Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Ilmu Hadis Kelas XII

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Ilmu yang membahas Hadis-Hadis yang secara lahiriah terlihat saling bertentangan (kontradiktif), baik dalam sanad maupun matan, disebut...

a)

Ilmu Nasikh wa Mansukh

b)

Ilmu Gharib al-Hadis

c)

Ilmu Mukhtalif al-Hadis

d)

Ilmu Ilal al-Hadis

2.

Langkah pertama yang harus dilakukan oleh seorang muhaddis (ahli Hadis) ketika menemukan dua Hadis yang bertentangan adalah...

a)

Mengambil salah satunya dan meninggalkan yang lain

b)

Mencari jalan al-jam'u wa at-taufiq (mengkompromikan/mencari titik temu)

c)

Menganggap kedua Hadis tersebut dhaif

d)

Menetapkan naskh (penghapusan hukum)

3.

Jika upaya al-jam'u wa at-taufiq (mengkompromikan) tidak berhasil, langkah selanjutnya dalam mengatasi Hadis yang bertentangan adalah...

a)

Tarjih (menguatkan salah satu Hadis)

b)

I'lal (mencari cacat sanad)

c)

Menolak kedua Hadis

d)

Menetapkan Hadis baru

4.

Ilmu yang membahas Hadis yang hukumnya dihapus (mansukh) oleh Hadis yang datang kemudian (nasikh), disebut...

a)

Ilmu Mukhtalif al-Hadis

b)

Ilmu Nasikh wa Mansukh al-Hadis

c)

Ilmu Fann al-Hadis

d)

Ilmu Tafsir al-Hadis

5.

Nasikh adalah Hadis yang datang kemudian dan...

a)

Menguatkan Hadis yang pertama

b)

Mengandung hukum yang berbeda dan menghapus hukum Hadis yang pertama

c)

Menjelaskan maksud Hadis yang pertama

d)

Tidak memiliki hubungan dengan Hadis yang pertama

6.

Mansukh adalah Hadis yang datang lebih awal dan...

a)

Hukumnya tetap berlaku

b)

Hukumnya sudah dihapus oleh Hadis yang datang belakangan

c)

Dijadikan rujukan utama dalam fikih

d)

Tidak boleh diriwayatkan lagi

7.

Contoh kasus Nasikh wa Mansukh yang terkenal dalam Hadis adalah Hadis tentang larangan ziarah kubur yang kemudian...

a)

Diperkuat hukumnya

b)

Di-mansukh (dihapus) dan diganti dengan anjuran ziarah kubur

c)

Ditolak oleh semua ulama

d)

Dikhususkan hanya untuk laki-laki

8.

Syarat agar suatu Hadis dapat dianggap nasikh terhadap Hadis lain adalah...

a)

Keduanya harus Mutawatir

b)

Hadis nasikh harus datang belakangan dan memiliki kekuatan hukum yang sama atau lebih kuat

c)

Harus bertentangan dengan Al-Qur'an

d)

Hanya boleh dilakukan oleh Sahabat Nabi ﷺ

9.

Ilmu yang membahas tentang kata-kata dan ungkapan dalam Matan Hadis yang asing, jarang dipakai, atau sulit dipahami maknanya, disebut...

a)

Ilmu Gharib al-Hadis

b)

Ilmu Rijal al-Hadis

c)

Ilmu Mushthalah al-Hadis

d)

Ilmu Ilal al-Hadis

10.

Tujuan mempelajari Ilmu Gharib al-Hadis adalah untuk...

a)

Memahami sanad Hadis

b)

Memahami makna Matan Hadis yang rumit agar tidak terjadi kesalahan pemahaman

c)

Menentukan Shahih atau Dhaif-nya Hadis

d)

Mengetahui nama-nama Sahabat

11.

Tokoh ulama yang terkenal dalam bidang Ilmu Gharib al-Hadis dan menyusun kitab berjudul Gharib al-Hadis adalah...

a)

Imam Bukhari

b)

Abu Ubaid al-Qasim bin Sallam

12.

Proses penelitian yang dilakukan untuk menemukan jalur sanad Hadis (thuruq) dan mengetahui sumber aslinya dari kitab-kitab Hadis, disebut…

a)

Tafsir al-Hadis

b)

Takhrij al-Hadis

c)

Naqd al-Hadis

d)

Jam'u al-Hadis

13.

Hasil akhir dari proses Takhrij al-Hadis adalah…

a)

Menetapkan hukum fikih dari Hadis

b)

Mengetahui sumber asal Hadis, jalur-jalur sanadnya, dan kualitas hukumnya

c)

Menghafal seluruh matan Hadis

d)

Mengetahui Nasikh dan Mansukh-nya

14.

Salah satu metode Takhrij al-Hadis yang mencari Hadis berdasarkan kata kunci awal matan Hadis, adalah…

a)

Takhrij bi al-Lafzh

b)

Takhrij bi al-Mauqi'

c)

Takhrij bi al-Wujdan

d)

Takhrij bi ash-Shahabi

15.

Kitab-kitab Hadis yang disusun berdasarkan huruf Hijaiyah dari kata pertama matan Hadis (untuk memudahkan takhrij) disebut kitab…

a)

Musnad

b)

Sunan

c)

Mu'jam al-Mufahras (atau sejenisnya)

d)

Jami'

16.

Kitab Hadis yang khusus mengumpulkan Hadis-Hadis Dhaif dan Maudhu', seperti Kitab al-Maudhu'at karya Ibn al-Jauzi, memiliki tujuan untuk…

a)

Dijadikan dalil hukum

b)

Memberi peringatan kepada umat agar menghindari dan tidak mengamalkan Hadis-Hadis tersebut

c)

Memperbanyak jumlah Hadis

d)

Membandingkan dengan ayat Al-Qur'an

17.

Kitab Musnad yang terkenal dan terbesar adalah karya…

a)

Imam Bukhari

b)

Imam Muslim

c)

Imam Ahmad bin Hanbal

d)

Imam Syafi'i

18.

Karakteristik khas kitab Sunan adalah penyusunannya berdasarkan bab-bab…

a)

Sejarah Nabi ﷺ

b)

Fikih (thaharah, salat, zakat, dll.)

c)

Nama-nama rawi

d)

Abjad matan Hadis

19.

Kitab yang menggabungkan dan menyaring riwayat-riwayat dari Kutubus Sittah dan kitab lainnya, seperti Jami' al-Usul karya Ibnu al-Atsir, disebut kitab…

a)

Mukhtashar (ringkasan)

b)

Tajrid (pemurnian)

c)

Jami' (kumpulan)

d)

Muwatta'

20.

Istilah Syuruh al-Hadis (Syarah Hadis) merujuk pada kitab-kitab yang berisi…

a)

Kritik terhadap sanad Hadis

b)

Penjelasan (tafsir dan komentar) mendalam terhadap matan Hadis

c)

Kumpulan Hadis-Hadis palsu

d)

Hanya daftar nama rawi

21.

Salah satu tantangan terbesar dalam studi Hadis pada era modern adalah…

a)

Mencari naskah Hadis

b)

Menyebarluaskan Hadis Maudhu' secara cepat melalui media sosial

c)

Sulitnya menghafal sanad

d)

Menemukan Nasikh dan Mansukh

22.

Sikap yang benar dalam menerima Hadis pada masa kini adalah…

a)

Menerima semua Hadis tanpa pengecekan

b)

Memverifikasi sanad dan matan sebelum diamalkan

c)

Hanya mengikuti Hadis yang populer di media

d)

Menolak semua Hadis yang tidak tercantum dalam satu kitab tertentu

23.

Memahami Hadis secara utuh dan benar memerlukan penguasaan ilmu-ilmu penunjang, seperti Ilmu Fikih, Ilmu Tafsir, dan...

a)

Ilmu Falak

b)

Ilmu Lughah (Bahasa Arab)

c)

Ilmu Fisika

d)

Ilmu Ekonomi

24.

Dalam konteks pemahaman Hadis kontemporer, pentingnya memperhatikan konteks sosial dan historis Hadis (sebab Hadis diucapkan) disebut...

a)

Sabab wurud al-Hadis

b)

Ilmu Tafsir

c)

Ilmu Jarh wa Ta'dil

d)

Takhrij al-Hadis

25.

"Kesesuaian Hadis dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi" dapat dijadikan sebagai...

a)

Bukti bahwa Hadis tersebut palsu

b)

Bukti bahwa Hadis tersebut Shahih

c)

Indikator tambahan untuk validitas, asalkan tidak bertentangan dengan prinsip dasar Hadis/Syariat

d)

Alasan untuk menolak Hadis

26.

Dalam Ilmu Hadis, kritikan yang difokuskan pada isi atau substansi Hadis (redaksi) disebut kritik...

a)

Sanad

b)

Rawi

c)

Matan

d)

Tahammul

27.

Salah satu kriteria kritik Matan Hadis adalah...

a)

Matan harus pendek

b)

Matan tidak boleh bertentangan dengan Al-Qur'an dan Hadis Mutawatir

c)

Matan harus diriwayatkan oleh Sahabat perempuan

d)

Matan harus memuat janji surga

28.

Hadis yang matannya bertentangan dengan logika (akal sehat) dan tidak mungkin terjadi, maka Hadis tersebut memiliki potensi kuat untuk diklasifikasikan sebagai...

a)

Shahih

b)

Maudhu'

c)

Mursal

d)

Hasan

29.

Cacat Matan yang berupa penambahan (sisipan) kalimat oleh rawi yang bukan berasal dari Nabi ﷺ, tetapi terlihat menyatu dengan Matan Hadis, disebut...

a)

Syadz

b)

Idraj (Sisipan/Interkalasi)

c)

Mu'allal

d)

Munkar

30.

Cacat yang terjadi pada Matan Hadis ketika Matan tersebut bertentangan dengan riwayat dari Rawi yang lebih kuat dan terpercaya, disebut...

a)

Mudallas

b)

Maqlub (Terbalik)

c)

Syadz

d)

Munqathi'

31.

Penyusun kitab Bulughul Maram yang sangat terkenal dan berisi Hadis-Hadis hukum adalah...

a)

Imam An-Nawawi

b)

Ibnu Hajar al-Asqalani

c)

Imam Asy-Syaukani

d)

Imam Al-Jauzi

32.

Kitab Riyadhus Shalihin yang berisi kumpulan Hadis-Hadis Akhlak dan Adab disusun oleh...

a)

Imam Bukhari

b)

Imam Muslim

c)

Imam An-Nawawi

d)

Imam At-Tirmidzi

33.

Kitab Misykatul Mashabih yang merupakan pemurnian dan pengembangan dari Mashabihus Sunnah karya Al-Baghawi, disusun oleh...

a)

Al-Khatib At-Tibrizi

b)

Ibnu Katsir

c)

Adz-Dzahabi

d)

As-Suyuthi

34.

Tokoh ulama yang dikenal sebagai Hujjatul Islam dan menyusun kitab yang memuat Hadis-Hadis berdasarkan tema tertentu seperti Ihya' Ulumiddin adalah...

a)

Imam Al-Ghazali

b)

Imam Syafi'i

c)

Imam Malik

d)

Imam Abu Hanifah

35.

Kitab yang berisi Hadis-Hadis qudsi saja dan dikumpulkan secara terpisah adalah...

a)

Al-Arba'in an-Nawawiyyah

b)

Al-It haf as-Saniyyah bi al-Ahadits al-Qudsiyyah

c)

Shahih Muslim

d)

Sunan Abi Dawud

36.

G. Terminologi dan Prinsip Dasar Ilmu Hadis: Prinsip utama dalam kritik Hadis yang menyatakan bahwa Hadis harus dinilai berdasarkan kualitas sanad dan matan secara terintegrasi adalah...

a)

Prinsip Tawassul

b)

Prinsip Naqd al-Hadis (Kritik Hadis)

c)

Prinsip Istilah al-Hadis

d)

Prinsip Mursal

37.

G. Terminologi dan Prinsip Dasar Ilmu Hadis: Periwayatan Hadis dengan makna (bi al-ma'na) diperbolehkan jika rawi...

a)

Hanya seorang Hafiz

b)

Bukan seorang Tabi'in

c)

Paham betul bahasa Arab dan makna Hadis tersebut

d)

Bertemu langsung dengan Nabi ﷺ

38.

G. Terminologi dan Prinsip Dasar Ilmu Hadis: Hadis yang diriwayatkan oleh rawi yang sangat kuat hafalannya sehingga jarang melakukan kesalahan disebut Dhabith Tam (Dhabith Sempurna), yang merupakan syarat untuk Hadis...

a)

Hasan

b)

Dhaif

c)

Shahih

d)

Maudhu'

39.

G. Terminologi dan Prinsip Dasar Ilmu Hadis: Istilah Al-Thuruq dalam Ilmu Hadis merujuk pada...

a)

Tata cara penulisan Hadis

b)

Jalur-jalur sanad Hadis

c)

Jenis-jenis Jarh wa Ta'dil

d)

Kitab-kitab Musnad

40.

G. Terminologi dan Prinsip Dasar Ilmu Hadis: Hadis yang redaksi dan sanadnya terbalik (seperti menukar rawi atau Matan) disebut Hadis...

a)

Maudhu'

b)

Munkar

c)

Maqlub

d)

Mudraj

41.

G. Terminologi dan Prinsip Dasar Ilmu Hadis: Hadis Masyhur dapat mencapai derajat Shahih, Hasan, atau Dhaif, karena Masyhur adalah klasifikasi Hadis berdasarkan...

a)

Kualitas Matan

b)

Jumlah Rawi

c)

Cacat Sanad

d)

Keberadaan Nasikh

42.

G. Terminologi dan Prinsip Dasar Ilmu Hadis: Hukum mengamalkan Hadis Dhaif dalam masalah fadha'il al-a'mal (keutamaan amal) menurut mayoritas ulama adalah...

a)

Tidak boleh sama sekali

b)

Boleh, dengan syarat kelemahannya tidak parah dan tidak bertentangan dengan dalil kuat

c)

Wajib diamalkan

d)

Hanya boleh jika tidak ada Mutawatir

43.

G. Terminologi dan Prinsip Dasar Ilmu Hadis: Istilah Muta'akhirin dalam Ilmu Hadis merujuk pada ulama Hadis yang hidup...

a)

Sebelum masa Tadwin

b)

Setelah abad ke-3 H

c)

Sebelum Imam Bukhari

d)

Setelah masa Sahabat

44.

Kitab yang secara khusus mengumpulkan Hadis-Hadis hukum dan disusun berdasarkan bab fikih, seperti Subulussalam (syarah Bulughul Maram), disebut kitab...

a)

Atsar

b)

Ahkam (Hukum)

c)

Manaqib

d)

Tafsir

45.

Hadis yang seluruh rawinya berstatus dhaif dan tidak memiliki jalur penguat lainnya disebut Hadis...

a)

Shahih li-ghairihi

b)

Munkar

c)

Dhaif jiddan

d)

Hasan li-ghairihi

46.

Prinsip Ad-Din an-Nashiha (Agama adalah nasihat) dalam Hadis mewajibkan ulama Hadis untuk...

a)

Menyembunyikan kelemahan Hadis

b)

Menjelaskan kecacatan dan kelemahan rawi (Jarh)

c)

Hanya menjelaskan keutamaan rawi (Ta'dil)

d)

Menghindari Hadis Ahad

47.

Penilaian Ta'dil (pujian) terhadap rawi yang paling tinggi adalah lafaz...

a)

"ثقة" (Tsiqah - Terpercaya)

b)

"عدل" (Adl - Adil)

c)

"أوثق الناس" (Awtsaqu an-Nas - Rawi paling terpercaya)

d)

"صدوق" (Shaduq - Jujur)

48.

Konsep Imam al-Muta'akhkhirin (Imam/Ulama Hadis generasi akhir) yang terkenal dan menyusun kitab Fathul Bari (Syarah Shahih Bukhari) adalah...

a)

Imam An-Nawawi

b)

Ibnu Katsir

c)

Ibnu Hajar al-Asqalani

d)

Imam As-Suyuthi

49.

Tokoh ulama Hadis yang dikenal sebagai Huffazh (penghafal Hadis) dari abad ke-14 M dan menulis banyak karya tentang Mushthalah al-Hadis adalah...

a)

Imam As-Syafi'i

b)

Imam An-Nawawi

c)

Ibnu Hajar al-Asqalani

d)

Ibnu Taimiyah

50.

Hadis yang diriwayatkan dengan lafaz "قال رسول الله" (Qala Rasulullah - Rasulullah bersabda) tanpa menyebutkan nama Sahabat, termasuk ke dalam jenis Hadis...

a)

Marfu'

b)

Mursal (jika diriwayatkan oleh Tabi'in)

c)

Mauquf

d)

Maqthu'