Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия сессия сурактары 104-200

Total questions: 94

Worksheet time: 47mins

Name
Class
Date
1.

Ежелгі Үндістанда Вайши кім болды?

a)

Жауынгерлер

b)

иеміз тасушылар

c)

құлдардың табынуы

d)

ведтер

2.

Ежелгі үнді қоғамында қандай рөл атқарды?

a)

дін қызметкерлерінің рөлі

b)

қоғамдық иерархиядағы «түйіме» рөлі

c)

қорғаныс рөлі

d)

абыздардың рөлі

e)

уағызшылардың рөлі

3.

Ежелгі үнді қоғамының әлеуметтік қабаты ретінде брахмандар кім болды?

a)

Жрецами

b)

Жауынгерлер

c)

Құлдар

d)

Йогами

e)

ведтер

4.

Ежелгі Шығыс шығармаларының қайсысы «Илиадаға» мен «Одиссеяға» тең?

a)

«Ән арфиста»

b)

«Өз рухыммен көңілдері толқыған әңгіме»

c)

Ригведа

d)

упанишада

e)

Ең көне вед

5.

«Ақиқат пен өтірік» Брахмандардан үзіндіде кім шынайы тасушылар ретінде оқиды?

a)

Жорға

b)

Асуров

c)

қарапайым еңбектерлерін

d)

Жауынгерлер

e)

Құдайлар

6.

Брахман ойдың қайсысында өз мүмкіндігі ретінде қарастырылады, ал әлем іске асырылған мүмкіндік бар?

a)

Шындық пен жалған

b)

Туындаған барлық салмақ түсетін

c)

«Ой-ой алғашқы»

d)

«чхандогья-упанишада»

e)

Ой негізі-Идея

7.

Брахмандардағы «Праджапати» кім?

a)

бүкіл әлемдік адам

b)

әлемді бұзатын күшпен

c)

төрт элемент

d)

рухани субстанция

e)

Матамен

8.

Брахманда жерді кім жасады?

a)

праджаапати

b)

Асуры

c)

Алғашқы материя

d)

әлемдік тыныс алу

e)

табиғи күштер

9.

Брахманда аспан, кеңістік, жыл мезгілін кім жасады?

a)

праджаапати

b)

Веда

c)

Будда

d)

Асуры

e)

Ғарыш

10.

Брахманда кім Құдай құрылысшысы болды?

a)

әлемнің жаратушысы

b)

әлемдік тыныс алу

c)

Ғарыш

d)

Табиғат

e)

Патанджали

11.

Алғашында Атман бар Орталыққа қойылады ма?

a)

яджурведа

b)

упанишада

c)

брахманах

d)

Самхит

e)

орман мәтіндерінде

12.

Араньяктағі адам ақыл-ойы туралы не айтылған?

a)

ол тұрақты және өзгеріссіз

b)

ол мүмкіндіктері шектеулі

c)

ол шындықты көрсетеді

d)

орналасқан дамуы

e)

оның теңсіздігі туралы

13.

Үндіфилософиялық қайсы ұғым қарама-қайшы емес, біртекті, мәңгі деген мағынаны білдіреді?

a)

Мокша

b)

праджапати

c)

Джхарма

d)

Даршана

e)

ауыз арқылы тыныс алу

14.

Упанишадтарда нақты және нақты анықтама жоқ ежелгі үнді философиясының қандай ұғымдары?

a)

Карма

b)

Самаведа

c)

Ану

d)

Брахман

e)

Удхитха

15.

Атмосфера ұғымы Упанишадтағы ең көп ұғымдардың қайсысымен байланысты?

a)

Прана

b)

Пракирти

c)

Видья

d)

Удхидха

e)

Брахман

16.

Ежелгі қытай философиясының қандай ұғымдары «ауа», «эфир» дегенді білдіреді?

a)

Инь

b)

Дао

c)

Дэм

d)

Ли

e)

Ци

17.

Қандай түсініктерді кене қытай философиясындағы қамтушы түсіну өмір ағады, белгілі бір, табиғи жолдары?

a)

Вэнь

b)

Щи

c)

Дао

d)

Инь

e)

Дэ

18.

Ежелгі қытай философиясында «дао» ұғымы нені білдіреді?

a)

Материя

b)

Алғашқы қауымдардың қоспасы

c)

Дүниежүзілік жалпыға ортақ Өмір заңы

d)

Ауа, эфир

e)

Жарық

19.

Ежелгі қытай философиясында су, от, ағаш, металл және жер не болды?

a)

құралдары аспан творящими әлемі

b)

бір-бірімен байланысты емес себептерге байланысты табиғи текті алғашқы элементтер

c)

ер адамның реттісі бастамасы

d)

прародителями адам

e)

табиғи текті алғашқы элементтер

20.

Ежелгі Қытайда атеистік көңіл-күйдің себебі не болды?

a)

әділдік пен тең құқылықтық тілегі

b)

табиғат құбылыстарын бақылау

c)

ескі діни көріністердегі кеңісіздік

d)

жаратылыстану-ғылыми білімді жинақтау

e)

ата-бабалардың мәдениетіне сенімсіздік

21.

Қытай философтары Гуань Чжун мен Цзы-Чаняның (б. з. д. VII-VI ғғ.) пікірі бойынша қоғамдағы әл-ауқаты мен бақытсыздығының себебі не?

a)

әлеуметтік проблемалар

b)

ата-бабалардың рухын ашу

c)

аспанның еркі

d)

Тағдыр

e)

апатты табиғат құбылыстары

22.

Ежелгі қытай даналығы қандай деректерде даосизм негіздері баяндалады?

a)

Лао Цзы тіркелетін жұмыста

b)

Лунь Юй

c)

«Шицзин»

d)

«Чан Ши Синь-Цзин»

e)

«Гуань Чжун»

23.

Лао Цзының данышпаны қандай ілімнің негізін қалаушы болды?

a)

конфуциандық

b)

Зороастризм

c)

Даосизм

d)

Манихейство

e)

Моизм

24.

Ежелгі үнді философиясындағы йога бойынша басшылық болған туындыны атаңыз.

a)
«йога-сутра»
b)

«Карма Йога»

c)

«Джнан Йога»

d)

«Раджа Йога»

e)

«Рамачарак Йог»

25.

Ежелгі Үндія философиясындағы Самхиталарға түсініктеме болған кітаптарды көрсетіңіз?

a)

Брахмандар

b)

Араньяки

c)

Упанишада

d)

Вайшнава

e)

Праджапати

26.

Лао Цзының пікірі бойынша «өмір» дегеніміз не:

a)

аспан жарығы

b)

алғашқы элементтердің үйлесімі

c)

күн астындағы орын үшін күрес

d)

тұрақты таным

e)

дао заңдарына ең көп сәйкес болуы керек

27.

Қайда, Лао Цзы санайды, адам араласпауы керек:

a)

өмір табиғат

b)

мемлекет өміріне

c)

көсемдердің ісі

d)

аспан асты әлемі заңына

e)

заттардың табиғи жүрісіне

28.

Лао Цзының пікірінше, уақыт бұрын кім өледі?

a)

мемлекет заңдарын кім бұзады?

b)

ата-аналарды құрметтемейді

c)

шектен тыс кім көрсетеді

d)

халық пікірі кім болып саналмайды

e)

кім табиғи ұстамайды

29.

Ежелгі қытай қоғамында барлық қарама-қайшылықтардың орталығына саналы түрде өзін кім қояды:

a)

Жауынгер

b)

Билеуші

c)

Отшельник

d)

Шенеунік

e)

Кімді сөзімен салыстырады

30.

Ежелгі Қытайда дана философ кім атынан хабар тарату керек еді:

a)

табиғи нысан атынан

b)

халық атынан

c)

билеушілер атынан

d)

құдай атынан

e)

бес элемент атынан

31.

Ежелгі қытай дәстүріндегі шынайы философ қандай болуы керек?

a)

қоғамдық қарама-қайшылықтарда тепе-теңдік ұстануы керек

b)

қуатты және үнсіз

c)

Халыққа қаупі бар

d)

билеушіге қаупі бар

e)

халық пен билеушіге

32.

Ежелгі Қытайда философтары неден еркін болды?

a)

күнделікті қамқорлықтан

b)

адасудан

c)

мемлекеттік шенеуніктен

d)

дәстүрлі соқыр жолмен жүруден

e)

билеушілерден кең алудан

33.

Ежелгі Қытай философтары неліктен қоғамнан шеттетілді

a)

әлеуметтік қайшылықтардың шешілмеуіне байланысты

b)

Жалғыздық қажет етті

c)

Оңашалануды қалауының нәтижесінде

d)

билік қуалаудан қашып, жасырынғаны үшін

e)

Өздеріне өзгелерден жоғары ұстауының себебінен

34.

Ежелгі Қытайда философтардың өз міндетін қалай түсінді:

a)

баланың қарапайым ойын сияқты іс-әрекет

b)

әлемді тану қажеттілігі

c)

билеушілердің рухани қажеттілігі

d)

оларға адамгершілік негіздерді насихаттау

e)

қызметтік міндет ретінде

35.

Лао Цзының пікірінше, «жасанды табиғи» деп не күтіледі:

a)

өз табиғи ырғақтарында күйлейді

b)

аспан бөлігінде

c)

байланысты емес, бір

d)

табиғат құбылыстарына негізделген

e)

жыл мезгіліне байланысты

36.

Лао Цзы нанымы бойынша адам мен оның жеке басы толығымен ерітілген:

a)

қоғамдық деңгейіне

b)

жұмыс

c)

табиғилық заңында

d)

заттардың шынайы табиғатын тану

e)

заттар болмасында

37.

Даосизмдегі «цзыжан» ұғымы ....

a)

жолы

b)

материя

c)

субстанция

d)

көктің еркі

e)

аспан астындағы болмыс

38.

Лао Цзы көрінісінде мейірімділік пен сенім қандай болуы керек:

a)

әлемдік ақиқатқа жету

b)

қарым-қатынас үшін жеткілікті

c)

шекті тежелген

d)

бір халық шегінде шектеу

e)

нақты шекаралары бар

39.

Ежелгі Қытайдың жаппай санасында қалай зұлымдықпен жақсы күрес болды:

a)

ретінде мәңгілік төбелес-шу

b)

рух күресі тәрізді

c)

аспан соғысы сияқты

d)

санадан тыс стихиямен күрес ретінде

e)

қоғамның төменгі және жоғарғы жақтарына қарсы тұру ретінде

40.

Ең көп Лао Цзы неден аулақ болды:

a)

адамгершіліктің құндылықтардан

b)

қате шешімдерден

c)

Жалғыздықтан

d)

Күрестен

e)

бишешілерге тәуелділіктен

41.

Лао Цзы бойынша «ортанғы жол»?

a)

уақыттан қалмау және озып кетпеу

b)

бәрі өз мөлшерінде

c)

бәрін асықпай жорындау

d)

«алтын орталық» жолы

e)

дүниелік шаруаларда мейірімділік пен зұлымдықтың ортасын таңдау

42.

Түсініктердің қайсысы қытайлықтардың өзіндік даму білім жолын сипаттауға неғұрлым жақын?

a)

Ли

b)

Инь

c)

Ян

d)

Дэ

e)

Ци

43.

Лао Цзы өзіндік философиялық жүйесін құруда қандай әдісті таңдайды?

a)

диалектиканы

b)

мәліметтер және оларды жалпылау

c)

сандық өзгерістер

d)

математикалық

e)

белгілі бір өлшемдерсіз баяндаутегель

44.

Платонның мінсіз мемлекеттің құрылымын егжей-тегжейлі сипаттайтын еңбегі:

a)

Мемлекет

b)

Симпозиум

c)

Этика

d)

Утопия

e)

Патша

45.

Себептердің негізгі төрт түрін (материалды, формалды, қозғалыс, мақсатты) бөліп көрсеткен философ:

a)

Демокрит

b)

Сократ

c)

Платон

d)

Аристотель

e)

Эпикур

46.

Қоғамды зерттеу ғылымы әлеуметтанудың негізін қалаушы:

a)

О. Конт

b)

Э. Дюркгейм

c)

К. Маркс

d)

М. Вебер

e)

Ф. Энгельс

47.

Түрлі этностардың бірге өмір сүруі, басқа этностың жекелеген элементтерін, нормаларын, құндылықтарын қабылдауымен байланысты этностың мәдениетін өзгертуге әкелетін:

a)

Аккультурация

b)

Жаугершілік плюрализм

c)

Интеграция

d)

Ассимиляция

e)

Шартты плюрализм

48.

Хайдеггер адамның өз болмысындағы бөтендікті сезіну мен оған мән беруді былай атайды:

a)

Өзгешелік

b)

Болмыс

c)

Ажал

d)

Ынта

e)

Түпнұсқа

49.

Хайдеггер бойынша осы болмыстың өз болмысына мейірі түсуі, осы болмыстың негізі оның ғұмыры, яғни оның мүмкіндігі шындыққа айналдыруы:

a)

Ынта

b)

Болмыс

c)

Түпнұсқа

d)

Ажал

e)

Өзгешелік

50.

Мифологиялық кезеңдегі наным-сенімдер:

a)

анимизм

b)

конфуцийшілдік

c)

философиялық

d)

монотеистік

e)

діни

51.

Жаңа заман философиясында таным процесіндегі бағыттар:

a)

Рационализм

b)

Номинализм

c)

Реализм

d)

Монизм

e)

Дуализм

52.

В.Ф. Гегель танымында абсолютті рухтың көрінісі:

a)

Славяндық

b)

Орыстық

c)

Немістік

d)

Қытайлық

e)

Өнер

53.

Ежелгі Грекияда халық «Афина жастарн азғындайтты, қаланың құдайлары құлшылық етпей, жаңа құдайларға табынуға шақырды» деп айыптаған философ:

a)

Сократ

b)

Платон

c)

Анаксимандр

d)

Демокрит

e)

Эпикур

54.

Б.д.д 367 жылы Академияға түсіп, Платонның ең белгілі шәкірті атанған:

a)

Клеарх

b)

Зенон

c)

Аристотель

d)

Демокрит

e)

Эпикур

55.

Платонның ойынша адам жаны үш бөліктен тұрады:

a)

Рационалды

b)

Этикалық

c)

Ми, сана

d)

Жүрек

e)

Физикалық

56.

Махаббатты рухани және сезімдік махаббат деп бөліп қараған ойшылдар:

a)

Платон

b)

Агафон

c)

Эриксимах

d)

Эпикур

57.

Неміс философтарының ішінде антропологиялық материализмнің негізін салушы:

a)

Зенон

b)

Демокрит

c)

Эпикур

d)

Л. Фейербах

e)

Клеарх

58.

Платон бұл еңбегінде ғарыштың пайда болуын сипаттады:

a)

Тимей

b)

Алты күннің баяны

c)

Сана арқылы Құдайды тану

d)

Болмыс кітабы

e)

Үміт туралы

59.

Конфуций философиясындағы этикалық ілімдер:

a)

Жэнь

b)

Дао

c)

Легизм

d)

Сюн Цзы

e)

Мэн цзы

60.

Ренессанс мәдениеті мен теологиясындағы негізгі тенденция:

a)

Теоцентризмнен антропоцентризмге өту

b)

Антропоцентризмге қарсы күрес

c)

Бейбітшілік өмірге ұмтылу

d)

Обскурантизм

e)

Космоцентрістік дүниетанымға қайта оралу

61.

Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынан да айырып, өзгешелейтін Құдайдың сыйы, нұры, ол:

a)

Адамгершілік

b)

Ақыл-ой

c)

Жекешелік

d)

Сезімталдық

e)

Дарын

62.

Елбасы экологиялық өмір салты жайлы «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» мақаласының бөлімі:

a)

Прагматизм

b)

Таяу жылдағы міндеттер

c)

Сананың ашықтығы

d)

Қазақстанның революциялық емес, эволюциялық дамуы

e)

Білімнің салтанат құруы

63.

168. Өзіңнің ұлттық және жеке байлығыңды нақты білу, оны үнемді пайдаланып, соған сәйкес болашағыңды жоспарлай алу, ысырапшылдық пен астамшылыққа, даңғойлық пен керенділікке жол бермеу:

a)

Прагматизм

b)

Инструментализм

c)

Идеализм

d)

Реализм

e)

Модернизм

64.

Ұлттық жаңғыру ұғымының екі қыры:

a)

ұлттық болмыстың өзегін сақтай отырып, оның бірқатар сипаттарын өзгерту

b)

ұлттық-рухани тамырынан нәр алу

c)

ұлттық салт-дәстүрлердің алдағы өркендеуі

d)

ұлттық мәдениетті сақтау

e)

құндылықтар жүйесінде білімді бәрінен биік қою

65.

Философия сөзін бірінші қолданған:

a)

Фалес

b)

Сократ

c)

Пифагор

d)

Платон

e)

Диоген

66.

Ең алғаш болып сөздік қорға «метафизика» сөзін енгізген философ-ғалым:

a)

Платон

b)

Сократ

c)

Пифагор

d)

Аристотель

e)

Парменид

67.

Бейсаналық теориясының негізін салушы:

a)

З.Фрейд

b)

И.Кант

c)

Гегель

d)

Аристотель

e)

Д.Юм

68.

Буддизм философиясындағы «нирвана» ұғымы:

a)

қарама-қайшылық

b)

азап шегуден босау

c)

тәуелділік күйі

d)

даму жолы

e)

қайырымдылық жолы

69.

Адам бол! –этикалық тұжырымдамасының авторы:

a)

Абай

b)

Ш.Уалиханов

c)

Ы.Алтынсарин

d)

Ш.Құдайбердіұлы

e)

М.Дулатов

70.

175. Антропосоциогенез идеясына жатпайтын фактор:

a)

Интуиция

b)

Сана

c)

Тіл

d)

Еңбек

e)

Некелік қатынастар

71.

Нигилизм ұғымын ғылыми айналысқа енгізген:

a)

Ф. Ницше

b)

И.Кант

c)

Платон

d)

Ф.Ақвинский

e)

Қорқыт

72.

Заратуштра –солай айтқан кітабының авторы:

a)

Фридрих Ницше

b)

Карл Маркс

c)

Огюст Конт

d)

Джон Дьюи

e)

Чарльз Пирс

73.

Ф. Ницшенің философиясындағы идеялар:

a)

Нигилизм

b)

Білім беру

c)

Билікке ерік

d)

Даналыққа деген махаббат

e)

Жеңіске жету

74.

Марксизм философиясының негізгі өкілдері:

a)

Ф. Энгельс

b)

Гегель

c)

Ницше

d)

Фихте

e)

Кант

75.

Философия ол:

a)

Гуманитарлық білім

b)

Заттар әлемі

c)

Физикалық есептер

d)

Табиғат

e)

Космос

76.

Философияның салалары:

a)

География

b)

Заң

c)

Эстетика

d)

Химия

e)

Математика

77.

Постмодернизм өкілі:

a)

М.Фуко

b)

Ш.Монтескье

c)

Д.Дидро

d)

Г. Спенсер

e)

М. Вебер

78.

Рационалистік таным теориясын жақтаушы:

a)

Д. Юм

b)

И.Кант

c)

Ф. Бэкон

d)

Г. Фихте

e)

Р. Декарт

79.

Ф. Бэкон эмпиризміндегі таным жолдары:

a)

Суырлар жолы

b)

Қасқыр жолы

c)

Ара жолы

d)

Азамат жолы

e)

Мысық жолы

80.

Ф. Бэконның шығармалары:

a)

Өлеңдер кітабы

b)

Капитал

c)

Жаңа Органон

d)

Әдіс туралы пайымдау

e)

Метафизика

81.

Эпикурдің бағыты қалай аталады:

a)

Даосизм

b)

Ақыл ой

c)

Буддизм

d)

Эмпиризм

e)

Гедонизм

82.

Стоиктердің көзқарасына сәйкес, алғашқыда дүниеде болған элемент:

a)

Атом

b)

Топырақ

c)

От

d)

Ауа

e)

Жер

83.

Әл-Фараби Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы деген еңбегінде қарастыратын мәселелері:

a)

Адамның қоғамдық жануар екендігі мәселесі

b)

Өмір мен тіршілік мәселесі

c)

Сауда-саттық мәселесі

d)

Бақша өсіру мәселесі

e)

Қоғамдағы қайырымдылық мәселесі

84.

Мәдениет дегеніміз:

a)

Ауыл

b)

Басқаларға төзімді болу

c)

Табиғат

d)

Жетілдіру

e)

Адамның іс-әрекетінің нәтижесі

85.

Монтескье бойынша мемлекеттік биліктің тармақтары:

a)

азамат билігі

b)

атқарушы билік

c)

жергілікті билік

d)

аумақтық билік

e)

Халық билігі

86.

Көне Үндінің қасиетті мәтіндері:

a)

Руналар

b)

Ведалар

c)

Құран

d)

Библия

e)

Інжіл

87.

Жаңғырудың басты, негізгі құндылықтары:

a)

Ұлттық рух

b)

Ұлттық тіл

c)

Ұлттық дәстүрлер

d)

Ұлттық рәміздер

e)

Ұлттық мәдениет

88.

Рухани жаңғыру бағдарламасы бойынша табысты болудың ең іргелі, басты факторы:

a)

Жұмыс

b)

Әдебиет

c)

Білім

d)

Мәдениет

e)

Өнер

89.

Рухани жаңғыру бағдарламасына сай ұлттың өркендеуіне мүмкіндік беретін дамудың түрі:

a)

Цивилизациялық

b)

Революциялық

c)

Модернизациялық

d)

Эволюциялық

e)

Инновациялық

90.

Адамды саяси жануар ретінде санайтын антикалық философ:

a)

Аристотель

b)

Демокрит

c)

Сократ

d)

Гераклит

e)

Платон

91.

Құдай жаратқан адамның рухын мәңгілік, денеден денеге көшуге қабілетті деп санаған антикалық философ:

a)

Платон

b)

Гераклит

c)

Фалес

d)

Демокрит

e)

Левкипп

92.

Болмыс жоқ, тек қана қалыптасу ғана бар, - деген ойшыл:

a)

Фридрих Ницше

b)

Джон Дьюи

c)

Чарльз Пирс

d)

Огюст Конт

e)

Карл Маркс

93.

Ф. Ницше дәстүрлі мораль ережелеріне өршелене шабуыл жасап, Бірегей идеясына жол ашқан еңбектері:

a)

Жақсы мен жаман сыртында, Мораль шежіресі

b)

Үстемдік еркі, Бірегей

c)

Вагнер оқиғасы, Мүсіннің көлеңкесі

d)

Антихрист, Қараңғылық мына адамға

e)

Құндылық атаулыны қайта таразылау, Перспективизм

94.

Психоанализдің негізін салушы Зигмунд Фрейдтің еңбегі:

a)

Саясат

b)

Мемлекет

c)

Мен және Ол

d)

Метафизика

e)

Аналитика

Similar Resources on Wayground

философия 3

90 questions

философия 3

quiz

Worksheet

•

University

Философия және ағартушылық бойынша сұрақтар

96 questions

Философия және ағартушылық бойынша сұрақтар

quiz

Worksheet

•

University