wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Đông Nam Á và Hi La

Total questions: 198

Worksheet time: 2hrs 39mins

Name
Class
Date
1.

Có bao nhiêu quốc gia trong khu vực Đông Nam Á ngày nay?

a)

9 quốc gia

b)

10 quốc gia

c)

11 quốc gia

d)

12 quốc gia

2.

Khí hậu của khu vực Đông Nam Á được phân chia thành mấy mùa?

a)

Hai mùa

b)

Ba mùa

c)

Bốn mùa

d)

Không có đáp án nào đúng

3.

Hệ thống chữ viết của các quốc gia Đông Nam Á được sử dụng dựa vào những chữ viết cổ của các nền văn minh nào?

a)

A. Ấn Độ

b)

B. Trung Quốc

c)

C. Ả Rập

d)

A và B

4.

Trong thành tựu về chữ viết của nền văn minh khu vực Đông Nam Á, chữ quốc ngữ của Việt Nam ra đời sớm nhất vào khoảng thời gian nào?

a)

Đầu thế kỷ XVI

b)

Cuối thế kỷ XVI

c)

Đầu thế kỷ XVII

d)

Cuối thế kỷ XVII

5.

Văn học Đông Nam Á chủ yếu tiếp nhận vốn văn học nào sau đây?

a)

Ấn Độ

b)

Trung Quốc

c)

Ả Rập

d)

Ai Cập

6.

Trong thể loại văn học dân gian của khu vực Đông Nam Á, tác phẩm “Đẻ đất đẻ nước” là của người nào?

a)

Lào

b)

Khmer

c)

Mường – Việt Nam

d)

Myanmar

7.

Loại hình tôn giáo nào đã du nhập vào khu vực Đông Nam Á vào thế kỷ XVI?

a)

Phật giáo

b)

Hindu giáo

c)

Hồi giáo

d)

Kito giáo

8.

Trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á, đền Angkor Wat là công trình nghệ thuật kiến trúc của quốc gia nào?

a)

Việt Nam

b)

Lào

c)

Campuchia

d)

Thái Lan

9.

Đền Angkor Wat của nền văn minh khu vực Đông Nam Á được xây dựng vào thời gian nào?

a)

Thế kỷ 9

b)

Thế kỷ 10

c)

Thế kỷ 11

d)

Thế kỷ 12

10.

Trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á, kiến trúc Tháp Chàm là công trình nghệ thuật kiến trúc của quốc gia nào sau đây?

a)

Việt Nam

b)

Lào

c)

Campuchia

d)

Thái Lan

11.

Trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á, đền Borobudur là công trình nghệ thuật kiến trúc của quốc gia nào sau đây?

a)

Việt Nam

b)

Indonesia

c)

Campuchia

d)

Thái Lan

12.

Đền Borobudur của nền văn minh khu vực Đông Nam Á đã được UNESCO công nhận là di sản Thế giới vào năm nào?

a)

Năm 1989

b)

Năm 1990

c)

Năm 1991

d)

Năm 1993

13.

Trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á, Thạt Luổng là công trình nghệ thuật kiến trúc của quốc gia – gia nào sau đây?

a)

Việt Nam

b)

Indonesia

c)

Myanmar

d)

Lào

14.

Trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á, khu di tích đền cổ Pagan là công trình nghệ thuật kiến trúc của quốc gia nào sau đây?

a)

Việt Nam

b)

Indonesia

c)

Myanmar

d)

Thái Lan

15.

Trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á, đền Angkor Wat thờ vị thần nào sau đây?

a)

Brahma

b)

Shiva

c)

Vishnu

d)

Không có đáp án nào đúng

16.

Trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á, khu di tích thánh địa Mỹ Sơn thờ vị thần nào sau đây?

a)

Brahma

b)

Shiva

c)

Vishnu

d)

Không có đáp án nào đúng

17.

Khu di tích thánh địa Mỹ Sơn được UNESCO công nhận là di sản thế giới vào năm nào?

a)

Năm 1996

b)

Năm 1997

c)

Năm 1998

d)

Năm 1999

18.

Khu di tích đền cổ Pagan đã chính thức được UNESCO công nhận là di sản thế giới vào năm nào?

a)

Năm 2016

b)

Năm 2017

c)

Năm 2018

d)

Năm 2019

19.

Lễ hội té nước ở Thái Lan thường diễn ra vào thời gian nào?

a)

Khoảng 13 – 15/4 hằng năm

b)

Khoảng 13 – 15/5 hằng năm

c)

Khoảng 13 – 15/6 hằng năm

d)

Khoảng 13 – 15/7 hằng năm

20.

Lễ hội té nước ở Myanmar thường diễn ra vào thời gian nào?

a)

Khoảng 13 – 16/4 hằng năm

b)

Khoảng 13 – 16/5 hằng năm

c)

Khoảng 13 – 16/6 hằng năm

d)

Khoảng 13 – 16/7 hằng năm

21.

Lễ hội té nước ở Lào thường diễn ra vào thời gian nào?

a)

Khoảng 13 – 15/4 hằng năm

b)

Khoảng 13 – 15/5 hằng năm

c)

Khoảng 13 – 15/6 hằng năm

d)

Khoảng 13 – 15/7 hằng năm

22.

Lễ hội té nước ở Campuchia thường diễn ra vào thời gian nào?

a)

Khoảng 13 – 15/4 hằng năm

b)

Khoảng 13 – 15/5 hằng năm

c)

Khoảng 13 – 15/6 hằng năm

d)

Khoảng 13 – 15/7 hằng năm

23.

Lễ hội té nước Songkran trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á là của quốc gia nào sau đây?

a)

Campuchia

b)

Lào

c)

Thái Lan

d)

Myanmar

24.

Lễ hội té nước Thingyan trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á là của quốc gia nào sau đây?

a)

Campuchia

b)

Lào

c)

Thái Lan

d)

Myanmar

25.

Lễ hội té nước Chol Chnam Thmay trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á là của quốc gia nào sau đây?

a)

Campuchia

b)

Lào

c)

Thái Lan

d)

Myanmar

26.

Lễ hội té nước Bunpimay trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á là của quốc gia nào sau đây?

a)

Campuchia

b)

Lào

c)

Thái Lan

d)

Myanmar

27.

Trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á, lễ hội té nước của Thái Lan có tên gọi là nào sau đây?

a)

Chol Chnam Thmay

b)

Thingyan

c)

Bunpimay

d)

Songkran

28.

Trong nền văn minh khu vực Đông Nam Á, lễ hội té nước của Lào có tên gọi là:

a)

Chol Chnam Thmay (Campuchia)

b)

Thingyan (Myanmar)

c)

Bunpimay (Lào)

d)

Songkran (Thái Lan)

29.

Trong thể loại văn học dân gian của khu vực Đông Nam Á, tác phẩm Punha-nhu-nho là của người nào?

a)

Lào

b)

Khmer

c)

Mường - Việt Nam

d)

Myanmar

30.

Trong thể loại văn học dân gian của khu vực Đông Câu Nam Á, tác phẩm Prea Thoong là của người nào?

a)

Lào

b)

Khmer

c)

Mường - Việt Nam

d)

Myanmar

31.

Cư dân của nền văn minh nào có những nét chung thống nhất về mặt văn hoá?

a)

Văn minh Ai Cập

b)

Văn minh Ả Rập

c)

Văn minh Lưỡng Hà

d)

Văn minh khu vực Đông Nam Á

32.

Sự hình thành của các quốc gia Đông Nam Á còn gắn liền với việc tiếp thu ảnh hưởng của văn hoá nước nào sau đây?

a)

A. Ấn Độ

b)

B. Trung Hoa

c)

C. Ai Cập

d)

A và B

33.

Cư dân của nền văn minh nào lấy sản xuất nông nghiệp lúa nước làm phương thức hoạt động kinh tế chính?

a)

Văn minh Ai Cập

b)

Văn minh Ả Rập

c)

Văn minh Lưỡng Hà

d)

Văn minh khu vực Đông Nam Á

34.

Đông Nam Á nằm ở vị trí án ngữ trên con đường hàng hải nối liền giữa:

a)

Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương

b)

Thái Bình Dương và Đại Tây Dương

c)

Ấn Độ Dương và Đại Tây Dương

d)

Thái Bình Dương và Bắc Băng Dương

35.

Các loại chữ viết của nền văn minh Ấn Độ đã được truyền đến Đông Nam Á là:

a)

Chữ Pali và chữ Brahmi

b)

Chữ Kharoshi và chữ Pali Câu

c)

Chữ Pali và chữ Phạn

d)

Chữ Phạn và chữ Kharosthi

36.

Các loại hình tôn giáo của nền văn minh Ấn Độ đã được truyền đến Đông Nam Á là

a)

Đạo Balamon và đạo Jaina

b)

Đạo Hindu và đạo Phật

c)

Đạo Hindu và đạo Sikh

d)

Đạo Phật và đạo Sikh

37.

Văn hoá Ấn Độ đã được truyền bá vào khu vực Đông Nam Á thông qua những cách thức nào

a)

A. Quá trình giao thương buôn bán

b)

B. Quá trình truyền đạo

c)

C. Các cuộc chinh phục bằng quân sự

d)

A và B

38.

Hình thức tín ngưỡng xuất hiện sớm nhất ở khu vực Đông Nam Á là

a)

Bái vật giáo

b)

Thuyết "vạn vật hữu linh"

c)

Tín ngưỡng phồn thực

d)

Tín ngưỡng sùng bái tự nhiên

39.

Điều nào sau đây là ĐÚNG với đặc trưng của kiểu kiến trúc Hindu ở Nam Ấn Độ

a)

A. Được xây dựng từ đá nguyên khối

b)

B. Các tháp có bình đồ/cấu trúc là hình vuông hay hình chữ nhật

c)

C. Các đền thờ ngoài tháp chính còn có một số tháp phụ

d)

A và B

40.

Điều nào sau đây là KHÔNG ĐÚNG với đặc trưng của kiểu kiến trúc Hindu ở Nam Ấn Độ

a)

Được xây dựng từ đá nguyên khối

b)

Các tháp có bình đồ/cấu trúc là hình vuông hay hình chữ nhật

c)

Các đền thờ ngoài tháp chính còn có một số tháp phụ

d)

A và B

41.

Điều nào sau đây là ĐÚNG với đặc trưng của kiểu kiến trúc Hindu ở Bắc Ấn Độ

a)

A. Được xây dựng từ đá nguyên khối

b)

B. Các tháp đều có hình múi khế

c)

C. Các đền thờ ngoài tháp chính còn có một số tháp phụ

d)

B và C

42.

Điều nào sau đây là KHÔNG ĐÚNG với đặc trưng của kiểu kiến trúc Hindu ở Bắc Ấn Độ

a)

Được xây dựng từ đá nguyên khối

b)

Các tháp đều có hình múi khế

c)

Các đền thờ ngoài tháp chính còn có một số tháp phụ

d)

B và C

43.

Các công trình kiến trúc nào có đặc trưng của kiểu kiến trúc Hindu ở Đông Nam Á

a)

A.

Kiến trúc Tháp Chăm Việt Nam

b)

B.

Kiến trúc đền Angkor Wat Campuchia

c)

C. Kiến trúc đền Borobudur Indonesia

d)

A và B

44.

Các công trình kiến trúc nào có đặc trưng của kiểu kiến trúc tháp Xtuppa ở Đông Nam Á

a)

A.

Kiến trúc đền Borobudur Indonesia

b)

B. Kiến trúc Thạt Luổng Lào

c)

C. Kiến trúc đền Angkor Wat Campuchia

d)

A và B

45.

Xét về vị trí địa lý, khu vực Đông Nam Á nằm ở Đông Nam lục địa Á – Âu và là nơi tiếp giáp giữa

a)

Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương

b)

Thái Bình Dương và Đại Tây Dương

c)

Ấn Độ Dương và Đại Tây Dương

d)

Thái Bình Dương và Bắc Băng Dương

46.

Nội dung chủ yếu của các tác phẩm văn học dân gian của khu vực Đông Nam Á phản ánh

a)

Những tình cảm cao đẹp giữa người với người, giữa người với thiên nhiên, đất nước

b)

Ca ngợi phẩm chất của người lao động

c)

Những nhân vật và sự kiện lịch sử có ý nghĩa

d)

Tất cả các phương án trên

47.

Trong thành tựu về tín ngưỡng của khu vực Đông Nam Á, tục thờ sinh thực khí nam và nữ được khắc trên mặt trống đồng Đông Sơn, các cặp nam nữ trên nóc tháp đồng Đào Thịnh, tục thờ Linga và Yoni của người Chăm là biểu trưng cho

a)

Tín ngưỡng sùng bái tự nhiên

b)

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên

c)

Tín ngưỡng phồn thực

d)

Tất cả các phương án trên

48.

Vào những thế kỷ đầu Công nguyên, loại hình tôn giáo đã được truyền bá vào Phù Nam, Champa, sau đó phát triển ở các nước Campuchia, Myanmar, Thái Lan, Malaysia

a)

Hindu giáo và Phật giáo

b)

Phật giáo và Hồi giáo

c)

Hindu giáo và Hồi giáo

d)

Phật giáo và Kitô giáo

49.

Vào thế kỷ XII – XIII, loại hình tôn giáo đã được du nhập vào Đông Nam Á ở Malaysia, sau đó được truyền bá vào Indonesia, Singapore... là

a)

Phật giáo

b)

Hindu giáo

c)

Hồi giáo

d)

Kitô giáo

50.

Công trình kiến trúc nào sau đây được xây dựng KHÔNG phải là quà tặng mà Vua dành cho phi tần/hoàng hậu của mình

a)

Đền Angkor Wat (Campuchia)

b)

Lăng Taj Mahal (Ấn Độ)

c)

Cung A Phòng (Trung Quốc)

d)

Vườn treo Babylon (Lưỡng Hà)

51.

Công trình kiến trúc của nền văn minh Đông Nam Á với nghệ thuật chạm khắc, đẽo gọt công phu hình hoa lá, chim muông, vũ nữ, thần thánh thể hiện trên mặt tường ngoài của tháp là

a)

Kiến trúc Tháp Chăm Việt Nam

b)

Kiến trúc đền Angkor Wat Campuchia

c)

Kiến trúc đền Borobudur Indonesia

d)

Kiến trúc Thạt Luổng Lào

52.

Ngôi đền nào của nền văn minh Đông Nam Á được xem như là "đỉnh cao của phong cách kiến trúc Khmer" và là ngôi đền duy nhất vẫn giữ được vị trí trung tâm tôn giáo, đồng thời là di tích tôn giáo lớn nhất thế giới

a)

Kiến trúc Tháp Chăm Việt Nam

b)

Kiến trúc đền Angkor Wat Campuchia

c)

Kiến trúc đền Borobudur Indonesia

d)

Kiến trúc Thạt Luổng Lào.

53.

Đây là một quần thể kiến trúc gồm nhiều đền đài Champa cùng kiến trúc vô cùng độc đáo đã bị quên lãng trong một thời gian dài lên đến hàng thế kỷ và mãi đến năm 1885 mới được phát hiện ra là:

a)

Tháp Chăm Việt Nam

b)

Đền Angkor Wat Campuchia

c)

Đền Borobudur Indonesia

d)

Khu di tích Thánh địa Mỹ Sơn Việt Nam

54.

Ngôi đền nào của nền văn minh Đông Nam Á được xây dựng theo phong cách kiến trúc Phật giáo Java đồng thời chịu ảnh hưởng bởi phong cách Gupta của Ấn Độ nhưng vẫn mang những nét đặc sắc riêng biệt?

a)

Tháp Chăm Việt Nam

b)

Đền Angkor Wat Campuchia

c)

Borobudur Indonesia

d)

Khu di tích Thánh địa Mỹ Sơn Việt Nam

55.

Nền văn minh nào thuộc về vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa nóng và ẩm; đồng thời mỗi năm được phân chia thành hai mùa rõ rệt là mùa khô mát và mùa mưa nóng ẩm?

a)

Văn minh Ai Cập

b)

Văn minh Ả Rập

c)

Văn minh Lưỡng Hà

d)

Văn minh khu vực Đông Nam Á

56.

Con sông không chỉ có ý nghĩa đặc biệt đối với đời sống của cư dân Đông Nam Á như cung cấp nước sinh hoạt, tưới tiêu mà còn giúp phát triển nông nghiệp cực thịnh tạo nên nền văn minh lúa nước đặc sắc ở khu vực Đông Nam Á là:

a)

Sông Mê Kông

b)

Sông An

c)

Sông Hằng

d)

Sông Nile

57.

Đặc trưng chung nhất của giai đoạn lịch sử từ đầu công nguyên đến thế kỷ VII của nền văn minh khu vực Đông Nam Á là:

a)

Thời kỳ hình thành các quốc gia, dân tộc

b)

Thời kỳ hình thành và phát triển của các vương quốc cổ

c)

Thời kỳ phát triển thịnh vượng của các quốc gia phong kiến

d)

Thời kỳ các quốc gia Đông Nam Á bước vào giai đoạn suy yếu

58.

Đặc trưng chung nhất của giai đoạn lịch sử từ thế kỷ VII đến thế kỷ X của nền văn minh khu vực Đông Nam Á là:

a)

Thời kỳ hình thành các quốc gia, dân tộc

b)

Thời kỳ hình thành và phát triển của các vương quốc cổ

c)

Thời kỳ phát triển thịnh vượng của các quốc gia phong kiến

d)

Thời kỳ các quốc gia Đông Nam Á bước vào giai đoạn suy yếu

59.

Đặc trưng chung nhất của giai đoạn lịch sử từ thế kỷ X đến đầu thế kỷ XV của nền văn minh khu vực Đông Nam Á là:

a)

Thời kỳ hình thành các quốc gia dân tộc

b)

Thời kỳ hình thành và phát triển của các vương quốc cổ

c)

Thời kỳ phát triển thịnh vượng của các quốc gia phong kiến

d)

Thời kỳ các quốc gia Đông Nam Á bước vào giai đoạn suy yếu

60.

Đặc trưng chung nhất của giai đoạn lịch sử từ nửa sau thế kỷ XV đến giữa thế kỷ XIX của nền văn minh khu vực Đông Nam Á là:

a)

Thời kỳ hình thành các quốc gia dân tộc

b)

Thời kỳ hình thành và phát triển của các vương quốc cổ

c)

Thời kỳ phát triển thịnh vượng của các quốc gia phong kiến

d)

Thời kỳ các quốc gia Đông Nam Á bước vào giai đoạn suy yếu

61.

Đặc trưng chung nhất của giai đoạn lịch sử từ giữa thế kỷ XIX đến giữa thế kỷ XX của nền văn minh khu vực Đông Nam Á là:

a)

Thời kì hình thành các quốc gia, dân tộc

b)

Thời kỳ các quốc gia lần lượt trở thành thuộc địa của chủ nghĩa tư bản phương Tây và giành lại được độc lập sau đó

c)

Thời kỳ phát triển thịnh vượng của các quốc gia phong kiến

d)

Thời kỳ các quốc gia Đông Nam Á bước vào giai đoạn suy yếu

62.

Điều nào sau đây là KHÔNG ĐÚNG với đặc trưng của văn học dân gian của nền văn minh khu vực Đông Nam Á?

a)

Gắn bó chặt chẽ với phong tục tập quán, đời sống tinh thần của cư dân

b)

Phản ánh những tình cảm cao đẹp giữa người với người; giữa người với thiên nhiên, đất nước

c)

Được hình thành trên cơ sở của dòng văn học nước ngoài

d)

Phản ánh những nhân vật và sự kiện lịch sử có ý nghĩa trọng đại

63.

Điều nào sau đây là ĐÚNG với đặc trưng của văn học dân gian của nền văn minh khu vực Đông Nam Á?

a)

Gắn bó chặt chẽ với phong tục tập quán, đời sống tinh thần của cư dân

b)

Phản ánh những tình cảm cao đẹp giữa người với người; giữa người với thiên nhiên, đất nước

c)

Phản ánh những nhân vật và sự kiện lịch sử có ý nghĩa trọng đại

d)

Tất cả các phương án trên

64.

Điều nào sau đây là KHÔNG ĐÚNG với đặc trưng của văn học viết của nền văn minh khu vực Đông Nam Á?

a)

Được hình thành trên cơ sở của dòng văn học dân gian và văn học nước ngoài

b)

Văn học viết xuất hiện sớm hơn văn học dân gian

c)

Văn học viết chủ yếu do tầng lớp trí thức sáng tạo nên

d)

Không có phương án nào đúng

65.

Điều nào sau đây là ĐÚNG với đặc trưng của văn học viết của nền văn minh khu vực Đông Nam Á?

a)

Được hình thành trên cơ sở của dòng văn học dân gian và văn học nước ngoài

b)

Văn học viết xuất hiện muộn hơn văn học dân gian nhưng có tốc độ phát triển nhanh và dần dần trở thành nền văn học của các dân tộc ở Đông Nam Á

c)

Văn học viết chủ yếu do tầng lớp trí thức sáng tạo nên

d)

Tất cả các phương án trên

66.

Nền văn minh nào từ lâu đã trở thành quê hương của những cây gia vị, cây hương liệu đặc trưng như hồ tiêu, sa nhân, đậu khấu, hồi, quế, trầm hương… và cây lương thực đặc trưng là lúa nước?

a)

Văn minh Ai Cập

b)

Văn minh Ả Rập

c)

Văn minh Lưỡng Hà

d)

Văn minh khu vực Đông Nam Á

67.

Nền văn minh nào được coi như là “cái nôi” của cây lúa nước và là một trong năm trung tâm cây trồng lớn trên thế giới?

a)

Văn minh Ai Cập

b)

Văn minh Ả Rập Câu

c)

Văn minh Lưỡng Hà

d)

Văn minh khu vực Đông Nam Á

68.

Kiểu kiến trúc nào của nền văn minh Đông Nam Á có đặc trưng trên đỉnh tháp có hình vòm kiểu chiếc bát úp, trên cây phủ một lớp gạch và trên cùng là một tháp nhọn, tượng trưng cho chiếc bát và gậy khất thực của Phật?

a)

Kiến trúc Hindu ở Bắc Ấn Độ

b)

Kiến trúc Hindu ở Nam Ấn Độ

c)

Kiến trúc tháp Stupa

d)

Kiến trúc Hồi giáo

69.

Công trình kiến trúc nào của nền văn minh Đông Nam Á có đặc trưng là một hình Kim tự tháp ba bậc, mỗi bậc lại được bao bọc bằng một hành lang kín có các tháp nhô lên ở góc và chính giữa?

a)

Kiến trúc Tháp Chăm Việt Nam

b)

Kiến trúc đền Angkor Wat Campuchia

c)

Kiến trúc đền Borobudur Indonesia

d)

Kiến trúc Thạt Luổng Lào

70.

Công trình kiến trúc nào của nền văn minh Đông Nam Á được ví như là một mô hình vũ trụ, là bài ca trong đá về con đường giải thoát của các phật tử?

a)

Kiến trúc Tháp Chàm Việt Nam

b)

Kiến trúc đền Angkor Wat Campuchia

c)

Kiến trúc đền Borobudur Indonesia

d)

Kiến trúc Thạt Luổng Lào

71.

Công trình kiến trúc nào của nền văn minh Đông Nam Á đều được chạm khắc mặt người ở 4 mặt với những nụ cười hàm súc và bí ẩn, những bức phù điêu mô tả những hình ảnh nữ thần Apsara mềm mại, uyển chuyển và đầy sức sống?

a)

Kiến trúc Tháp Chàm Việt Nam

b)

Kiến trúc đền Bayon Campuchia

c)

Kiến trúc đền Borobudur Indonesia

d)

Kiến trúc Thạt Luổng Lào

72.

Nghệ thuật kiến trúc Đông Nam Á chịu ảnh hưởng mạnh mẽ nhất của kiểu kiến trúc nào sau đây?

a)

Kiến trúc Ấn Độ

b)

Kiến trúc Trung Quốc Câu

c)

Kiến trúc Hồi giáo

d)

A và C

73.

Người Hy Lạp cổ đại gọi đất nước mình là Hellas (nghĩa là Hy Lạp) vào thời kỳ nào sau đây?

a)

Thế kỷ thứ VIII–VII TCN

b)

Thế kỷ thứ VII–VI TCN

c)

Thế kỷ thứ VI–V TCN

d)

Thế kỷ thứ V–IV TCN

74.

Khu vực giàu có về tài nguyên và là chiếc cầu nối giữa nền văn minh Hy Lạp cổ đại với các nước Phương Đông là:

a)

Eo đất Coranh

b)

Bán đảo Ban Căng

c)

Thành phố Aten

d)

Phía Tây Tiểu Á

75.

Cư dân Hy Lạp cổ đại cư trú chủ yếu ở bán đảo Ban Căng là tộc người sau:

a)

Người Iôniêng

b)

Người Êôliêng

c)

Người Akêăng

d)

Người Đôriêng

76.

Thời cổ đại, người Hy Lạp và La Mã đã đem các sản phẩm thủ công nghiệp đi bán ở đâu?

a)

Các nước Đông Nam Á

b)

Khắp mọi miền ven biển Địa Trung Hải

c)

Trung Quốc và Ấn Độ

d)

Trên khắp thế giới

77.

Thời cổ đại, người Hy Lạp và La Mã đã đem các sản phẩm thủ công nghiệp đi bán rồi mua về lúa mì và súc vật ở đâu?

a)

Ai Cập và Lưỡng Hà

b)

Arap

c)

Trung Quốc và Ấn Độ

d)

Inca

78.

Thời kỳ xuất hiện cung điện, thành quách, chữ viết ở nền văn minh Hy Lạp cổ đại là:

a)

Thời kì văn hoá Cret–Myxen

b)

Thời kì Homer

c)

Thời kì thành bang

d)

Thời kì Makedonia

79.

Diễn tích "Con ngựa thành Troy/Thành Tơroa ở Tiểu Á" của nền văn minh Hy Lạp cổ đại có nguồn gốc xuất hiện trong thời kỳ nào sau đây?

a)

Thời kì thành bang

b)

Thời kì Homer

c)

Thời kì văn hoá Cret–Myxen

d)

Thời kì Hy Lạp hoá

80.

Nền văn hóa Cret–Myxen (Hy Lạp cổ đại) bị hủy diệt vào thời gian nào?

a)

Thế kỷ XII TCN

b)

Thế kỷ XIII TCN

c)

Thế kỷ XIV TCN

d)

Thế kỷ XV TCN

81.

Thời kỳ huy hoàng nhất của nền văn hóa Cret–Myxen (Hy Lạp cổ đại) là thời kỳ nào?

a)

Thế kỷ V–VI TCN

b)

Thế kỷ VII–VIII TCN

c)

Thế kỷ IX–X TCN

d)

Thế kỷ XVI–XII TCN

82.

Giai đoạn cuối của xã hội nguyên thủy ở nền văn minh Hy Lạp cổ đại là thời kỳ nào sau đây?

a)

Thời kì văn hoá Cret–Myxen

b)

Thời kì Homer

c)

Thời kì thành bang

d)

Thời kì Makedonia

83.

Nhà nước của nền văn minh Hy Lạp cổ đại xuất hiện vào thời kỳ nào sau đây?

a)

Thời kì văn hoá Cret–Myxen

b)

Thời kì Homer

c)

Thời kì thành bang

d)

Thời kì Makedonia

84.

Thành bang có chế độ chính trị dân chủ, nền kinh tế công thương và nền văn hóa rực rỡ nhất Hy Lạp cổ đại là thành bang sau đây?

a)

Thành bang Athens và Xpac

b)

Thành bang Athens

c)

Thành bang Xpac

d)

Thành bang Peloponedo

85.

Thành bang có lực lượng quân sự hùng mạnh nhất ở Hy Lạp cổ đại là thành bang sau đây?

a)

Thành bang Athens và Xpac

b)

Thành bang Athens

c)

Thành bang Xpac

d)

Thành bang Peloponedo

86.

Người có công cải cách nền dân chủ của Athens cho phép tất cả các công dân Athens đều trở thành thành viên của Hội đồng công dân, thành lập tòa án và cơ quan hành pháp là ai sau đây?

a)

Solon

b)

Alexandria

c)

Aristotle

d)

Heracleitus

87.

Các thành bang của Hy Lạp cổ đại trở thành chư hầu của Makedonia vào thời gian nào sau đây là đúng?

a)

337 TCN

b)

335 TCN

c)

336 TCN

d)

334 TCN

88.

Nữ thần biểu trưng cho sự thông thái và chiến tranh chính nghĩa trong thần thoại Hy Lạp là thần:

a)

Hera

b)

Aphrodite

c)

Athena

d)

Artemis

89.

Nữ thần biểu trưng cho hôn nhân, gia đình trong thần thoại Hy Lạp là thần nào?

a)

Hera

b)

Athena

c)

Artemis

d)

Aphrodite

90.

Vị thần biểu trưng cho ánh sáng và nghệ thuật trong thần thoại Hy Lạp là ai?

a)

Artemis

b)

Aphrodite

c)

Apollo

d)

Hera

91.

Con của thần Zeus và là người chị sinh đôi với thần Apollo trong thần thoại Hy Lạp là ai?

a)

Artemis

b)

Hera

c)

Hermes

d)

Aphrodite

92.

Thần tình yêu trong thần thoại Hy Lạp là ai?

a)

Eros

b)

Cupid

c)

Artemis

d)

Aphrodite

93.

Vua của các vị thần, thần của sấm chớp và bão tố trong thần thoại Hy Lạp là ai?

a)

Hephaestus

b)

Zeus

c)

Hermes

d)

Poseidon

94.

Vị thần nào trong thần thoại Hy Lạp giữ nguyên tên trong thần thoại La Mã?

a)

Aphrodite

b)

Hera

c)

Apollo

d)

Artemis

95.

Tác phẩm sử thi Iliad của Homer có số lượng câu thơ là bao nhiêu?

a)

15.683

b)

25.683

c)

35.683

d)

45.683

96.

Tác phẩm sử thi Odyssey của Homer có số lượng câu thơ là bao nhiêu?

a)

25.110

b)

12.110

c)

22.110

d)

32.110

97.

Bộ sử thi Iliad và Odyssey của Homer có tổng số lượng câu thơ là bao nhiêu?

a)

7.793

b)

17.793

c)

27.793

d)

37.793

98.

Bộ sử thi phản ánh sự chiến thắng trở về của người Hy Lạp trong cuộc chiến với thành Tơroa ở vùng tiểu Á là bộ nào?

a)

Iliad

b)

Odyssey

c)

Iliad và Odyssey

d)

Cả ba đáp án trên đều sai

99.

Người đặt nền móng cho thơ trữ tình Hy Lạp là nhà thơ nào sau đây?

a)

Pindare

b)

Anacreon

c)

Acsilocut

d)

Sappho

100.

Nữ nhà thơ trữ tình Hy Lạp, người đạt đến trình độ diêu luyện và được gọi là “nàng thơ thứ mười” của thơ ca Hy Lạp sau chín nàng thơ trong thần thoại Hy Lạp là ai?

a)

Anacreon

b)

Sappho

c)

Acsilocut

d)

Pindare

101.

“Thơ ca của ông chủ yếu ca ngợi sắc đẹp, tình yêu và hoan lạc. Tuy nhiên ông ghê tiền tài, vì theo ông đó là lực lượng phá hoại hài hòa của cuộc sống”. Nhận định này nói về nhà thơ nào của Hy Lạp cổ đại?

a)

Anacreon

b)

Sappho

c)

Pindare

d)

Acsilocut

102.

“Ông là đại biểu của văn hóa quý tộc. Thơ của ông ca ngợi đời sống hào phóng xa hoa của giới quý tộc, tán dương những kẻ thắng cuộc trong đại hội điền kinh Olympie”. Nhận định này nói về nhà thơ nào của Hy Lạp cổ đại?

a)

Anacreon

b)

Sappho

c)

Pindare

d)

Acsilocul

103.

Công trình kiến trúc nào của nền văn minh DNA được mô tả là một đền tháp 3 tầng mở ra 4 hướng; tầng 1 và tầng 2 là hai hồi lang kín đồng tâm còn tầng ba và khu vực trung tâm gồm 16 tháp lớn.

a)

Kiến trúc tháp Chàm (Việt Nam)

b)

Kiến trúc đến Bayon Campuchia

c)

Kiến trúc đền Borobudur Indonesia 

d)

Kiến trúc Thạt Luổng Lào.

104.

Thần Hermes ( thần đưa tin và bảo hộ những người lữ hành ) trong thần thoại Hy Lạp được đổi tên thành thần gì trong La Mã

a)

Venus

b)

Mercury 

c)

Minerva

d)

Juno

105.

Thần biển và cũng là người tạo ra động đất trong thần thoại Hy Lạp là 

a)

Venus 

b)

Hermes

c)

Hephaestus 

d)

Poseidon

106.

Thần Athena trong thần thoại Hy Lạp được đổi tên thành gì trong thần thoại La Mã

a)

Minerva

b)

Diana

c)

Venus 

d)

Juno

107.

Thần Artermis trong thần thoại Hy Lạp được đồi tên thành thần gì trong thần thoại La Mã

a)

Venus

b)

Juno 

c)

Minerva

d)

Diana

108.

Thần Zeus trong thần thoại Hy Lạp được đổi tên thành thần gì trong thần thoại La Mã

a)

Helios 

b)

Jupiter

c)

Mercury 

d)

Neptunus 

109.

Thần Hera vợ thần Zeus trong thần thoại Hy Lạp được đổi tên thành gì tron thần thoại La Mã

a)

Demeter 

b)

Venus 

c)

Neptun

d)

Juno

110.

Vua các vị thần, thần sấm chớp và bão tố trong thần thoại Hy Lạp là

a)

Hepastus

b)

Zeus

c)

Hermes

d)

Poseidon

111.

Thành Roma - cái nôi đầu tiên của văn minh La Mã  được hình thành ở đâu?

a)

Trên bờ sông Po

b)

Bên bờ sông Tibre

c)

Trên đồng bằng Bristium 

d)

Trên đồng bằng Campanium

112.

Vùng bờ biển có nhiều vịnh, cảng tốt giúp nền văn minh La Mã sớm giao thương với Hy Lạp là

a)

Phía Đông

b)

 Phía Tây

c)

Phía Nam

d)

Phía Bắc

113.

Người dân có mặt sớm nhất trên bán đảo Ý được gọi là 

a)

Italiotes

b)

Latin

c)

Gôloa

d)

Ê-tơ-rút-xơ

114.

Hy Lạp bị La Mã chinh phục và nhập vào đế quốc La Mã vào thời gian nào sau đây

a)

Thế kỉ I TCN

b)

Thế kỉ II TCN

c)

Thế kỉ I sau CN

d)

Thế kỉ II sau CN

115.

Thời kì nào trong lịch sử của La Mã sau ảnh hưởng lớn đến đường lối chính trị của nhiều nước phương Tây ?

a)

Thời kì cộng hòa La Mã

b)

Thời kì đế quốc Đông La Mã

c)

Thời kì đế quốc Tây La Mã

d)

Thời kì cổ đại 

116.

Đế quốc La Mã bị chia thành hai giai đoạn vào thời gian nào

a)

Thế kỉ III

b)

Thế kỉ IV

c)

Thế kỉ V

d)

Thế kỉ VI

117.

Giai đoạn hưng thịnh (lãnh thổ lớn, xây dựng và để lại cho Châu Âu nhiều đô thị đến ngày nay ) của nền văn minh La Mã cổ đại là vào thời gian nào sau đây

a)

Thời kì chiếm hữu nô lệ 

b)

Thời kì Cộng hòa La Mã

c)

Thời kì Đế quốc La Mã

d)

Thời kì cổ đại 

118.

Chính quyền La Mã bắt đầu bước vào giai đoạn suy yếu vào giai đoạn nào sau đây

a)

Thế kỉ III sau CN

b)

Thế kỉ IV sau CN

c)

Thế kỉ V sau CN

d)

Thế kỉ VI sau CN

119.

Nhà nước Tây La Mã bị người Germanie tiêu diệt vào năm nào sau đây

a)

Năm 496

b)

Năm 478

c)

Năm 486

d)

Năm 476

120.

Nhà  nước Đông La Mã bị để quốc Ottoman (Thổ Nhĩ Kì) thôn tính vào năm nào

a)

Năm 1453

b)

Năm 1553

c)

Năm 1653

d)

Năm 1753

121.

Ai Cập bị nhập vào để quốc La Mã vào năm nào

a)

Năm 30 sau CN

b)

Năm 40 sau CN

c)

Năm 30 tr. CN

d)

Năm 20 tr. CN

122.

Cuộc khởi nghĩa tiêu biểu của nô lệ nổ ra năm 73-71 TCN là một trong những nguyên nhân làm cho đế quốc La Mã lún sau vào khủng hoảng là cuộc khời nghĩa

a)

Xpactacus

b)

Pha-ca -đuốc

c)

Marcus

d)

Licinius

123.

Nhân vật nào sau đây không phải là vị tướng tài của nền văn minh La Mã cổ đại

a)

Julius Caesar 

b)

Augustus

c)

Xpactacus

d)

Amerigo

124.

Thời  kì Vương chính trong nền cộng hóa La Mã (giai đoạn 753-519 TCN quyền lực cao nhất của nhà nước thuộc về)

a)

Vua

b)

Viện nguyên lão

c)

Đại hội nhân dân

d)

Nhân dân

125.

Thời kì cộng hòa La Mã vào khoảng từ năm 510 đến 30 TCN (thế kỉ I TCN ), quyền lực tối cao của nhà nước nằm trong tay

a)

Viện nguyên lão

b)

Vua 

c)

Đại hội nhân dân

d)

Nhân dân

126.

Vị hoàng đế đầu tiên của La Mã người thay thế nền cộng hòa La Mã bằng một nền quân chủ hiệu quả, đồng thời đem lại hòa bình và ổn định trong suốt triều đại của mình là

a)

Augustus 

b)

Romulus

c)

Julius Caesar

d)

Galba

127.

Bài thơ hành khúc của Tiecte ca ngợi sự anh dũng của người Spac (Hy Lạp cổ đại) mẫu mực thơ ca chiến đấu được sáng tác theo chủ đề nào sau đây

a)

Chính trị 

b)

Quân đội 

c)

Chiến tranh 

d)

Văn hóa - xã hội

128.

Tác phẩm bất hủ làm ông trở thành ngôi sao sáng nhất trong các nhà thơ La Mã là Eneide (tập thơ gồm 12 bài thơ ca ngợi sự anh dũng của nhân dân La Mã) . Ôn trong nhận định trên là ai 

a)

Viecgiliut 

b)

Horatiut

c)

Xixeron

d)

Ovidiut 

129.

Tác giả vở kịch " Promethee bị xiếng " trong văn học Hy Lạp cổ đại là ai trong các tác giả sau đây

a)

Aristopnanes

b)

Euripites 

c)

Eshchyle

d)

Sophocles

130.

Người được mệnh danh là " người cha của kịch Hy Lạp" là ai

a)

Estin 

b)

Xôphôclơ

c)

Ơripit

d)

Ovidiut 

131.

Nhà nước Athen thống nhất chữ viết vào thời gian nào

a)

TK VIII TCN

b)

TK III TCN 

c)

TK VII TCN

d)

TK V TCN

132.

Trong lịch sử văn minh La Mã, chữ Latin xuất hiện vào khoảng thời gian nào

a)

Thế kỉ IX TCN

b)

Thế kỉ VI TCN

c)

Thế kỉ VII TCN

d)

Thế kỉ X TCN 

133.

Dựa trên hệ thống chữ viết nào, người Hy Lạp đã cải tiến, bổ sung một hệ thống chữ mới gồm 24 chữ cái là cơ sở để hình thành chữ Latin ngày nay

a)

Chữ giáp cốt

b)

Chữ Kharothi

c)

Chữ Phoenicia 

d)

Chữ Arập

134.

Nhà sử học nào của La Mã đã nói câu " Sử học là thứ triết học lấy việc thật để dạy đời người" 

a)

Cato

b)

Phabiut

c)

Herodotus 

d)

Thucydides 

135.

Đặc điểm của phương pháp sử học " chú ý đến tác dụng giáo dục của sử học : nhấn mạnh phong tục tố đẹp ngày xưa, đem những tập quán tốt đẹp ấy so sánh với hiện tượng đồi phong bại tục lúc bấy h" là tác giả nào của nền văn minh La Mã

a)

Titus livius 

b)

Tacitus 

c)

Phutac

d)

Phabiut

136.

Đặc điểm phương pháp sử học " nêu cao chủ nghĩa yêu nước trong việc viết sử, đề cao quá khứ vinh quang của La Mã" là tác giả nào của La Mã

a)

Plutac

b)

Phabiut

c)

Titus Livius 

d)

Tactius

137.

Nhận định " khi đánh giá con người ông cho rằng không phải dựa vào địa vị xã hội mà phải dựa vào phẩm chất và hành động của họ. Chính vì vậy, trong tác phẩm của minh ông đề cao Xpactacut, thủ lĩnh của phong trào khởi  nghĩa của chế độ La Mã" nói về ai 

a)

Plutac

b)

Tacitus 

c)

Titus Livius 

d)

Phabiut

138.

Đền Parthenon là kiệt tác kiến trúc cổ đại của  nền văn minh nào sau đây

a)

La Mã

b)

Hy Lạp 

c)

Bizantine

d)

Tây Ba Nha

139.

Đấu trường Colosseum là kiến trúc  tiêu biểu của nền văn minh nào sau đây

a)

Hy Lạp 

b)

La Mã 

c)

Bizantine

d)

Tây Ba Nha

140.

Khải hoàn môn được cư dân nên văn minh nào dựng nên 

a)

La Mã

b)

Hy Lạp 

c)

Ai Cập 

d)

Lưỡng Hà

141.

Thành phố Rome được xây dựng dưới thời hàng đế nào

a)

Julius Caesar 

b)

Augustus 

c)

Romulus

d)

Galba

142.

Ngọn đồi gắn liền với truyền thuyết của người La Mã cổ đại về " hai anh em sinh đôi Romulus và Rimus bị bỏ rơi được nuôi bằng sữa sói là ngọn đối nào ?

a)

Palatium

b)

Oppius 

c)

Blossom

d)

Clock Tower

143.

Ông tổ của y học phương Tây, người được đời sau luôn nhớ tới bởi lời thề của ông khi nhắc những người bước chân vào ngành y

a)

Heracleitus 

b)

Platon

c)

Hippocrates

d)

Aristotle 

144.

Nơi sinh ra của Archimedes là ở đâu trong các địa danh sau

a)

Athens

b)

Sparte

c)

Thebes

d)

Syracuse

145.

Người được xem là " bộ óc bách khoa đầu tiên trong những người Hy Lạp" và là nhà triết học duy vật lớn nhất thời cổ đại,gắn với câu nói nổi tiếng " nguồn gốc của vạn vật là nguyên tử và chân không" là ai?

a)

Empedocle

b)

Heracleitus

c)

Democritus

d)

Aristotle 

146.

Người được xem là nhà triết học duy tâm lớn nhất của Hy Lạp cổ đại gắn với quan điểm chủ đạo " ý niệm và linh hồn bất diệt" là nhà triết học nào sau đây 

a)

Democritus 

b)

Aristotle 

c)

Platon

d)

Heraceitus 

147.

Nhà triết học Hy Lạp cổ đại người đặt nền móng cho môn lý luận học và "cha đẻ của khoa học chính trị" với câu nói bất hủ " bản chất con người là ham hiểu biết" là ai?

a)

Aristotle 

b)

Platon 

c)

Heracleitus

d)

Democritus

148.

Nhà triết học duy tâm - người đặt nền móng cho tư duy phản biện và tự nhận: "điều duy nhất tôi biết là tôi không biết gì cả" là ai?

a)

Gorgias

b)

Aristotle 

c)

Platon 

d)

Socrates

149.

Đạo luật hà khắc nhất của Hy Lạp có tên là gì

a)

Đạo luật Theseus

b)

Luật 12 bảng 

c)

Luật Dracon 

d)

Luật Salic

150.

Tại sao chính quyền La Mã lại soạn bộ luật " mười hai bảng" vào năm 450 TCN

a)

Vì giới quý tộc yêu cầu ban hành

b)

Vì giới bình dân yêu cầu ban hành

c)

Vì các nhà quân sự yêu cầu ban hành 

d)

Vì giới công thương yêu cầu ban hành

151.

Vị vua La Mã đầu tiên cài đạo sang Kito giáo và là người đã ban bố sắc lệnh Milano chấm dứt thảm sát tín đồ Kito giáo trong toàn đế quốc là

a)

Contantinus 

b)

Licinius 

c)

Jerome Cacsar

d)

Jerome

152.

Bộ phận lãnh thổ ... đóng góp quan trọng nhất cho sự phát triển của Hy Lạp cổ đại. Đáp án đúng điền vào dấu .. là

a)

Miền Nam bán đảo Ban Căng

b)

Các đảo trên biển Êgiê

c)

Phía Tây tiểu Á

d)

Biển đen (Nam Ý)

153.

" Nơi đây được ví như một cái hồ êm ả sóng im gió nhẹ nên các tạo điều kiện thuận lợi cho nghể đi biển của nền văn minh Hy Lạp cổ đại phát triển"  là nơi nào

a)

Bán đảo Peloponedo

b)

Biên Êgiê

c)

Bán đảo Ban căng

d)

Eo đất Coranh

154.

Vùng bờ biển ..... của bán đảo Ban Căng tạo nên nhiều vũng vịnh, hải cảng thuận lợi cho việc phát triển của nền Văn minh Hy Lạp Cổ Đại. Điền vào dấu...

a)

Phía Đông 

b)

Phía Tây

c)

Phía Nam 

d)

Phía Bắc

155.

Cư dân La Mã thời kì trước khi thành lập nhà nước La Mã nắm 753 TCN gồm những cư dân nào

a)

Người Ligures, người Etrusques

b)

Người Latinh, người La Mã

c)

Người Etrusque, người La Mã

d)

Người Ligures, người La Mã

156.

Hãy chọn phương án đúng về thứ tự hình thành và phát triển của nền Văn minh Hy Lạp cổ đại

a)

Thời kì Homer=> Thời kì thành bang => thời kì Makedonia => thời kì Cret-Myxen

b)

Thời kì thành bang=> Thời  kì văn hóa Cret-Myxen=> thời kì Homer => thời kì Makedonia 

c)

Thời kì văn hóa Cret-Myxen => Thời kì Homer=> Thời kì Makedonia=> thời kì thành Bang

d)

Thời kì Văn hóa Cret-Myxen => thời kì homer=> thời kì thành bang => thời kì Makedonia

157.

Cuộc chiến tranh Poloponedo ( giữa hai đồng minh Poloponedo và Delot) dẫn đến sự thất bại của thành bang Aten thời kì văn minh Hy Lạp cổ diễn ra  là do sự khác biệt nào trong các đáp án

a)

Khác biệt về đường lối kinh tế

b)

Khác biệt về đường lối chúng trị 

c)

Khác biệt về đường lối quân sự 

d)

Khác biệt về đường lối chính trị và kinh tế

158.

Chế độ .... ở thành bang Athens là nền.... đầu tiên thành công nhất thời kì cổ đại, các thành bang khác của Hy Lạp cũng đã thiết lập các nền ... nhưng không thành công bằng Athens. Đáp án dấu .. là

a)

Cộng hòa

b)

Dân chủ 

c)

Tư bản 

d)

Chiếm hữu nô lệ

159.

Điểm khác biệt nổi bật về đk tự nhiên của nền văn minh La Mã so với nền văn minh Hy Lạp cổ đại , phương án đúng nhất

a)

Có nhiều vịnh, cảng

b)

Có nhiều đồng bằng màu mỡ

c)

Có nhiều kim loại quý 

d)

Có khí hậu ôn hóa

160.

Sau khi làm chủ bán đảo Ý (Itala) La Mã đã xâm chiếm đất đai của những khu vực nạo bao quanh Địa Trung Hải

a)

Châu á, Châu Âu và Châu Phi

b)

Châu Á, Châu Phi

c)

Châu Á, Châu Âu

d)

Cả ba đáp án đều sai

161.

Thành La Mã (Roma) theo truyền thuyết được đặt tên theo

a)

Người đứng đầu

b)

Tên một dòng sông

c)

Tên một nhà hàng hải 

d)

Tên một ngọn hải đăng

162.

Hãy chọn phương án đúng về thứ tự hình thành và phát triển của nền văn

minh La Mã cổ đại:

a)

A. Thời kì cổ đại—Thời kỳ Cộng hòa La Mã—Thời

kỳ đế quốc La Mã

b)

B. Thời kì cổ đại—Thời kỳ đế quốc La Mã-Thời kỳ

Cộng hòa La Mã

c)

C. Thời kỳ Cộng hòa La Mã-Thời kỳ đế quốc La Mã

-Thời kì cổ đại

d)

D. Thời kỳ đế quốc La Mã-Thời kì cổ đại-Thời kỳ

Cộng hòa La Mã

163.

Trong số các thành ban của Hy Lạp cổ đại, thành bang quan trọng nhất là

a)

A. Thành bang Athens

b)

B. Thành bang Xpac

c)

C. Thành bang Peloponedo

d)

Đáp án A và B

164.

Trong thời kì Cộng hòa La Mã, quyền lực tối cao nằm trong tay .... do dân bầu, đứng đầu là ... là hai quan chấp chính có quyền lực ngang nhau. Từ đó, việc chính quyền trở thành việc chung của dân. Đáp án đúng là

a)

Nhà nước

b)

Đại hội nhân dân 

c)

Viện Nguyên lão

d)

Viện hàn lâm

165.

Người La Mã tiếp thu toàn bộ kho tàng thần thoại của người Hy Lạp, để tạo ra sự khác biệt họ... đó. Đáp án đúng

a)

Thêm bớt nội dung vào các câu truyện

b)

Đặt lại tên câu truyện 

c)

Đặt lại tên các vị thần 

d)

Thay đổi vai trò bảo hộ của các vị thần 

166.

" chủ để của Iliad và Odessey được khai thác từ cuộc chiến tranh giữa Hy Lạp và ...." đáp án đúng là 

a)

La Mã

b)

Thành Tơ roa

c)

Thổ Nhĩ Kì

d)

Ba tư

167.

Tác phẩm Iliad và Odessey của Homer có những giá trị nổi bật nào sau đây. Chọn đáp án đúng nhất?

a)

Giá trị văn học và nghệ thuật 

b)

Giá trị văn học và lịch sử 

c)

Giá trị lịch sử và nghệ thuật 

d)

Giá trị thơ ca và nghệ thuật

168.

Nhà thơ La Mã Horatiut đã nói " Người Hy Lạp bị người La Mã chinh phục, nhưng người bị chinh phục ấy lại chinh phục trở lại ke chinh phục mình. Văn học nghệ thuật Hy Lạp tràn sang đất.... hoang dã". Chọn đáp án đúng.

a)

Roma

b)

La Mã

c)

Hy Lạp 

d)

Latinh

169.

Nhà thơ Herodotos (Hy Lạp) đã nói lên sự phá sản của nông dân dưới sự thống trị của tấng lớp quý tộc, ca ngợi cuộc sống lao động " không có lao động nào là nhục nhã, chỉ có... là xấu xa". Hãy chọn lựa đáp án đúng nhất

a)

Ăn không ngồi rồi

b)

Nhu nhược 

c)

Yếu đuổi

d)

Lười vận động

170.

Tác giả dịch bộ sử thi Odyssey ra tiếng  ra tiếng Latin là ai, người nước nào

a)

Octavianut, Người La Mã

b)

Andronicut, người La Mã

c)

Pindare, người Hy Lạp

d)

Anacreon, người Hy Lạp

171.

Nhà sử học được gọi là " người cha của nền sử học phương Tây", ông đã đi du lịch sang nhiều nơi như Ai Cập, Babilon, Tiếu Á là ai, người nước nào?

a)

Herodotus Hy Lạp

b)

Phabius, La Mã

c)

Cato,La Mã

d)

Thucydides, Hy Lạp

172.

Mục địch viết sử của nhà sử học Herodotus (Hy Lạp) là nhằm

a)

Để công lao của con người không bị phai mờ trọng ký ức của chúng ta 

b)

Lưu lại những gì diễn ra trong quá khứ 

c)

Để mô tả lại các cuộc chiến tranh đã diễn ra trong quá khứ

d)

Để thấy được những bước tiến của nhân loại 

173.

Trong các công trình kiến trúc của Hy Lạp cổ đại, công trình tiêu biểu nhất, đẹp nhất là công trình nào, được xây dựng vào thời điểm nào

a)

Đền thần Zeus, năm 468-456 TCN

b)

Đền Parthenon, năm 447-432 TCN

c)

Đến thời Poseidon, năm 444-440 TCN

d)

Đền Erecheion, năm 424-406 TCN

174.

Thành Roma - trung tâm của La Mã cổ đại được xây dựng trên ngọn đồi nào vào thời điểm nào

a)

5 ngọn đồi, thế kỉ VI TCN 

b)

6 ngọn đồi,thế kỉ VII TCN

c)

7 ngọn đồi, thế kỉ VIII TCN

d)

8 ngọn đồi, thế kỉ IV TCN

175.

Biệt danh " thành phố vĩnh hằng" hay " thành phố vĩnh cửu" thể hiện niềm tin mãnh liệt cho rằng thành phố này sẽ trường tồn với thời gian, du trải qua bất kì biến cố lớn nào là nói về thành phố nào ở thời cổ đại.

a)

Rome, La Mã

b)

Machu picchu, inca (peru)

c)

Luxor, Ai Cập

d)

Damascus , Syria

176.

Các công trình nào sau đây được xây dựng ở Rome (La Mã)

a)

Đền Parthneon, Khải hoàn môn Contantinus

b)

Đấu trường La Mã, Khải hoàn môn Constantinus

c)

Đến Zeus, đấu trường La Mã

d)

Đền thờ thần Poseidon, Khải hoàn môn Constantinus

177.

Các cồn trình điêu khắc sau đây là thành tựu của nền văn minh Hy Lạp

a)

Tượng Lực sĩ ném đĩa, tượng nữ thần Athena

b)

Tượng vệ nữ thành Milo, tượng đầu Brutus 

c)

Tượng đầu Brutus, tượng lục sĩ ném đĩa

d)

Tượng nữ thần Athena, tượng đầu Brutus 

178.

Tượng thần Vệ nữ thành Milo thuộc nền văn minh nào? Khắc họa nữ thần nào?

a)

Hy Lạp, Khắc họa nữ thàn Anphrodite 

b)

Hy Lạp, Nữ thần Hera

c)

Hy Lạp, nữ thần Apollo

d)

Hy Lạp, Nữ thần Venus

179.

Kiến trúc Lonic, cột Doric và cột Corinth thể hiện vẻ đẹp lý tưởng, tinh tế, khỏe khoắn được sử dụng ở đâu là chủ yếu, thời kì nào?

a)

La Mã, thời cổ đại

b)

Hy Lạp, thời cổ đại

c)

Trung Quốc, cổ đại

d)

Lưỡng Hà, Cổ đại

180.

Thông tin nào sau đây về đấu trường Colosseum là không chính xác?

a)

Được xây dựng vào thế kỉ đầu công nguyên

b)

Nơi đây từng được giáo hội công giáo dùng làm nói phong thánh

c)

Được xây dụng trên mặt bằng hình tròn

d)

Là nơi diễn ra các trận quyết đấu giữa người và thú

181.

Đền thờ Hy Lạp cổ đại có đặc điểm khác biệt so với các công trình tôn giáo khác ở chố:

a)

Chỉ là nơi đặt tượng, không phải nơi hành lễ của các tín đồ

b)

Chỉ là nơi lui tới của các chủ nô

c)

Chỉ là nói hành lễ của các tín đồ, không đặt tượng

d)

Kiến trúc đồ sộ, nguy nga

182.

Nên văn minh nào sau đây đã cống hiến cho nhân loại nhiều nhà bác học mà đóng góp của họ tới nay vẫn còn có giá trị như Oclit ( Euclide), Pitago( Pythagoras), Talet (Thales), Acsimets (Archimede)

a)

Hy Lạp cổ đại

b)

La Mã cổ đại

c)

Tây Âu trung đại 

d)

Hy La cổ trung đại

183.

Những phát minh nào sư đây không phải là phát minh của nhà khoa học nổi tiếng Acsimet (Archimede)

a)

Nguyên lý đòn bấy, máy ném đá, mát phóng gỗ

b)

Đường xoán ống nước, ròng rọc, bánh xe răng cưa

c)

Máy bớm nước để hút nước ra khỏi thuyền bị thủng 

d)

Xe lửa, bóng đèn điện

184.

Mười một tuổi ông đi du học Ai Cập, là học sinh của nhà toán học nổi tiếng Oclit.Ông là ai và sinh vào năm nào

a)

Pitago (Pythagoras) 580-572 TCN 

b)

Talet (thales) 624-546 TCN

c)

Acsimet (Archimede) 288-212 TCN

d)

Phidias (Pheidias) 480-430 TCN

185.

Cha của Acsimet là một nhà ... nối tiếng Phidias, ông đã đích thân giáo dục và hướng dẫn Acsimet đi sau vào hai bộ môn này. Hai bộ môn khoa học được nhắc đến ở dấu ... là 

a)

Thiên văn và toán học 

b)

Vật lý và thiên văn 

c)

Toán học và vật lý

d)

Thiên văn và y học

186.

Tương truyền rằng Acsimet đã tìm ra định luật về sức đẩy cảu nước khi đang tắm. Ông đã sung sướng nhảy ra khỏi bồn tắm và chạy về thẳng phòng làm việc mà quên cả mặc quần áo, miệng kêu lớn ; ...(tìm thấy rồi. Điền dấu ...

a)

Ơrêka(Eureka )

b)

Ơkêra! (Eukera) 

c)

Ơkiara (Eukiara!)

d)

Ơraka (Euraka!)

187.

Tác giả biên soạn sách " địa lý học" (geographie) và vẽ một bản đồ thế giới trong đó là ai, người nước nào, thời đại nào

a)

Pliniut, La Mã

b)

Ptoleme, Hy Lạp

c)

Thái Luân, Trung quốc 

d)

Xurusta, Ấn Độ 

188.

Nội dung nào sau đây không phản ảnh tinh thần chủ yếu được đưa ra trong bộ luật 12 bảng (La Mã thời cổ đại) là gì 

a)

Bảo vệ tính mạng tài sản và danh dự cho mợi người 

b)

Bênh vực quyện lợi cảu chủ nợ

c)

Thể hiện tính chất của chế độ gia trưởng 

d)

Mức quy định hình phạt chưa khắc nghiệt

189.

Hai hoàng đế La Mã Constantinus và Licinius đã ra lệnh ngừng sát hai tín đồ đạo Kito giáo và thời gian nào và lý do là gì?

a)

377, hoàng đế Constantius cải đạo sang kito giáo

b)

305, đạo kito dù bị đàn áp nhưng vẫn phát triển 

c)

306, đạo kito thành lập giáo hội 

d)

311, Đạo kito nêu ra nguyên tắc " vương quốc thì trả cho vua, thiên quốc thì trả cho chúa trời" tôn giáo không dính dáng đến chính trị

190.

Điều nào sau đây không đúng với đạo kito La Mã ở thời cổ đại

a)

Kinh thánh thực sự của đạo kito là kinh tân ước 

b)

Đạo kito khuyên con người nhẫn nhục chịu đựng đau khổ nơi trần gian để khi chết sẽ được hưởng hạnh phúc nới thiên đàng. 

c)

Đưa ra thuyết tam vị nhất thể: chúa trời (chúa Cha), Chúa Jesus (Chúa con) và thành thần, tuy ban nhưng là một 

d)

Người đã phản bội chúa Jesus, bán chúa cho giáo hội La Mã để lấy 12 đồng bạc trằng là Ponce Lilate

191.

Nguyên nhân quan trọng nhất làm cho đạo Kito khi mới ra đời đã bị chính quyền La Mã thẳng tay đàn áp là do? 

a)

Do chủ tương không thu nhận các tín đồ là người giàu có

b)

Công khai lên án sự giàu có, lên án chính quyền La Mã

c)

Do phát động các phong trào làm từ thiện phân biệt người giáo kẻ nghèo

d)

Do chế giếu người giàu muốn lên thiên đàng khó như con lạc đà muốn chui qua tổ kiến

192.

Bảy nghi lễ quan trọng của Kito giáo ở thời La Mã cổ đại là 

a)

Rửa tội, Thêm sức, Thánh thể, Giải tội, Xức dầu, Truyền chức, hôn phối

b)

Rửa tội, niệm chú, thành thể, giải tôi, xức dầu, truyền chức, hôn phối

c)

Rửa tội, thêm sức,giải tội, xức dầu, truyền chức hôn phối, hồi hướng 

d)

rửa tội, thêm sức, thánh thể, giải tội, xức dầu, truyền chức, cúng dường 

193.

Tương truyền Acsimet (Archimedes) đã nói :" hãy cho tôi một điểm tựa, tôi sẽ nhấc bổng trái đất lên!". Nhưng trên thực tế, theo định luật đòn bẩy của ông, nếu muốn nâng cao một vật nặng bằng trái đất lên dù chỉ 1cm, Acsimet sẽ phải mất bao nhiêu thời gian.

a)

A. Ba mươi vạn tỷ năm

b)

B. Không dưới ba  vạn tỷ năm

c)

C. Không dưới ba mươi nghìn tỷ năm

d)

B và C đều đúng

194.

Acsimet đã tính số pi ntn? 

a)

A. Đo hình có nhiều góc nội tiếp và ngoại tiếp đường tròn 

b)

B. Tính số thập phân nằm giữa 223/7 và 22/7 

c)

C. Tính giá trị tỷ lệ giữa chu vi của đường trong với đường kính của nó là  355/113

d)

Đáp án A và B

195.

Vì sao định lý Pytago (Pythagore) còn được gọi là định lý 100 con bò

a)

Pytago sử dụng 100 con bò  xếp thành hình tam giác để tính toán

b)

100 con bò đã bị giết để ăn mừng định lý này được chứng minh thành công

c)

100 con bò được mang đến biếu Pyhtgoras khi định lý được chứng minh thành công.

d)

Pytago sử dụng 100 con bò xếp thành hình vuông để tính toán

196.

Định lý Pyta go (Pythagore) là một định lý toán học được sử dụng rộng rãi và có nhiều ứng dụng thực tiễn. Một trong những áp dụng của định lý để xây dựng công trình nào sau đây

a)

Vạn lý trường thành

b)

Kim tự tháp Ai Cập

c)

Bãi đá cổ Stonehenge

d)

Tháp Effel

197.

" Không có con đường vương giả" dẫn đến hình học là câu nói của ai với vua Ptolemy I, vua Ai Cập năm 306 TCN?

a)

Oclit (Euclide)

b)

Pytago (Pythagore)

c)

Talet (Thales)

d)

Acsimet (Archimide) 

198.

Tiên đề nào sau đây KHÔNG đúng với các tiên để hình học Oclit (Euclide) đã nêu ra trong thời kì văn minh Hy Lạp cổ đại?

a)

Qua hai điểm vẽ được một đường thẳng 

b)

Một đường thẳng có thể kéo dài mãi mãi 

c)

Có thể vẽ được một đường tròn nếu biết tâm và bán kinh của nó

d)

Mọi góc vuông đều bằng nhau