wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ФИЛОСОФИЯ 100

Total questions: 100

Worksheet time: 32mins

Name
Class
Date
1.

Адам туралы ілім:

a)

Антропология

b)

Гносеология

c)

Аксиология

d)

Эпистемология

e)

Праксиология

2.

Р.Декарттың тапқан ойлау әдістерінің формалары:

a)

Дедукция

b)

Аналогия

c)

Индукция

d)

Рефлексия

e)

Тезис

3.

Философиялық антропологияның қарастыратын мәселелері:

a)

Түсіндіру мәселелері

b)

Адамның тіршілік ету мәні

c)

Қорғаныс рефлексиялары

d)

Адам табиғаты мен оның мәні

e)

Антропогенез

4.

Антропологиялық философия дегеніміз:

a)

Тіл мәселелерін зерттейтін ілім

b)

Адам туралы ілім

c)

Таным туралы ілім

d)

Құндылықтар туралы ілім

e)

Болмыс туралы ілім

5.

И.Канттың ең жоғарғы адамгершілік талабы:

a)

Алтын орта заңдылығы

b)

Сюрреализм

c)

Адамгершілік заңы

d)

Қылорта заңдылығы

e)

Категориялық императив

6.

Антропогенездің негізгі концепциялары:

a)

Биологиялық концепция

b)

Ойлауформалары

c)

Адамның ғарыштық эволюция концепциялары

d)

Диалектикалық концепциялар

e)

Теологиялық концепция

7.

Платонның адамға берген анықтамасы:

a)

«Адам - машина»

b)

«Адам – барлық заттың өлшемі»

c)

«Адам – саяси жануар»

d)

«Адам – екі аяғы бар, қауырсынсыз жануар»

e)

«Ойын адамы»

8.

Иммануил Кант философиясына тән ұғымдар:

a)

«бұлжымайтын императив»

b)

«өзіндік зат»

c)

«эйдос»

d)

«архэ»

e)

«алтын орта»

9.

«Материя» категориясы білдіреді:

a)

Субъективті шынайылық

b)

Әлемнің субстанционалды негізі

c)

Қоғам

d)

Объективті шынайылық

e)

Адам санасынан тыс өмір сүретін шынайылық

10.

Объективті идеализмнің негізін салған кім:

a)

Платон

b)

Демокрит

c)

Гегель

d)

Аристотель

e)

Фалес

11.

Альбер Камю экзистенциалистік философиясында қолданған:

a)

«монада» ұғымын

b)

«абсурд» ұғымын

c)

«бүлік» ұғымын

d)

«субстанция» ұғымын

e)

«мен мен емес»

12.

Скептик дүниені тануда былай дейді:

a)

«мен ол туралы осылай деп ойлаймын, бірақ өзіме сенімсізбін»

b)

«мен ол жайлы ештеңе білмеймін және ешкім ешқашан біле алмайды»

c)

«мен тіпті түсінуге де тырыспаймын»

d)

«мен оның қандай екенін білмеймін, бірақ білуге талпынамын»

e)

«мен үйренуге мүмкін емес дүниелерді үйрене алмаймын»

13.

Қандай философтың ілімі ежелгі қытай қоғамының идеологиялық іргетасын қалады:

a)

Мао-цзе-дун

b)

Ден-сяо-пин

c)

Лао-Цзы

d)

Мо-цзы

e)

Кун-фу-цзы

14.

Аристотель ғылым ретінде анықтаған «Бірінші философия» (метафизика):

a)

себептер мен бастамалар туралы

b)

Адам туралы ілім

c)

Ізгілік туралы ілім

d)

Табиғаттану ғылымы

e)

Таза болмыс туралы

15.

Аристотель философиясы адам ұғымын былай деп көрсетеді:

a)

Тәнніңішіндегі жан

b)

Өзімшіл тіршілік иесі

c)

Саяси жануар

d)

Мемлекеттің тіршілік иесі

e)

Шығармашылықтіршілік иесі

16.

Ежелгі Қытай философиясындағы "ли"ұғымы:

a)

ата-ананы құрметтеу

b)

ереже, рәсімдер

c)

ата-анаға табыну

d)

жол

e)

ата-ана алдындағы бала парызы

17.

Сократ бойынша, ізгілік дегеніміз

a)

Білім

b)

Сыртқы әсемдік

c)

Ләззатқа бөлену

d)

Даналық

e)

құрметтеу

18.

Майевтика дегеніміз

a)

Шындыққа қол жеткізуге бағытталған әңгімелесу

b)

Насихаттың түрі

c)

Мысқылдап келекелеу

d)

Сұхбат барысында жаңа ой туғызу

e)

Жаңа білімнің пайда болуына жол ашатын әңгіменің түрі

19.

Психоанализдің негізін салушы:

a)

О.Шпенглер

b)

И.Кант

c)

Д.Юм

d)

З.Фрейд

e)

К.Г.Юнг

20.

Софистердің ілімі бойынша:

a)

Адам – саяси жануар

b)

Адам барлық заттың өлшемі

c)

Ақиқат субьективті

d)

Адам – қоғамдық жануар

e)

Дүниенің түп негізі апейрон

21.

Кейінгі дәуірдегі «Платондық махаббат» немен теңестірілді:

a)

Аскетизммен

b)

Тек рухани арақатынаспен шектелген махаббатпен

c)

Физикалық арақатынаста болмайтын махаббат

d)

Некелі байланыспен

e)

Барлық адамзатқа деген махаббат

22.

Бақыт туралы қолданбалы этикалық пән:

a)

социология

b)

эвтаназия

c)

психология

d)

фелицитология

e)

гедонизм

23.

Әйгілі «Білім – күш» («Знание – сила») дегенқағиданың авторы:

a)

эмпиризм бағытының негізін қалаған ойшыл

b)

Рене Декарт

c)

Майевтика әдісінің негізін салушы

d)

рационализм бағытының негізін қалаған ойшыл

e)

Фрэнсис Бэкон

24.

Философиялық ойлар тарихындағы өмірдің мәні мәселелері:

a)

материализм

b)

гедонизм

c)

фатализм

d)

сенсуализм

e)

волюнтаризм

25.

Өмірдіңмақсатыменең жоғарғы игілігі және басты жақсылық ләззат алу деп түсіндіретін этикалық ілім:

a)

сенсуализм

b)

аксиология

c)

идеализм

d)

гедонизм

e)

материализм

26.

«Этика» еңбегінің авторы:

a)

перипатетизм бағытын дамытқан ойшыл

b)

Жан-Поль Сартр

c)

Бенедикт Спиноза

d)

«субстанция» ұғымын негіздеп көрсеткен ойшыл

e)

Фрэнсис Бэкон

27.

Буддизмдегі ақиқаттар:

a)

Азаптың себептері бар

b)

Өміразапқа толы

c)

Өміразабы шексіз

d)

Азаптан құтылудың жолдары бар

e)

Тағдырға көну

28.

Гедонизмнің негізін қалаушы грек философы:

a)

Ксенофан

b)

Аристотель

c)

Сократ

d)

Аристипп

e)

Анаксимен

29.

Көне Қытай философиясындағы «дао» ұғымы білдіреді:

a)

Дұрыс жол

b)

Тәртіп

c)

Космостық заң

d)

Алтын орта

e)

Қыл орта

30.

Жайнизм философиясы бойынша карма заңын жеңу жолдары

a)

дұрыс ой назар

b)

дұрыс сенім

c)

дұрыс таным

d)

дұрыс мінез-құлық

e)

дұрыс күш жігер

31.

Адамгершіліктің негізіне пайданы жатқызатын ілім:

a)

утилитаризм

b)

рационализм

c)

идеализм

d)

иррационализм

e)

материализм

32.

«Лунь Юй» («Әңгімелер мен пікірлер») еңбегінің авторы:

a)

Даосизмнің негізін салушы

b)

Кун-Фу-цзы

c)

Мэн цзы

d)

Лаоцзы

e)

Конфуцийшілдіктің негізін қалаушылар

33.

Аристотель жанды үш түрге бөлген:

a)

ойлайтын жан

b)

өсіп-өнетін жан

c)

еркін жан

d)

нәзік жан

e)

сезінетін жан

34.

«Өлімнен қорықпау керек. Себебі өлім барда біз жоқпыз, біз барда өлім жоқ», - деген ойшыл:

a)

Анаксимандр

b)

Анаксимен

c)

Эпикур

d)

Аристотель

e)

Фалес

35.

Көне Қытай философиясындағы «ли» ұғымы білдіреді:

a)

Қыл орта

b)

Этикет

c)

Рәсім

d)

Тәртіп

e)

Алтын орта

36.

Ш. Құдайбердиевтің «Үшанық» шығармасында келтірілген үшанық:

a)

Жан ақиқаты

b)

Өмір ақиқаты

c)

Сенім ақиқаты

d)

Білім ақиқаты

e)

Таным ақиқаты

37.

Қожа Ахмет Яссауидің «Кемел адам» тұжырымының мәні:

a)

«Өзіңе қаламағанды өзгеге жасама»

b)

«Менің білетінім – ештеңе білмейтінім»

c)

«Ағып бара жатқан суға екі рет түсуге болмайды»

d)

«Өлместен бұрын – өл!»

e)

«Өзіңді өзің таны»

38.

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні:

a)

өзара сүйіспеншілік арқылы қарым-қатынас

b)

коммунизм құрылысшыларының моральдық кодексін жасауында

c)

саяси төнкеріс жасауында

d)

ізгілік арқылы мемлекетті басқару концепциясында

e)

қоғамның демографиялық мәселелерін шешуінде

39.

Ежелгі Қытай философиясындағы дао категориясының мәні:

a)

барлығын қамтитын дүниетанымдық ұғым, түпнегіз

b)

универсумнын жоғары принципі

c)

адамгершілік қағидалары

d)

дұрыс жол, космостық және адамгершілік заңы

e)

тағдыр мәселелері

40.

Үнді философиясындағы қайта туылу «шеңбері»:

a)

нирвана

b)

мокша

c)

махаяна

d)

сансара

e)

хинояна

41.

Көне Қытай философиясында қолданған өзара әсерлесетін және алмасатын қарама-қарсылықтарды белгілейтін ұғымдар:

a)

«фэн-шуй»

b)

«инь»

c)

«жэнь»

d)

«ян»

e)

«у-вэй»

42.

Конфуций этикасындағы адамгершіліктің алтын қағидасы:

a)

Дүниенің бейсаналық бастауы (ян)

b)

Үлкенді сыйлауы (сяо)

c)

Дүниенің бейсаналық бастауы (ян)

d)

Адамгершілігі (жень)

e)

Әдет-ғұрып, дәстүрді құрмет тұту (ли)

43.

Үнді философиясындағы өзін-өзі шектеу ұғымы:

a)

аскетизм

b)

махаяна

c)

сансара

d)

атман

e)

хинояна

44.

Еркіндік пен бостандықтың екі концепциясы:

a)

Позитивтік еркіндік

b)

Жеке еркіндік

c)

Әлеуметтік еркіндік

d)

Қоғамдық еркіндік

e)

Негативтік еркіндік

45.

Конфуций бойынша, «Бекзат кісінің» бойында болуы тиіс басты үш қасиет:

a)

Дүниенің рационалдық бастауы (инь)

b)

Дүниенің бейсаналық бастауы (ян)

c)

әдет-ғұрып, дәстүрді құрмет тұту (ли)

d)

үлкенді сыйлауы (сяо)

e)

адамгершілігі (жень)

46.

«Адам тумасынан жаман болып тумайды, оны жаман да, жақсы да ететін өскен ортасы», - деген этикалық пайымдаудың авторы:

a)

Платон

b)

Мо Цзы

c)

Конфуций

d)

Лао Цзы

e)

Легистер

47.

Батыс философиясында еркіндік түрлеріне орай олардың жекелеген философиясы қалыптасқан:

a)

Қоғамдық прогресс философиясы

b)

Әлеуметтік еркіндік философиясы

c)

Адам қабылдауындағы еркіндік

d)

Жеке еркіндік философиясы

e)

Шектеулі еркіндік философиясы

48.

Абай бойынша «толық адам» болуы үшін қажет қасиеттер:

a)

Шындылдық

b)

Жылы жүрек

c)

Әділеттілік

d)

Ыстық қайрат

e)

Нұрлы ақыл

49.

Абай философиясының негізі:

a)

«Толық адам!»

b)

«Бекзат кісі»

c)

«Кемел кісі»

d)

«Ойын адамы»

e)

«Саналы адам»

50.

Аристотель ерікті әрекеттің екі критерийін көрсетеді:

a)

Бақылау: не істеп жатқанын жіті бақылауы керек және әрекет табиғи себептерден немесе басқалардың көмегімен туындамауы керек.

b)

Заңдардың құлы болу арқылы ғана біз еркін бола аламыз.

c)

Білім: адам не істеп жатқанын білуі керек

d)

Еркіндік, бұл ішкі сезім.

e)

Кез келген адам еркін болуы үшін өзінің ішкі дүниесіне үңіліп, Құдайға жақын болуы керек.

51.

Қазақ ағартушылығының ерекшеліктері:

a)

Өзіндік ұлттық шеңберде шектелуі

b)

Қоғамдық практикамен тығыз байланыстылығы

c)

Утопияға берілу

d)

Ұлттық мәселені басты проблема етіп қою

e)

Оқу-ағарту, білім ісіне бастау

52.

Әрбір жеке адамның бүкіл адам баласымен қоғамның алдындағы атқаруға тиіс міндетін, борышын, парызын оқытатын этиканың негізгі бір саласы:

a)

Аксиология

b)

Онтология

c)

Деонтология

d)

Праксиология

e)

Гносеология

53.

И. Канттың таным теориясына сай анықтама:

a)

Агностицизм

b)

Идеализм

c)

Энциклопедизм

d)

Монизм

e)

Экзистенциализм

54.

«Құтты білік» поэмасының басты идеясы:

a)

түркілік тарихи фонетика мен грамматика туралы

b)

түркі тілдерін топтастыру

c)

елге құт қонсын деген тілек

d)

мемлекетті басқаруда әділ заңның болуы

e)

ақыл-парасат, қанағат-ынсап

55.

 «Таза зердеге сын», «Практикалық зердеге сын» еңбектерінің авторы:

a)

И.Кант

b)

Д.Локк

c)

Л.Фейербах

d)

Г.В.Гегель

e)

Фихте

56.

Г. Гегель үшін «Бақытсыз санадан» арылудың бірден-бір жолы:

a)

Болмысты түсіну

b)

Рухты нығайту

c)

Діни сана

d)

Абсолюттік рух

e)

Жалғанды түсіну

57.

Халқымызға тән құндылықтар:

a)

Қонақ жайлылық

b)

Байлыққа ұмтылу

c)

Үлкендерге құрмет

d)

Ар-намысты жоғары қою

e)

Көзге көрінуге ұмтылу

58.

Ф. Ницше үшін «Ең жоғарғы адам»:

a)

Дінге бой ұрған адам

b)

Ақиқатты қабылдаған адам

c)

Қоғамға тәуелді адам

d)

Ғылымды меңгерген адам

e)

Еркін, ешкімнен де, бәрінен тәуелсіз адам

59.

Сократтың пікірінше игілік деген:

a)

Таным

b)

Бейсаналық

c)

Білім

d)

Даналық

e)

Ақыл

60.

Этикалық мәселелерге көп көңіл бөлген:

a)

Гераклит

b)

Эпикур

c)

Аристотель

d)

Сократ

e)

Фалес

61.

Тұлғаның өзі туралы ойлануы, ішкі рухани дүниесінің тылсым қатпарларына үңілуі:

a)

Бақылау

b)

Ой

c)

Өзіндік рефлексия

d)

Зерде

e)

Салыстыру

62.

И.Канттың ең жоғарғы адамгершілік талабы:

a)

Категориялық императив

b)

Абсолютті рух

c)

Прагматизм

d)

Сюрреализм

e)

Адамгершілік заңы

63.

Адамзаттың жаһандық проблемасына жатады:

a)

Қылмыстың көбеюі

b)

Жер бетіндегі тіршілікті сақтап қалу мәселесі

c)

Экология

d)

Термоядролық соғыс қаупі

e)

Тіл дамуы

64.

«Халық өз тағдырын өзі жасайды. Жұрттың тірлік күйде, я өлімтік күйде өмір шегуі өзінің жігерінен болады», - деген қазақ жазушысы:

a)

Б.Майлин

b)

М.Дулатов

c)

М.Жұмабаев

d)

А.Құнанбаев

e)

А.Байтұрсынов

65.

И. Кант шығармашылығының кезеңдері:

a)

«Сынға дейінгі»

b)

«Сыни кезең»

c)

«Сыннан кейінгі»

d)

«Сын мен сын кезеңінің ортасы»

e)

«Ғылымға дейінгі»

66.

Қоғамдық сананың деңгейі:

a)

Қоғамдағы тұлғаның орны мен рөлін ұғыну

b)

қоғамдық психология және идеология

c)

Әдеттегі және теориялық сана

d)

Теориялық сана

e)

Өз құқықтары мен міндеттерін түсіну

67.

Философиялық мағынада алғаш рет заңды (Nomos) табиғатқа (Phisis) қатыстырып еркіндік ұғымын қарастырғандар:

a)

Киниктер

b)

Перипатетиктер

c)

Софистер

d)

Элей мектебі

e)

Милетмектебі

68.

И. Кант дүниетенымындағы пайымдаудың түрлері:

a)

Антиномия

b)

Трансцендентті

c)

Синтездік пайымдаулар

d)

Аналитикалық пайымдаулар

e)

Апперцепция

69.

Қоғам-бұл:

a)

Материя қозғалысының әлеуметтік формасы

b)

өзін-өзі дамытатын жүйе

c)

Социум

d)

Жабық жүйе

e)

индивид жүйесі

70.

 Болмыстың ең жоғарғы принципі еркіндік болып табылатын философиядағы идеалистік бағыт:

a)

сенсуализм

b)

фатализм

c)

идеализм

d)

материализм

e)

волюнтаризм

71.

И. Кант бойынша білімнің бастаулары:

a)

Синтездік

b)

Апперцепциялық

c)

Интуиция

d)

аналитикалық

e)

Логикалық пайым

72.

М. Хайдеггер дүниетанымындағы негізгі философиялық ұғымдар:

a)

Болушы болмыс

b)

Уақыт

c)

Форма

d)

Болмыс

e)

Материя

73.

«Бостандық – саналы қажеттілік», - деген қағиданың авторы:

a)

И.Кант

b)

Ф.Фихте

c)

Л.Фейербах

d)

Г.В.Гегель

e)

В.Шеллинг

74.

«Da sein» ол:

a)

Болмысқа апарар жол

b)

Болмыстың қазіргі уақытта көрінуі

c)

Жаратылыс

d)

Біліммен ғылым

e)

Дүние

75.

Қазақ ұлттық философиясының негіздері:

a)

ауызекі шығармашылығы

b)

полистік

c)

аңыз-әңгімелерге негізделген

d)

мифтік

e)

абстрактілі-бұрмаланған

76.

Әлем мен адамның түпкі тағдыры туралы ілім:

a)

Эстетика

b)

Эсхатология

c)

Экзистенциализм

d)

Этика

e)

Өмір философиясы

77.

З.Фрейд бейсаналықтың шеңберінен екі негізгі инстинктерді бөліп алады:

a)

«аспан инстинкті» - зевс

b)

«Сұлулық инстинкті» - афродита

c)

«адам инстинкті» - эго

d)

«Өлім инстинкті» - танатос

e)

«Өмір инстинкті» - эрос

78.

Н.А.Бердяев еркіндік туралы ілімінде оның үш концепциясын көрсетеді:

a)

Рационалды еркіндік

b)

Құдайға, махаббатқа арналған еркіндік

c)

Иррационалды еркіндік

d)

Діни сенім еркіндігі

e)

Әлеуметтік еркіндік

79.

«Өмір сүру дегеніміз – абсурдты зерттеу, оған қарсы бүлік шығару», - деген философ:

a)

С.Кьеркегор

b)

Ф.Шеллинг

c)

А.Камю

d)

И.Кант

e)

Ж.П.Сартр

80.

И. Кант эстетикалық сұлулықтың екі түрін ажыратып көрсетеді:

a)

Риясыз сұлулық

b)

Еркін сұлулық

c)

Туынды сұлулық

d)

Мінсіз сұлулық

e)

Асқақ сұлулық

81.

И.Кант көркемөнердің үш түрін атап көрсеткен:

a)

Музыка өнері

b)

Аспаптық өнер

c)

Шешендік өнер

d)

Қолданбалы өнер

e)

Бейнелеу өнері

82.

Эстетиканы жеке философиялық пәнретінде негізін қалаған:

a)

Александр Готлиб Баумгартен

b)

Людвиг Фейербах

c)

Иммануил Кант

d)

Вильгельм Шеллинг

e)

Давид Юм

83.

Платонның жан туралы ілімі:

a)

Таным объектісі

b)

Болмыстың мәнінен тұрады

c)

Заттарды танитын сезім мүшелерінен тұрады

d)

Материя және форма

e)

Идеяларды ой елегінен өткізуден тұрады

84.

Ахмет Байтұрсынов қазақ халқының рухани құндылықтарын үш түрге бөліп қарастырған:

a)

Атбегілік өнері

b)

Сөз өнері

c)

Музыкалық өнер

d)

Қолөнер

e)

Театр өнері

85.

Біреудің қайғысына ортақтасу арқылы жанның және рухтың тазаруы:

a)

комедия

b)

трагедия

c)

катарсис

d)

мимезис

e)

эстетика

86.

Француз ағартушысы Д.Дидро бойынша, сұлулық:

a)

Рухтың туындысы

b)

Адам жаратылғанға дейін болған және одан кейін де өмір сүре беретін нақты, объективті сұлулық.

c)

Сұлулық дегеніміз - еркіндік

d)

Текадам үшін болатын салыстырмалы сұлулық.

e)

Әсемдік – объективті құбылыстардың бейнесі

87.

Негізгі эстетикалық категориялар:

a)

Трагедиялық және комедиялық

b)

Әдепсіздік

c)

Сұлулық пен сұрықсыздық

d)

Асқақтық пен пасықтық

e)

Идеалды

88.

Аристотельдің пікірінше, өмірге, болмысқа, табиғатқа еліктеу:

a)

этика

b)

эстетика

c)

мимезис

d)

катарсис

e)

комедия

89.

Аристотель ілімі мен оның рационализміне негізделген араб философиясы:

a)

Шығыс мистицизмі

b)

Шығыс перипатетизмі

c)

Фәлсафа

d)

Шығыс рационализмі

e)

Шығыс иррационализмі

90.

Қазіргі «вестернизацияның» мынадай қиындыктары атап көрсетіледі:

a)

Адамдардың әлеуметтенуі

b)

Руханилык пен материалдықтың арасындағы ажыратылу

c)

Эскапистік жэне дүниетанымдык ұстанымдардың араласып кетуі

d)

Жастардың дамуы

e)

Нонконформизм, конформизм мен девианттық қылықтың өрістеуі

91.

«Философия искусства» («Өнер философиясы») еңбегінің авторы:

a)

Ф.Шеллинг

b)

И.Кант

c)

Әл-Фараби

d)

Дж..Дьюй

e)

Дж.Локк

92.

А. Яссауи тақуалығының мәні:

a)

Азап шегуден құтылу үшін

b)

Қалай адам өз еркін меңгеруі керек деген өнеге

c)

Өз өмірін ғибрат ету

d)

Өзін адамдар үшін құрбан ету

e)

Адамдар күнәсін қабылдау

93.

Абай философиясындағы басты мәселелер:

a)

Ғақлиялар

b)

экология мәселесі

c)

субстанция мәселесі

d)

құндылықтар мәселесі

e)

адам мәселесі

94.

Елімізде ең басым назар аударатын қоғам өкілі:

a)

Дарынды жастар

b)

Ұстаздар

c)

Дәрігерлер

d)

Қарттар қоғамы

e)

Бағдарламашылар

95.

Альбер Камю экзистенциалистік философиясында қолданған:

a)

«монада» ұғымы

b)

«субстанция» ұғымы

c)

«мен» ұғымы

d)

«абсурд» ұғымы

e)

«бүлік» ұғымы

96.

Мықты азаматтық қоғам құрудың негізін құрайды:

a)

Халықтың қоғамдық тәжірибесі

b)

Саяси жаңғыру бағдарламасы

c)

Әлеуметтік қамтамасыз етілген қоғам құру

d)

Білім мен ғылымды дамыту

e)

Ұлыс, мемлекеттік, мемлекет

97.

EXPO 2017 ұраны:

a)

«Тарих және қазіргі заман»

b)

«Болашақтың энергиясы»

c)

«Мәдениет және өркениет»

d)

Тарихи сана-сезімді жаңғырту

e)

Патриотизмге деген ұмтылыс

98.

Ғылымды сипаттау үшін Т.Кун ұсынған ұғымдар:

a)

«субстанция»

b)

«парадигма»

c)

«ғылыми қоғамдастық»

d)

«монада»

e)

«ризома»

99.

Әртүрлі этностармен тату өмір сүрудің негізі:

a)

Халықтың жеке басы

b)

Толеранттылық

c)

Әрбір адамзат баласы маңызды

d)

Халықтар арасындағы достық

e)

Ежелгі жады

100.

Қазақстанның жаңа астанасының негізгі артықшылығы:

a)

Тарихи естелік

b)

Тиімді геосаяси орны

c)

Ұлттық ерекшелік

d)

Түркі әлемінің бесігі

e)

Өткен тарих

Similar Resources on Wayground

Вопросы по социальной философии

101 questions

Вопросы по социальной философии

quiz

Worksheet

•

University

Философия 100

100 questions

Философия 100

quiz

Worksheet

•

University

псих 100/2

102 questions

псих 100/2

quiz

Worksheet

•

University

физиологична 1-100

100 questions

физиологична 1-100

quiz

Worksheet

•

University

пед пси сессиясы

99 questions

пед пси сессиясы

quiz

Worksheet

•

University

Философия пәнінен тест

100 questions

Философия пәнінен тест

quiz

Worksheet

•

University

Философия 1-100 тест

100 questions

Философия 1-100 тест

quiz

Worksheet

•

University