Một hệ thống hữu cơ của giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo và tích lũy.

Một tập hợp các giá trị truyền thống của cộng đồng.

Một hệ thống các quy tắc ứng xử trong xã hội.

Một phương thức sinh hoạt của con người.

Ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật.

Giá trị vật chất và tinh thần của con người.

Sự biến đổi của tự nhiên qua từng cộng đồng.

Các phương thức sinh hoạt của con người.

Văn hóa hướng tới giá trị tinh thần, văn minh thiên về giá trị vật chất.

Văn hóa là sự sáng tạo, văn minh là sự tích lũy.

Văn hóa là giá trị vật chất, văn minh là giá trị tinh thần.

Văn hóa và văn minh không có sự khác biệt.

Văn minh là một lát cắt đồng đại, không liên quan đến quá khứ.

Văn minh là sự phát triển của văn hóa.

Văn minh là sự sáng tạo của con người.

Văn minh là sự biến đổi của tự nhiên.

Văn hóa mang tính dân tộc, văn minh mang tính quốc tế.

Văn hóa mang tính quốc tế, văn minh mang tính dân tộc.

Văn hóa không có giá trị vật chất, văn minh không có giá trị tinh thần.

Văn hóa và văn minh đều mang tính dân tộc và quốc tế.

Tính hệ thống.

Tính giá trị.

Tính nhân sinh.

Tính lịch sử.

Giá trị sử dụng, giá trị đạo đức, giá trị thẩm mỹ.

Giá trị vật chất, giá trị tinh thần, giá trị lịch sử.

Giá trị dân tộc, giá trị quốc tế, giá trị xã hội.

Giá trị cá nhân, giá trị cộng đồng, giá trị nhân loại.

Giúp xã hội phát triển theo đúng quy luật.

Tạo nên sự gắn kết giữa con người và tự nhiên.

Phân biệt văn hóa với văn minh.

Thúc đẩy sự phát triển kinh tế.

Những đặc trưng và quy luật hình thành văn hóa.

Giá trị vật chất và tinh thần của văn hóa.

Sự khác biệt giữa văn hóa và văn minh.

Tính lịch sử của văn hóa.

Chức năng giáo dục, nhận thức, giao tiếp, đảm bảo tính kế tục lịch sử

Chức năng giải trí và nghệ thuật

Chức năng kinh tế và chính trị

Chức năng bảo vệ môi trường

4 giai đoạn

5 giai đoạn

6 giai đoạn

7 giai đoạn

Thời kỳ văn hóa Đại Việt

Thời kỳ văn hóa tiền sử

Thời kỳ văn hóa hiện đại

Thời kỳ văn hóa giao lưu với phương Tây

Sự phát triển của hệ thống lạc hầu và lạc tướng

Sự hình thành chữ viết và văn hóa bản địa

Sự đấu tranh giành độc lập và chống Hán hóa

Sự phát triển của nền kinh tế lúa nước

Sự phát triển của văn hóa bản địa

Sự tồn tại song song của hai xu hướng trái ngược

Sự hình thành hệ thống lạc hầu và lạc tướng

Sự phát triển của nền kinh tế lúa nước

Sự suy tàn của văn minh Văn Lang – Âu Lạc.

Sự suy thoái tự nhiên.

Sự tàn phá của kẻ xâm lược.

Mở đầu cho sự giao lưu văn hóa với Trung Hoa.

Văn hóa dân gian và chế độ thị tộc.

Văn hóa dân gian và chế độ nông nghiệp.

Văn hóa dân gian và chế độ thị dân.

Văn hóa dân gian và chế độ cư trú.

Âu hóa và chống Âu hóa.

Âu hóa và mở cửa.

Chống Âu hóa và bảo tồn văn hóa dân tộc.

Mở cửa và bảo tồn văn hóa dân tộc.

Giai đoạn Đại Nam.

Giai đoạn văn hóa dân gian.

Giai đoạn văn hóa Đại Việt.

Giai đoạn giao lưu văn hóa phương Tây.

Sự xuất hiện của hai xu hướng Âu hóa và chống Âu hóa.

Sự phát triển mạnh mẽ của văn hóa dân gian.

Sự suy thoái của văn hóa truyền thống.

Sự bảo tồn văn hóa dân tộc và mở rộng giao lưu.

Khoảng 500.000 năm trước

Khoảng 200.000 năm trước

Khoảng 1.000.000 năm trước

Khoảng 100.000 năm trước

Phú Thọ

Thanh Hóa

Lào Cai

Bình Trị Thiên

10.000-5.000 năm trước công nguyên

20.000-15.000 năm trước công nguyên

30.000-25.000 năm trước công nguyên

40.000-35.000 năm trước công nguyên

Biết làm gốm và thuần dưỡng động vật

Biết chế tác đá và làm công cụ

Biết dùng lửa và chọn nơi cư trú

Biết trồng lúa và chăn nuôi

Cư trú trong các hang động, núi đá vôi

Sống tại các vùng đồng bằng lớn

Sử dụng công cụ bằng kim loại

Phát triển nghề trồng trọt

12.000-7.000 năm

20.000-15.000 năm

30.000-25.000 năm

40.000-35.000 năm

3000 năm BP

4000 năm BP

5000 năm BP

6000 năm BP

Văn hóa Phùng Nguyên

Văn hóa Sa Huỳnh

Văn hóa Hòa Bình

Văn hóa Quỳnh Văn

Văn hóa Sa Huỳnh, phân bố ở miền Trung

Văn hóa Đông Sơn, phân bố ở khu vực sông Hồng

Văn hóa Phùng Nguyên, phân bố ở khu vực sông Mã

Văn hóa Hòa Bình, phân bố ở miền Bắc

Mất dần, hòa chung với văn hóa Văn Lang

Phát triển mạnh mẽ, độc lập hoàn toàn

Chỉ tập trung ở khu vực sông Mã

Không có sự liên kết với các bộ lạc khác

Các công cụ đá, gỗ, tre, và các vật dụng của văn hóa Đông Sơn

Các công cụ kim loại hiện đại

Các vật dụng của văn hóa Sa Huỳnh

Các công cụ bằng nhựa và thủy tinh

Thời đại đồ đá

Thời đại đồ đồng

Thời đại đồ sắt

Thời đại đồ gốm

Thế kỷ VII-VIII

Thế kỷ II-I trước công nguyên

Thế kỷ X-XI

Thế kỷ XIX

Giao thoa văn hóa Việt - Hán

Phát triển nghề thủ công

Tập trung vào văn hóa Sa Huỳnh

Chỉ phát triển văn hóa địa phương

Đồng bằng sông Cửu Long

Đồng bằng sông Hồng

Miền núi phía Bắc

Miền Trung

Phát triển nghề thủ công

Mộ chum, hiện vật, kim loại chiếm vị trí quan trọng

Tập trung vào trồng lúa

Phát triển giao thương quốc tế

Văn hóa Sa Huỳnh

Văn hóa Đại Việt

Văn hóa Bắc thuộc

Văn hóa Đồng Nai

Thời đại đồ đá

Thời đại đồ đồng

Thời đại đồ sắt

Thời đại đồ gốm

Nửa đầu thế kỷ XIX – 1945

Nửa sau thế kỷ XIX – 1945

Thế kỷ XVIII – 1945

Thế kỷ XX – 1945

2 xứ

3 xứ

4 xứ

5 xứ

Tư tưởng thần thoại với hệ thống thần linh đa dạng

Tư tưởng chiến lược quân sự

Tư tưởng cách mạng xã hội

Tư tưởng kinh tế nông nghiệp

Lai Châu, Lào Cai, Sơn La, Yên Bái và một phần tỉnh Hòa Bình

Hà Nội, Hải Phòng, Quảng Ninh, Thái Bình

Đà Nẵng, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định

Cần Thơ, Sóc Trăng, Bạc Liêu, Cà Mau

Tín ngưỡng "vạn vật hữu linh" và tín ngưỡng nông nghiệp

Tín ngưỡng Phật giáo và tín ngưỡng Thiên Chúa giáo

Tín ngưỡng Hồi giáo và tín ngưỡng Hindu giáo

Tín ngưỡng Đạo giáo và tín ngưỡng Nho giáo

Sử dụng nhạc cụ có lưỡi gà bằng tre, bằng đồng, hoặc bằng bạc

Sử dụng nhạc cụ bằng gỗ và đá

Sử dụng nhạc cụ bằng kim loại và nhựa

Sử dụng nhạc cụ bằng giấy và vải

Cao Bằng, Bắc Thái, Lạng Sơn, Tuyên Quang, Hà Giang, Phú Thọ, Bắc Giang, Quảng Ninh

Hà Nội, Hải Phòng, Quảng Ninh, Bắc Giang

Cao Bằng, Bắc Thái, Lạng Sơn, Hà Nội, Hải Phòng

Tuyên Quang, Hà Giang, Hải Phòng, Quảng Ninh

Nếp sống lao động, cách ứng xử với môi trường tự nhiên

Nghệ thuật trang trí trang phục

Giao lưu văn hóa giữa các tộc người

Tín ngưỡng dân gian

Đạo giáo, Phật giáo, Không giáo

Thiên Chúa giáo, Hồi giáo, Đạo giáo

Phật giáo, Hồi giáo, Thiên Chúa giáo

Không giáo, Hồi giáo, Đạo giáo

Đa dạng và phong phú

Đơn giản và truyền thống

Hiện đại và sáng tạo

Phức tạp và khó hiểu

Là vùng đồng bằng thuộc lưu vực những dòng sông Hồng, sông Mã

Là vùng núi cao thuộc lưu vực sông Đà

Là vùng ven biển thuộc lưu vực sông Cửu Long

Là vùng trung du thuộc lưu vực sông Hương

Nền văn hóa nông nghiệp trồng lúa nước

Nền văn hóa công nghiệp hiện đại

Nền văn hóa thương mại phát triển

Nền văn hóa du lịch sinh thái

Đông Sơn, Đại Việt

Chăm Pa, Đại Việt

Đông Sơn, Chăm Pa

Đại Việt, Hồi giáo

Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, Quảng Nam, Đà Nẵng

Gia Lai, Kon Tum, Đắk Lắk, Lâm Đồng

Cửu Long, Đồng Nai, Khơ Me, Việt

Hà Nội, Hải Phòng, Quảng Ninh, Nam Định

Là nơi giao lưu văn hóa mạnh mẽ với các nước Đông Nam Á

Là địa bàn sinh sống của hơn hai mươi tộc người thuộc về hai nhóm ngôn ngữ chính: Môn - Khmer và Mã Lai - Nam Đảo

Là nơi tập trung các nền văn hóa công nghiệp hiện đại

Là vùng đất mới với người Khơ Me, Việt, Hoa

Vùng văn hóa Trung Bộ

Vùng văn hóa Tây Nguyên

Vùng văn hóa Nam Bộ

Vùng văn hóa Bắc Bộ

Sông Hồng và sông Đà

Sông Cửu Long và sông Đồng Nai

Sông Mã và sông Lam

Sông Tiền và sông Hậu

Là nơi giao lưu trực tiếp giữa người Việt và người Chăm

Là nơi tập trung các nền văn hóa công nghiệp hiện đại

Là nơi sinh sống của các dân tộc thiểu số

Là nơi hình thành các nền văn hóa Đông Nam Á

Là vùng đất mới với người Khơ Me, Việt, Hoa

Là nơi giao lưu văn hóa mạnh mẽ với các nước Đông Nam Á

Là nơi tập trung các nền văn hóa công nghiệp hiện đại

Là nơi sinh sống của các dân tộc thiểu số

Âm là nơi có ánh sáng mặt Trời rọi tới, Dương là phần bị khuất ánh sáng mặt Trời.

Âm là phần bị khuất ánh sáng mặt Trời, Dương là nơi có ánh sáng mặt Trời rọi tới.

Âm là nơi có ánh sáng mặt Trời rọi tới, Dương là nơi không có ánh sáng mặt Trời.

Âm và Dương đều là nơi không có ánh sáng mặt Trời.

Không có gì hoàn toàn âm hoặc hoàn toàn dương, trong âm có dương, trong dương có âm.

Âm và Dương hoàn toàn tách biệt, không có sự liên kết.

Âm và Dương chỉ tồn tại trong các vật thể sống.

Âm và Dương không ảnh hưởng đến nhau.

Âm và Dương phát triển độc lập, không liên quan đến nhau.

Âm và Dương gắn bó mật thiết với nhau, vận động và chuyển hóa cho nhau.

Âm và Dương chỉ tồn tại trong các vật thể có màu sắc.

Âm và Dương không thể chuyển hóa cho nhau.

Xác định màu sắc và độ cứng của đối tượng.

Xác định độ linh động của nước và đất.

Xác định đối tượng so sánh và các đặc điểm liên quan.

Xác định độ nóng và độ lạnh của đối tượng.

Năng nóng thuộc dương sẽ làm nước bay hơi nhiều hơn.

Năng nóng thuộc dương sẽ làm nước đóng băng.

Năng nóng thuộc dương sẽ làm đất trở nên cứng hơn.

Năng nóng thuộc dương không ảnh hưởng đến nước.

Tạo nên tính cân bằng và hài hòa trong tư duy và đời sống.

Chỉ ảnh hưởng đến các phong tục truyền thống.

Không có ảnh hưởng gì đến văn hóa Việt Nam.

Chỉ ảnh hưởng đến các nghi lễ tôn giáo.

Trong âm có dương, trong dương có âm.

Âm dương không liên quan đến nhau.

Chỉ có âm, không có dương.

Chỉ có dương, không có âm.

Lạc Long Quân và Âu Cơ.

Trần Hưng Đạo.

Hùng Vương.

Nguyễn Trãi.

Sự hài hòa giữa các yếu tố âm và dương.

Sự đối lập hoàn toàn giữa âm và dương.

Chỉ tập trung vào yếu tố âm.

Chỉ tập trung vào yếu tố dương.

Vạch dài "- với một vạch ngắn “-.”

Hình vuông - tròn.

Hình tam giác.

Hình chữ nhật.

Một hình thức tôn giáo cụ thể.

Niềm tin của con người gắn liền với phong tục, tập quán truyền thống.

Một hệ thống triết lý phức tạp.

Một hình thức nghi lễ tôn giáo.

Tôn vinh các vị thần trong thiên nhiên.

Thờ cúng các yếu tố liên quan đến sinh sản và giao phối.

Tập trung vào các nghi lễ tôn giáo phức tạp.

Tôn vinh các anh hùng dân tộc.

Tập trung vào các nghi lễ truyền thống.

Thích nghi với mọi hoàn cảnh và coi trọng tương lai.

Chỉ tập trung vào các giá trị cổ xưa.

Không thay đổi theo thời gian.

Tôn vinh các yếu tố siêu nhiên và thần thánh.

Tập trung vào các nghi lễ tôn giáo phức tạp.

Thờ cúng các vị thần trong lịch sử.

Tôn vinh các giá trị khoa học hiện đại.

Do ảnh hưởng của các tôn giáo lớn.

Do tư duy của dân nông nghiệp Nam Á phát triển theo hướng thực tiễn.

Do sự phát triển của các triết lý phương Tây.

Do sự thay đổi của các nghi lễ truyền thống.

Biểu tượng sức mạnh và quyền lực.

Biểu tượng của sự giàu có.

Biểu tượng của sự đoàn kết gia đình.

Biểu tượng của sự phát triển kinh tế.

Nam có 5 vía, nữ có 7 vía.

Nam có 7 vía, nữ có 9 vía.

Nam có 6 vía, nữ có 8 vía.

Nam có 4 vía, nữ có 6 vía.

Tượng trưng cho sự giàu có và thịnh vượng.

Tượng trưng cho âm thanh của tiếng sấm và sự giao hòa.

Tượng trưng cho sự phát triển công nghiệp.

Tượng trưng cho sự đoàn kết gia đình.

Hiện tượng mưa bão.

Hiện tượng ngất, chết, mê.

Hiện tượng động đất.

Hiện tượng mất mùa.

Tổ tiên là người bảo vệ mùa màng.

Tổ tiên là người thường xuyên đi thăm con cháu.

Tổ tiên là người mang lại sự giàu có.

Tổ tiên là người giúp phát triển kinh tế.

Ở phòng khách

Ở gian giữa - nơi trang trọng nhất

Ở phòng ngủ

Ở nhà bếp

Thần Đất

Ông Địa

Thần Nước

Thần Lửa

Vua Hùng

Vua Lê

Vua Trần

Vua Nguyễn

Thần Đất, Thần Nước, Thần Lửa

Bà Trời, Bà Đất, Bà Nước

Thần Gió, Thần Mưa, Thần Sấm

Thần Rồng, Thần Tiên, Thần Cá

Chó sói, hổ, chim ưng

Nai, trâu, cóc

Cá sấu, rắn, chim nước

Tất cả các đáp án trên

Sự pha chế tổng hợp trong các món ăn

Sử dụng nguyên liệu đơn giản

Chỉ ăn các món truyền thống

Không có sự sáng tạo trong chế biến

Bột, nước, đạm, khoáng, béo

Đường, muối, tiêu, ớt

Gạo, thịt, rau, trái cây

Bột, đường, sữa, trứng

Sự đa dạng của các món ăn trong một bữa ăn

Sự đơn giản trong cách chế biến món ăn

Sự kết hợp giữa các loại gia vị

Sự sử dụng nguyên liệu địa phương

Việc chia sẻ thức ăn và sự cân bằng trong khẩu phần

Sự lựa chọn món ăn theo sở thích cá nhân

Sự sử dụng nguyên liệu nhập khẩu

Việc ăn uống nhanh chóng và tiện lợi

Đôi đũa

Muỗng và nĩa

Dao và dĩa

Tay không

Sự kết hợp giữa các món ăn và cách ăn uống

Sự sử dụng nguyên liệu nhập khẩu

Sự đơn giản trong cách chế biến món ăn

Sự lựa chọn món ăn theo sở thích cá nhân

3 mức

4 mức

5 mức

6 mức

Gừng

Đậu xanh

Tôm

Lá mơ

Thức ăn khô, ít nước

Thức ăn nhiều nước, xào, rán

Thức ăn lạnh, ít dầu mỡ

Thức ăn ngọt, nhiều đường

Thích giao tiếp và rất cởi mở

Thích giao tiếp và rất rụt rè

Không thích giao tiếp và rất rụt rè

Không thích giao tiếp và rất cởi mở

Phụ thuộc vào khí hậu

Phụ thuộc vào nông nghiệp sống phụ thuộc lẫn nhau

Phụ thuộc vào văn hóa phương Tây

Phụ thuộc vào sự phát triển công nghệ

Rụt rè và lo sợ

Cởi mở và thân thiện

Thích giao tiếp và tự tin

Thích giao tiếp và không lo sợ

Sự thẳng thắn trong lời nói.

Sự nhã nhặn và việc tránh mâu thuẫn.

Sự quyết đoán trong hành động.

Sự ưu tiên cho lợi ích cá nhân.

Tuổi tác và trình độ học vấn.

Tình trạng hôn nhân và giới tính.

Tính cách và thái độ trong giao tiếp.

Tình trạng tài chính và địa vị xã hội.

Sự ưu tiên cho lợi ích cá nhân.

Đối xử sạch sẽ, rách cho thơm.

Sự thẳng thắn trong lời nói.

Sự quyết đoán trong hành động.

Thẳng thắn và trực tiếp.

Vòng vo tam quốc.

Quyết đoán và rõ ràng.

Lạnh lùng và ít nói.