wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Сұрақтар

Total questions: 100

Worksheet time: 53mins

Name
Class
Date
1.

«Философия» терминін енгізген антикалық ойшыл

a)

Пифагор

b)

Сократ

c)

Гераклит

d)

Платон

e)

Эпикур

2.

Мифологиялық дүниетанымға тән белгі

a)

логикалық талдау

b)

логикалық қорытынды

c)

рационалдылық

d)

антропоморфизм

e)

логикалық құрылым

3.

«Философия» термині көне грек тілінен аударғанда қандай мағына береді

a)

даналыққа құштарлық

b)

білім

c)

адамгершілікке құштарлық

d)

даналық

e)

кітап

4.

Көркемдік, сұлулық туралы ілім:

a)

аксиология

b)

эстетика

c)

гносеология

d)

онтология

e)

этика

5.

Таным туралы ілім

a)

аксиология

b)

онтология

c)

гносеология

d)

эстетика

e)

этика

6.

Құндылықтар туралы ілім

a)

аксиология

b)

онтология

c)

гносеология

d)

эстетика

e)

этика

7.

Көптік таңдаумен сұрақ, 1 деңгей: Этика, аксиология, әлеуметтік философия, онтология, гносеология. Дұрыс жауабын таңдаңыз.

a)

этика

b)

аксиология

c)

әлеуметтік философия

d)

онтология

e)

гносеология

8.

Көптік таңдаумен сұрақ, 1 деңгей: Болмыс туралы ілім. Дұрыс жауабын таңдаңыз.

a)

этика

b)

діентану

c)

онтология

d)

аксиология

e)

эстетика

9.

Көптік таңдаумен сұрақ, 1 деңгей: Антикалық философиядағы болмыс сипаты. Дұрыс жауабын таңдаңыз.

a)

диалектикалық

b)

космоцентристік

c)

әлеуметтік

d)

антропоцентристік

e)

ғылыми

10.

Көптік таңдаумен сұрақ, 1 деңгей: Ортағасыр философиясындағы болмыс сипаты. Дұрыс жауабын таңдаңыз.

a)

космоцентристік

b)

теоцентристік

c)

антропоцентристік

d)

ғылыми

e)

әлеуметтік

11.

Болмыс жалғыз және өзгеріссіз, пайда болмайды және жойылмайды, болмыс тек идея деп тұжырым жасаған философты таңдаңыз.

a)

Аристотель

b)

Кант

c)

Парменид

d)

Гегель

e)

Платон

12.

Танымның мақсаты:

a)

эксперимент

b)

салыстыру

c)

нақты білімге жету

d)

бақылау

e)

ақиқатқа жету

13.

Дүниенің бастамасы біреу деп тұжырымдайтын философиялық ілім:

a)

монизм

b)

дуализм

c)

релятивизм

d)

плюрализм

e)

идеализм

14.

Дүние екі бастамадан тұрады деп тұжырымдайтын философиялық ілім:

a)

идеализм

b)

монизм

c)

дуализм

d)

релятивизм

e)

плюрализм

15.

Дүниенің бастамасы ретінде көп субстанцияны мойындайтын философиялық ілім

a)

плюрализм

b)

идеализм

c)

монизм

d)

дуализм

e)

релятивизм

16.

Табиғаттың өзін Құдай ретінде түсінетін философиялық ілім

a)

деизм

b)

монизм

c)

материализм

17.

Дүниеге көзқарастың философиялық формасының ерекшелігі

a)

иррационалдылығы

b)

антропоморфизм

c)

рационалдылығы

d)

прагматизм

e)

синкретизм

18.

Дүниенің субстанциясы екеу – материя және рух деп есептейтін философиялық бағыт

a)

дуализм

b)

реализм

c)

плюрализм

d)

идеализм

e)

монизм

19.

Идея, рух, сана дүниенің бастауы деп білетін көзқарас

a)

деизм

b)

идеализм

c)

материализм

d)

монизм

e)

плюрализм

20.

«Менің білетінім ештеңе білмейтінім, басқалар оны да білмейді» деп айтқан

a)

Гераклит

b)

Аристотель

c)

Будда

d)

Конфуций

e)

Сократ

21.

«Бейсаналық» ұғымын енгізген

a)

К.Г. Юнг

b)

Э. Фромм

c)

Дж. Милль

d)

А. Адлер

e)

З. Фрейд

22.

Сананың іргелі белгісін құрайтын тек адамға тән қабілет

a)

мақсат қоя қабілеті

b)

интуиция

c)

сезімдік қабілеті

d)

инстинкт

e)

бейсаналық жағдай

23.

Адамды сұлулыққа, әсемдікке тәрбиелейтін образдар мен түсініктер жиынтығы

a)

қарапайым сана

b)

эстетикалық сана

c)

құқықтық сана

d)

қоғамдық сана

e)

этикалық сана

24.

«Даналықтың», «шешендіктің» кәсіби ұстаздары ретінде көрінген ежелгі грек философтары.

a)

киниктер

b)

стоиктер

c)

пифагоршылар

d)

елеаттар

e)

софистер

25.

Дүние және оның өмір сүру заңдылықтарын айқындайтын философияның қызметі

a)

сараптамалық

b)

әдіснамалық

c)

дүниетанымдық

d)

ағартушылық

e)

прагматикалық

26.

Заттың оның тұтастығы мен дамуындағы негізгі қарама-қарсы қасиеттері мен үдерістерінің бірлігі, басқа заттармен сан түрлі бірігуі тұрғысында ұғыну әдісі

a)

софистика

b)

диалектика

c)

риторика

d)

маевтика

e)

диалог

27.

Материя мен сананың, адам мен әлемнің жалпы даму үрдістері туралы гипотезаларды тұжырымдау философияның

a)

дүниетанымдық қызметі

b)

болжамдық қызметі

c)

әдіснамалық қызметі

d)

прагматикалық қызметі

e)

ағартушылық қызметі

28.

Философияның негізгі мәселесі дегеніміз

a)

адамның қоғамға деген қатынасы

b)

соқыр сенім мен ақыл-ойдың қарым-қатынасы

c)

адамзаттың әділетке деген сенімі

d)

ақиқатқа деген қатынасы

e)

сананың шындық болмысына, рухтың табиғатқа, сананың материяға деген қатынасы

29.

Гуманистік құндылықтар мен идеалдарды қалыптастыратын, өмірдің мәні мен мақсаттарын айқындайтын философияның қызметі

a)

интегративті қызметі

b)

ағартушылық қызметі

c)

прагматикалық қызметі

d)

сын қызметі

e)

гуманитарлық қызметі

30.

Құндылықтардың табиғаты, олардың әлеуметтік шындықта аталған орны және құндылық әлемінің құрылымы туралы философиялық ілім

a)

этика

b)

аксиология

c)

онтология

d)

гносеология

e)

эстетика

31.

Дүниенің гелиоцентрлік жүйесін ұсынған

a)

Пифагор

b)

Ньютон

c)

Птолемей

d)

Коперник

e)

Эйнштейн

32.

Адам және оның болмысы туралы ілім

a)

эстетика

b)

антропология

c)

гносеология

d)

этика

e)

аксиология

33.

Болмыс ұғымын алғаш рет қолданған антикалық ойшыл

a)

Эпикур

b)

Демокрит

c)

Аристотель

d)

Парменид

e)

Пифагор

34.

Материя болмысының объективті, жалпы, заңды формасы, ол әртүрлі жүйелердің көлемге ие екендігін, өзара орналасқандығын және бірге өмір сүретіндігін сипаттайтын

a)

кеңістік

b)

атом

c)

атом

d)

материя

e)

уақыт

35.

Әртүрлі жүйелердің жағдайларының созыландығын, ретпен жүруін сипаттайды, материя болмысының объективті, жалпы және заңды формасы

a)

қозғалыс

b)

болмыс

c)

уақыт

d)

атом

e)

кеңістік

36.

Болмыстың негізі - табиғат элементтері: от, су, ауа, жер, эфир деп қарастырған антикалық натурфилософиялық мектеп

a)

пифагоршылар

b)

эпикуршылар

37.

«Мен ойлаймын, демек, өмір сүремін» деп пайымдаған философ

a)

Ф. Ницше

b)

Аристотель

c)

Р. Декарт

d)

Ф. Бэкон

e)

М. Хайдеггер

38.

Материяның маңызды атрибутының бірі

a)

атом

b)

себеп

c)

сана

d)

кеңістік

e)

идея

39.

Адамның материалдық және рухани бірлік ретінде болуы, адамның өзіндік болмысы және оның материалдық әлемдегі болмысы

a)

материалдық болмыс

b)

әлеуметтік болмыс

c)

ноуменалды болмыс

d)

идеалды болмыс

e)

адам болмысы

40.

Қоғамдағы адам болмысын және қоғамның өзінің болмысын (өмір, даму) қамтитын болмыс

a)

әлеуметтік болмыс

b)

рухани болмыс

c)

адам болмысы

d)

ноуменалды болмыс

e)

идеалды болмыс

41.

Ғылым мен оның жетістіктерінің тарихтағы прогрестің басты факторы, қоғамдық әлеуметтік проблемаларды шешудің құралы деп бағамдайтын дүниетаным

a)

плюрализм

b)

монизм

c)

антисциентизм

d)

дуализм

e)

сциентизм

42.

Теология-ол

a)

Табиғат туралы ілім

b)

Болмыс туралы ілім

c)

Адам туралы ілім

d)

Құдай туралы ілім

e)

Таным туралы ілім

43.

Ортағасырлық философияға тән сипаттама

a)

антропоцентризм

b)

космоцентризм

c)

ғылымицентризм

d)

теоцентризм

e)

конвенционализм

44.

Адамның өмір сүру мәселелерін шешуде ғылымның мүмкіндіктері шектеулі деп болжайды

a)

антисциентизм

b)

теоцентризм

c)

антропоцентризм

d)

сциентизм

e)

плюрализм

45.

«Екінші ұстаз» атанған араб-мұсылман ойшылы

a)

Ибн-Рушд

b)

Ибн-Сина

46.

Дедуктивті математикалық әдістердің, логиканың, ақыл-ойдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт

a)

иррационализм

b)

интуитивизм

c)

сенсуализм

d)

эмпиризм

e)

рационализм

47.

Ф. Бэконның «Жаңа Органон» еңбегінде танымға бөгет болатын идолдар (елестер)

a)

Театр, ғылым, өнер, философия.

b)

Философия, өнер, музыка, табиғат.

c)

Театр, өнер, табиғат, үңгір

d)

Нарық,музыка, табиғат, театр

e)

Тектік, үңгір, базар, театр.

48.

Фрэнсис Бэкон ұсынған танымның әдісі

a)

абстракциялау

b)

метафизикалық

c)

диалектикалық

d)

схоластикалық

e)

индуктивтік

49.

Өлім проблемасын талдау адам өмірінің құпиясын ұғыну, оның мағынасын анықтау үшін маңызды мәнге ие болатынын тұжырымдаған философия

a)

томизм

b)

позитивизм

c)

софистика

d)

эпикуршылдық

e)

экзистенциализм

50.

Қытайдағы философия бастауыңдағы тұлға

a)

Конфуций

b)

Махавира

c)

Мэн Цзы

d)

Фалес

e)

Сыма Цянь

51.

Психоанализдің негізін қалаушы

a)

Г. Гегель

b)

К. Поппер

c)

И. Лакатос

d)

И. Кант

e)

З. Фрейд

52.

Нирванаға жету үшін «сегіздік жолды» ұсынған Көне Үндінің философиялық мектебі

a)

джайнизм

b)

Чарвака лакоята

c)

миманса

d)

буддизм

e)

ньяя

53.

Конфуций философиясындағы «жэнь» ұғымының мағынасы

a)

ритуал

b)

дұрыс жол

c)

адамды сүю

d)

этикет

e)

алтын орта

54.

Адам барлық нәрселердің өлшемі деп айтқан ойшыл

a)

Протогор

b)

Пифагор

c)

Гипий

d)

Сократ

e)

Эпикур

55.

Адам санасын, өмірін, қажеттіліктерін жалпы және сөзсіз шынайы болмыс ретінде қабылдаған философиялық дәстүр

a)

Қайта өрлеу философиясы

b)

Классикалық неміс философиясы

c)

Ортағасыр философиясы

d)

Ежелгі Үнді философиясы

e)

Антикалық философия

56.

Материалдық денелердің, заттардың, табиғат құбылыстарының, қоршаған ортаның болуы

a)

идеалды болмыс

b)

материалдық болмыс

c)

әлеуметтік болмыс

d)

ноуменалды болмыс

e)

Жеке болмыс

57.

Ғылымды одан әрі дамыту, теориялық білімді жүйе ретінде тереңдету және өрістету, оны материалдандыру, тәжірибеде объективтендіру үшін қолданылатын

a)

парадигма

b)

теория

c)

гипотеза

d)

әдіснама

e)

ғылыми әдіс

58.

Техниканың тарихи даму үдерістерін, тұтас мәдени-тарихи құбылыс ретінде қызмет етуін, өзінің техникалық қызмет түрлерінің нақты көріністеріндегі алуан түрлілігін зерттейтін

a)

методология

b)

жеке ғылыми әдістер

c)

позитивизм

d)

гносеология

e)

техника философиясы

59.

Әдістің жалпы теориясы:

a)

жалпы ғылыми әдістер

b)

методология

60.

Әрбір философиялық концепцияның әдіснамалық функциясы, ойлау қызметінің өзіндік тәсілі:

a)

интегрғылыми әдістер

b)

ғылыми әдістер

c)

әдіснама

d)

жеке ғылыми әдістер

e)

философиялық әдістер

61.

Жаңа Заман философиясына тән басты белгі

a)

наукоцентризм

b)

теоцентризм

c)

гуманизм

d)

антропоцентризм

e)

пантеизм

62.

Платон философиясындағы жоғарғы идея («барлық идеялардың идеясы»)

a)

даналық идеясы

b)

әділеттілік идеясы

c)

сезімталдылық идеясы

d)

ізгілік идеясы

e)

билік идеясы

63.

Танымның мақсаты:

a)

A. салыстыру

b)

B. нақты білімге жету

c)

C. идеалдау

d)

D. ақиқатқа жету

e)

E. бақылау

64.

Жаңа Заман философиясы қалыптасты

a)

A. 18 ғасырда

b)

B. 21 ғасырда

c)

C. 17 ғасырда

65.

Адам – «екінші Құдай» деп пайымдаған ойшыл:

a)

Николай Кузанский

b)

Николо Макиавелли

c)

Луций Анней Сенека

d)

Фома Аквинский

e)

Жан Жак Руссо

66.

«Ақымақтықты мадақтау» («Похвала глупости») еңбегінің авторы

a)

Николо Макиавелли

b)

Николай Кузанский

c)

Франческо Петрарка

d)

Томас Мор

e)

Эразм Роттердамский

67.

«Тәжірибелер» («Опыты») шығармасының авторы

a)

Николо Макиавелли

b)

Мишель Монтень

c)

Франческо Петрарка

d)

Эразм Роттердамский

e)

Томас Мор

68.

Утопистік еңбек жазған Қайта Өрлеу дәуірінің ойшылы

a)

Томас Мор

b)

Эразм Роттердамский

c)

Франческо Петрарка

d)

Николай Кузанский

e)

Данте Альигери

69.

Дүниенің жаратылуы туралы мифтер

a)

космогониялық

b)

батырлық

70.

Кұдайды бейнесіз әлемнің алғашқы шарты ретінде мойындайтын ілім

a)

пантеизм

b)

монизм

c)

идеализм

d)

деизм

e)

материализм

71.

«Философия – ғалымдар негізі» деген анықтама берген антикалық философ

a)

Платон

b)

Сократ

c)

Пифагор

d)

Аристотель

e)

Фалес

72.

Сократ ұсынған философиялық әдіс

a)

анализ

b)

майевтика

c)

герменевтика

d)

синтез

e)

аргументация

73.

Буддизм философиясының негізін қалаған

a)

Сиддхартха Гаутама

b)

Мэн Цзы

c)

Брихаспати

d)

Махавира

e)

Конфуций

74.

«Нирвана» ұғымы

a)

«жол»

b)

«нұрланған»

c)

«жауды жеңуші»

75.

Көне Қытайдың негізгі философиялық ескерткіші

a)

Сұхбаттар мен толғамдар

b)

Махабхарата

c)

Өзгерістер кітабы

d)

Дао дэ цзин

e)

Орман кітаптары

76.

Софистердің пікірінше, философияның басты міндеті

a)

табиғатты зерттеу

b)

өз шәкірттерін даналыққа үйрету

c)

ақыл-ой арқылы ақиқатқа жету

d)

адам жанын зерттеу

e)

дүниенің мәнін ашу

77.

Болмыстың антипезасы

a)

рух

b)

идея

c)

сана

d)

атом

e)

бейболмыс

78.

Табиғи заттар мен құбылыстардың жиынтығы

a)

бірінші табиғат

b)

идеалдық болмыс

c)

екінші табиғат

d)

материалдық болмыс

e)

әлеуметтік болмыс

79.

Адам қызметінің процесінде пайда болған, адамның еңбегі мен білімінің нәтижесі

4 lines
80.

Өмірдің мәнін жанға мән беру деп қарастырған:

a)

Платон

b)

Эпикур

c)

Протагор

d)

Парменид

e)

Сократ

81.

Өмірдің мәні мемлекеттің жауапты азаматы болуға ұмтылу деп тұжырымдаған антикалық ойшыл:

a)

Д.Дидро

b)

Парменид

c)

Платон

d)

Аристотель

e)

Сократ

82.

Өмір мәні ғылыми білімдерден құралған сандар үйлесімділігінде деп пайымдаған философ:

a)

Эпикур

b)

Демокрит

c)

Р. Декарт

d)

Пифагор

e)

Ф. Бэкон

83.

«Адам - саяси жануар» деген пайымдаудың авторы:

a)

Т.Гоббс

b)

Аристотель

c)

О.Шпенглер

d)

Ж.П.Сартр

84.

Ғылыми білімнің ақиқаттылығы мен жалғандығы әлі айқындалмаған формасы:

a)

гипотеза

b)

конструкт

c)

ғылыми факт

d)

теория

e)

мәселе

85.

Ақиқаттың прагматикалық концепциясына сәйкес жағдай:

a)

ақиқат – ғылыми қоғамдастықтың көрнекті өкілдерінің келісімдері нәтижесі

b)

ақиқат – табысқа апаратын білімдер жиынтығы

c)

ақиқат – логикалық қарама-қайшылықты емес білім

d)

ақиқат – объективті дүниенің теңдесі бейнесі болып табылатын білім

e)

ақиқат – берілген тәжірибелер салынған логикалық үлгі

86.

Даму туралы философиялық ілім:

a)

догматизм

b)

диалектика

c)

релятивизм

d)

метафизика

e)

эклектика

87.

Ғылыми танымды ұйымдастырудың жоғарғы түрі:

a)

ғылыми болжам

b)

мәселе

c)

ғылыми факт

d)

әдіс

e)

теория

88.

Тұлға түсінігі:

a)

адамның биологиялық ерекшеліктері

b)

адамдық индивидтің әлеуметтік саласы, тұтастығы, тәуелсіздігі

c)

адамның сырт келбеті

d)

адамның психикалық көңілі

e)

адамның сана-сезімі

89.

Адам өмірінің құндылығы, өмір мағынасы туралы мәселе:

a)

экзистенциалды

b)

этологиялық

c)

теологиялық

d)

әлеуметтік

e)

психологиялық

90.

Қоғамның философиялық анықтамасы:

a)

ойлайтын жануарлар

b)

қоғам – адамдардың өз өмірлерін өндіру, қамтамасыз ету және қайта өндіру мақсатындағы қызметтерінің жиынтығы

c)

Тәңірден берілген адамдар ұйымы

d)

тұлғалар саны

e)

биологиялық эволюциямен анықталған адамның табиғи ұйымдасуы

91.

Қоғамдық сананың негізгі түріне жатпайтын:

a)

дін

b)

құқық

c)

өркениет

d)

философия

e)

ғылым

92.

Ақиқат дегеніміз:

a)

ғалымдардың келісімінің нәтижесі

b)

ақиқат – объективті әлемді дәл бейнелейтін білім

c)

заттар мен құбылыстардың объективтік түрі

d)

беделді пікір

e)

ақиқат – табысқа апаратын білім жиынтығы

93.

Адам – әлемнің ортасы, басты құндылық және жоғарғы мақсат ретінде көрінетін түсінік

a)

панморализм

b)

эгоцентризм

c)

атеизм

d)

антропоцентризм

e)

социоцентризм

94.

Рационалды танымның түрлері:

a)

түсінік, пікір, ой қорыту

b)

эмоциялар, ерік, жады.

c)

сезіну, қабылдау, елестету.

d)

ойдан шығару, қиял.

e)

«Мен», «Ол», «Жоғары мен».

95.

Диалектикаға сәйкес, әр түрлі дамудың қайнар көзі мен қозғау күші:

a)

қарама-қайшылық

b)

үйлесімділік

c)

тұрақтылық

d)

ынтымақтастық

e)

мүмкіндік

96.

Логикалық таным (ойлау) түрлері:

a)

A. салыстыру, талдау, синтез, абстрактілеу, жалпылау

b)

B. елестету, қиял, интуиция

c)

C. ұғым, пікір, пайымдау

d)

D. сезіну, қабылдау, елестету

e)

E. мәселе, ғылыми болжам, теория

97.

Білім дегеніміз -

a)

шындық туралы ең анық, негізделген ақпарат

b)

заттардың есте сақталған бейнесі

c)

бір нәрсе дәлелденетін немесе теріске шығарылатын ой

d)

аттардың жеке қасиеттерінде көрінетін психикалық үрдіс

e)

абстракты ой

98.

Агностицизмнің анықтамасы:

a)

дүниені танып білуге болатынына күмән тудырады

b)

дүние танып білуге болмайды

c)

білім шындығының практикалық пайдалық белгісі болып табылатын ілім

d)

адамзат танымы әрқашан салыстырмалы

e)

дүниені тану

99.

Абай философиясындағы басты мәселе:

a)

таным мәселесі

b)

әсемдік мәселелері

c)

адам мәселесі

d)

табиғат мәселесі

e)

экология мәселесі

100.

Шәкәрім Құдайбердіұлының іліміне сәйкес ең басты қасиет:

a)

батылдық

b)

ар-ождан

c)

мақсатшылдық

d)

ақкөңілділік

e)

еңбекқорлық