wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Средневековая философия — тест (выписка вопросов)

Total questions: 113

Worksheet time: 57mins

Name
Class
Date
1.

Характерная черта средневековой философии:

a)

Космоцентризм

b)

Антропоцентризм

c)

Наукоцентризм

d)

Теоцентризм

e)

Пантеизм

2.

Произведения христианских авторов, ставивших своей целью защиту христианского вероучения:

a)

Апологетика

b)

Схоластика

c)

Эристика

d)

Майевтика

e)

Софистика

3.

Афоризм «Верую, ибо абсурдно» приписывается

a)

Августину Аврелию

b)

Оригену

c)

Тертуллиану

d)

Фоме Аквинскому

e)

Иоанну Златоусту

4.

Концепция сотворения мира Богом из ничего

a)

хилиазм;

b)

эсхатология;

c)

Креационизм

d)

Сотериология

e)

монотеизм.

5.

Учение христианских «отцов церкви»:

a)

Патристика

b)

Майевтика

c)

Евгеника

d)

Схоластика

e)

Аскетика

6.

Выдающийся представитель патристики, автор книг «О граде Божьем», «Исповедь»:

a)

Иоанн Златоуст

b)

Ориген

c)

Татиан

d)

Дионисий Ареопагит

e)

Аврелий Августин

7.

Афоризм «Люби Бога и можешь делать, что хочешь» принадлежит

a)

Фоме Аквинскому

b)

Августину Блаженному

c)

Альберту Великому

d)

Боэцию

e)

Тертуллиану

8.

Период расцвета западноевропейской схоластики:

a)

До IX в.

b)

IX-XIIв.в.

c)

XIII в.

d)

XIV в

e)

XV в

9.

Автор книг «Сумма теологии», «Сумма философии» («Против язычников»):

a)

Пьер Абеляр

b)

Уильям Оккам

c)

Дунс Скот

d)

Фома Аквинский

e)

Раймонд Луллий

10.

Основное на учении Фомы Аквинского направление в схоластической философии

a)

Томизм

b)

Аверроизм

c)

Бихевиоризм

d)

Реформизм

e)

Суфизм

11.

Фома Аквинский опирался в своей философии на наследие:

a)

Эпикура

b)

Демокрита

c)

Аристотеля

d)

Протагора

e)

Гераклита

12.

Томизм, доминирующий в миропонимании католической религии, был основан:

a)

Тертуллианом

b)

Филоном Александрийским

c)

Томасом Мором

d)

Томазо Кампанеллой

e)

Фомой Аквинским

13.

Противоположные позиции в споре философов средневековья о природе всеобщего, общих понятий:

a)

материализм и идеализм;

b)

реализм и номинализм;

c)

рационализм и иррационализм;

d)

диалектика и метафизика;

e)

монизм и дуализм.

14.

Образное наименование метода, противопоставленного У.Оккамом псевдоченности схоластиков:

a)

«Золотое правило»;

b)

«Золотое сечение»;

c)

«Бритва»;

d)

«Маятник»;

e)

«Правило исправления имен».

15.

Главный религиозный источник средневековой арабоязычной философской мысли:

a)

Авеста

b)

Библия

c)

Трипитака

d)

Коран

e)

Танах

16.

Учение, способствовавшее появлению философии в средневековом исламском мире:

a)

Мутагзилизм

b)

Томизм

c)

Экзистенциализм

d)

Буддизм

e)

Джайнизм

17.

Направление средневековой мусульманской мысли, в котором создано учение о разуме как высшей способности человека и мере истины:

a)

калам;

b)

джайнизм;

c)

фальсафа;

d)

суфизм;

e)

иррационализм.

18.

Первый арабоязычный мусульманский философ средних веков:

a)

Аль-Фараби

b)

Аль-Кинди

c)

Аль-Газали

d)

Ибн Сина

e)

Ибн Туфайл

19.

«Вторым учителем человечества» называют арабо-мусульманского философа

a)

Аль-Фараби

b)

Аль-Газали

c)

Ибн Сину

d)

Ибн Рушда

e)

Аль-Кинди.

20.

«Книга исцеления» принадлежит арабо-мусульманскому философу:

a)

Аль-Фараби

b)

Аль-Газали

c)

Ибн Сине

d)

Ибн Рушд

e)

Аль-Кинди

21.

Выдающийся философ и врач арабо-мусульманского средневековья, автор «Канона врачебной науки»:

a)

Аль-Фараби

b)

Ибн Сина

c)

Ибн Рушд

d)

Ибн Туфайл

e)

Ибн Баджа

22.

Автор трактата «Взгляды жителей добродетельного города»:

a)

Аль-Кинди

b)

Аль-Бируни

c)

Ибн Сина

d)

Аль-Фараби

e)

Ибн Рушд.

23.

Книга Ибн Рушда «Опровержение опровержения» была направлена против

a)

Аль-Фараби

b)

Аль-Бируни

c)

Аль-Газали

d)

Ибн Сины

e)

Ибн Баджи.

24.

Автор книги «Опровержение философов»:

a)

Аль-Газали

b)

Яссауи

c)

Ибн Араби

d)

Руми

e)

Аль-Ансари

25.

Направление в средневековой мусульманской мысли, мистического слияния с Богом:

a)

фальсафа

b)

Суфизм

c)

Калам

d)

мутазилизм

e)

Аверроизм

26.

Создатель первой философии истории на мусульманском Востоке:

a)

Ибн Сина

b)

Ибн Халдун

c)

Ал-Газали

d)

Ибн Араби

e)

Ибн Рушд

27.

Средневековое религиозно-мистическое учение в исламе, отрицающее мусульманскую обрядность, проповедующее аскетизм:

a)

джайнизм

b)

перипатетизм

c)

пантеизм

d)

учение Братьев чистоты

e)

суфизм.

28.

Практической реализацией этических норм в суфизме является

a)

Аскетизм

b)

Гедонизм

c)

Утилитаризм

d)

Альтруизм

e)

Эгоизм

29.

Выдающийся средневековый арабоязычный философ, основатель рационалистического направления мысли, известного на Западе как аверроизм:

a)

Ибн Сина

b)

Аль-Газали

c)

Ибн Рушд

d)

Аль-Кинди

e)

Ибн Араби

30.

Основатель теории «двойственности истины»

a)

Аль-Газали

b)

Аль-Кинди

c)

Ибн Сина

d)

Аль-Фараби

e)

Ибн Рушд

31.

Главная особенность философии эпохи Возрождения

a)

космоцентризм

b)

теоцентризм

c)

сциентизм

d)

технократизм

e)

антропоцентризм

32.

Характерная черта натурфилософии Возрождения

a)

пантеизм

b)

воинствующий атеизм

c)

диалектический материализм

d)

механицизм

e)

генотеизм

33.

Основоположники возрожденческого гуманизма

a)

Данте Алигьери, Франческо Петрарка

b)

Фрэнсис Бэкон, Рене Декарт

c)

Иммануил Кант, Иоганн Фихте

d)

Карл Маркс, Фридрих Энгельс

e)

Мартин Лютер, Жан Кальвин

34.

Гуманисты Возрождения утверждали

a)

Человек – существо политическое

b)

Человек – существо играющее

c)

Человек – существо религиозное

d)

Чудо великое есть человек

e)

Человек – существо символизирующее

35.

Крупнейший мыслитель Ренессанса, кардинал-философ, создавший диалектическое учение о совпадении противоположностей

a)

Марсилио Фичино

b)

Альберт Великий

c)

Николай Коперник

d)

Николай Кузанский

e)

Никколо Макиавелли

36.

Основатель гелиоцентрической системы мира, мыслитель Возрождения

a)

Птолемей

b)

Коперник

c)

Архимед

d)

Лаплас

e)

Галилей

37.

Автор произведения «О вращении небесных сфер»

a)

Николай Кузанский

b)

Николай Коперник

c)

Джордано Бруно

d)

Томас Мор

e)

Никколо Макиавелли

38.

Выдающийся философ Возрождения, создатель теории множества миров

a)

Леонардо да Винчи

b)

Николай Кузанский

c)

Лоренцо Валла

d)

Томмазо Кампанелла

e)

Джордано Бруно

39.

Название идеального государства Томмазо Кампанеллы

a)

«Город Солнца»

b)

«Гиперурaния»

c)

«Добродетельный город»

d)

«Утопия»

e)

«Новая Атлантида»

40.

Концепцию жесткого реализма в политике выдвинул в эпоху Возрождения

a)

Франческо Петрарка

b)

Николай Кузанский

c)

Лоренцо Валла

d)

Никколо Макиавелли

e)

Томас Мор

41.

Французский гуманист XVI века, мыслитель-скептик, использовавший для изложения своих идей жанр эссе

a)

Пьер Абеляр

b)

Жан Кальвин

c)

Дени Дидро

d)

Жан-Жак Руссо

e)

Мишель де Монтень

42.

Представитель христианского гуманизма эпохи Возрождения, автор сочинения «Похвала глупости»

a)

Никколо Макиавелли

b)

Томмазо Кампанелла

c)

Эразм Роттердамский

d)

Мишель де Монтень

e)

Лоренцо Валла

43.

Представители Реформации

a)

Франческо Петрарка, Данте Алигьери, Колуччо Салютати

b)

Никколо Макиавелли, Томас Мор, Томмазо Кампанелла

c)

Мартин Лютер, Жан Кальвин, Томас Мюнцер

d)

Джордано Бруно, Николай Кузанский, Галилео Галилей

e)

Уильям Оккам, Жан Буридан, Роджер Бэкон

44.

Характерная черта философии Нового времени (XVII век)

a)

наукоцентризм

b)

пантеизм

c)

космоцентризм

d)

теоцентризм

e)

гуманизм

45.

Представители эмпирического (опытно-индуктивного) направления в философии Нового времени

a)

Иммануил Кант, Иоганн Готлиб Фихте, Фридрих Шеллинг, Георг Вильгельм Фридрих Гегель

b)

Фрэнсис Бэкон, Томас Гоббс, Джон Локк

c)

Рене Декарт, Бенедикт Спиноза, Готфрид Вильгельм Лейбниц

d)

Демокрит, Эпикур, Тит Лукреций Кар

e)

Тихо Браге, Иоганн Кеплер, Николай Коперник

46.

Основоположник индуктивного метода и эмпиризма

a)

Рене Декарт

b)

Фрэнсис Бэкон

c)

Джон Локк

d)

Бенедикт Спиноза

e)

Томас Гоббс

47.

Согласно Фрэнсису Бэкону, назначение науки

a)

совершенствование души человека

b)

рациональное обоснование теологии

c)

понимание природы

d)

удовлетворение любознательности ученых

e)

завоевание природы и улучшение условий человеческой жизни

48.

Согласно Фрэнсису Бэкону, научному познанию вредят четыре рода

a)

законов

b)

темпераментов

c)

гипотез

d)

идей

e)

идолов

49.

Фрэнсис Бэкон не обнаружил в человеческом интеллекте «идолов»…

a)

рода

b)

пещеры

c)

рынка

d)

академии

e)

театра

50.

Образное название наилучшего способа познания по Фрэнсису Бэкону

a)

«Путь пчелы»

b)

«Путь Неба»

c)

«Путь паука»

d)

«Естественный путь вещей»

e)

«Путь муравья»

51.

Направление новоевропейской философии, утверждающее приоритет в научном познании разума, логики, дедуктивных математических методов

a)

рационализм

b)

номинализм

c)

эмпиризм

d)

интуитивизм

e)

сенсуализм

52.

Научный метод Рене Декарта

a)

дедуктивный

b)

схоластический

c)

софистический

d)

индуктивный

e)

аксиоматический

53.

Онтологическая позиция Рене Декарта

a)

материалистический монизм

b)

идеалистический монизм

c)

плюрализм

d)

дуализм

e)

субъективный идеализм

54.

Философское кредо Декарта

a)

Я знаю, что ничего не знаю

b)

Мыслю, следовательно, существую

c)

Верую, ибо абсурдно

d)

Все к лучшему в этом лучшем из миров

e)

Знание – сила

55.

Название известного произведения Томаса Гоббса, сравнившего государство с библейским чудовищем

a)

«Гоблин»

b)

«Дракон»

c)

«Ехидна»

d)

«Минотавр»

e)

«Левиафан»

56.

Высказывание Джона Локка: «Нет ничего в уме, чего прежде не было бы в ощущении» выражает позицию

a)

рационализма

b)

скептицизма

c)

сенсуализма

d)

априоризма

e)

релятивизма

57.

Философская позиция Джорджа Беркли

a)

механистический материализм

b)

субъективный идеализм

c)

дуализм

d)

плюрализм

e)

пантеизм

58.

«Существовать – значит быть воспринимаемым» — центральный принцип философии

a)

Томаса Гоббса

b)

Джона Локка

c)

Джорджа Беркли

d)

Фрэнсиса Бэкона

e)

Исаака Ньютона

59.

Философская позиция Д. Юма:

a)

материализм

b)

скептицизм

c)

объективный идеализм

d)

дуализм

e)

теизм

60.

Создатель монистического учения, автор утверждения: «Субстанция есть причина самой себя»:

a)

Д. Юм

b)

Г. Лейбниц

c)

Ф. Бэкон

d)

Дж. Локк

e)

Б. Спиноза

61.

Учение Б. Спинозы о субстанции, которая есть «Бог, или Природа»:

a)

монотеизм

b)

деизм

c)

объективный идеализм

d)

мистический пантеизм

e)

натуралистический пантеизм

62.

Учение о множественности субстанций в новоевропейской философии было создано

a)

Р. Декартом

b)

Дж. Локком

c)

Б. Спинозой

d)

Д. Юмом

e)

Г. Лейбницем

63.

Основное понятие в философском учении Г. Лейбница:

a)

субстанция

b)

монада

c)

Логос

d)

субстрат

e)

апейрон

64.

Основная идея философии Просвещения XVIII в.:

a)

культ науки и прогресса человечества

b)

эсхатологическая идея

c)

идея всеединства

d)

культ Бога-спасителя

e)

культ универсальной личности

65.

Французский материалист XVIII в., автор книги «Человек – машина»:

a)

Гольбах

b)

Гельвеций

c)

Ламетри

d)

Дидро

e)

Кондорсе

66.

Философ-просветитель, под руководством которого издавалась первая французская энциклопедия:

a)

Вольтер

b)

Гольбах

c)

Ламетри

d)

Дидро

e)

Руссо

67.

Общая философская позиция Гельвеция, Ламетри, Дидро

a)

объективный идеализм

b)

иррационализм

c)

субъективный идеализм

d)

вульгарный материализм

e)

механицистский материализм

68.

Французский материалист XVIII в., автор книги «Система природы»:

a)

П. А. Гольбах

b)

Ж.-Ж. Руссо

c)

Д. Дидро

d)

Ш. Монтескье

e)

Вольтер

69.

Родоначальник классической немецкой философии

a)

И. Фихте

b)

Г. В. Ф. Гегель

c)

Л. Фейербах

d)

Ф. Шеллинг

e)

И. Кант

70.

Работа И. Канта о происхождении солнечной системы:

a)

«Критика чистого разума»

b)

«Всеобщая естественная история и теория неба»

c)

«О вращении небесных сфер»

d)

«Система природы»

e)

«Критика способности суждения»

71.

«Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться?», — так определил предмет философии

a)

Д. Дидро

b)

Р. Декарт

c)

Б. Спиноза

d)

И. Кант

e)

И. Г. Фихте

72.

Главный вопрос работы И. Канта «Критика чистого разума»:

a)

Как возможно научное знание?

b)

Существует ли Бог?

c)

Что такое «абсолютная идея»?

d)

Конечен или бесконечен мир?

e)

Бессмертна ли душа?

73.

Объективно существующий, но непознаваемый внешний предметный мир И. Кант называет:

a)

«мир идей»

b)

мир явлений

c)

«мир становления»

d)

«мир иллюзии»

e)

«мир вещей-в-себе»

74.

Допытные, изначально существующие в сознании человека формы познавательной деятельности И. Кант называет:

a)

врожденные идеи

b)

априорные знания

c)

цельное знание

d)

апостериорные знания

e)

богооткровенные истины

75.

Апостериорное знание, согласно И. Канту:

a)

универсальное общезначимое знание

b)

врожденные идеи

c)

знание, полученное в результате опыта

d)

знание о внутренней сущности вещей

e)

знание, полученное из сверхъестественного источника

76.

Автор формулы абсолютного морального закона: «Человек есть цель, как для самого себя, так и для других»:

a)

И. Кант

b)

Г. В. Ф. Гегель

c)

Л. Фейербах

d)

Ф. Шеллинг

e)

Ф. Энгельс

77.

Основной закон этики И. Канта:

a)

категорический императив

b)

гипотетический императив

c)

закон исключения третьего

d)

закон отрицания отрицания

e)

закон трех стадий интеллектуального развития человечества

78.

Название основного произведения И. Фихте:

a)

«Критика чистого разума»

b)

«Наука логики»

c)

«Сущность христианства»

d)

«Наукоучение»

e)

«Идеи философии природы»

79.

Философская позиция И. Г. Фихте:

a)

объективный идеализм

b)

Плюрализм

c)

субъективный идеализм

d)

Дуализм

e)

антропологический материализм

80.

Философская позиция Ф. Шеллинга

a)

объективный идеализм

b)

Плюрализм

c)

субъективный идеализм

d)

метафизический материализм

e)

антропологический материализм

81.

Главный предмет философии Ф. Шеллинга:

a)

Абсолютное Я

b)

Воля к жизни

c)

Природа как Абсолют

d)

Вещь-в-себе

e)

Мировой Дух

82.

Автор произведений «Феноменология духа», «Энциклопедия философских наук»:

a)

Ф. Шеллинг

b)

И. Кант

c)

Л. Фейербах

d)

Г. Гегель

e)

Ф. Энгельс

83.

Философ, впервые обосновавший систему категорий, принципов и законов диалектической логики:

a)

Р. Декарт

b)

Аристотель

c)

Г. Гегель

d)

Г. Лейбниц

e)

Ж. Руссо

84.

Философское направление, к которому относится система Гегеля:

a)

объективный идеализм

b)

субъективный идеализм

c)

механицистский материализм

d)

Дуализм

e)

диалектический материализм

85.

Последний элемент гегелевской триады:

a)

Тезис

b)

Синтез

c)

Мера

d)

Антиномия

e)

Антитезис

86.

Представитель немецкой классической философии, автор работы «Сущность христианства»:

a)

И. Фихте

b)

Л. Фейербах

c)

В. Шеллинг

d)

И. Кант

e)

Г. В. Ф. Гегель

87.

В учении Л. Фейербаха человек — существо…

a)

Божественное

b)

Духовное

c)

Природное

d)

Социальное

e)

Непостижимое

88.

Согласно Л. Фейербаху, сущность религии:

a)

установленная Богом связь с человеком

b)

психическое заболевание

c)

«опиум народа»

d)

отчуждение человеческой сущности

e)

форма общественного сознания, отражающая общественное бытие

89.

Основатели диалектико-материалистической философии:

a)

Левкипп и Демокрит

b)

Ф. Бэкон и Р. Декарт

c)

К. Маркс и Ф. Энгельс

d)

Г. В. Плеханов и В. И. Ленин

e)

П. Гольбах и К. Гельвеций

90.

Непосредственными философскими предшественниками марксизма были:

a)

Г. В. Ф. Гегель, Л. Фейербах

b)

А. Шопенгауэр, Ф. Ницше

c)

С. Кьеркегор, В. Дильтей

d)

О. Конт, Г. Спенсер

e)

Г. В. Плеханов, В. И. Ленин

91.

Судьба государства, ход истории, согласно марксизму, определяются

a)

развитием религии

b)

развитием морали

c)

развитием экономики

d)

влиянием выдающихся личностей

e)

развитием идей

92.

Соотношение общественного бытия и общественного сознания по К. Марксу:

a)

общественное бытие определяет общественное сознание

b)

общественное сознание определяет общественное бытие

c)

они не взаимосвязаны

d)

они дополняют друг друга

e)

они антагонистичны

93.

Произведение, принадлежащее Ф. Энгельсу:

a)

«Наука логики»

b)

«Критика чистого разума»

c)

«Материализм и эмпириокритицизм»

d)

«Основы философии будущего»

e)

«Происхождение семьи, частной собственности и государства»

94.

Произведение К. Маркса:

a)

«Критика практического разума»

b)

«Человек-машина»

c)

«Диалектика природы»

d)

«Наука логики»

e)

«Капитал»

95.

Согласно марксизму, совокупность идей, идеологических отношений, организаций и учреждений в обществе:

a)

Базис

b)

Народ

c)

Надстройка

d)

Партия

e)

Демократия

96.

«Общественно-экономическая формация», «базис», «надстройка», «производительные силы», «производственные отношения» — важнейшие понятия философии

a)

Позитивизма

b)

Прагматизма

c)

Неотомизма

d)

Марксизма

e)

Интуитивизма

97.

В работе Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» сформулирован основной вопрос…

a)

Политологии

b)

Социологии

c)

Экономики

d)

философии

e)

Религии

98.

Автор работы «Материализм и эмпириокритицизм», в которой дано диалектико-материалистическое определение материи:

a)

Г. В. Плеханов

b)

К. Маркс

c)

В. И. Ленин

d)

Ф. Энгельс

e)

Е. Дюринг

99.

Философ-пессимист, основоположник иррационализма в новейшей западной философии:

a)

А. Шопенгауэр

b)

Э. Мах

c)

Ж. Деррида

d)

А. Швейцер

e)

З. Фрейд

100.

Автор высказывания: «Где ни находил я живое, везде находил я волю к власти»:

a)

С. Кьеркегор

b)

Ф. Ницше

c)

А. Шопенгауэр

d)

Г. Спенсер

e)

К. Ясперс

101.

Одно из главных понятий философии Ф. Ницше:

a)

историческая личность

b)

Богочеловек

c)

Сверхчеловек

d)

универсальная личность

e)

Первочеловек

102.

Основоположники позитивизма:

a)

С. Кьеркегор, М. Хайдеггер, К. Ясперс

b)

О. Конт, Г. Спенсер, Дж. С. Милль

c)

И. Кант, Ф. Шеллинг, Г. В. Ф. Гегель

d)

А. Камю, Ж.-П. Сартр

e)

Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский

103.

Согласно позитивизму, «позитивные» науки должны базироваться на:

a)

творческой фантазии ученых

b)

априорном знании

c)

дедуктивных методах

d)

интуиции

e)

фактах наблюдений и экспериментов

104.

Важнейший принцип в философии неопозитивизма:

a)

принцип Откровения

b)

принцип верификации

c)

принцип благоговения перед жизнью

d)

принцип диалектического отрицания

e)

принцип доверия

105.

Представитель философии постпозитивизма, предложивший для проверки и переоценки научных знаний «принцип фальсификации»:

a)

И. Лакатос

b)

Ф. Ницше

c)

К. Поппер

d)

К. Ясперс

e)

К. Маркс

106.

Философия «человеческого существования» в XX веке:

a)

феноменология

b)

неопозитивизм

c)

постпозитивизм

d)

экзистенциализм

e)

герменевтика

107.

Представители философии экзистенциализма:

a)

Пирс, Джеймс, Дьюи

b)

Фрейд, Юнг, Фромм

c)

Шопенгауэр, Ницше, Бергсон

d)

Поппер, Кун, Лакатос

e)

Сартр, Камю, Хайдеггер

108.

Представитель экзистенциальной философии, автор известного произведения «Бытие и время»:

a)

М. Фуко

b)

А. Камю

c)

М. Хайдеггер

d)

Э. Гуссерль

e)

Т. Кун

109.

Эссе «Миф о Сизифе», «Бунтующий человек» принадлежат:

a)

Ф. Ницше

b)

А. Шопенгауэр

c)

К. Ясперсу

d)

А. Камю

e)

Ж.-П. Сартру

110.

«Бытие и Ничто», «Экзистенциализм — это гуманизм» — произведения:

a)

Ж.-П. Сартра

b)

М. Хайдеггера

c)

А. Бергсона

d)

Э. Гуссерля

e)

А. Камю

111.

Концепция «осевого времени» принадлежит

a)

Ф. Ницше

b)

А. Шопенгауэру

c)

М. Хайдеггеру

d)

С. Кьеркегору

e)

К. Ясперсу

112.

Экзистенциализм Ж.-П. Сартра можно определить как философию

a)

страха и трепета

b)

абсурда

c)

любви

d)

свободы и ответственности

e)

воли к жизни

113.

Доказательство бытия Бога в мире, проблема бытия человека, гармония веры и разума, религии и науки — главные темы…

a)

постструктурализма

b)

феноменологии

c)

неопозитивизма

d)

постмодернизма

e)

неотомизма