekolah

(3)  Membiasakan diri berbuat kebaikan sejak kecil dalam lingkungan keluarga

(4)  Tekun mempelajari ajaran Islam dan mengamalkannya

(5)  Berteman dengan orang-orang yang suka hidup berkompetisi

(6)  Memahami hikmah menerapkan pola hidup berkompetisi

(7)  Aktif mengikuti kegiatan seminar, diskusi, dan sejenisnya

Berdasarkan pernyataan tersebut, yang menunjukkan cara untuk membudayakan umat Islam agar berlomba-lomba dalam kebaikan adalah....

a)

(1), (2), (3), (4)

b)

(1), (2), (3), (5)

c)

(2), (3), (4), (5)

d)

(3), (4), (5), (6)

e)

(4), (5), (6), (7)

6.

Setiap manusia pasti akan meninggal dunia. Tidak ada yang mengetahui batas usia seseorang. Tatkala manusia meninggal dunia, nasib kehidupan di akhirat sangat ditentukan oleh kualitas amal ibadah. Oleh karena itu, umat Islam diperintahkan untuk selalu berkompetisi dalam kebaikan. Berikut yang tidak termasuk alasan umat Islam melakukan perilaku tersebut adalah....

a)

kebahagiaan hidup di akhirat bersifat kekal dan abadi

b)

kebahagiaan di dunia mewakili kebahagiaan hidup di akhirat

c)

setiap manusia mendambakan kebahagiaan hidup di akhirat

d)

semua nasib kehidupan manusia terikat qada dan qadar Allah Swt.

e)

manusia yang selamat dan bahagia adalah yang berorientasi masa depan

7.

7. Perhatikan potongan Q.S. at-Taubah/9: 105 berikut!

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ ....

Berdasarkan potongan ayat tersebut, terjemah yang tepat adalah ....

a)

Yang Mengetahui yang gaib dan yang nyata

b)

dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah)

c)

begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin

d)

alu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan

e)

Dan katakanlah, bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu

8.

Ahmad adalah ketua Rohis. Ia termasuk siswa yang taat beribadah kepada Allah Swt. dan rajin belajar. Ia sering mendapatkan juara di tingkat nasional baik di bidang akademik maupun non akademik. Hal tersebut membuat iri sebagian teman-temannya. Berdasarkan narasi tersebut, cara yang seharusnya dilakukan oleh teman-teman Ahmad sesuai isi kandungan Q.S. at-Taubah/9: 105 adalah....

a)

belajar dengan sungguh-sungguh agar apa yang diinginkan dapat tercapai

b)

berusaha dengan segala cara agar mendapatkan juara tingkat kabupaten

c)

berkompetisi secara sehat dan tidak curang dalam mengerjakan soal

d)

membantu teman yang lain agar dapat mendapatkan nilai yang baik

e)

menaati semua aturan yang berlaku pada saat ujian berlangsung

9.

Berdasarkan hadis tersebut, dinyatakan secara tegas bahwa ....

a)

tangan di bawah lebih baik daripada tangan di atas

b)

tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah

c)

bekerja keras lebih baik daripada berpangku tangan

d)

meminta-minta lebih baik daripada tidak sama sekali

e)

peminta-minta merupakan tanda kelemahan seseorang

10.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!

(1) Menumbuhkan sifat kikir

(2) Menjaga martabat diri sendiri

(3) Menjadikan orang berpangku tangan

(4) Wujud pengabdian kepada Allah Swt.

(5) Melatih sifat tabah, sabar, dan tawakal

(6) Terbiasa menghargai hasil yang sudah diraih

Berdasarkan pernyataan tersebut, di antara manfaat etos kerja adalah ....

a)

A. (1), (2), (3), (4)

b)

B. (1), (2), (3), (5)

c)

C. (2), (3), (4), (6)

d)

D. (2), (4), (5), (6)

e)

E. (3), (4), (5), (6)

11.

Perhatikan perilaku berikut ini!

Pak Dino beramal dengan niat untuk mendapatkan pujian dari orang lain. Pak Slamet menolong tetangganya tanpa mengharapkan pamrih. Pak Zaki rajin melakukan puasa Senin dan Kamis. Pak Diki mendidik anaknya dengan akhlak mulia. Fahri seringkali tidak mendengarkan nasihat orangtuanya. Dari perilaku-perilaku tersebut, yang telah mengamalkan syu’abul iman adalah ….

a)

A. Pak Dino, Pak Slamet, Pak Zaki

b)

B. Pak Zaki, Pak Slamet, Pak Diki

c)

C. Pak Slamet, Pak Diki, Fahri

d)

D. Fahri, Pak Dino, Pak Zaki

e)

E. Pak Dino, Pak Diki, Fahri

12.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

(1) Meyakini bahwa iman itu bertingkat-tingkat

(2) Mendorong umat Islam untuk memahami dan mengamalkan cabang-cabang iman

(3) Berusaha memperoleh kesempurnaan iman

(4) Menunjukkan kesempitan dan keterbatasan ajaran Islam

(5) Menunjukkan keimanan yang kurang dinamis terhadap kehidupan manusia

(6) Keimanan seseorang tetap dalam segala zaman

Berdasarkan beberapa pernyataan di atas, yang merupakan manfaat dari syu’abul iman ditunjukkan oleh nomor… .

a)

(1), (2), (3)

b)

(1), (2), (4)

c)

(2), (3), (4)

d)

(3), (4), (5)

e)

(4), (5), (6)

13.

1.    Perhatikan hal berikut!

(a)  Membaca kalimat thayyibah (kalimat-kalimat yang baik)

(b)  Membaca kitab suci Al-Qur`an

(c)   Belajar dan menuntut ilmu

(d)  Mengajarkan ilmu kepada orang lain

(e)  Berdoa

(f)    Zikir kepada Allah Swt. termasuk istighfar

(g) Menghindari bacaan yang sia-sia

Dari contoh-contoh amalan di atas, merupakan cabang iman dalam ranah ….

a)

Ma’rifatun bilqalbi

b)

Iqrarun bil qalbi

c)

Iqrarun bil lisan

d)

‘Amalun bil arkan

e)

‘Amalun bil lisan

14.

Sikap tawakkal, rida terhadap ketentuan Allah Swt, dan malu (al-haya’) merupakan bagian dari cabang iman yang memiliki nilai penting bagi kehidupan muslim sebagai landasan dalam hidupnya, hal itu karena…

a)

Iman bersifat abstrak dan sangat sulit untuk diukur, maka iman bukan saja sekedar terucapnya pengakuan seseorang melalui lisan yang mengatakan bahwa ia beriman, karena bisa saja orang munafik memproklamirkan keimanannya, namun hatinya mengingkari apa yang ia katakan.

b)

Iman bukanlah sekedar amalan yang secara lahiriah menunjukkan kesan dan penampilan seolah-olah seseorang begitu beriman.

c)

Iman bukan sebatas pengetahuan tentang makna dan hakikat keimanan itu sendiri. Sebab tidak sedikit orang yang mampu memahami hakikat iman, namun ia mengingkarinya.

d)

Iman adalah sesuatu yang abstrak, sulit untuk dimengerti, jadi tidak mesti percaya kepada hal-hal yang berbau ghaib atau tidak nampak.

e)

Orang yang beriman yaitu orang yang di dalam hatinya, di setiap ucapannya, dan pada segala tindakannya adalah sama, sehingga dapat diartikan bahwa orang yang beriman adalah orang yang berserah diri, pandangan dan sikap hidup yang teguh, dan mengukur setiap tindakannya.

15.

Cabang-cabang iman yang bukan termasuk dalam kelompok niat, akidah dan hati yaitu ….

a)

Tawakkal kepada Allah

b)

Rida dengan takdir Allah

c)

Memiliki rasa malu

d)

Qonaah dalam hidup

e)

Zikir selepas shalat

16.

1Perhatikan contoh perilaku berikut ini!

(a)  Selalu berbicara lemah lembuh kepada orang yang lebih tua

(b)  Berbicara dengan teman-teman di luar kelas senantiasa menggunakan perkataan yang kasar

(c)   Tatkala hendak berbicara dengan siapapun, selalu berhati-hati karena khawatir menyakiti orang lain

(d)  Suka berbicara dengan panjang lebar, tapi tidak bermakna

(e)  Selalu berbicara baik dan santun, khususnya kepada orangtua

(f)    Senantiasa berbicara tanpa berpikir terlebih dahulu atau asal bicara

Analisis terhadap perilaku tersebut menunjukkan cabang iman yang berkaitan dengan lisan. Perilaku ditunjukkan oleh….

a)

(a), (b), (c)

b)

(a), (b), (d)

c)

(a), (b), (e)

d)

(a), (c), (e)

e)

(a), (d), (f)

17.

Dimensi dari keimanan itu menyangkut tiga ranah yaitu ma’rifatun bilqalbi, iqrarun bil lisan dan ‘amalun bil arkan. Dari contoh-contoh amalan di bawah ini yang merupakan cabang iman dalam ranah ma’rifatun bil qalbi adalah….

a)

membaca kalimat thayyibah

b)

membaca kitab suci Al-Qur’an

c)

mengajarkan ilmu kepada orang lain

d)

mencintai dan membenci karena Allah Swt.

e)

melaksanakan salat berjamaah

18.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

(a)  Berniat ikhlas (meninggalkan riya’ dan kemunafikan)

(b)  Mencintai dan membenci karena Allah Swt

(c)   Berusaha hidup jujur dan istiqomah dalam kehidupan

(d)  Mengajarkan ilmu kepada orang lain

(e)  Berbakti dan menunaikan hak orang tua

Dari pernyataan tersebut, yang merupakan cabang iman dari ranah niat, hati dan akidah adalah….

a)

(a), (b), (c)

b)

(a), (c), (d)

c)

(a), (d), (e)

d)

(b), (c), (d)

e)

(b), (d), (e)

19.

Perhatikan Q.S. al-Isra’/17: 26 berikut ini!

وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا …

antara kandungan ayatnya adalah berisi larangan untuk….

a)

berbuat aniaya kepada orang lain

b)

menghambur-hamburkan harta

c)

bergaya hidup terlalu hemat

d)

bersifat sombong dan membanggakan diri

e)

memberitakan amal kebaikan kepada orang lain

20.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!

(1) Menceritakan kebaikan yang telah diperbuat kepada teman dekat

(2) Berekspresi tidak senang tatkala orang lain senang

(3) Berusaha agar nikmat orang lain segera hilang

(4) Berwajah masam tatkala melihat orang lain senang

(5) Menulis kenikmatan orang lain dalam catatan di smartphone

(6) Mendokumentasikan kenikmatan orang lain melalui smartphone

Pernyataan yang menunjukkan ciri-ciri seseorang yang hasad adalah… .

a)

(1), (2), (3)

b)

(1), (2), (4)

c)

(2), (3), (4)

d)

(3), (4), (5)

e)

(4), (5), (6)

21.

Perhatikan Q.S. al-A’raf/7: 36 berikut ini!

وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Ayat tersebut menegaskan bahwa….

a)

Orang yang sombong tidak akan dibukakan pintu langit untuknya

b)

Orang-orang yang mendustakan al-Qur’an dan bersikap sombong, akan masuk neraka

c)

Orang-orang yang menyebut-nyebut sedekah yang sudah diberikannya, akan merusak pahalanya

d)

Syirik kecil adalah penyakit yang sangat berbahaya yang harus dijauhi

e)

Harta yang dikikirkan oleh manusia, akan dikalungkan kepadanya di hari kiamat kelak

22.

Perhatikan narasi berikut ini! Allah Swt. sangat tidak menyukai seseorang yang mempergunakan harta secara berlebihan. Mereka menghamburkan harta sia-sia dan melupakan hak-hak orang lain atas hartanya. Ia membelanjakan harta melewati batas kepatutan menurut ajaran Islam, dan tidak ada nilai manfaatnya untuk kepentingan dunia maupun akhirat. Berdasarkan narasi tersebut, perilaku yang dimaksud adalah…

a)

Israf

b)

Riya’

c)

Sum’ah

d)

Hasad

e)

Takabur

23.

Di sebuah kelas saat jam istirahat, Raden menginfokan kepada Fatimah bahwa tadi malam ia sudah melaksanakan tahajud sebanyak 12 rakaat, lalu tadarus al-Qur’an satu juz. Hal itu dimaksudkan Raden agar amal ibadahnya didengar Fatimah dan dirinya mendapatkan pujian atau sanjungan. Perilaku tercela yang dilakukan Raden adalah…

a)

Riya

b)

Sum’ah

c)

Israf

d)

Takabur

e)

Tabzir

24.

Allah Swt. sangat membenci sifat hidup berfoya-foya. Oleh karena itu seorang muslim harus menghindari sifat tersebut. Salah satu cara menghindari sifat hidup berfoya-foya adalah membiasakan bersedekah dan membantu orang lain. Mengapa bisa demikian?

a)

Sedekah akan memudahkan kita mendapatkan harta yang lain

b)

Amal kebaikan yang paling sulit dilakukan adalah sedekah

c)

Karena sedekah dapat menumbuhkan rasa empati kepada sesama

d)

Tidak ada satu pun manusia yang dapat lepas dari takdir Allah Swt

e)

Karena sedekah bisa membuat harta kita menjadi habis

25.

Hasad atau iri dengki memang dilarang. Namun, ada hasad yang diperbolehkan pada dua hal, salah satunya adalah diperbolehkan hasad pada….

a)

Orang yang ganteng/cantik yang dengan kegantengannya atau kecantikannya itu digunakan untuk menjadi artis

b)

Orang yang diberi banyak harta dan dengan hartanya itu ia berfoya-foya sehingga hidupnya senang

c)

Orang yang berilmu yang dengan ilmunya itu dia gunakan untuk mengajari orang lain

d)

Orang yang dilahirkan dari keluarga kaya raya sehingga ia mendapatkan warisan banyak

e)

Orang yang memiliki banyak saudara, sehingga sering reuni keluarga atau arisan keluarga

26.

Teori Persia yang disampaikan oleh Prof. Dr. Husein Djajadiningrat mengatakan bahwa Islam masuk dari Persia dan bermazhab Syi’ah. Pendapat ini didasarkan pada sistem mengeja bacaan huruf Al-Qur’an, terutama di Jawa Barat yang menggunakan ejaan Persia. Namun teori ini memiliki kelemahan, yaitu… .

a)

adanya fakta bahwa mayoritas muslim Jawa Barat bermazhab syafi’i sekaligus berpaham ahlussunnah wal jama’ah, bukan pengikut syi’ah

b)

tidak ditemukan jejak peninggalan ajaran syi’ah di indonesia, khususnya wilayah Jawa Barat

c)

mazhab syafi’i merupakan mazhab mayoritas masyarakat persia, baik yang merantau ataupun yang tinggal di sana

27.

Walaupun di Makkah dan Madinah terjadi perang selama kurun waktu sepuluh tahun antara 1-11 H/622-623 M, namun tidak memutuskan jalur perdagangan laut yang sudah menjadi tradisi sejak lama, yakni jalur antara Timur Tengah, India dan Cina. Hubungan perdagangan ini semakin lancar pada masa Khulafaur Rasyidin. Ini menjadi bukti bahwa....

a)

umat islam wajib menjaga keseimbangan antara hidup di dunia dan kehidupan akhirat

b)

tidak ada kesempatan bagi umat lain menguasai jalur laut karena ketangguhan umat Islam

c)

umat islam memiliki kemampuan dalam penguasaan dagang melalui jalur maritim

d)

dunia politik akan terus berubah terus seiring dengan perkembangan teknologi modern

e)

jalur laut merupakan satu-satunya jalur untuk menyebarkan ajaran islam ke seluruh dunia.

28.

Perhatikan narasi berikut ini! Sultan Alaudin Riayat Syah mendatangkan ulama-ulama dari Persia dan India untuk mengajarkan agama Islam di Kesultanan Aceh. Setelah terbentuk kader-kader pendakwah, selanjutnya dikirim ke daerah pedalaman Sumatera untuk menyampaikan ajaran Islam. Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah....

a)

setiap dakwah islam memerlukan pengorbanan harta benda yang sangat besar

b)

letak geografis sangat menentukan berhasil dan tidaknya sebuah perjalanan dakwah

c)

dukungan dari masyarakat sangat diperlukan untuk menunjang kesuksesan dakwah

d)

tingkat pendidikan yang rendah akan memudahkan penyebaran islam ke wilayah tersebut

e)

kepedulian seorang pemimpin terhadap penyebaran ajaran islam di wilayahnya

29.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

(1) Nama aslinya adalah I Manga’rangi Daeng Manrabbia

(2) Dinobatkan sebagai raja Gowa pada usia tujuh tahun

(3) Merupakan raja pertama kerajaan Kutai Kartanegara

(4) Penyebaran agama Islam mencapai daerah Buton dan Dompu (Sumbawa)

(5) Tokoh penyebar Islam di wilayah Kerajaan Ternate

Manakah yang terkait dengan Sultan Alaudin....

a)

(1), (2), (3)

b)

(2), (3), (4)

c)

(1), (2), (4)

d)

(3), (4), (5)

e)

(1), (3), (4)

30.

Ulama penyebar Islam di Indonesia telah menunjukkan sikap bersemangat pantang menyerah, gigih dalam memperjuangkan ajaran Islam. Hambatan dan tantangan bukan untuk ditakuti, tapi diselesaikan dengan cara yang tepat. Berikut ini cara yang tepat dalam menyelesaikan masalah adalah....

a)

Berkeluh kesah kepada teman dekat agar mendapatkan solusi

b)

Meratapi nasib pada waktu tengah malam

c)

Mengundang motivator untuk memberikan dorongan semangat

d)

Berusaha sekuat tenaga, berdoa dan bertawakal kepada Allah Swt.

e)

Menghindari pertemuan dengan semua orang yang dikenal

31.

Isi kitab suci al-Qur’an sangat kompleks, mencakup seluruh aspek persoalan hidup manusia. Berikut ini yang bukan merupakan isi kandungan al-Qur’an adalah ... .

a)

Muamalah

b)

Aqidah

c)

Ibadah

d)

Istiqamah

e)

Syariat

32.

Seorang muslim juga harus meyakini bahwa niat adalah rukun sekaligus syarat bagi segala amal. Segala sesuatu bergantung pada niat. Karenanya, dalam setiap ibadah yang hendak dikerjakan niat menjadi salah satu syarat sah. Sebagaimana hadis nabi.

Perhatikan kutipan hadits berikut,

"Innamal a'maalu binniyyaati wainnama likullimri-in maa nawaa

Hadis tersebut di atas menunjukkan as Sunah bersifat ....

a)

Fi’liyah

b)

Qauliyah

c)

Taqririyah

d)

Amaliyah

e)

Basyariya

33.

Pada zaman millenial, persoalan manusia semakin kompleks. Kompleksitas persoalan umat memerlukan jawaban yang dapat menjadi pedoman kehidupan. Jawaban persoalan yang tidak secara spesifik ditemukan di dalam Al-Qur’an dan Hadis Rasulullah Saw. dapat diperoleh dengan mengikuti ijtihad para ulama’ yang berkompeten. Bentuk pengambilan hukum Islam dengan cara mengumpulkan pendapat yang tepat sesuai dengan kaidah ijtihad adalah ….

a)

Qiyas

b)

Ihtihsan

c)

Ijma’

d)

Istishab

e)

Maslalah Mursalah

34.

Penetapan hukum haram atas narkotika dan obat-obatan terlarang (narkoba) yang secara eksplisit tidak ada ketentuannya dalam al-Qur’an dan hadis dengan menganalogikan pada haramnya khamar adalah termasuk ke dalam contoh bentuk ijtihad yang disebut … .

a)

Qiyas

b)

Maslahah mursalah

c)

Istishab

d)

Istihsan

e)

Ijtihad muthak

35.

Zaman semakin maju berbagai persoalan muncul. Persoalan yang terjadi dimungkinkan tidak disebutkan secara langsung (tersurat) di dalam al-Qur’an maupun hadis, sehingga diperlukan ijtihad sebagai pemberi solusi dari persoalan umat tersebut. Berikut ini yang bukan contoh dari ijtihad adalah.

a)

Diharamkannya minuman keras karena minuman keras diqiyaskan dengan khamar.

b)

Diperbolehkannya makam daging anjing karena di al-Qur’an dan hadis tidak adanya larangan secara langsung

c)

Tata tertib sekolah melarang para siswa membawa senjata tajam karena membahayakan

d)

Pengumpulan mushaf al-Qur’an pada masa pemerintahan Umar bin Khotob

e)

Tradisi saling bersilaturrahmi atau saling mengunjungi saat lebaran Idul Fitri