wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия 23-34

Total questions: 85

Worksheet time: 43mins

Name
Class
Date
1.

Патша» трактатының авторы:

a)

.Телезио.

b)

Т.Кампанелла.

c)

Т.Мор.

d)

Макиавелли.

2.

Осы көзқарастар қайта өрлеу кезеңіндегі әлеуметтік утопиялық теорияларын бастамасын салды

a)

макиавелли

b)

кузансктй

c)

т мор

d)

данте

3.

Қайта өрлеу кезінде қоғамның гуманисттік идеалын бейнелеген:

a)

кузанский

b)

томас мор

c)

макиавелли

d)

пико делла

4.

Күн қаласы» шығармасының авторы:

a)

кампанелла

b)

мор

c)

бруно

d)

макиавелли

5.

Реформацияның негізін салушы:

a)

кребс

b)

мор

c)

бруно

d)

м лютер

6.

Реформацияның бюргерлік-евангелисттік ілімінің басты  идеологы:

a)

Н.Макиавелли.

b)

М.Лютер.

c)

.Боттичелли

d)

коперник

7.

Европа философиясы тарихында алғаш рет саясатты моральдан бөлген:

a)

Платон

b)

Бруно

c)

Н.Макиавелли.

d)

галилей

8.

XVII ғ Жаңа заман философиясының ен жақын сипаттамасы

a)

Наукоцентризм

b)

Теоцентризм

c)

гуманизм

d)

пантеизм

9.

Осы кезеңде ғылым мен техника арқылы адам табиғаттан жоғары деп санаған:

a)

Орағасыр

b)

антикалык

c)

Жаңа заман.

d)

қайта өрлеу

10.

XVI- XVII ғғ. эмпиризмнің негізін қалаған

a)

Лецбниц

b)

Спиноза

c)

дж локк

d)

декарт

11.

>Тәжірибелік ғылымның негізін салушы:

a)

Декарт

b)

Кант

c)

Бэкон

d)

бруно

12.

Жаңа европалық рационализмінің негізін қалаушы:

a)
Иммануил Кант
b)
Рене Декарт
c)
Готфрид Лейбниц
d)
Дэвид Хьюм
13.

Декарт, Лейбниц, Спиноза, Паскаль - өкілдері:

a)
Рационализм
b)
Прагматизм
c)
Скептицизм
d)
Эмпиризм
14.

Френсис Бэконның ұсынған танымдық әдісі:

a)
Дедуктивті әдіс
b)
Аналитикалық әдіс
c)
Синтетикалық әдіс
d)
Индуктивті әдіс
15.

>«Идолдар» туралы ілімінің авторы:

a)
Сократ
b)
Гегель
c)

гобс

d)

бэкон

16.

«Білім – күш» принципін айтқан жаңа заман философы:

a)

гобс

b)

бэкон

c)

августин

d)

дж локк

17.

Әдіс туралы ойлар», «Философияның бастамасы» еңбектерінің авторы:

a)
Абай Құнанбаев
b)

лейпниц

c)

Спиноза

d)

Декарт

18.

>“Ойлай аламын, демек өмір сүремін”-деген ойшыл:

a)

Спиноза

b)

декарт

c)

Кант

d)

галилей

19.

Гносеологиядағы эмпиризм:

a)

Танымның негізі тәжірибе болып табылады

b)

Ақыл-танымның негізі.

c)

Дүниені танып білу мүмкін емес.

d)

Тәжірибелік және рационалдық таным бір бірімен сыймайды

20.

Аналитикалық және рационалисттік ғылыми әдіс идеяларының авторы:

a)

Спиноза

b)

Лейбниц

c)

Декарт

d)

бэкон

21.

Осы пікірді айтқан:«Субстанция өзінің себебі»:

a)

юм

b)

спиноза

c)

бэкон

d)

локк

22.

Осы пікірдің авторы: «Еркіндік саналы қажеттілік»

a)

Спиноза

b)

Декарт

c)

Локк

d)

Гоббс

23.

Барлығының соғысы барлығы үшін» - бұл философияның басты принципі:

a)

Вебера

b)

Манхейма

c)

Гоббса

d)

Поппера

24.

"Монадология", "Адам ақылына байланысты жаңа тәжірибелер"еңбегінің авторы:

a)

Спиноза

b)

Бэкон

c)

Локк

d)

Лейбниц

25.

Жаңа заман кезіңде идеялардың туғаннан бастап болуы осы дұрыс ойлаушылық мәні арқылы көрсетілген:

a)

Дидро

b)

Локк

c)

Вольтер

d)

ЖПаскалЬ

26.

. Локқа келетін сөз:

a)

Жаратушыдан басқа тіршілік иесін көбейтуге болмайды

b)

Парасатқа дейін сезімсіз өтпейтін еш нәрсе жоқ».

c)

Өмір сүру-сезіне білу».

d)

Мен ойлаймын демек өмір сүремін».

27.

Тек қана түйсік бар деп санаған:

a)

Беркли

b)

Гольбах

c)

Гоббс

d)

Гельвеции

28.

Сана идеясы өзіндік сана ретінде осы философияда пайда болды:

a)

пери

b)

Антикалық

c)

>Ежелгі үнді.

d)

>Жаңа заманда.

29.

Неміс философиясында ағарту кезеңінің басталуы осы есіммен

a)

Гегеля

b)

Вольфа

c)

Шеллинга

d)

фихте

30.

Француз материалисттері антропогенезді осымен байланыстырды:

a)

Ғарышпен

b)

Мутациямен

c)

Өркениеттің табиғи жағдайынан адамзат дамуына дейін

d)

Шығармашылық идеясымен

31.

Ақын, драматург, романист, философиялық сөздігінің авторы, ағарту кезеңінің философы:

a)

Ламерти

b)

Вольтер

c)

Гольбах

d)

руссо

32.

Гносеологиядағы  рационализм:

a)

Ақыл-танымның негізі

b)

Дүниені танып білу мүмкін емес.

c)

Танымның негізі тәжірибе болып табылады

d)

Тәжірибелік және рационалдық таным бір бірімен сыймайды

33.

Ағарту кезеңінің француз ойшылы, 35-томдық энциклопедияның авторы

a)

Ламетри

b)

Руссо

c)

Вольтер

d)

Дидро

34.

Құдай мен табиғаттың тепетеңдігін көрсететін ұғым

a)

Космоцентризм

b)

Антропоцентризм

c)

Пантеизм

d)

наргиз жылауык

35.

Жаңа заман философы, механисттік материализмнің өкілі:

a)

юм

b)

Гольбах

c)

Спиноза

d)

дейбниц

36.

Осы ойшылдың шығармашылығы неміс классикалық философиясының негізін құрды

a)

Кант, Фихте

b)

Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах

c)

Кант

d)

Кант, Фихте, Шеллинг.

37.

Неміс философиясының негізгі мәселесі:

a)

Праксиология

b)

Аксиология

c)

Гносеология

d)

Онтология

38.

Неміс классикалық философиясының негізін салушы:

a)

Фейербах

b)

Шеллинг

c)

Гегель

d)

Кант

39.

Таза ақылдың сыны «, "Практикалық ақылдың сыны ",  "Пікір қасиетін сынау " дегн туындыларының авторы

a)

Кант

b)

Гегель

c)

Шеллинг

d)

Фихте

40.

Кант бойынша априорлық білім:

a)

Гипотетикалық білім.

b)

Теоретикалық білім.

c)

Тәжірибеден кейін алынған білім.

d)

Тәжірибеге дейін алынған білім.

41.

Кант бойынша апостериорлы білім:

a)

Тәжірибелі

b)

Таза, тәжірибеге дейін.

c)

Материалдық

d)

Сезімдік

42.

Кант заттар өзімен өзі болады деген теориясын осы түсінікпен белгілеген:

a)

>«Зат біз үшін».

b)

Антонимия

c)

>«Зат өзінде».

d)

Категориялық императив

43.

Кант гносеологиясында құбылыстар мен «Зат өзінде» бір-бірімен байланысты:

a)

Өтпейтін шекарамен.

b)

Олар тепетен.

c)

Келіспеушілікпен

d)

Кейбір сәйкестікпен.

44.

Кант үшін кеңістік пен уақыт болады

a)

Абстрактылы түсініктер

b)

Матерямен бірге өмір сүретін жеке субстанциялар

c)

Материяның өмір сүру формасы.

d)

Тәжірибеге дейін сезімдік формалары

45.

Кант бойынша практикалық ақыл, осымен байланысты

a)

Қажеттілік әлемімен.

b)

Бостандық әлемімен

c)

Құдаймен

d)

Жермен

46.

Кантттың пікірінше тұлға өзі мақсат болғандықтан сондықтан ол тәсіл ретінде қарастырылмау керек:

a)

Практикалық ақыл-ой

b)

Гипотетикалық императив.

c)

Категориялық императив.

d)

Табиғат заңы

47.

Канттың категориялық императиві:

a)

Адамның субъективті көзқарасы

b)

Себеп салдарлық байланыс.

c)

Табиғат заңы.

d)

Моральды заң.

48.

Осы постулаттың авторы: "Осылай істегенде сенің ерігінің мақсимумы сол уақытта жалпы заңдылықтың принципінің күші сияқты болу керек ":

a)

Кант

b)

Гегель

c)

Шеллинг

d)

Фихте

49.

Неміс классикалық философиясының өкілі тұлға индивидқа қарағанда адамның өзінің саналы мән «шексіз, жалпы, бос» екенің санайды деп айтқан:

a)

кант

b)

Шеллинг

c)

Фихте

d)

Гегель

50.

Шеллинг философиясындағы басты түсінік:

a)

Абсолюттік рух немесе  абсолюттік идея.

b)

Интеллектуалдық  интуиция.

c)

Құбылыстар мен "зат өзінде".

d)

Материя мен  табиғат.

51.

«Ғылым энциклопедиясы», «Логика ғылымы «, «Рух феноменологиясы « еңбектерінің авторы:

a)

Фихте

b)

Шеллинг

c)

Кант

d)

Гегель

52.

Неміс классикалық идеализмнің шыны:

a)

Г.Гегельдің диалектикасы.

b)

Маркстің экономикалық теориясы

c)

Фихтенің «Практикалық философиясы»

d)

Шеллингтің «Мифологиялық шығармашылығы».

53.

Гегельдің  философиялық жүйесі болады:

a)

Монисттік

b)

Дуалисттік

c)

Диалектикалық

d)

Прагматикалық

54.

Гегельдің философиялық жүйесі жатады:

a)

Объективтік идеализмге.

b)

Вульгарлық материализмге.

c)

Солипсизмге

d)

Материализмге

55.

Диалектикалық логиканың принциптері, заңдары мен категорияларының жүйесін алғаш ойлап шығарған:

a)

Декарт

b)

Фихте

c)

Кант

d)

Гегель

56.

Гегельдің құрастырған әдісі:

a)

Метафизическалық

b)

Диалектикалық

c)

Редукционисттік

d)

Жүйелі-құрылымдық.

57.

Гегель бойынша әрбір даму процесі үш сатылық кесте арқылы өтеді:

a)

Тезис – Тәжірибе – Антитезис.

b)

Тезис – Антитезис – Тәжірибе

c)

Синтез – Антитезис – Тезис.

d)

Тезис – Антитезис – Синтез

58.

Гегель өзінің даму ілімін диалектикалық процесс ретінде осы түсінік арқылы ашады

a)

Интеллектуалды интуиция.

b)

Абсолюттік рух немесе Абсолюттік идея.

c)

Құбылыстар мен "зат өзінде".

d)

Материя мен  табиғат.

59.

Гегель бойынша «Абсолюттік рух» сатылары:

a)

Өнер, дін, философия.

b)

Миф, дін, философия.

c)

Ғылым, өнер, дін.

d)

Ғылым, өнер, философия

60.

Гегель бойынша әлемдік тарихтың мәні:

a)

Материалдық байлық өндірісінің ауысыу әдістері.

b)

Техника мен технологияның қалыптасуы

c)

Әлемдік рухтың» қалыптасу процесі

d)

Ғылыми білімнің қалыптасуы

61.

Диалектика заңдарын ашқан:

a)

Гадамер

b)

Гегель

c)

Гераклит

d)

Гиденс

62.

Гегель өзінің философиялық жүйесін атаған:

a)

Мистицизм

b)

Спиритуализм

c)

Субъективтік идеализм.

d)

Абсолюттік объективтік идеализм.

63.

Л.Фейербахтың философиялық ілімі:

a)

Антропологиялық материализм.

b)

Критикалық философия

c)

Трансцендентальдық идеализм.

d)

Барлығы бірлігі жайындағы философия.

64.

Фейербах өзінің философиялық идеяларын осы түсініктер арқылы ашады:

a)

Абсолюттік рух және абсолюттік идея.

b)

Материя мен табиғат.

c)

Интеллектуалдық интуиция.

d)

Құбылыс пен  «зат өзінде»

65.

Диалектикалық-материалисттік философиясының негізін салушылар:

a)

Гольбах, Гельвеций.

b)

Бэкон, Декарт.

c)

Маркс, Энгельс.

d)

Плеханов, Ленин.

66.

Марксизм философиясының пайда болуының объективті шарттары:

a)

>Діннің жоқтығы.

b)

Дамыған өнер түрлері.

c)

Ой еңбегі мен дене еңбегінің бөліну мен қарсы қойылуы

d)

Буржуазиялық қоғамның өндірістік қатынастар мен өндірістік күштер арасындағы  сәйкессіздігі.

67.

Адамның қоршаған объективті әлемге қатынасына  марксистер берген анықтамасы:

a)

Затты өзгертетін, практикалық қызмет.

b)

Әлемге деген рухани және ішкі белсенділік.

c)

Әлемге теоретикалық қатынасы

d)

Қоршаған дүниені маңырайып қарау ерекшелігі.

68.

Тарихты материалисттік тұрғыдан түсінуін алғаш рет ойлап шығарған:

a)

Гольбах

b)

Маркс

c)

Плеханов

d)

Фейербах

69.

К. Маркста қоғамдық болмыстың логика мен заңдары осы түсінік арқылы көрсетілген:

a)

Коммунизм

b)

Әлеуметтік бостандық.

c)

Материалдық байлықтың өндіру тәсілі.

d)

Пролетариат

70.

Маркс бойынша қоғам дамуының қозғаушы күші:

a)

Абсолюттік идеяның өзіндік дамуы.

b)

>Географиялық ортаның әсері.

c)

Тап күресі.

d)

Технологиялық  даму.

71.

К.Маркс әлеуметтік философияда құрастырған және енгізген:

a)

Іс-әрекет принципі.

b)

Сынды

c)

Индетерменизм принципін.

d)

Экономикалық ұлттың принципі.

72.

К.Маркстағы қоғамды талдауға  әдістемесі:

a)

Мәдениеттанулық

b)

Өркениеттік

c)

Формациялық

d)

Натуралисттік

73.

Осы болжам бойынша  ғылым қоғамның тікелей өндірістік күші болады:

a)

Фрейдтің

b)

Маркстың

c)

Кьеркегордің

d)

Витгенштейннің

74.

Қоғамның өндіргіш күштердің басты элементі:

a)

Адам

b)

Мәдениет

c)

Ғылым

d)

Табиғи ресурс.

75.

Табиғат диалектикасы» еңбегінің авторы:

a)

Дюринг

b)

Гегель

c)

Фейербах

d)

Энгельс

76.

Қозғалыстың негізгі формаларын жіктеген:

a)

Декарт

b)

Энгельс

c)

Лейбниц

d)

Бэкон

77.

Осы айтылғаны бойынша араб ойшылдары еуропаға қуанышты еркін ойлауды әкелді деп айтқан:

a)

дидро

b)

Монтескье

c)

Фейербах

d)

Энгельс

78.

Материалисттік диалектиканы ойлап шығарған:

a)

Маркс

b)

Плеханов

c)

Аристотель

d)

Ленин

79.

Марксизмдегі бөлінген қоғамдық сананың деңгейлері:

a)

Маңыраюы

b)

Коллективтік бейсаналық

c)

Қоғамдық психология

d)

Өзіндік сана.

80.

К.Маркстағы материализмнің тарихи формасы.

a)

Догматикалық

b)

Аңқаулық

c)

Метафизикалық

d)

Диалектикалық

81.

Марксизмнің айтылғаны:

a)

«Сана- жоғарғы ұйымдасқан материяның ерекшелігі».

b)

Сана-материядан тәуелсіз өмір сүреді

c)

>«Сана-материяның бір түрі».

d)

Сана-ақыл-ойдың бөлігі».

82.

Материализм позициясы:

a)

Әлем жоғары ақылмен жаратылған

b)

Қоршаған орта және оның заңдары объективті, ғылыми теориялар мен адамдардың ойына деген қатынасын анықтайтын бастама.

c)

Табиғат қоғамының дамуында адамның санасы, оның еркі, мақсаттары мәнсіз болады.

d)

Дүниенің танымдылығын терістейді.

83.

Марксизмде қоғамдық сана көрсетіледі:

a)

Ойлаумен

b)

Сезіммен

c)

Әлеуметтік жүйемен.

d)

Психологиялық қондырғы

84.

Материя қозғалысының әлеуметтік формасы:

a)

Қоғамдық даму

b)

Денелердің механисттік жылжуы.

c)

Жылу, жарық, электроэнергия.

d)

Химиялық  реакция.

85.

Материализм негізінде жатыр:

a)

Мата саласынан.

b)

Субстанцияны материяның болмысы ретінде санау.

c)

Экономиканы қондырманың негізі ретінде санау.

d)

Әлемнің жаратушысы ретінде жоғарғы ақылды қабылдау.