wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Көшпенділер мәдениеті туралы тест

Total questions: 99

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Көшпенділердің космологиялық жүйесінде «жоғарғы әлем» нені білдіреді?

a)

Аспан және жұлдыздар әлемі

b)

Тәңір мен рухтар әлемі

c)

Жер бетінде өмір сүретін адамдар әлемі

d)

Өлілердің өмір сүретін әлемі

2.

Тәңіршілдік философиялық мәні неде көрінеді?

a)

Тек материалдық құндылықтарды бағалауда

b)

Саяси билік құрылымын бекітуде

c)

Адам мен табиғат арасындағы байланыстың жоғында

d)

Құдайға сенімсіздікке негізделген

3.

Шамандықта «транстық тәжірибе» нені қамтамасыз етеді?

a)

Тек физикалық күшті

b)

Рухтармен байланыс орнатуды

c)

Жай әңгіме айту мүмкіндігін

d)

Қаржы мен байлық жинауды

4.

Ұмай ана бейнесі көшпенділер мәдениетінде қандай рөл атқарады?

a)

Ұрпақ пен балалардың қорғаушысы

b)

Соғыс стратегиясын басқару

c)

Мал бағып, шабындыққа шығару

d)

Жерді игеру техникасын үйрету

5.

«Құт» ұғымының көшпенділер саяси жүйесіндегі рөлі қандай?

a)

Құт тек қаржылық байлықты білдіреді

b)

Құт бірліктің заңды екенін көрсетеді

c)

Құт тек әскери күшке қатысты

d)

Құт діни ритуалдармен байланыспайды

6.

Көшпенділердің «жұлдыз санауы» әлемді қалай сипаттайды?

a)

Тек географиялық бағытты табуға арналған

b)

Аспан мен табиғат заңдарының байланысын көрсетеді

c)

Тек уақытты есептеуге арналған

d)

Мәдени мерекелерді есептеуге арналмаған

7.

Ан стильіндегі өнерде басты мотив қандай?

a)

Саяси тақырыптар

b)

Геометриялық фигуралар

c)

Тек діни ритуалдар

d)

Адам мен табиғат бейнелері

8.

Бақсы институтының басты функциясы қандай?

a)

Жай музыка мен ойын ұйымдастыру

b)

Рухани емдік және болжау қызметі

c)

Қаржылық есеп жүргізу

d)

Жерді бөлу мен салық жинау

9.

Қола дәуірінен бастап жылқы культы неден көрінеді?

a)

Жылқыны рухани, әлеуметтік және әскери символ ретінде бағалау

b)

Жылқыны тек сәндік мақсатта қолдану

c)

Жылқыны тек азық көзі ретінде бағалау

d)

Жылқыны мүсіндерде бейнелемеу

10.

Сақтардың әйел патшалары диадеманы неліктен таққан?

a)

Діни рәсімдерге қатысу үшін

b)

Жай сәндік әшекей ретінде

c)

Билік пен культ символын көрсету үшін

d)

Өзіне сән үшін

11.

Еуразия көшпенділерінде киелі жануарлардың бірі қандай рөл атқарады?

a)

Саяси билік белгісі ғана

b)

Рухани қорғаушы және символдық мәні бар

c)

Тек азық көзі ретінде

d)

Жай сәндік бейне

12.

Шамандардың болжау әдісі қандай жолмен жүзеге асады?

a)

Тек ел билеушінің бұйрығы арқылы

b)

Тек кітап арқылы

c)

Сандық есептер арқылы

d)

Транстық тәжірибе, белгілер мен артефактілер арқылы

13.

Түркілердің «жеті қазынасы» түсінігі неден тұрады?

a)

Ақша, алтын және асыл тастардан

b)

Тек мал және аңшылық құралдары

c)

Мал, киім, қару, білім, өнер, ру және ата-баба мұрасы

d)

Диадема мен билік символдардан

14.

Көшпенділердің рухани мәдениетінде «асқақ үн» поэтикасы қандай функция атқарады?

a)

Тек ойын-сауыққа арналған

b)

Музыкалық сәндік функция

c)

Жай хабар беру құралы

d)

Рухани мағына мен халық тарихын жеткізу

15.

Үш әлемнің (жоғарғы, орта, төменгі) символдық байланысы неде көрінеді?

a)

Тек әдеби шығармаларда бейнеленген

b)

Шамандар мен ритуалдар арқылы байланысқан

c)

Мәдени мерекелерде қолданылмаған

d)

Жай географиялық орналасуда

16.

«Бақсы» мен «шаман» арасындағы басты айырмашылық қандай?

a)

Бақсы тек музыкамен айналысады, шаман тек билікпен

b)

Екеуі бірдей функция атқарады

c)

Бақсы емшілік пен дәстүрлі тәжірибеге басым, шаман рухтармен байланысқа басым

d)

Бақсы тек мал бағып, шаман тек соғыс жүргізеді

17.

На чем основана вера в священные горы тюрков?

a)

Как на месте связи душ и Тенгри

b)

Только для охоты

c)

Как на обычном туристическом месте

d)

Только для ориентации в географическом направлении

18.

Что означает понятие «духовная чистота» в тенгрианстве?

a)

Гармонию души и тела, а также моральную чистоту

b)

Только гигиену тела

c)

Военную подготовку

d)

Финансовую связь

19.

Где в творчестве жырау проявляется «отголосок космогонии»?

a)

В политических документах

b)

Не в художественной литературе

c)

В описании структуры мира и судьбы человека

d)

Только в музыкальном сопровождении

20.

Какова связь между «Кут» и властью хана?

a)

«Кут» связан только с военной силой

b)

«Кут» узаконивает власть хана и укрепляет веру народа

c)

«Кут» не имеет отношения к хану

d)

«Кут» связан только с религиозными обрядами

21.

Какое значение имеет «почитание предков» в духовной культуре кочевников?

a)

Для защиты земли и имущества

b)

Для уважения предков и установления духовной связи

c)

Только для развлечений

d)

Для достижения финансовой выгоды

22.

Какова главная цель обряда «духовной чистоты» в шаманизме?

a)

Гармонизация души и тела, установление связи с духами

b)

Только для развлечений

c)

Сохранение традиционной музыкальной культуры

d)

Увеличение физической силы

23.

Как в искусстве «ан стиля» проявляется динамика движения?

a)

В геометрических фигурах

b)

Только через слова

c)

Через отображение движения животных и природных сил

d)

В статичных изображениях

24.

Бақсы мен шаманның қоғамдағы рөлі қандай?

a)

Рухани кеңесші, емші, қауымдық дәстүрді сақтаушы

b)

Тек музыка мен ойын-сауық ұйымдастырушы

c)

Саяси билікті атқарушы

d)

Тек мал бағып, егін егуге қатысу

25.

Көшпенділердің рухани дәстүрінде «от» қандай символдық мәнге ие?

a)

Тек сәндік элемент ретінде

b)

Тазалық, үй мен қауымның рухани орталығы ретінде

c)

Тек жарық көзі ретінде

d)

Мал азығы ретінде

26.

Жыраулар шығармашылығында батырлық эпостардың басты рөлі неде?

a)

Тек жеке поэзияны көрсету

b)

Жай музыкалық әуендер жасау

c)

Қоғамдық құндылықтарды, ерлікті және тарихи сабақтарды жеткізу

d)

Тек ойын-сауық мақсатында

27.

Көшпенділердің киелі заттары қандай рөл атқарады?

a)

Рухани қорғаушы, сәттілік әкелуші, билікті күшейтуші

b)

Тек ойын-сауыққа арналған

c)

Тек сәндік элемент ретінде

d)

Қаржы жинау құралы ретінде

28.

Шамандық тәжірибеде «рухтарға сыйыну» нені білдіреді?

a)

Тек музыка мен билеуге қатысты

b)

Рухтармен келісім жасау, олардың көмегін алу

c)

Тек ойын-сауық ұйымдастыру

d)

Мал мен жерді қорғау

29.

Көшпенділерде «рухани тазалық» рәсімі қандай мәнге ие болды?

a)

Тек ашылулық райының

b)

Жан мен тәнді үйлестіру, рухани әлеммен байланыс орнату

c)

Тек сыртқы көріністі жақсарту

d)

Қаржылық жағдайды жақсарту

30.

Ан стильдегі өнерде жануар қозғалысы қандай рәміздік мәнге ие болды?

a)

Еркіндік, күш, табиғатпен үйлесім символы

b)

Тек сәндік мәнде

c)

Тек сыртқы көрініс үшін

d)

Қаржылық байлықты көрсету

31.

Ұмай ана бейнесі көшпенділердің рухани жүйесінде қандай функция атқарады?

a)

Тек сәндік бейне

b)

Ұрпақ пен балаларды қорғаушы, құт пен сәттіліктің символы

c)

Соғыс стратегиясын басқару

d)

Мал бағып, шабындыққа шығару

32.

Құт ұғымы ханның билігін қалай нығайтады?

a)

Құт тек діни рәсімдермен байланысты

b)

Құт ханның билігін заңдастырады және халық сенімін арттырады

c)

Құт тек әскери күшке қатысты

d)

Құт ханның билігіне еш қатысы жоқ

33.

Көшпенділердің космологиясында төменгі әлем қандай мәнге ие болды?

a)

Тек географиялық орналасу

b)

Тек саяси билік символы

c)

Өлілер мен аруақтар әлемі

d)

Тек уақытты есептеу үшін

34.

Шамандардың транстық күйі не үшін маңызды болды?

a)

Рухтармен байланыс орнату және болжау үшін

b)

Физикалық күшті арттыру үшін

c)

Жай музыка орындау үшін

d)

Қаржылық есеп жүргізу үшін

35.

Жыраулар шығармашылығында батырлық эпостардың рөлі неде?

a)

Тек жеке поэзияны көрсету

b)

Жай әуенді көрсету

c)

Тек ойын-сауық үшін

d)

Қоғамдық құндылықтарды, ерлікті және тарихи сабақтарды жеткізу

36.

«Аң стилі» өнеріндегі композициялық ерекшелік неден көрінеді?

a)

Тек сөзбен сипаттаудан

b)

Геометриялық фигураларды қолданудан

c)

Саяси тақырыпқа байланысты

d)

Жануарларды динамикалық қозғалыста көрсету арқылы

37.

Көшпенділерде ритуалды өнер мен дауыстардың мәні қандай болды?

a)

Тек ойын-сауық үшін

b)

Рухани байланыс орнату, тарихты жеткізу, эмоциялық әсер ету

c)

Тек музыкалық әуен үшін

d)

Қаржылық есеп жүргізу үшін

38.

Киелі заттарды сақтау мен қолдану қандай функция атқарды?

a)

Тек қаржылық мақсатта

b)

Тек ойын-сауық үшін

c)

Рухани қорғаушы, сәттілік әкелуші, билікті күшейтуші

d)

Тек сәндік мақсатта

39.

«Рухани тазалық» рәсімдері қалай жүзеге асырылды?

a)

Тек анықшылыққа дайындық үшін

b)

Тек сыртқы гигиена арқылы

c)

Жан мен тәнді үйлестіріп, рухтармен байланыс орнату арқылы

d)

Қаржылық байлықты арттыру арқылы

40.

Бақсы мен шаманның айырмашылығы неде?

a)

Бақсы тек музыкамен айналысады, шаман тек билікпен

b)

Екеуі бірдей функция атқарады

c)

Бақсы емшілік пен дәстүрлі тәжірибеге басым, шаман рухтармен байланысқа басым

d)

Бақсы тек мал бағып, шаман тек соғыс жүргізеді

41.

Көшпенділерде киелі жануарлардың символдық мәні неде?

a)

Тек сәндік бейне

b)

Рухани қорғаушы және күш символы

c)

Тек азық көзі ретінде

d)

Қаржы жинау құралы ретінде

42.

Жыраулар шығармашылығында космогониялық сарын қалай көрінеді?

a)

Көркем әдебиетте емес

b)

Саяси құжаттарда

c)

Тек музыкалық әуенде

d)

Әлемнің құрылуы мен адам тағдырын сипаттауда

43.

Қола дәуірінен бастап жылқы культы қалай көрінді?

a)

Тек сәндік мақсатта

b)

Жай азық көзі ретінде

c)

Рухани, әлеуметтік және әскери символ ретінде

d)

Қаржылық байлықтың белгісі ретінде

44.

Сақтардың әйел патшалары диадеманы не үшін таққан?

a)

Діни рәсімдерге қатысу үшін

b)

Жай сәндік әшекей ретінде

c)

Билік пен күш символын көрсету үшін

d)

Өзіне сән үшін

45.

Көшпенділердің рухани дәстүрінде «отты қорғау» рөлі қандай?

a)

Тек сәндік элемент ретінде

b)

Тек жарық көзі ретінде

c)

Үй мен қауымның рухани тазалығы мен бірлігін сақтау

d)

Мал азығы ретінде

46.

Шамандықта аруақтармен байланыс қалай жүзеге асырылады?

a)

Тек билікке

b)

Транстық тәжірибе, рәсімдер мен әуен арқылы

c)

Сандық есеп арқылы

d)

Тек кітап арқылы

47.

«Құт» ұғымы қоғамдағы билікті қалай байланыстырады?

a)

Құт тек әскери күшке қатысты

b)

Құт билікке еш қатысы жоқ

c)

Құт тек діни рәсімдермен байланысты

d)

Құт биліктің заңдылығын көрсетеді және халық сенімін арттырады

48.

Көшпенділердің рухани мәдениетінде «әруаққа сыйыну» қандай мақсатта қолданылады?

a)

Мал мен жерді қорғау

b)

Тек ойын-сауық үшін

c)

Өткен ұрпаққа құрмет көрсету және рухани байланыс орнату

d)

Қаржылық табысқа жету

49.

Көшпенділерде рухани дәстүрлердің басты мәні неде көрінеді?

a)

Тек музыка мен ойын-сауық үшін

b)

Тек сәндік мақсатта

c)

Қаржылық байлықты арттыру үшін

d)

Қауымдық бірлікті сақтау, рухани тазалық пен тарихи сабақтарды жеткізу

50.

Түркілердің жаратылыс құрылымын түсіндіруде қолданған үш әлем моделінің мазмұны қай тұжырымда дәл берілген?

a)

Жоғарғы әлем – адамдар; Ортаңғы әлем – аңдар; Төменгі әлем – өсімдіктер

b)

Жоғарғы әлем – Тәңір мен рухтар; Ортаңғы әлем – адамдар; Төменгі әлем – өлілер мен аруақтар

c)

Үш әлем тек географиялық бағытты білдіреді

d)

Жоғарғы әлем – мал мен егін; Ортаңғы әлем – адамдар; Төменгі әлем – қара тас

51.

Қас кезеңіндегі мифологиялық бейнелердің көркемдік жүйеге енгізілу себебі туралы ғылыми пікірді қай қатар дәл қамтиды?

a)

Жай ойын-сауық мақсатында

b)

Рухани идеяларды, батырлық және тарихи құндылықтарды бейнелеу үшін

c)

Тек сәндік мақсатта

d)

Қаржылық байлықты көрсету үшін

52.

Көшпенділердің «отқа табыну» дәстүрінің негізгі функциясын дәл сипаттайтын көзқарас қай нұсқада берілген?

a)

Тек сәндік элемент ретінде

b)

Тек жарық көзі ретінде

c)

Үй мен қауымның рухани тазалығы мен бірлігін сақтау

d)

Мал азығы ретінде

53.

«Әруаққа сыйыну» дәстүрінің қоғамдағы рөлі туралы жан-жақты ғылыми тұжырым қай қатарда?

a)

Мал мен жерді қорғау

b)

Тек ойын-сауық үшін

c)

Қаржылық табысқа жету

d)

Өткен ұрпаққа құрмет көрсету, рухани байланыс орнату, қауымдық бірлікті нығайту

54.

Түркі би-шешендерінің поэтикалық дискурстағы орнына тән сипаттаманы көрсетіңіз.

a)

Тек ойын-сауық ұйымдастырушы

b)

Қоғамдық әділдік, моральдік сабақ беруші, шешендік шеберліктің символы

c)

Тек билік өкілі ретінде

d)

Қаржылық есеп жүргізуші

55.

Көшпенділердің қасиетті кеңістік туралы түсінігінде «орталық» ұғымы қалай негізделген?

a)

Тек саяси билік белгісі

b)

Тек географиялық нүкте ретінде

c)

Тек аңшылық үшін

d)

Қауымның рухани, әлеуметтік және билік орталығы ретінде

56.

Түркілердің қағандық идеологиясында биліктің «аспаннан берілуі» қандай қағидаға сүйенеді?

a)

Билік тек қаржылық байлық арқылы беріледі

b)

Билік Тәңір тарапынан заңдылығын алады және құт арқылы расталады

c)

Қаған табиғи жолмен, халық таңдауы бойынша тағайындалады

d)

Қаған тек соғысқа қатысу арқылы тағайындалады

57.

Түркілердің эпостық дәстүрінде батырдың дүниеге келу мотиві қандай идеяға негізделген?

a)

Қаржылық байлыққа жету мотивімен

b)

Тек кездейсоқ оқиға

c)

Қоғамдық миссия, тағдыр мен батырлық идеясына негізделген

d)

Жай ойын-сауық мақсатында

58.

Көшпелі өркениеттің киіз үй құрылымында әлем моделінің берілу ерекшелігі неде?

a)

Тек мал бағып, егін егу үшін арналған

b)

Жоғарғы, ортаны және төменгі әлемнің символдық орналасуында көрінеді

c)

Тек үйлердің эстетикалық формасында

d)

Қаржылық жағдайды көрсету үшін

59.

Ежелгі түркі жазбаларында «йол» ұғымы қандай мағыналық сипатқа ие?

a)

Тек саяси билік бағыты

b)

Тек жол жүру бағыты ретінде

c)

Өмір жолы, тағдыр және дұрыс бағыт ұғымымен байланысты

d)

Қаржылық есепке қатысты

60.

Дала өркениетінде «жол көрсету» ритуалы қандай дүниетанымдық мағынаға негізделген?

a)

Тағдырға, рухтарға сыйыну және өмір жолын дұрыс бағдарлау

b)

Жай ойын-сауық мақсатында

c)

Тек географиялық бағыт көрсету үшін

d)

Қаржылық байлыққа жету үшін

61.

Түркі мифологиясындағы «Ұмай ана» бейнесі қандай рөл атқарады?

a)

Тек сәндік бейне

b)

Ұрпақ пен балаларды қорғаушы, құт пен сәттіліктің символы

c)

Соғыс стратегиясын басқару

d)

Мал бағып, шабындыққа шығару

62.

Какое научное описание имеет понимание кочевников о «звёздной системе»?

a)

Только географический ориентир

b)

Только инструмент для расчёта времени

c)

Инструмент для обозначения политической власти

d)

Философское и научное утверждение, показывающее связь между небом и законами природы

63.

Укажите утверждение, описывающее основную функцию института «бақсы».

a)

Духовное исцеление, предсказание, сохранение традиций

b)

Только организация музыки и развлечений

c)

Только осуществление политической власти

d)

Ведение финансового учёта

64.

Что мотив «вечной жизни» в эпической традиции о Қорқыт символизирует?

a)

Духовное возрождение, сохранение знаний и культуры

b)

Только долгую жизнь

c)

Только сохранение скота и лошадей

d)

Финансовое богатство

65.

На каком основании основана концепция «священных гор» в культурe степи?

a)

Только для охоты

b)

Как место связи с духами и Тәңіром

c)

Только как географическое место

d)

Для обозначения финансового богатства

66.

Укажите значение феномена «письмо на камне» в письменной культуре тюрков.

a)

Хранитель религиозной, исторической, правовой и политической информации

b)

Только для развлечений

c)

Как инструмент финансового учёта

d)

Только для эстетических целей

67.

Определите смысловую структуру «кодекса мужества» в кочевой этике.

a)

Только для сохранения власти

b)

Сохранение общинного единства, храбрости, справедливости и моральных принципов

c)

Финансовый учёт и сбор налогов

d)

Только физическая сила и правила охоты

68.

Какое мировоззренческое содержание присуще концепции «семи сокровищ» тюрков?

a)

Только финансовое богатство

b)

Показать духовные и материальные ценности через скот, одежду, оружие, знания, искусство, род и наследие предков

c)

Диадема и символ власти

d)

Только скот и оружие

69.

Дала фольклорындағы «асқақ үн» поэтикасы нені білдіреді?

a)

Тек ойын-сауыққа арналған

b)

Рухани мағына мен халық тарихын жеткізу, эмоциялық әсер беру

c)

Тек музыкалық әуенді

d)

Қаржылық есеп жүргізу

70.

Көшпенділердің тәлім-тәрбие жүйесінде «үлкенді сыйлау» қағидасының дүниетанымдық негізі қандай?

a)

Тек ойын-сауыққа арналған

b)

Қауымдық бірлікті сақтау, тәртіп және рухани құрмет

c)

Тек жасқа байланысты әлеуметтік рөлдер

d)

Қаржылық есеп жүргізу

71.

Түркі дәстүріндегі «құт» ұғымының мәнін көрсетіңіз.

a)

Тек әскери күш

b)

Сәндік элемент

c)

Биліктің заңдылығы, халық сенімі және рухани сәттілік

d)

Тек қаржылық байлық

72.

Дала жырауларының шығармашылығында «космогониялық сарын» қалай көрініс табады?

a)

Көркем әдебиетте емес

b)

Саяси құжаттарда

c)

Әлемнің құрылымы мен адам тағдырын сипаттауда

d)

Тек музыкалық әуенде

73.

Көне түркілердің діни жүйесінде «біртұтастық қағидасы» нені білдіреді?

a)

Тек саяси билікке қатысты

b)

Әлемнің рухани, әлеуметтік және табиғи байланысын сақтау

c)

Тек мал мен жылқыны сақтау

d)

Қаржылық байлықты сақтау

74.

Түркілердің жылқы культіндегі «жылқының рухы» концепті қандай түсінікке сүйенеді?

a)

Рухани күш, еркіндік және әлеуметтік статус символы

b)

Сәндік мақсатта

c)

Тек азық көзі ретінде

d)

Қаржылық байлық белгісі

75.

Көшпенділердің рухани дәстүрінде «көк аспан» нені білдіреді?

a)

Тек ауа мен климатты

b)

Қаржылық байлық

c)

Тәңірдің үстемдігі, рухани әлем мен тағдыр

d)

Тек географиялық бағыт

76.

Жыраулар шығармашылығында батырлық эпостардың рөлі қандай?

a)

Тек қаржылық есеп жүргізу

b)

Сәндік мақсатта

c)

Тек ойын-сауық үшін

d)

Қоғамдық құндылықтарды, ерлікті және тарихи сабақтарды жеткізу

77.

Шамандардың емдік рәсімдерінде қандай әдіс қолданылды?

a)

Тек дәрі-дәрмектен

b)

Сандық есеп арқылы

c)

Транстық күй, рухтармен байланыс, ритуал және әуен арқылы

d)

Тек билік арқылы

78.

«Аң стилі» өнеріндегі өрнектің басты мақсаты неде?

a)

Тек сәндік және

b)

Жай геометриялық фигураларды салу

c)

Табиғат, аңдардың қозғалысы мен рухани мәнді көрсету

d)

Қаржылық байлықты көрсету

79.

Көшпенділердің рухани дәстүрінде «отты сақтау» нені білдіреді?

a)

Тек сәндік элемент

b)

Қауымның рухани тазалығы, орталық символ және дәстүрді сақтау

c)

Тек жарық көзі ретінде

d)

Мал азығы ретінде

80.

Ұмай ана бейнесі не үшін киелі саналды?

a)

Соғыс стратегиясын басқару

b)

Тек сәндік мақсатта

c)

Ұрпақ пен балаларды қорғаушы, құт пен сәттіліктің символы

d)

Мал бағып, шабындыққа шығару

81.

«Құт» ұғымы ханның билігін қалай нығайтады?

a)

Тек сәндік элемент ретінде

b)

Биліктің заңдылығын көрсетеді және халық сенімін арттырады

c)

Тек әскери күш арқылы

d)

Құт билікке еш қатысы жоқ

82.

Көшпенділердің космологиясында орталық әлем қандай рөл атқарады?

a)

Тек географиялық нүкте

b)

Адамдар өмір сүретін, тұрмыстық және әлеуметтік ортасы

c)

Тек аңшылық аймағы

d)

Өлілер әлемі

83.

Шамандардың транстық күйін қолдану мақсаты неде?

a)

Тек музыка орындау

b)

Рухтармен байланыс орнату, емдеу және болжау

c)

Физикалық күшті арттыру

d)

Қаржылық есеп жүргізу

84.

Жыраулар шығармашылығында батырлық эпостардың рөлі қандай?

a)

Тек сәндік мақсатта

b)

Тек әдебиет үшін

c)

Тек ойын-сауық үшін

d)

Қоғамдық құндылықтарды, ерлікті және тарихи сабақтарды жеткізу

85.

Киелі заттар қоғамда қандай қызмет атқарады?

a)

Тек қаржылық мақсатта

b)

Тек ойын-сауық үшін

c)

Рухани қорғаушы, сәттілік әкелуші, билікті күшейтуші

d)

Тек сәндік мақсатта

86.

«Рухани тазалық» рәсімдерінің басты мәні неде?

a)

Тек ашылдыққа дайындық

b)

Жан мен тәнді үйлестіру, рухтармен дұрыс байланыс орнату

c)

Тек сыртқы гигиена

d)

Қаржылық байлықты арттыру

87.

Бақсы мен шаманның айырмашылығы неде?

a)

Бақсы тек музыкамен айналысады, шаман тек билікпен

b)

Бақсы тек мал бағып, шаман тек соғыс жүргізеді

c)

Екеуі бірдей функция атқарады

d)

Бақсы емшілік пен дәстүрлі тәжірибеге басым, шаман рухтармен байланысқа басым

88.

Көшпенділерде киелі жануарлардың символдық мәні қандай?

a)

Тек сәндік бейне

b)

Рухани қорғаушы және күш символы

c)

Тек азық көзі

d)

Қаржылық байлық белгісі

89.

Жыраулар шығармашылығында космогониялық сарын қалай көрінді?

a)

Көркем әдебиетте емес

b)

Саяси құжаттарда

c)

Тек музыкалық әуенде

d)

Әлемнің құрылымы мен адам тағдырын сипаттауда

90.

Қола дәуірінен бастап жылқы культы қалай көрінді?

a)

Тек сәндік мақсатта

b)

Рухани, әлеуметтік және әскери символ ретінде

c)

Жай азық көзі ретінде

d)

Қаржылық байлықтың белгісі

91.

Сақтардың әйел патшалары диадеманы не үшін таққан?

a)

Діни рәсімдерге қатысу үшін

b)

Жай сәндік әшекей ретінде

c)

Билік пен күш символын көрсету үшін

d)

Өзіне сән үшін

92.

Көшпенділердің рухани дәстүрінде «отты сақтау» рөлі қандай?

a)

Тек сәндік мақсатта

b)

Қаржылық байлықтың белгісі

c)

Тек жарық көзі ретінде

d)

Қауымның рухани тазалығы, орталық символ және дәстүрді сақтау

93.

Шамандықта аруақтармен байланыс қалай жүзеге асырылады?

a)

Тек билікке

b)

Транстық тәжірибе, рәсімдер мен әуен арқылы

c)

Сандық есеп арқылы

d)

Тек кітап арқылы

94.

«Құт» ұғымы қоғамдағы билікті қалай байланыстырады?

a)

Құт тек діни рәсімдермен байланысты

b)

Құт билікке еш қатысы жоқ

c)

Құт тек әскери күшке қатысты

d)

Құт биліктің заңдылығын көрсетеді және халық сенімін арттырады

95.

Көшпенділердің рухани мәдениетінде «әруаққа сыйыну» қандай мақсатта қолданылды?

a)

Мал мен жерді қорғау

b)

Тек ойын-сауық үшін

c)

Өткен ұрпаққа құрмет көрсету және рухани байланыс орнату

d)

Қаржылық табысқа жету

96.

Көшпенділерде рухани дәстүрлердің басты мәні неде көрінеді?

a)

Тек музыка мен ойын-сауық үшін

b)

Тек сәндік мақсатта

c)

Қаржылық байлықты арттыру үшін

d)

Қауымдық бірлікті сақтау, рухани тазалық пен тарихи сабақтарды жеткізу

97.

Көшпенділердің рухани дәстүрлерінде киелі жануарлардың бейнесі неден көрінеді?

a)

Тек ойын-сауық үшін

b)

Рухани қорғаушы, күш және құт символы ретінде

c)

Тек сәндік мақсатта

d)

Қаржылық байлық ретінде

98.

Шамандардың транстық күйін қолдану арқылы қандай рөл атқарылды?

a)

Рухтармен байланыс, емдеу, болжау және қауымдық ритуалдарды орындау

b)

Тек физикалық күш үшін

c)

Қаржылық есеп жүргізу

d)

Жай музыка орындау

99.

Жыраулар шығармашылығында батырлық эпостардың рөлі қандай?

a)

Тек жеке поэзияны көрсету

b)

Жай әуенді көрсету

c)

Тек ойын-сауық үшін

d)

Қоғамдық құндылықтарды, ерлікті және тарихи сабақтарды жеткізу

Similar Resources on Wayground

История 1-100

100 questions

История 1-100

quiz

Worksheet

•

University

Қазақстан тарихы бойынша тест

100 questions

Қазақстан тарихы бойынша тест

quiz

Worksheet

•

University

History

104 questions

History

quiz

Worksheet

•

University

қазақстан тарихы 201-300

100 questions

қазақстан тарихы 201-300

quiz

Worksheet

•

University

Тарих 401-500

100 questions

Тарих 401-500

quiz

Worksheet

•

11th Grade - University

тарих201

99 questions

тарих201

quiz

Worksheet

•

University

Әбілқайыр хандығы, Ноғай ордасы, Сібір хандығы

100 questions

Әбілқайыр хандығы, Ноғай ордасы, Сібір хандығы

quiz

Worksheet

•

11th Grade - University