wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия рк1 61-83(2жауапты)

Total questions: 22

Worksheet time: 17mins

Name
Class
Date
1.

Әмбебаптар туралы пікірталастағы ортағасырлық латын философиясының негізгі бағыттарын атаңыз:/Назовите главные направления средневековой латинской философии в споре об универсалиях

a)

Синкретизм/Синкретизм

b)

Идеализм/Идеализм

c)

Материализм/Материализм

d)

Реализм/Реализм

e)

Номинализм/Номинализм

2.

Гуссерль феноменологиясының негізгі ұғымдарына анықтама беріңіз:/ Определите основные понятия феноменологии Гуссерля:

a)

Эссенция/Эссенция

b)

Экзистенция/Экзистенция

c)

Теория/Теория

d)

Ноэзис/Ноэзис

e)

Ноэма/Ноэма

3.

Хайдеггердің болмыс философиясының экзистенциалдарын таңдаңыз/Выберите экзистенциалы философии бытия Хайдеггера:

a)

Иеліктен шығару/Отчуждение

b)

Күшін жою/Отмена

c)

Негізгі/Субстанция

d)

Осы жерде болу(болу)/Быть здесь(бытие)

e)

Уайымдау/Беспокойство

4.

Ясперс философиясының негізгі ұғымдарын көрсетіңіз/Укажите основные понятия философии Ясперса:

a)

Демаркация/Демаркация

b)

Философиялық сенім/Философская вера

c)

Шекара жағдайы/Пограничная ситуация

d)

Феномен/Феномен

e)

Семантика/Семантика

5.

Кант философиясының категорияларын көрсетіңіз/  Укажите категории философии Канта

a)

Шекаралық жағдай /Пограничная ситуация

b)

Философиялық  сенім /Философская вера

c)

Жалғандық /Фальсификация

d)

Феномен /Феномен

e)

Ноумен /Ноумен

6.

Философтардың өмірінің атауларынан таңдаңыз/ Выберите из названных мыслителей философов жизни

a)

Дильтей/ Дильтей

b)

Гегель/Гегель

c)

Ницше /Ницше

d)

Фейербах /Фейербах

e)

Маркс /Маркс

7.

Витгенштейн тілдегі экспрессияның мәні болып табылады деп дәлелдеді  / Витгенштейн утверждал, что значение языкового выражения есть

a)

Эго тексеру әдісі /Способ его проверки

b)

Эго қолдану тәсілі /Способ его употребления

c)

Эго синтезі әдісі /Метод его синтезирования

d)

Эго түсіну тәсілі  /Способ его понимания

e)

Эго түсіндіру тәсілі /Способ его объяснения

8.

Материалистік диалектикада таным теориясы ретінде түсініледі?/В материалистической диалектике теория познания понимается как?

a)

Болу теориясы/Теория бытия

b)

Ерік теориясы/Теория воли

c)

Сұлулық теориясы/Теория красоты

d)

Логика теориясы/Теория логики

e)

Диалектика теориясы/Теория диалектики

9.

Ұсынылған санаттардан болу формасының категорияларын табыңыз?/ Выберите из предложенных категорий формы бытия?

a)

Уақыт/Время

b)

Кеңістік/Пространство

c)

Қозғалыс/Движение

d)

Мақсат/Цель

e)

Бірлік/Единство

10.

Гегель логикасының болу ғылымы туралы категорияларын табыңыз?Выберите категории бытия науки логики Гегеля

a)

Саны/Количество

b)

Сапа/Качество

c)

Идея/Идея

d)

Механизм/Механизм

e)

Түсінік/Понятие

11.

Канттың Таза ақыл-ой сынының санаттарын таңдаңыз/Выберите категории Критики чистого разума Канта

a)

Интенция/Интенция

b)

Ноэма/Ноэма

c)

Катарсис/катарсис

d)

Априорная форма/Априорлы форма

e)

Трансцендентальды апперцепция/Трансцендентальная апперцепция

12.

Декарт пен Спиноза адамды қалай түсінді?/Как понимался человек Декартом и Спинозой?

a)

Әлеуметтік болмыс/Социальным существом

b)

Табиғи жаратылыс/Естественным существом

c)

Политикалық жануар/Политическим животным

d)

Ойданатын дене /Мыслящим телом

e)

Ойланатын нәрсе/Мыслящей вещью

13.

Маркстың шығармасын анықтаңыз/Определите сочинения Маркса

a)

Философияға кіріспе/Введение в философию

b)

Табиғат диалектикасы/Диалектика природы

c)

Материализм және эмпириокритицизм/Материализм и эмпириокритицизм

d)

Философияның кедейлігі/Нищета философии

e)

Экономикалық және философиялық қолжазбалар/Экономическо-философские рукописи

14.

Адам – бар нәрсенің өлшемі» деп кім айтты?/ Кто сказал что «человек есть мера всех вещей»?

a)

Демокриттің шәкірті/ Ученик Демокрита

b)

Протагор/Протогор

c)

Платонның шәкірті /Ученик Платона

d)

Демокрит/Демокрит

e)

Сократ/Сократ

15.

Діни дүниетанымның негізгі принципі?/Основополагающий принцип религиозного мировоззрения?

a)

Әлем – адам/Мир-человек

b)

Махаббат/Любовь

c)

Сенім / Вера

d)

Сенім,  үміт,  махаббат  /Вера, надежда, любовь

e)

Сенім және күмән /Вера и сомнение

16.

Ғылыми дүниетанымның құрылымы:/Структура научного мировоззрения:

a)

Адам – әлем /Человек – мир

b)

Әлем – құдай/Мир – бог

c)

Адам – құдай /Человек – бог

d)

Адам – коғам /Человек – общество

e)

Адам – әлем – құдай/Человек – мир – бог

17.

Діни дүниетанымның құрылымы: / Структура религиозного мировоззрения:

a)

Адам – қоғам / Человек – общество

b)

Әлем – Құдай / Мир – бог

c)

Адам – қоғам-әлем / Человек – общество-мир

d)

Адам – қоғам – Құдай / Человек – общество – бог

e)

Адам – Құдай /Человек – бог

18.

Ғылыми дүниетаным қандай сенімге негізделген: / На какой вере основывается научное мировоззрение:

a)

Дүниені рационалды тануға деген сенімге / На вере в рациональную познаваемость мира

b)

Әлемнің эмпирикалық танымдылығына деген сенімге / На вере в эмпирическую познаваемость мира

c)

Ғылыми дүниетаным сенімге негізделмеген / Научное мировоззрение не основывается на вере

d)

Құдайға деген сенімге / На вере в бога

e)

Дүниенің рационалды танылмайтындығына деген сенімге / На вере в рациональную непознаваемость мира

19.

Ғылыми дүниетанымның негізгі принциптері: / Основополагающие принципы научного мировоззрения:

a)

Ақыл / Разум

b)

Күмән / Сомнение

c)

Ақымақтық / Неразумие

d)

Құпия / Тайна

e)

Сенім / Доверие

20.

Ежелгі мифологиядағы антропоморфтық және социопоморфтық көріністердің арасында қандай ортақ нәрсе бар?/Что общего между антропоморфическими и социопоморфическими проявлениями в древних мифологиях?

a)

Қарабайырлық пен аңғалдықта түсініктемелер/В примитивности и наивности объяснения 

b)

Түсіну механизмінде білімді таным саласынан белгісіз салаға ауыстыру ретінде?/ В механизме понимания как переносе знаний из сферы познанного в сферу непознанного 

c)

Білімді беймәлім саладан беймәлім салаға ауыстыру ретінде түсіну механизмінде?/ В механизме понимания как переносе знаний из сферы непознанного в сферу непознанного?

d)

Таным саласынан таным саласына білім беру ретінде түсіну механизмінде?/В механизме понимания как переносе знаний из сферы познанного в сферу познанного?

e)

Түсіндірудің күрделілігі мен түсінігі?/В cложности и проницательности объяснения?

21.

Субстанция дегеніміз не?/ Что такое субстанция?

a)

Абсолют/Абсолют

b)

Бұл оның өмір сүруі үшін өзінен басқа ештеңе қажет емес/Это то, что для своего существования не нуждается ни в чем, кроме себя

c)

Бұл оның өмір сүруі үшін өзінен басқа ештеңе қажет емес/Это то, что для своего существования не нуждается ни в чем, кроме себя

d)

Бірінші зат және бірінші қозғалтқыш/Первоматерия и перводвигатель

e)

Материя/Материя

22.

Ежелгі қытай дүниетанымында рәсім, рәсім – бұл әдіс:/ В древнекитайском мировоззрении ритуал, церемония – это способ:

a)

өзін және бейбітшілікті реттеу/упорядочения себя и мира

b)

Тәртіпке бағыну/ подчинения порядку

c)

Құдайға табыну/поклонения богу

d)

өлгендерді құрметтеу/почитания умерших

e)

үлкендеоді құрметтеупочитания старших