wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия: вопросы 180–200 (экстракция из рабочей тетради)

Total questions: 70

Worksheet time: 35mins

Name
Class
Date
1.

Аль-Кинди известен как

a)

Теолог.

b)

Второй учитель.

c)

Автор теории «Государство».

d)

Философ арабов.

e)

Первый учитель.

2.

Аль-Фараби –

a)

Ученик Сократа.

b)

Автор труда «Новый органон».

c)

Автор проекта добродетельного города.

d)

Автор теории эйдосов.

e)

Первый учитель.

3.

Социально-этический трактат Аль-Фараби

a)

О достижении счастья.

b)

Как уберечься от печалей.

c)

Книга исцеления.

d)

Великое восстановление наук.

e)

Опровержение философов.

4.

Ведущие представители средневековой религиозной философии

a)

Фрэнсис Бэкон.

b)

Плотин, Пьер Абеляр, Аврелий Августин.

c)

Николай Кузанский, Пьер Абеляр, Аврелий Августин.

d)

Фома Аквинский, Пьер Абеляр, Аврелий Августин.

e)

Джордано Бруно, Пьер Абеляр, Аврелий Августин.

5.

Характерные черты средневековой европейской философии

a)

Антропоморфизм.

b)

Теоцентризм.

c)

Гуманизм.

d)

Политеизм.

e)

Антропоцентризм.

6.

Аврелий Августин выдвигал следующие философские положения

a)

Бог – безличная реальность.

b)

Священники не являются Божественной властью.

c)

История – борьба Земного и Божественного царства.

d)

Загробной жизни не существует.

e)

Бог сотворил мир, но больше не вмешивается в него.

7.

Номиналисты и реалисты ведут спор о

a)

Правилах поведения.

b)

Универсалиях.

c)

Природе.

d)

Вещах.

e)

Людях.

8.

Философию Возрождения характеризует

a)

Гуманизм.

b)

Геометрия.

c)

Гносеология.

d)

Перипатетизм.

e)

Схоластика.

9.

Понятие субстанции характерно для философии

a)

П. Абеляра.

b)

М. Хайдеггера.

c)

А. Камю.

d)

Р. Декарта.

e)

Мо-цзы.

10.

Историческое значение философии Н. Кузанского

a)

Осуществил синтез средневековой культуры и культуры Возрождения.

b)

Реформировал католическую церковь.

c)

Основал идею утопического социализма.

d)

Выдвинул идею: «знание – сила».

e)

Основал политическую философию.

11.

Значение философии Р. Декарта

a)

Основоположник эмпирического метода познания.

b)

Обосновал ведущую роль разума в познании.

c)

Ввел теорию разделения властей.

d)

Обосновал необходимость опоры на опыт.

e)

Автор креационистской идеи.

12.

Главные идеи Эпохи Просвещения

a)

Культ науки и прогресс человечества.

b)

Наилучшая форма правления – тоталитарная.

c)

Выдвигают принцип «война всех против всех».

d)

Необходимость срощенности государственной и религиозной власти.

e)

Образование должно быть доступно только правящим классам.

13.

Философские труды И. Канта

a)

Феноменология духа.

b)

Капитал.

c)

Критика чистого разума.

d)

Философия природы.

e)

Сущность христианства.

14.

Категорический императив И. Канта гласит

a)

Человек свободен и может поступать по своему усмотрению.

b)

Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла стать всеобщим законом.

c)

Человек человеку волк.

d)

Нужно поступать исходя из необходимости и обстоятельств.

e)

Нужно заботиться о своей выгоде.

15.

Немецкий философ Г. Гегель обосновал

a)

Философию природы.

b)

Материалистическое понимание истории.

c)

Антиномии чистого разума.

d)

Теорию о монадах.

e)

Законы диалектики.

16.

Представитель первого позитивизма

a)

Аристотель.

b)

Конт.

c)

Пифагор.

d)

Плотин.

e)

Шопенгауэр.

17.

Отражение как философское понятие означает

a)

любые изменения объекта в результате воздействия на него другого объекта.

b)

всякое взаимодействие объекта.

c)

абсолютная копия отражаемого объекта.

d)

воспроизведение структуры, свойств отражаемого объекта.

e)

зеркальное отражение одного объекта в другом.

18.

Три стадии интеллектуальной эволюции человечества по О. Конту

a)

теологическая, метафизическая, позитивная;

b)

религиозная, этическая, метафизическая;

c)

эстетическая, этическая, метафизическая;

d)

религиозная, научная, позитивная;

e)

мифологическая, философская, религиозная.

19.

Мухамед Хайдар Дулати в книге «Тарих и Рашиди» рассматривает

a)

Духовное единство тюрков.

b)

Личность Чингисхана.

c)

Причины географической обусловленности.

d)

Принципы государственного управления.

e)

Влияние тенгрианской мифологии.

20.

Чувственно-наглядный образ, сохраняемый в памяти и воспроизводимый в сознании

a)

понятие.

b)

восприятие.

c)

ощущение.

d)

суждение.

e)

представление.

21.

Мысли Абая о Боге и религии заключаются в том, что

a)

Бог непосредственно связан с человеком.

b)

Бог не имеет отношения к человеку.

c)

Бога нет.

d)

Религиозная вера нуждается в поддержке со стороны священнослужителей.

e)

Бог – запредельная сущность.

22.

Бытие — это:

a)

Философское понятие

b)

Обозначение природы

c)

Центральная категория философии

d)

Обозначение мира

e)

Принцип философии

23.

Основные категории классической онтологии:

a)

Общество

b)

Природа

c)

Человек

d)

Субстанция

e)

Идея

24.

Возникновение онтологии связывают с:

a)

Древневосточной философией

b)

Римской философией

c)

Фалесом Милетским

d)

Сократом

e)

Парменидом

25.

Движение — это:

a)

Отражение

b)

Очищение

c)

Форма существования материи

d)

Способ существования материи

e)

Основа мира

26.

Формы движения в неорганической природе:

a)

Отражение

b)

Обмен веществ

c)

Саморегуляция в биоценозах

d)

Целенаправленные преобразования действительности

e)

Движение элементарных частиц

27.

Формы движения в социуме:

a)

Механическая

b)

Обмен веществ

c)

Саморегуляция в биоценозах

d)

Целенаправленные преобразования действительности

e)

Движение элементарных частиц

28.

Пространство — это:

a)

Способ существования материи

b)

Изменение

c)

Форма существования материи

d)

Превращение

e)

Способ существования материи

29.

Значения диалектики:

a)

Знание о знании

b)

Учение о познании

c)

Учение, отрицающее всеобщность развития

d)

Учение о бытии

e)

Наука о всеобщих законах развития

30.

Одним из основных принципов познания сторонники логического позитивизма считают:

a)

Интенциональность

b)

Инструментализм

c)

Верификацию

d)

Детерминацию

e)

Интерпретацию

31.

Фальсифицируемость как критерий научности эмпирической теории ввёл:

a)

Т. Мор

b)

И. Лакатос

c)

Французский философ жизни

d)

К. Поппер

e)

Г. Уэллс

32.

Философская антропология, изучая представления человека о мире, использует знания, полученные такой наукой как:

a)

палеоботаника

b)

метеорология

c)

социология

d)

нумизматика

e)

атеизм

33.

Нравственные принципы, с которыми Абай связывал истинное призвание человека:

a)

Раздавать милостыню

b)

Копить богатство

c)

Управлять народом

d)

Стать волостным

e)

Делать добро

34.

Философы — представители структурализма:

a)

К. Леви-Стросс, М. Фуко, Ж. Лакан

b)

Ж. Деррида, Ж. Делез, Ж. Бодрийяр

c)

Б. Рассел, М. Шлик, Л. Витгенштейн

d)

Ж.-П. Сартр, А. Камю, К. Ясперс

e)

Г. Гадамер, Э. Гуссерль, М. Хайдеггер

35.

Предмет социальной философии:

a)

Общественное сознание

b)

Поведение человека

c)

Типы государств

d)

Ценности

e)

Структура производства

36.

Социальная философия исследует:

a)

Нормы права

b)

Общественное бытие человека

c)

Пространство микромира

d)

Языковые символы

e)

Биотехнологии

37.

Перспективным направлением исследований в современной социальной философии является:

a)

Исследование общества как экономической системы

b)

Исследование общества в контексте культуры

c)

Исследование мифологии

d)

Исследование материально-технического базиса общества

e)

Исследование соотношения аграрного и промышленного производства в обществе

38.

Проблемы, относящиеся к числу глобальных проблем человечества:

a)

Проблема экологического кризиса

b)

Проблема физики элементарных частиц

c)

Проблема математической теории устойчивости

d)

Проблема расширения Вселенной

e)

Проблема Аральского моря

39.

Крупнейший продолжатель философии Аль-Кинди:

a)

Ал-Газали

b)

Ал-Фараби

c)

Ас-Сухраварди

d)

Ибн-Рушд

e)

Автор работы «Канон врачебной науки»

40.

Центральная тема средневековой философии — это:

a)

свобода личности

b)

происхождение мира из хаоса

c)

соотношение веры и разума

d)

техника и прогресс

e)

гуманизм

41.

Предпосылки возникновения неклассической философии XIX века:

a)

Развитие астрологического знания

b)

Развитие естественнонаучного знания

c)

Утверждение религиозной веры

d)

Развитие космоса

e)

Развитие оккультного знания

42.

Искусство, мораль, религия, политика - это

a)

Формы практического сознания

b)

Формы массового сознания

c)

Формы духовного опыта

d)

Формы повседневного сознания

e)

Формы общественного сознания

43.

Предмет философской герменевтики

a)

техника

b)

текст

c)

логика

d)

всеобщие законы бытия

e)

самоорганизация

44.

Шаманство – это невежество «младенствующего человека»

a)

Ч.Валиханов

b)

Автор «Тарих и Рашиди»

c)

Хайдар Дулати

d)

Поэт

e)

Абай

45.

Софистика это

a)

Эпические поэмы

b)

Родословные

c)

Ритуальные песни

d)

Исторические легенды

e)

Образцы ораторского мастерства

46.

Не является видом искусства

a)

Живопись

b)

Язык

c)

Архитектура

d)

Театр

e)

Музыка

47.

Автор изречения: «Я мыслю, следовательно, существую»

a)

Р. Декарт

b)

Г. Гегель

c)

Аль – Фараби

d)

Аль – Кинди

e)

Платон

48.

Понятие субстанции характерно для философии

a)

П. Абеляра

b)

М. Хайдеггера

c)

А. Камю

d)

Р. Декарта

e)

Мо-цзы

49.

Концепция пространства и времени, являющейся сейчас общепринятой, исходя из достижений науки

a)

квантовая

b)

субстанциональная

c)

реляционная

d)

энергетическая

e)

трансцендентальная

50.

Небытие – это

a)

Абстракция

b)

Отрицание бытия

c)

Отрицание познания

d)

Прошлое

e)

Будущее

51.

Учение о «благородном муже» в философии древнего мира

a)

излагается в книге «Авеста»

b)

появляется в Древнем Египте

c)

разрабатывается в конфуцианстве

d)

разрабатывается в буддизме

e)

разрабатывается в джайнизме

52.

Принцип «двойственной истины» заключает в себе

a)

разделение научной и религиозной истины

b)

представление об относительности истины

c)

представление о Боге как источнике знания

d)

представление о том, что любое суждение может быть истинным и ложным

e)

признание равноправными двух начал: духа и материи

53.

Существование -принцип

a)

позитивизма

b)

феноменологии

c)

структурализма

d)

фрейдизма

e)

экзистенциализма

54.

Два направления в философии Нового времени

a)

абсурдизм – нигилизм

b)

номинализм-реализм

c)

агностицизм-идеализм

d)

правильного ответа нет

e)

эмпиризм-рационализм

55.

Работа Канта «Критика чистого разума» посвящена проблемам

a)

политики

b)

аксиологии

c)

гносеологии

d)

бытия

e)

общества

56.

«Звездное небо надо мной и моральный закон во мне» – два основных направления своей философии выразил

a)

Г. Гегель

b)

Ф. Шеллинг

c)

И. Кант

d)

Л. Фейербах

e)

И. Фихте

57.

Автор работы «Феноменология духа»

a)

Г. Гегель

b)

Б. Спиноза

c)

Г. Лейбниц

d)

И. Кант

e)

Сократ

58.

Специальный раздел философии, который занимается проблемой человека, называется

a)

праксиологией

b)

антропологией

c)

эристикой

d)

гносеологией

e)

рхеология

59.

Личность – категория философии

a)

Экзистенциализма

b)

Неопозитивизма

c)

Неотомизма

d)

Фрейдизма

e)

Персонализма

60.

Фундаментальная идея психоанализа – идея

a)

бессознательного

b)

понимания

c)

бытия

d)

абсурда

e)

власти

61.

Проблема человека является центральной в философии 20 века

a)

позитивизма

b)

сциентизма

c)

экзистенциализма

62.

Основной рабочий метод Ф. Бэкона — это

a)

Анализ

b)

Индукция

c)

Синтез

d)

Дедукция

e)

Диалектика

63.

Человек делает самого себя, обретает свою сущность, уже существуя — эта точка зрения характерна для

a)

экзистенциализма

b)

позитивизма

c)

неотомизма

d)

персонализма

e)

герменевтики

64.

Философское понятие, отражающее процесс осмысления собственных духовных процессов, раздумья над приемами своей мысли и их социальной значимостью, называется

a)

Майевтика

b)

Трансцендентальная апперцепция

c)

Рефлексия (принцип человеческого сознания)

d)

Эмпириокритицизм

e)

Имманентность

65.

Одним из объектов исследования структурализма является

a)

бытие

b)

политические теории

c)

проблемы ценностей

d)

экономические проблемы

e)

знаковые системы

66.

Аристотель считал, что

a)

Материя пассивна, форма активна

b)

Материя активна, форма пассивна

c)

Материя бесконечна, форма конечна

d)

Материя и форма конечны

e)

Материя и форма бесконечны

67.

«Жизнь человека — страдание, выход — в достижении нирваны» относится к философской системе

a)

Чарвака

b)

Даосизм

c)

Джайнизм

d)

Буддизм

e)

Вайшешика

68.

Важнейшая традиция, воспринятая Аль-Фараби из античной философии

a)

Перипатетизм

b)

Гилозоизм

c)

Скептицизм

d)

Идеализм

e)

Мистицизм

69.

Мусульманство связано с идеей

a)

плюрализма

b)

политеизма

c)

строгого монотеизма

d)

дуализма

e)

атеизма

70.

Предмет философии

a)

система «Культура- мировоззрение»

b)

система «Начальник-подчиненный»

c)

система «Культура- человек»

d)

система «Механизмы- элементы»

e)

система «Мир- человек»

Similar Resources on Wayground

Философия 1

73 questions

Философия 1

quiz

Worksheet

•

University

Ғтф -3

70 questions

Ғтф -3

quiz

Worksheet

•

University

Викторина без названия

75 questions

Викторина без названия

quiz

Worksheet

•

University

Философия негіздері-1

70 questions

Философия негіздері-1

quiz

Worksheet

•

University