Free Printable ASAS 1 BAHASA JAWA TAHUN AJARAN 2025/2026

1.

Crita sing asale saka masyarakat lan ngrembaka sajrone masyarakat nalika jaman biyen, sarta dadi tetenger saben bangsa kang nduweni kultur budaya diarani . . . .

a)

fabel

b)

komik

c)

crita rakyat

d)

koran

2.

Ing budaya masyarakat, crita sing asale saka pengalaman lan tradisi lisan diarani . . . .

a)

cerita pendek

b)

puisi

c)

legenda

d)

novel

3.

Crita rakyat asring ngemot ajaran moral lan nilai-nilai budaya, lan iki diarani . . . .

a)

drama

b)

fabel

c)

epos

d)

mitos

4.

Crita sing nyritakake asal-usul sawijining bangsa utawa suku diarani . . . .

a)

biografi

b)

cerita rakyat

c)

folklore

d)

sejarah

5.

Ing ngisor sing dudu titikane crita rakyat yaiku . . . .

a)

diandharake kanthi cara turun-temurun

b)

asipat anonim

c)

nyritakne kedadean saiki

d)

ngandhut nilai-nilai luhur

6.

Gagasan pokok / dhasar sing dadi punjering crita diarani . . . .

a)

paraga

b)

tema

c)

alur

d)

latar

7.

Wong sing ana sajrone crita diarani . . . .

a)

paraga

b)

tema

c)

alur

d)

latar

8.

Urut-urutaning prastawa sing dumadi sajrone crita diarani . . . .

a)

paraga

b)

tema

c)

alur

d)

latar

9.

Unsur sing nggambarake panggonan wektu, lan kahanan sing dumadi sajrone crita diarani . . . .

a)

paraga

b)

tema

c)

alur

d)

latar

10.

Pesen sing diandharake dening pangripta marang para pamaos diarani . . . .

a)

tema

b)

amanat

c)

latar

d)

alur

11.

Crita rakyat lumrahe nyritakake ngenani asal usule sawijining . . . .

a)

panggonan

b)

kebudayaan

c)

kedadeyan

d)

kesenian

12.

Unsur sing ana sajrone crita diarani unsur . . . . (jawaban di tulis gawe huruf cilik)

(a)

13.

Crita rakyat Roro Jonggrang iku crita legendha dumadine candi . . . . (jawaban di tulis gawe huruf cilik)

(a)

14.

Gatekna crita ing ngisor iki.

Kacarita ing jaman semana ana kraton gedhe ing tanah Jawa kang duwe jeneng Prambanan. Kraton Prambanan duwe ratu ingkang adil lan wicaksana arane Prabu Baka. Mula kabeh kawula Prambanan bisa urip adil lan tentrem.
Watake Prabu Baka miturut crita ing dhuwur yaiku . . . .

a)

serakah

b)

bengis

c)

kejam

d)

adil lan wicaksana

15.

Wacanen crita rakyat ing ngisor iki !

Jaka Tarub

Biyen ing Desa Tarub wonten randha sing becik budi pekertine. Sawijining dina Nyi Randha pados godhong jati ing alas. Dumadakan Nyi Randha nemukake bayi. Bayi wau banjur digawa mulih lan diopeni Nyi Randha. Bayi wau banjur diparingi jeneng Jaka Tarub. Suwe suwe bayi wau dadi jejaka ingkang bagus rupa lan budi pekertine.

Jaka Tarub remen nulup manuk ing alas. Sawijining dina Jaka Tarub nguyak manuk tekan pinggire sendhang. Dumadakan ing langit ana kluwung manjer, ana widadari kang medhun ing pinggire sendhang. Para widadari wau banjur ucul sandangane lan lelumban wonten sendhang. Tarub kanthi dhedhelikan nyuthik sandhangane salah sijine widadari sing tumumpang ing watu banjur didhelikake.

Para widadari rampung anggone lelumban banjur bali menyang langit utawi kahyangan. Ana setunggal widadari nangis goleki sandangane, arane Dewi Nawang Wulan. Banjur Jaka Tarub saguh nulungi, cepet cepet njupuk sandhangane simboke lan ndelikake sandangan kang dijupuk wau wonten lumbung pari. Nawang Wulan banjur dijak mulih uga banjur dipek bojo Jaka Tarub. Nawang Wulan Mbobot, nuli nglairake bayi wadon diparingi jeneng Nawangsih.

Apa irah irahane crita kasebut ing dhuwur?

(a)

16.

Wacanen crita rakyat ing ngisor iki !

Jaka Tarub

Biyen ing Desa Tarub wonten randha sing becik budi pekertine. Sawijining dina Nyi Randha pados godhong jati ing alas. Dumadakan Nyi Randha nemukake bayi. Bayi wau banjur digawa mulih lan diopeni Nyi Randha. Bayi wau banjur diparingi jeneng Jaka Tarub. Suwe suwe bayi wau dadi jejaka ingkang bagus rupa lan budi pekertine.

Jaka Tarub remen nulup manuk ing alas. Sawijining dina Jaka Tarub nguyak manuk tekan pinggire sendhang. Dumadakan ing langit ana kluwung manjer, ana widadari kang medhun ing pinggire sendhang. Para widadari wau banjur ucul sandangane lan lelumban wonten sendhang. Tarub kanthi dhedhelikan nyuthik sandhangane salah sijine widadari sing tumumpang ing watu banjur didhelikake.

Para widadari rampung anggone lelumban banjur bali menyang langit utawi kahyangan. Ana setunggal widadari nangis goleki sandangane, arane Dewi Nawang Wulan. Banjur Jaka Tarub saguh nulungi, cepet cepet njupuk sandhangane simboke lan ndelikake sandangan kang dijupuk wau wonten lumbung pari. Nawang Wulan banjur dijak mulih uga banjur dipek bojo Jaka Tarub. Nawang Wulan Mbobot, nuli nglairake bayi wadon diparingi jeneng Nawangsih.

Bayi Jaka Tarub ditemokake Nyi Randha ana ndi . . . .
(jawaban di tulis gawe huruf cilik)

(a)

17.

Sing ngarang crita rakyat ora dingerteni sapa sing nggawe diarani . . . .

(jawaban di tulis gawe huruf cilik)

(a)

18.

Crita rakyat "Timun Mas" asale soko ndi?

a)

Jawa Timur

b)

Jawa Barat

c)

Jawa Tengah

d)

Bali

19.

Geguritan Jawa gagrag lawas sing dilagokake lan kaiket dening paugeran-paugeran tartamtu diarani . . . .

a)

tembang lagu

b)

tembang moco

c)

tembang anyar

d)

tembang macapat

20.

Cacahe gatra (larik) saben pada diarani guru . . . .

(jawaban di tulis gawe huruf cilik)

(a)

21.

Cacahe wanda (suku kata) saben sagatra diarani guru . . . .

(a)

22.

Tibaning swara (vokal) ing pungkasane gatra diarani guru . . . .

(jawaban di tulis gawe huruf cilik)

(a)

23.

Tembang macapat mujudake salah sijine jinis lagu dhaerah utawa tradhisional jawa. Jinise tembang macapat kuwi ana . . . .

a)

8

b)

9

c)

10

d)

11

24.

Tembung macapat tegese . . . .

a)

maca papat-papat

b)

maca cepat-cepat

c)

maca seprapat

d)

maca

25.

Tembang macapat uga bisa diarani tembang . . . .

a)

tengahan

b)

gedhe

c)

cilik

d)

kuno

26.

Mijil, Kinanthi, Pucung, Sinom, Pangkur, Asmaradana, Dhandhanggula, Durma, Gambuh, Maskumambang, lan Megatruh kalebu jinise tembang . . . .

a)

jawa

b)

kenangan

c)

daerah

d)

macapat

27.

Guru wilangan lan guru lagu 12u, 6a, 8i, 12a diduweni tembang . . . .

a)

kinanthi

b)

pangkur

c)

pocung

d)

gambuh

28.

Guru wilangan lan guru lagu saka tembang macapat ing ngisor iki ....

Gambuh

Sekar gambuh ping catur,

Kang cinatur, polah kang kalantur,

Tanpa tutur, katula-tula katali,

Kadaluwarsa kapatuh,

Kapatuhpan dadi awon . . . . .

a)

7u, 8i, 8u, 8i, 8o

b)

6u, 8i, 10u, 6u, 8o

c)

7u, 10u, 12i, 8u, 8o

d)

12u, 8u, 10i, 8u, 80

29.

Unen-unen sing ajeg panggonane, mawa teges entar, naning ora ngemu surasa pepindhan diarani . . . .

a)

paribasan

b)

bebasan

c)

saloka

d)

nembang

30.

Unen-unen sing ajeg panganggone, mawa teges entar, ngemu surasa pepindhan, sing dipindhanake kahanan, tindak-tanduk, utawa wewatekane manungsa diarani . . . .

a)

paribasan

b)

bebasan

c)

saloka

d)

nembang

31.

Unen-unen sing ajeg panganggone, mawa teges entar, ngemu surasa pepindhan sing dipindhanake wonge diarani . . . .

a)

paribasan

b)

bebasan

c)

saloka

d)

nembang

32.

Becik ketitik ala ketara kalebu jinise Basa Rinengga . . . .

a)

paribasan

b)

babesan

c)

saloka

d)

nembang

33.

Nabok nyilih tangan kalebu jinise Basa Rinengga . . . .

a)

paribasan

b)

bebasan

c)

saloka

d)

nembang

34.

Idu didilat maneh kalebu jinise Basa Rinengga . . . .

a)

Paribasan

b)

Bebasan

c)

Saloka

d)

Nembang

35.

Baladewa ilang gapite kalebu Jinise Basa Rinengga . . . .

a)

Paribasan

b)

Bebasan

c)

Saloka

d)

Nembang

36.

Mikul dhuwur mendhem jero kalebu jinise Basa Rinengga . . . .

a)

paribasan

b)

bebasan

c)

saloka

d)

nembang

37.

Wong kena apus kanthi gampang iku tegese saloka kang unine iwak lumebu . . . .

(jawaban di tulis gawe huruf cilik)

(a)

38.

Ana gula ana semut, tegese . . . .

a)

saben panggonan sing ora nyenengake, mesthi akeh sing nekani

b)

saben panggonan sing nyenengake mesthi ora ana sing nekani

c)

saben panggonan sing nyenengake mesthi wae wong-wong ora gelem nekani

d)

saben panggonan sing nyenengake mesthi akeh sing nekani

39.

Ing jaman sing nganggo teknologi maju, akeh wong tuwa sing njaluk wuruk/ golek ilmu marang wong enom.

Ukara paribasan sing mathuk kanggo ukara ing dhuwur yaiku . . . .

a)

kebo kabotan sungu

b)

kebo nusu gudel

c)

mikul dhuwur mendhem jero

d)

cebol nggayuh lintang

40.

"Kaya asu karo kucing" kalebu Basa Rinengga . . . .

a)

paribasan

b)

bebasan

c)

saloka

d)

nembang

41.

(1) ancik-ancik pucuke eri

(2) arep nangkane emoh pulute

(3) diwenehi ati ngrogoh rempelo

(4) iwak klebu ing wuwu

Unen-unen kang kalebu bebasan yaiku nomer . . . .

a)

(1) lan (2)

b)

(1) lan (3)

c)

(2) lan (3)

d)

(2) lan (4)

42.

Pentinge Nguri-uri Basa Jawa
Basa Jawa minangka salah siji warisan budaya sing kudu dijaga lan dilestarekake. Ing jaman globalisasi, akeh bocah lan mudha sing luwih seneng migunakaké basa Indonesia utawa basa asing tinimbang basa ibuné dhéwé. Kanthi nguri-uri basa Jawa, kita bisa njaga identitas lan jati diri bangsa. Saliyane kuwi, basa Jawa nduwé undha-usuk sing nglatih sopan santun nalika komunikasi. Mula saka kuwi, generasi enom kudu luwih semangat sinau lan ngginakaké basa Jawa ing saben dina.

Apa tujuan utama teks eksposisi ing ndhuwur?

a)

Nritakake kedadeyan sejarah basa Jawa

b)

Nerangake pentinge nguri-uri basa Jawa

c)

Ngandharake cara sinau basa Jawa

d)

Njelasake bedane basa Jawa lan Indonesia

43.

Teks eksposisi tujuane supaya pamaos . . . .

a)

Percaya marang imajinasi

b)

Ngerti lan paham marang gagasan

c)

Kesengsem karo tokoh

d)

Seneng crita

44.

Struktur teks eksposisi sing bener yaiku . . . .

a)

Tesis – Argumentasi – Rekomendasi

b)

Tesis – Orientasi – Sintesis

c)

Pendapat – Tokoh – Adegan

d)

Evaluasi – Komplikasi – Resolusi

45.

Sawijine teks sing ngandhut informasi lan kawruh, sarta disusun kanthi cekak lan padhet diarani teks . . . .

a)

argumentasi

b)

persuasi

c)

eksposisi

d)

deskripsi

46.

Gagasan baku yaiku gagasan utama/pokok sing arep diandharake pangripta marang pamaos, gagasan bakune ana ing pungkasane diarani paragrap . . . .

a)

deduktif

b)

induktif

c)

campuran

d)

narasi

47.

Pentingé Nguri-uri Tembang Macapat
Tembang macapat minangka salah siji warisan budaya Jawa sing kudu dilestarekake. Tembang iki ora mung minangka hiburan, nanging uga ngandhut nilai-nilai moral lan filosofi. Generasi enom kudu sinau lan ngaplikasikake tembang macapat supaya ora punah. Apa tujuan utama teks eksposisi ing ndhuwur?

a)

Ngandharake cara sinau tembang macapat

b)

Njelasake bedane tembang macapat lan lagu modern

c)

Nerangake pentinge nguri-uri tembang macapat

d)

Njelasake sejarah tembang macapat

48.

Unen-unen "Golek banyu ing kali" kalebu jinise Basa Rinengga . . . .

a)

saloka

b)

paribasan

c)

nembang

d)

bebasan

49.

Struktur teks eksposisi dumadi saka telung perangan yaiku . . .

a)

pambuka, layang, panutup

b)

pambuka, panutup, buku

c)

pambuka, buku, peneges

d)

pambuka, paneges, panutup

50.

Pesen-pesen sing bisa menehi tepa palupi utawa patuladhan becik tumrap pamaos diarani . . . .

a)

latar

b)

pesan moral

c)

senyap

d)

lagu

ASAS 1 BAHASA JAWA TAHUN AJARAN 2025/2026

Total questions: 50

Worksheet time: 30mins

Similar Resources on Wayground