wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UAS AGAMA VOKASI UI

Total questions: 25

Worksheet time: 5mins

Name
Class
Date
1.

Ayat Al-Qur'an yang sering menjadi landasan untuk mendorong umat Islam mencari ilmu pengetahuan adalah

a)

QS. Al-Fatihah: 1

b)

QS. Al-'Alaq: 1-5

c)

QS. Al-Ikhlas: 1-4

2.

Dalam perspektif Islam, ilmu pengetahuan dan teknologi seharusnya dikembangkan dengan tujuan utama...

a)

Mencapai keunggulan komersial dan monopoli pasar

b)

Mendukung eksploitasi sumber daya alam secara maksimal

c)

Memakmurkan bumi dan mensejahterakan manusia secara berkeadilan

3.

Tokoh ilmuwan Muslim di bidang kedokteran yang karyanya menjadi rujukan dunia Barat selama berabad-abad adalah...

a)

Al-Khawarizmi

b)

Ibnu Sina

c)

Ibnu Khaldun

4.

Prinsip dasar ekonomi syariah yang melarang kegiatan ekonomi yang mengandung ketidakpastian (gharar) dan judi (maisir) adalah untuk menjamin...

a)

Keuntungan maksimal bagi lembaga keuangan

b)

Transaksi yang adil, transparan, dan menghindari eksploitasi.

c)

Peredaran uang yang cepat di masyarakat.

5.

Akad syariah yang digunakan pada produk pembiayaan rumah dimana bank membeli terlebih dahulu aset yang diinginkan nasabah, lalu menjualnya kembali dengan harga yang disepakati adalah...

a)

Mudharabah

b)

Murabahah

c)

Ijarah

6.

Perbedaan mendasar antara bank syariah dan bank konvensional terletak pada...

a)

Besarnya suku bunga yang diberikan

b)

Sistem Perekrutan Karyawan dan Nasabah

c)

Konsep bagi hasil dan akad

7.

Sikap Islam terhadap budaya lokal adalah...

a)

Menolak seluruhnya karena dianggap bid'ah.

b)

Menerima seluruhnya

c)

Melakukan seleksi (filterisasi)

8.

Contoh bentuk akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal Nusantara yang masih lestari hingga kini adalah...

a)

Penulisan Al-Qur'an dengan aksara Jawa

b)

Tradisi sekaten dan grebeg maulid.

c)

Penggunaan beduk dalam adzan

9.

Kaligrafi Arab dalam seni rupa Islam merupakan contoh dari prinsip...

a)

Islamisasi ilmu pengetahuan.

b)

Penggunaan simbol-simbol yang indah tanpa makna.

c)

Penghindaran penggambaran makhluk bernyawa yang dapat mengarah pada penyembahan berhala.

10.

Konsep "Ukhuwah Wathaniyah" dalam Islam mengajarkan tentang...

a)

Persaudaraan seiman yang bersifat universal.

b)

Persaudaraan sebangsa dan setanah air.

c)

Prioritas kepada keluarga inti saja.

11.

Sebagai warga negara Indonesia yang Muslim, membela tanah air dari ancaman eksternal termasuk dalam kategori...

a)

Jihad fi sabilillah.

b)

Fardhu 'ain bagi setiap individu.

c)

Perbuatan yang tidak dianjurkan karena membela negara bangsa.

12.

Hubungan antara Islam dan Pancasila menurut para ulama nasionalis seperti KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur) adalah...

a)

Bertentangan dan harus dipilih salah satu.

b)

Dapat berjalan sinergis karena nilai-nilai Pancasila sejalan dengan nilai-nilai universal Islam.

c)

Berbeda sama sekali dan tidak bisa disatukan.

13.

Era "Post-Truth" ditandai dengan kondisi dimana...

a)

Fakta objektif kurang berpengaruh dibanding emosi dan keyakinan pribadi.

b)

Semua informasi di media sosial dapat dipercaya.

c)

Kebenaran mutlak hanya datang dari pemimpin agama.

14.

Perintah agama Islam yang relevan untuk menangkal hoaks dan informasi palsu adalah...

a)

Ta'ashshub (fanatisme golongan).

b)

Tabayyun (cek dan ricek).

c)

Tadlis (menyembunyikan cacat).

15.

Dalam menyampaikan informasi atau kritik di media sosial, etika Islam mengajarkan untuk mengutamakan...

a)

Popularitas dan jumlah like/share orang-orang muslim

b)

Kesesuaian dengan pendapat mayoritas muslim untuk asas musyawarah.

c)

Qaulan sadidan dan qaulan kariman

16.

Salah satu hak perempuan yang dijamin dalam Islam sejak abad ke-7 M adalah...

a)

Hak untuk memilih pasangan hidup (ijbar).

b)

Hak untuk memiliki dan mengelola harta sendiri.

c)

 Hak untuk menjadi pemimpin negara tanpa syarat.

17.

Partisipasi publik perempuan dalam sejarah Islam awal ditunjukkan oleh tokoh seperti...

a)

Khadijah binti Khuwailid sebagai saudagar dan pendukung dakwah.

b)

Aisyah binti Abu Bakar sebagai pemimpin perang.

c)

Fatimah binti Muhammad yang aktif di militer.

18.

Penafsiran terhadap ayat-ayat Al-Qur'an tentang kepemimpinan perempuan (seperti QS. An-Nisa: 34) di era kontemporer banyak dikritik karena...

a)

Dianggap sudah tidak relevan sama sekali.

b)

Sering dipahami secara tekstual dan tidak mempertimbangkan konteks sosio-historis (asbabun nuzul).

c)

Bertentangan dengan hadits shahih

19.

Konsep manusia sebagai "khalifah fil ardl" (QS. Al-Baqarah: 30) mengandung makna tanggung jawab untuk...

a)

mengurus urusan akhirat semaksimal mungkin

b)

melestarikan bumi dengan bijak

c)

memakmurkan dan mengelola bumi dengan bijak

20.

Perilaku yang mencerminkan implementasi dari konsep "amanah" dalam pengelolaan lingkungan adalah...

a)

Membuang sampah sembarangan karena alam akan mendaur ulang sendiri

b)

Melakukan eksploitasi hutan secara besar-besaran untuk pembangunan dalam rangka memakmurkan bumi

c)

Menggunakan sumber daya (air, listrik) secara hemat dan tidak berlebihan (israf).

21.

"Hima" adalah konsep dalam Islam yang berkaitan dengan...

a)

Larangan memakan makanan tertentu.

b)

Kawasan lindung yang dilestarikan untuk kepentingan publik dan ekosistem.

c)

Pembagian harta warisan.

22.

Integrasi ilmu pengetahuan umum dengan nilai-nilai Islam bertujuan untuk...

a)

Membuat ilmu pengetahuan menjadi doktrin agama.

b)

Mengislamkan semua ilmuwan

c)

Menghasilkan ilmuwan cerdas, berakhlak, dan bertanggung jawab.

23.

Krisis lingkungan seperti pemanasan global, banjir bandang, dan krisis air bersih dari sudut pandang Islam disebabkan terutama oleh...

a)

Takdir Allah yang tidak bisa dihindari.

b)

Ulah manusia yang melampaui batas

c)

Pertumbuhan populasi yang tinggi di negara-negara Muslim

24.

Dalam konteks kebangsaan indonesia, peran perempuan muslim dapat dioptimalkan dengan?

a)

pengkhususan peran wanita di ranah domestik dan pria di ranah publik

b)

menyamakan perannya secara mutlak antara laki-laki dan perempuan dalam semua hal

c)

pemberian akses dan kesempatan yang sama di berbagai bidang sesuai bakat dan kemampuan namun tetap memperhatikan nilai syariah

25.

melawan arus informasi hoaks di era digital bagi seorang muslim adalah bentuk?

a)

Jihad dengan lisan dan tulisan

b)

perbuatan sia sia karena hoaks tidak akan ada akhirnya

c)

tugas kolektif bukan individu