NEW
Font size
S
M
L
XL
Worksheetstry out iw ulumul hadist
Total questions: 40
Worksheet time: 40mins
Name
Class
Date
1.
سلسلة الرواة الذين نقلوا متن الحديث، ابتداء بالراوي الاخير (المؤلف) حتى ينتهي الى المصدر الاصلي (النبي او الصحابي)، تسمى
a)
المتن
b)
السنذ
c)
الراوي
d)
الحديث
e)
الخبر
2.
قول ابن المبارك المشهور: "الإسناد من الدين" يدل اصلا على ان ...........
a)
متن الحديث اهم من السند
b)
نقل الحديث يجب ان يكون دائما بطريقة الاجازة
c)
قبول الرواية في الاسلام يتوقف على طريق نقل واضح وموثوق
d)
يجوز لاي احد رواية الحديث دون الحاجة الى السند
e)
الحديث المنقطع واجب العمل به
3.
الغرض الاساسي من دراسة علم مصطلح الحديث (علم الحديث دراية) كما ورد في مباحث كتاب "منهج ذوي النظر" هو .........
a)
تقان اللغة العربية الفصحى
b)
حفظ سلامة السند وصحة الرواية من الموضوع والضعف
c)
حفظ جميع متون احاديث النبي ﷺ
d)
معرفة الفروق بين المذاهب الفقهية
e)
معين بين المتواتر والأحاد
4.
تعريف الخبر عند علماء المحدثين هو ...............
a)
مَا أُضِيفَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ أَوْ تَقْرِيرٍ فَقَطْ
b)
أَقْوَالُ التَّابِعِينَ وَأَفْعَالُهُمْ وَتَقْرِيرَاتُهُمْ
c)
مَا أُضِيفَ إِلَى صَحَابِيٍّ
d)
مَا جَاءَ مِن النبي ﷺ و غَيْرِ النَّبِيِّ ﷺ كَالصَّحَابِيِّ أَوِ التَّابِعِيِّ.
e)
مَا رَوَاهُ رَاوٍ عَدْلٌ تَامُّ الضَّبْطِ
5.
الحديث الذي استوفى شروطه من حيث اتصال السند وعدالة الرواة وضبطهم، وسلم من الشذوذ والعلة القادحة، يسمى ..........
a)
الحديث الحسن
b)
الحديث الضعيف
c)
الحديث المرسل
d)
لحديث الموضوع
e)
الحديث الصحيح
6.
اذا وجد سند الحديث تشبه الحديث الصحيح، الا في درجة ضبط الراوي فيسمى ...........
a)
الحديث الحسن
b)
الحديث الضعيف
c)
الحديث المرسل
d)
لحديث الموضوع
e)
الحديث الصحيح
7.
من أسباب المشهور التي وقعت في الحديث الضعيف هي .....................
a)
ورود روايته في كتاب "الموطأ"
b)
رواية الحديث عن طريق اكثر من شخصين
c)
انقطاع السند
d)
طول متن الحديث
e)
وجد الراوي الكذيب
8.
اذا كان الحديث اصلا حسنا بسبب نقص في ضبط راويه، ولكن وردت له طرق رواية اخرى (شواهد او متابعات) تشبهه، فان حالته ترتقي الى ...............
a)
حديث صحيح لذاته
b)
حديث حسن لذاته
c)
حديث صحيح لغيره
d)
ديث ضعيف جدا
e)
حديث منقطع
9.
الحديث الذي اسند مباشرة الى الرسول ﷺ، سواء كان قولا او فعلا او تقريرا، يسمى ...............
a)
المقطوع
b)
الموقوف
c)
المقطوع
d)
المرفوع
e)
المعلق
10.
عندما تسند الرواية الى الصحابي (مثل قول ابن عمر)، وتتوقف روايتها عند الصحابي، فانها تسمى .......................
a)
المقطوع
b)
الموقوف
c)
المقطوع
d)
المرفوع
e)
المعلق
11.
الرواية الموقوفة التي تقف عند الصحابي لفظا، ولكن فيها قرينة تدل على ان الصحابي لا يمكن ان يقولها الا عن النبي ﷺ (مثل قول الصحابي: "امرنا بـ..."), فهذا الحديث حكمه ..........
a)
مرفوعا
b)
موقوفا
c)
مقطوعا
d)
مرسلا
e)
ضعيفا
12.
اشتهر مثال للحديث المتواتر هو قول النبي ﷺ: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ". ما هي الصفة ا التي تميز الحديث المتواتر عن الحديث الآحاد؟
a)
يجب ان يكون جميع رواته من الصحابة
b)
يجب ان يكون متنه متعلقا بقضايا العقيدة
c)
يجب ان يكون الحديث مرويا بطريقة المسلسل
d)
يجب ان يكون الحديث خاليا من العلل
e)
يجيب ان يكون عدد الرواية أكثر من الأحاد ويستحل تواطؤهم على الكذب في كل طبقة من طبقات السند
13.
اذا كان الحديث المتواتر يفيد علم اليقين (العلم القطعي)، فماذا يفيد الحديث الآحاد الصحيح ؟
a)
علم الضروري
b)
علم البديهي
c)
علم القطعي
d)
علم المستند
e)
علم الظني
14.
اذا وجد في الحديث ثلاثة رواة في طبقة التابعين و راويتان في طبقة الصحابة، فما اسم ذلك الحديث ؟
a)
الغريب
b)
العزيز
c)
المشهور
d)
المتواتر
e)
الصحيح
15.
اذا روي حديث خمسة صحابي، لكنه في طبقة التابعين لم يروه الا واحد فقط، فان هذا الحديث ................
a)
متواتر لأن عدد الرواة في طبقة الصحابة كثير جداً
b)
حديث صحيح لغيره لأنه مدعوم برواة كثيرين جدا
c)
حديث مشهور لأنه اشتهر بين كثير من الصحابة
d)
حديث غريب لأن عدد الرواة في طبقة التابعين شخص واحد
e)
يرد لانه فيه علة في سنده
16.
شَيْخٌ يَرْوِي حَدِيْثًا عَنْ شَيْخِهِ، فَقَالَ: "سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيْثَ قَائِمًا"، وَشَيْخُهُ يَقُولُ: "سَمِعْتُهُ قَائِمًا"، حَتَّى يَتَّصِلَ السَّنَدُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي قَالَهُ أَيْضًا قَائِمًا، فما اسم ذلك الحديث ؟
a)
مسلسل
b)
مسند
c)
موصول
d)
مرسل
e)
معلق
17.
إذا وجد الرواية " قَالَ ابْنُ عُمَرَ: حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ" وكان سنده متصلا فيسمي ........
a)
مسلسل
b)
مقطوع
c)
موصول
d)
مرسل
e)
معلق
18.
متى يحكم الحديث الموصول الذي اتصل سنده ظاهرا بحديث ضعيف؟
a)
ذا كان متنه طويلا وصعب الحفظ
b)
اذا كان أحد رواة الحديث شاذا أو علة
c)
اذا خالف الحديث رأي احد ائمة المذاهب
d)
اذا روي الحديث فقط بطريقة الاجازة
e)
اذا كان احد رواته ضيطا
19.
الحديث المعلّق هو الحديث الذي سقط من إسناده أوّله. فما شروط الحديث المعلق ؟
a)
يسقط راو واحد او اكثر على التوالي في اول السند
b)
سقوط راويين او اكثر على التوالي في اي مكان من السند
c)
رواية التابعي مباشرة عن النبي ﷺ دون ذكر الصحابي
d)
يسقط في آخر السند
e)
سقوط راو واحد في وسط السند، دون ان يكون متواليا
20.
قال مصنف الكتاب : "قَالَ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ". اذا كان السند الاصلي لهذه الرواية " الاعمش عن يحيى عن سفيان عن ابي صالح عن النبي ﷺ". فما حكم هذه الرواية ؟
a)
مرسل
b)
منقطع
c)
مدلس
d)
معضل
e)
معلق
21.
الحديث الذي يرويه راوٍ ضعيف، وتكون روايته مُخالفة لرواية راوٍ أوثق منه، يُسمى حديث .....
a)
منكر
b)
شاذ
c)
معلل
d)
مضطرب
e)
مدرج
22.
الحديث المعلَّل هو ما ظهر سنده صحيحاً أو حسناً، ولكن وُجِدت فيه علة تقدح في صحته. أين وجدت العلة الخفية في الحديث المعلل ؟
a)
السند فقط
b)
المتن فقط
c)
السند أو المتن
d)
الراوي
e)
في الراوي قليل الحفظ
23.
روى راوٍ حديثا عن فضائل الصدقة، وهو ثقةً ولكن تُخالف رواية أوثق منه فيسمى...........
a)
منكر
b)
شاذ
c)
معلل
d)
مضطرب
e)
مدرج
24.
الحديث الذي يُروى على أوجه مختلفة (سنداً أو متناً) متساوية في القوة، ولا يمكن الجمع بينها ولا ترجيح أحدها على الآخر. فما اسم هذا الحديث ؟
a)
منكر
b)
شاذ
c)
معلل
d)
مضطرب
e)
مدرج
25.
روى أبو هريرة حديث رسول الله ﷺ: "أسبغوا الوضوء، ويل للأعقاب من النار." ثم تبين أن جملة "ويل للأعقاب من النار" هي قول أبي هريرة نفسه وقد أدرجها في متن الحديث النبوي. فما اسم هذا الحديث ؟
a)
منكر
b)
شاذ
c)
معلل
d)
مضطرب
e)
مدرج
26.
الطريقة التي تُعد الأرفع والأقوى في مراتب تحمل الحديث، حيث يقرأ الشيخ الحديث على طلابه، ويستمع الطلاب إليه مباشرة، تسمى ............
a)
الإجازة
b)
المناولة
c)
الكتابة
d)
السماع
e)
الإعلام
27.
ذا تلقَّى الراويُ الحديثَ بطريق الإجازة، فما الصِّيغَةُ التي يستعملُها غالبًا عند نقل الحديث؟
a)
حدثنا
b)
أخبرنا/أنبأنا
c)
سمعتُ
d)
قرأتُ
e)
وجدتُ
28.
الصيغ التالية في الرواية تُعتبر الأضعف وتدل على احتمال وجود انقطاع أو تدليس في السند؟
a)
حدثنا
b)
أخبرنا/أنبأنا
c)
عن فلان
d)
قرأتُ
e)
وجدتُ
29.
في رواية الإمام البخاري "حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب..." إن صيغة "أخبرنا" يدلُّ على أنَّ طريقة ............
a)
السماع
b)
الإجازة
c)
العرض
d)
الكتابة
e)
الإعلام
30.
مختلفون متعددون، يسمىلعلم الذي يبحث في اسماء رواة الحديث التي تتشابه في الكتابة والنطق، وهم في الحقيقة اشخاص مختلفون متعددون، يسمى ……….
a)
المختلف
b)
المؤتلف
c)
المفترق
d)
الموطأ
e)
مسند
31.
لكي تقبل رواية الراوي وتكون حديثا صحيحا أو حسنا، يجب أن تتحقق فيه صفتان أساسيتان يبحث فيهما في علم الجرح والتعديل، هما ……..
a)
السماع والإجازة
b)
التدليس والشذوذ
c)
الوجادة والمكاتبة
d)
المعلل والمضطرب
e)
العدالة والضبط
32.
راوٍ للحديث انتقد بلفظ: "سَيِّئُ الْحِفْظِ" (ضعيف الضبط)، وتعارضت روايته مع رواية راوٍ ثقة. الحديث الذي رواه هذا الراوي الضعيف يسمى حديث ………..
a)
منكر
b)
شاذ
c)
معلل
d)
مضطرب
e)
مدرج
33.
درجة الجرح التي تؤدي إلى الحكم على حديث الراوي بانه موضوع تقع في ادنى المراتب. واللفظ الذي يدل على هذه الدرجة هو .......
a)
كذاب
b)
ضعيف
c)
فيه نظر
d)
لا يحتج به
e)
متروك
34.
ما حكم استعمال اللقب الذي فيه شيء من التنفير أو الذم مثل الأعمش ؟
a)
منوع مطلقاً لما فيه من سوء الأدب
b)
واجب الاستعمال لكي يُعرف به الراوي
c)
جائز بشرط أن يكون القصد منه التعريف وإزالة الاشتباه بين الراوي
d)
يجوز للشيخ دون التلميذ
e)
محرم لأنه يُعد غيبة
35.
في علم الحديث، ورد ان بعض الرواة في رواية الامام مسلم قرأوا اسم الراوي عباس الجريري فصار عياش الحيري. وهذا الخطأ في اسم الراوي حدث بسبب تغيير في الحركة وسياق اللفظ. ما اسم هذا الحديث ؟
a)
مصححف
b)
محرف
c)
ناسخ ومنسوخ
d)
مختلف الحديث
e)
مدرج
36.
حديث نهى في البداية عن زيارة القبور، ثم جاء حديث آخر بعده يقول: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها"، لذلك فإن هذا الحديث محكوم ........
a)
مصححف
b)
محرف
c)
ناسخ ومنسوخ
d)
مختلف الحديث
e)
مدرج
37.
ما أهمية معرفة أسباب ورود الحديث ؟
a)
لتحديد الحديث الصحيح والضعيف
b)
للتأكيد من استعمال الراوي لكنية أو لقبه
c)
لفهم سياق الحديث وخلفيته، حتى يمكن تفسير المتن تفسيرا دقيقا وتجنب الوقوع في سوء الفهم
d)
لمعرفة مراتب الجرح والتعديل للرواة
e)
تحديد ما إذا كان الحديث مصحفاً أم محرفاً
38.
الألفاظ "لَا بَأْسَ بِهِ" و "ثِقَة" تندرج ضمن مراتب التعديل التي تدل على أن الراوي ........
a)
ضعيف جداً.
b)
صدوق كثير الغلط
c)
ا يمكن الاحتجاج به
d)
يحتج بروايته، ولكنه قد يكون دون المرتبة العليا
e)
وضاع للأحاديث
39.
تعريف الأثر عند علماء المحدثين هو ...............
a)
مَا أُضِيفَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ أَوْ تَقْرِيرٍ فَقَطْ
b)
أَقْوَالُ التَّابِعِينَ وَأَفْعَالُهُمْ وَتَقْرِيرَاتُهُمْ
c)
مَا أُضِيفَ إِلَى صَحَابِيٍّ
d)
مَا جَاءَ مِن غَيْرِ النَّبِيِّ ﷺ كَالصَّحَابِيِّ أَوِ التَّابِعِيِّ.
e)
مَا رَوَاهُ رَاوٍ عَدْلٌ تَامُّ الضَّبْطِ
40.
قول النبِي ﷺ: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، يمثل نوعا من الحديث هو.........
a)
قولي
b)
فعلي
c)
صفة
d)
تقرير
e)
أثر
Reset
