wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

1-Блок. 1 жауапты тапсырмалар

Total questions: 91

Worksheet time: 46mins

Name
Class
Date
1.

Мәдениеттану ғылым ретінде қалыптасты:

a)

XX ғасырдың басында

b)

XVII ғасырдың соңында

c)

XIX ғасырдың соңы

d)

XVI ғасырдың бірінші жартысында

e)

XVIII ғасырдың ортасында

2.

Мәдениеттану зерттейді:

a)

қоғам дамуының жалпы заңдылықтарын

b)

мәдениет тарихы мен теориясын

c)

дін қағидаларын

d)

діни наным сенімдер

e)

қоғам туралы түсінік

3.

Мәдениеттану пәнінің нысаны:

a)

құқық

b)

адамзат тарихы

c)

ритуал

d)

өнер

e)

мәдениет

4.

Мәдениет пен тәрбиенің ішкі өзара байланысын ескере отырып, ежелгі гректер үшін мәдениет осы терминмен теңестірілді:

a)

мораль

b)

техне

c)

эвдемон

d)

жаратылыс

e)

пайда

5.

ҚР «Мәдени мұра» мемлекеттік бағдарламасы қабылданды:

a)

1991 жылы

b)

1996 жылы

c)

2000 жылы

d)

2001 жылы

e)

2003 жылы

6.

Қазақ жазушысы, «Көшпенділер» трилогиясының авторы:

a)

М. Әуезов

b)

С. Мұқанов

c)

И. Есенберлин

d)

Ж. Мұстафин

e)

С. Сейфуллин

7.

«Өркениет» терминінің бастапқы этимологиялық мәні:

a)

азаматтық

b)

адамгершілік

c)

қоғам

d)

мемлекеттік құрылым

e)

қалалық өмір салты

8.

Ақындар сайысы:

a)

сарын

b)

күй

c)

напев

d)

айтыс

e)

мақам

9.

Осы ханның тұсында «Жеті жарғы» заңдар жинағы қабылданды:

a)

Абылай

b)

Есім

c)

Тәуке

d)

Қасым

e)

Жәнібек

10.

Табу дегеніміз:

a)

рұқсат

b)

тыйым салу

c)

күнә

d)

жазықсыз мінез-құлық

e)

қайырымдылық

11.

Аксиология дегеніміз:

a)

құндылықтар теориясы

b)

мәдени-тарихи тип

c)

мораль теориясы

d)

бұқаралық мәдениет теориясы

e)

этногенез теориясы

12.

«Айман-Шолпан» лиро-эпостық поэмасы мәдени ескерткіш болып саналатын халық:

a)

түрік

b)

өзбек

c)

қырғыз

d)

татар

e)

қазақ

13.

Қазақ жазушысы, «Абай жолы» роман-эпопеясының авторы:

a)

М. Әуезов

b)

С. Мұқанов

c)

И. Есенберлин

d)

Ж. Мұстафин

e)

С. Сейфуллин

14.

X–XV ғасыр аралығындағы Азиядағы үрдіс:

a)

мәдени құлдырау

b)

түркілік ренессанс

c)

ислами радикализм

d)

атеистік ойлар

e)

діни соғыс

15.

Ең жоғары мәдени құндылық ретінде ғылыми білім туралы түсінік бұл:

a)

атеизм

b)

деизм

c)

гуманизм

d)

антисиентизм

e)

сиентизм

16.

Басқа мәдениеттің адамға немесе қоғамға стресстік әсері аталады:

a)

мәденижанжал

b)

Мәдени жарылыс

c)

Мәдени толқу

d)

мәдени шок

e)

мәдени дисбаланс

17.

Ғылыми білімнің мәнін төмендету, ғылымды: экономикалық, экологиялық, ұлттық және т.б. ықтимал дағдарыстардың себебі деп айыптау бұл:

a)

атеизм

b)

деизм

c)

гуманизм

d)

антисиентизм

e)

сиентизм

18.

Тіл және мәдениет бойынша бірнеше дербес туыстық халықтардың бірігуі, үлкен этносқа қосылуы:

a)

мәдени ассимиляция

b)

субкультура

c)

мәдени консолидация

d)

аккультурация

e)

мәдени интеграция

19.

Бір этностың басқа, әдетте көбірек этностың мәдениетіне кірігіп кетуі:

a)

мәдени ассимиляция

b)

субкультура

c)

мәдени консолидация

d)

аккультурация

e)

мәдени интеграция

20.

«Еуропаның құлдырауы» еңбегінің авторы:

a)

Фрейд

b)

Кассирер

c)

Тойнби

d)

Леви-Строс

e)

Шпенглер

21.

Адамды «мәдени хайуан» деп атаған:

a)

Әл-Фараби

b)

Э. Кассирер

c)

А. Тойнби

d)

К. Леви-Строс

e)

О. Шпенглер

22.

Трагедия жанр және дүниетаным ретінде қалыптасты:

a)

Вавилонда

b)

Ежелгі Қытайда

c)

Ежелгі Грекияда

d)

Ежелгі Үндістанда

e)

Ежелгі Римде

23.

Ежелгі грек мәдениетінің гүлдену кезеңі:

a)

Гомерлік

b)

Архаикалық

c)

Классикалық

d)

Крит-микендік

e)

Эллиндік

24.

Ежелгі гректер үшін «катарсис» ұғымының мәні:

a)

жарыс

b)

пайдалылық

c)

бақыт

d)

рухани тазару

e)

қайырымдылық

25.

Ежелгі Рим мәдениетінің бастауы:

a)

Скифтік мәдениет

b)

Этрускілік мәдениет

c)

Крито-македондық мәдениет

d)

шумер-аккадтық мәдениет

e)

Вавилондық мәдениет

26.

«Трагедияның атасы» деп аталатын Ежелгі грек ақыны:

a)

Софокл

b)

Менандр

c)

Эсхил

d)

Аристофан

e)

Еврипид

27.

Ренессанс терминін енгізген:

a)

Микеланджело

b)

Жюль Мишле

c)

Ф. Петрарка

d)

Л. да Винчи

e)

Д. Боккаччо

28.

Қайта өрлеу дәуірі үшін үлгі, идеал болған мәдениет:

a)

Ортагасырлық Еуропа

b)

Шумеро-Вавилон

c)

Архаикалық

d)

Ортагасырлық араб-мұсылман

e)

Антикалық

29.

Адамның шығу тегі туралы мифтер ол:

a)

ғарыштық

b)

антропологиялық

c)

идеологиялық

d)

күнтізбелік

e)

ерлік

30.

«Илиада», «Одиссей» поэмаларының авторы:

a)

Гесиод

b)

Софокл

c)

Еврипид

d)

Гомер

e)

Эсхил

31.

Ғылымның да философиясы бар, философияның да ғылымы бар деген қанатты сөздерді айтқан:

a)

М. Мид

b)

Р. Парк

c)

А. Фардж

d)

Т. Парсонс

32.

Таңбалар және таңбалар жүйесі туралы ғылым

a)

психология

b)

семиотика

c)

архитектура

33.

«Инь» және «Ян» туралы ілім жататын мәдениет:

a)

Египет

b)

Шумерлер

c)

Қытай

34.

Мәдениет құндылықтарын жаппай терістеу ұғымы:

a)

декаданс

b)

имморализм

c)

нигилизм

35.

Әр ұлттың тілі оның мәдени санасының көрінісі туралы гипотеза:

a)

Маас-Губер гипотезасы

b)

Сепир-Уорф гипотезасы

36.

Түркі халықтарының рухани мұраларына жатады:

a)

Авеста

b)

Орхон-Енисей, Талас жазулары

c)

Жеті жарғы

37.

Ежелгі Қытай әдебиетінің ең көне жазба ескерткіштері:

a)

«Өндер кітабы»

b)

«Махаббат»

38.

Адам барысында мәдениетті қалыптастырудың сатылары:

a)

бірінші

b)

табиғи

c)

діни

39.

Рене Декарттың ғылыми еңбектері (1-бөлік):

a)

«Әдіс туралы ойлар»

b)

«Таза ақыл сыны»

c)

«Жаңа Атлантида»

d)

«Органон»

40.

Рене Декарттың ғылыми еңбектері (2-бөлік):

a)

«Философия бастамалары»

b)

«Жаңа Органон»

c)

«Жаңа екі ғылым туралы әңгіме»

d)

«Билеуші»

41.

Этикалық мәселелерге көп көңіл бөлген (1-бөлік):

a)

Фалес

b)

Сократ

c)

Гераклит

d)

Эмпедокл

42.

Этикалық мәселелерге көп көңіл бөлген (2-бөлік):

a)

Анаксагор

b)

Эпикур

c)

Демокрит

d)

Аристотель

43.

Тіршіліктің бастамасы мәселесінің мәдениеттанулық мағынасы (1-бөлік):

a)

адамның тәрбиесі

b)

мемлекетті басқару

c)

болмыстың негізгі субстанциясын іздеу

d)

бақыт іздеу

44.

Тіршіліктің бастамасы мәселесінің мәдениеттанулық мағынасы (2-бөлік):

a)

өмірдің мәні

b)

дүниетаным көзі

c)

барлық тіршілік атауының негізгі себебін іздеу

d)

әлемді, дүниені анықтау

45.

Дүниетаным дегеніміз (1-бөлік):

a)

тәжірибе

b)

әлемге деген көзқарастар жүйесі және адамның әлемде алатын орны

c)

теория

d)

адамның қоршаған ортаға көзқарасы

46.

Дүниетаным дегеніміз (2-бөлік):

a)

қоғамдық ой

b)

эксперимент

c)

сана

d)

қоршаған әлемнің бейнесі

47.

Ар-ұятты «жанның табиғи бейімділігі» деп есептеген:

a)

Г. Гегель

b)

Демокрит

c)

И.Кант

d)

Ф.Ницше

e)

Пифагор

48.

«Таза ақыл сыны» туындысының авторы:

a)

И.Кант

b)

Г. Гегель

c)

Ф.Ницше

d)

К.Маркс

49.

Неміс классикалық философиясын қалыптастырушы:

a)

Г. Гегель

b)

И.Кант

c)

К.Маркс

d)

Пифагор

50.

Археологиялық қазба жұмыстарын жүргізіп, Генрих Шлиман келесідей қалаларды ашты (1-бөлік):

a)

Фивы

b)

Микены

c)

Александрия

d)

Спарта

51.

Археологиялық қазба жұмыстарын жүргізіп, Генрих Шлиман келесідей қалаларды ашты (2-бөлік):

a)

Коринф

b)

Троя

c)

Колхида

d)

Крит

52.

И.Канттың ең жоғары адамгершілік талабы (1-бөлік):

a)

прагматизм

b)

априоралдық білім

c)

категориялық императив

d)

абсолютті идея

53.

И.Канттың ең жоғары адамгершілік талабы (2-бөлік):

a)

антропология

b)

абсолютті рух

c)

ар-ұят

d)

сюрреализм

54.

«Адамның күші – оның санасы мен білімінде», – деп есептеген (1-бөлік):

a)

Қорқыт ата

b)

Абай Құнанбайұлы

c)

Ахмет Байтұрсынов

d)

Міржақып Дулатов

55.

«Адамның күші – оның санасы мен білімінде», – деп есептеген (2-бөлік):

a)

Мағжан Жұмабаев

b)

«Қара сөздердің» авторы

c)

«Адам бол» принципін қалыптастырушы

d)

Әлихан Бөкейханов

56.

Мәдениетаралық қарым-қатынастағы ең маңызды айырмашылықтардың параметрлері (1-бөлік):

a)

түрі

b)

тіл

c)

асхана

d)

диалект

57.

Мәдениетаралық қарым-қатынастағы ең маңызды айырмашылықтардың параметрлері (2-бөлік):

a)

тамақтану және оның мөлшері

b)

қашықтық

c)

вербалды емес кодтар

d)

дүниетаным

58.

Лао Цзы бойынша, адам араласпауы тиіс (1-бөлік):

a)

Табиғат өміріне

b)

Заттардың табиғи жүрысына

c)

Мемлекет өміріне

d)

Көсемдердің ісіне

59.

Лао Цзы бойынша, адам араласпауы тиіс (2-бөлік):

a)

Аспанасты әлемі Заңына

b)

Дәо Заңына

c)

Әлеуметтік әділеттілікке

d)

Таным ақиқатына

60.

Тәуелсіз мемлекет құру туралы қазақ-демократиялық «Алаш» қозғалысының концепциялары (1-бөлік):

a)

монархия принциптері

b)

батыс ғылымы мен технологиялары

c)

атеистік принциптер

d)

Жапония негізінде дәстүрлі сананы модернизациялау

61.

Тәуелсіз мемлекет құру туралы қазақ-демократиялық «Алаш» қозғалысының концепциялары (2-бөлік):

a)

батыстық өмір үлгісінен бас тарту

b)

діннің ілімдердегі рационалдық

c)

діни догматадан жоққа шығару

d)

дәстүрлі фундаментализм

62.

Мәселелерді қарастыру барысындағы Блум таксономиясының алғашқы үш сатысы (1-бөлік):

a)

білу

b)

талдау

c)

түсіну

d)

синтездеу

63.

Мәселелерді қарастыру барысындағы Блум таксономиясының алғашқы үш сатысы (2-бөлік):

a)

қолдану

b)

бағалау

c)

бақылау

d)

анкета толтыру

64.

Кез-келген мәдениет пен салт-дәстүрлерді зерттеуде келесідей факторларға назар аудару керек (1-бөлік):

a)

әлеуметтік жағдай

b)

табиғи құбылыстарға

c)

тылсым күштік негіздеріне

d)

саяси жағдай

65.

Кез-келген мәдениет пен салт-дәстүрлерді зерттеуде келесідей факторларға назар аудару керек (2-бөлік):

a)

еркіндікке

b)

тарихи жағдай

c)

аңыздық бастамаларға

d)

құндылықтарды жоққа шығару

66.

Дінистік көзқарастағы қазақ ойшылдары (1-бөлік):

a)

Әлішер Науаи

b)

Әл Фараби

c)

Абай Құнанбайұлы

d)

Сүйінбай Аронұлы

67.

Дінистік көзқарастағы қазақ ойшылдары (2-бөлік):

a)

Ахтамберді жырау

b)

Шәкәрім Құдайбердіұлы

c)

Расул Гамзатов

d)

Омар Хайям

68.

Конфуций көзқарасы бойынша нағыз ер адам ең алдымен қандай қасиеттерге ие болды (1-бөлік):

a)

өзгелерге деген талапшылдық

b)

өз-өзіне деген талапшылдық

c)

адамсүйгіштік

d)

билікке ие болу

69.

Конфуций көзқарасы бойынша нағыз ер адам ең алдымен қандай қасиеттерге ие болды (2-бөлік):

a)

білім алуға деген құштарлық

b)

есепке деген жүйріктік

c)

күмәндану

d)

сақтық

70.

Платонның «Мемлекеті» (1-бөлік):

a)

мемлекет каста типті

b)

әрбір адамның мүмкіндіктері бойынша әділ

c)

олигархиялық

d)

деспотиялық

71.

Платонның «Мемлекеті» (2-бөлік):

a)

философтар басқаратын

b)

абсолюттік монархия

c)

діни мемлекет

d)

тең мүмкіндіктерді демократииялық мемлекет

72.

Қазақ мәдениетінде бала тәрбиесі келесідей сатылардан тұрды (1-бөлік):

a)

13 жасқа дейін

b)

7 жасқа дейін

c)

25 жасқа дейін

d)

7 жастан 15 жасқа дейін

73.

Қазақ мәдениетінде бала тәрбиесі келесідей сатылардан тұрды (2-бөлік):

a)

5 жастан 20 жасқа дейін

b)

18 жасқа дейін

c)

15 жастан бастап

d)

18 жастан 20 жасқа дейін

74.

Европа халықтарының мәдени мұрасы болып саналатын батырлық эпостары (1-бөлік):

a)

«Нибелунгтер туралы әндер»

b)

«Гильгамеш туралы аңыз»

c)

«Аттила»

d)

«Ромео мен Джульетта»

75.

Европа халықтарының мәдени мұрасы болып саналатын батырлық эпостары (2-бөлік):

a)

«Фараххпен Шырын»

b)

«Голиаф туралы аңыз»

c)

«Гулливердің бастан кешкендері»

d)

«Роланд туралы аңыз»

76.

Ғылыми таным түрлері (1-бөлік):

a)

теориялық

b)

аксиологиялық

c)

онтологиялық

d)

қиялдық

77.

Ғылыми таным түрлері (2-бөлік):

a)

эмпирикалық

b)

философиялық

c)

скептикалық

d)

этикалық

78.

Фрэнсис Бэконның еңбектері (1-бөлік):

a)

«Жаңа Органон»

b)

«Билеуші»

c)

«Философия бастамасы»

d)

«Әдіс туралы ойлар»

79.

Фрэнсис Бэконның еңбектері (2-бөлік):

a)

«Таза сана сыны»

b)

«Жаңа ғылым»

c)

«Мемлекет»

d)

«Жаңа Атлантида»

80.

Монотеизм және политеизм дегендер (1-бөлік):

a)

тұлға культы

b)

мораль

c)

бірқұдайылық

d)

еркіндік культы

81.

Монотеизм және политеизм дегендер (2-бөлік):

a)

этика

b)

құдайды табиғатқа теңеу

c)

көпқұдайлық

d)

жануарларға табыну

82.

Ежелгі мәдениеттегі діни сенім түрлері (1-бөлік):

a)

анимизм

b)

гуманизм

c)

сублимация

83.

Ежелгі мәдениеттегі діни сенім түрлері (2-бөлік):

a)

тотемизм

b)

либидо

c)

эвдемонизм

84.

Мәдениеттану зерттейді: берілген тізімнен бәрін таңдаңыз.

a)

қоғамның даму заңдылықтарын

b)

мәдениеттің тарихы мен теориясын

85.

Ежелгі түркі мәдениетінде билік жүйесі келесі сатылардан тұрды: берілгендерден дұрыс барлығын таңдаңыз.

a)

бастапқы билік

b)

жоғарғы билік (қаған)

86.

Мәтін: «Ғылыми таным табиғат объектілерін ойлау түрінде емес, тәжірибе түрінде көрсетеді... ғылыми білімнің объективтілігі мен пәндігі». Сұрақ: Субъектінің өмірінде тоқылған, бірақ дәлелді күші жоқ таным түрі қандай?

a)

теориялық

b)

сыншыл

87.

Мәтін: «Ғылыми таным... әртүрлі практикалық және танымдық мәселелерді шешудің тәсілдері, әдістері, тәсілдерінің әсерін сезінетін ойлау стильдері өзгеретінін байқауға болады». Сұрақ: Әртүрлі практикалық және танымдық мәселелерді шешудің тәсілдері мен әдістері жиынтығы қалай аталады?

a)

даму

b)

әдіс

88.

Мәтін: «Ғылыми таным... олардың ішінде бірінші және қажетті – ғылыми білімнің объективтілігі мен пәндігі». Сұрақ: Таным теориясы қалай аталады?

a)

онтология

b)

гносеология

89.

«Ізгі қала» идеясы кiмге тиесiлi?

a)

Конфуций

b)

Ибн Сина

c)

Әл Фараби

d)

Платон

e)

Әл Кинди

90.

«Эдип патша» трагедиясының авторы?

a)

Софокл

b)

Еврипид

c)

Эсхил

d)

Аристофан

e)

Гомер

91.

Адамның «хайуани мадани» (мәдени болмыс) анықтамасы кiмнің жазбаларында кездеседі?

a)

Қожа Ахмет Яссауи

b)

Әл Кинди

c)

Баласағұн

d)

Әл Фараби

e)

Махмұт Қашғари