wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

201-250

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Рухтың өркениеттілігіне жағдай туғызып, оның салдарынан Құдайдан безіп кетуге, табиғат пен қоғам әлемінде құлдыққа түсуге апаратын Бердяев бойынша еркіндік түрі қалай аталады?

a)

рух еркіндігі

b)

негативті еркіндік

c)

табиғи еркіндік

d)

алғашқы иррационалды еркіндік

e)

туа біткен еркіндік

2.

Александр Баумгартен философия саласына «эстетика» терминін енгізді. Грекше «aisthētikos» сөзі қандай мағынаны білдіреді?

a)

көркемдік

b)

өнер, өнер туындысы

c)

сезіммен қабылданбайтын

d)

әдемілік, эмоция

e)

сезім, сезіммен қабылданатын

3.

Қазақ тіл білімінің негізін салушы ғалым, ұлт ұстазы Ахмет Байтұрсынұлы өзінің «Әдебиет танытқыш» еңбегінде өнерді бірнеше негізгі түрлерге бөлген. Берілген нұсқалардың ішіндегі қайсы нұсқа ең негізгі жіктеуге жатады?

a)

Жан сақтау мен жан қоштау өнері

b)

Кескін өнері мен сөз өнері

c)

Әуез өнері мен мүсін өнері

d)

Сәулет өнері мен сымбат өнері

e)

Тірнек өнері мен көрнек өнері

4.

Неміс классикалық философиясының қай өкілі, өзінің эстетикасында өнерді ұнамды және асем өнер деп бөлген болатын?

a)

И. Фихте

b)

Г.В.Ф. Гегель

c)

Л. Фейербах

d)

И. Кант

e)

Ф. Шеллинг

5.

Неміс классикалық философиясының қай өкілі, өзінің эстетикасында өнерді кез келген ғылым мен философиядан жоғары қойған?

a)

Ф. Шеллинг

b)

И. Кант

c)

Л. Фейербах

d)

И. Фихте

e)

Г.В.Ф. Гегель

6.

Философияның тілі ұғымдар және категориялармен бірге, көп жағдайда символдар мен метафоралардан да тұрады. Пер Монсонның «Саябақ аллеясындағы қайық» шығармасындағы мәдениетті білдіретін метафора қалай аталады?

a)

аллеялар

b)

жол жиегіндегі арқалы орындықтар

c)

шоқ талдар

d)

теңізде жүзіп жүрген кемелер

e)

тұғаздар

7.

Гректердің арасында кең тараған, өнердің пайда болуы мен қоғамдық маңызын түсіндіретін теорияға сәйкес, қай ұғым еліктеу ұғымының мағынасын білдіреді немесе соның орнына қолданылады?

a)

лирика

b)

эпика

c)

катарсис

d)

драма

e)

мимезис

8.

Мифологиялық танымға сәйкес, Гомер жырларында кездесетін гармония ұғымының бастапқы заттық мағынасын білдіретін атау қалай аталады?

a)

қайық

b)

ескек

c)

шеге

d)

тақтай

e)

желкен

9.

Аристотель, өнердің мақсатын түсіндіруде өзгенің қайғысына ортақтасу арқылы жанның, рухтың тазару мағынасын білдіреді деп қандай ұғымды атаған?

a)

катарсис

b)

трагедия

c)

мимезис

d)

еліктеу

e)

драма

10.

Қай ұғым гректердің бала тәрбиесінде гимнастика мен музыка өнерін теңдей қолдана отырып, адамның тәні мен жанын қатар шыңдау керектігін білдіреді?

a)

гармония

b)

катарсис

c)

мимезис

d)

дихотомия

e)

калокагатия

11.

Қай жауап нұсқасы эстетиканың категориясы катарсис ұғымының дәл мағынасын білдіреді?

a)

Көне грек тілінде: «тазару, сауығу»

b)

Сөзбе сөз: «болмысы бар, болмыс емес жоқ»

c)

Сөзбе сөз: «еліктеу, қайталау»

d)

Көне грек тілінде: «сөз, ой, ілім, білім»

e)

Сөзбе сөз: «болмыс осы жерде»

12.

Қай ұғым антикалық эстетиканың негізгі ерекшелігін білдіретін категория болып табылады?

a)

Теоцентризм

b)

Космологизм

c)

Антропоцентризм

d)

Гуманизм

e)

Эмпиризм

13.

Жоғары құндылығымен адамды шаттық сезімге бөлейтін эстетикалық категория қалай аталады?

a)

Эстетикалық

b)

Үйлесімділік

c)

Эстетикалық мұрат

d)

Әдемілік

e)

Ігілік

14.

Қай философ өзінің эстетикасында өнерді «Мақсатсыз мақсатқа ұмтылу» деп анықтаған болатын?

a)

И. Кант

b)

Аристотель

c)

Ф. Шеллинг

d)

Эпикур

e)

Г.В.Ф. Гегель

15.

Қай философиялық тұжырымдама: «Әсемдік шындық дүниеде емес, адамның сол жөніндегі ой-пікірінде ғана» деп есептейді?

a)

диалектикалық материализм

b)

объективтік идеализм

c)

механикалық материализм

d)

субъективтік идеализм

e)

түрпайы материализм

16.

Қай ғалым, сөз өнері адам санасының үш негізіне: ақылға, қиялға, көңілге табан тірейді. «Ақыл ісі – аңдау, қиял ісі – меңзеу, көңіл ісі – түю, талғау. Тілдің міндеті – ақылдың аңдауын аңдағанша, қиялдың меңзеуін меңзегенше, көңілдің түйгенін түйгенше айтуға жарау» деп пайымдаған болатын?

a)

Ә. Марғұлан

b)

А. Байтұрсынұлы

17.

Гегель өзінің «Философия ғылымдарының энциклопедиясы» еңбегінде: «Ауру, - деп жазады, - денсаулықтағы шешімін табуы тиіс қайшылық». Аталған қайшылықты ойшылдық қандай ілімге жатқызуға болады?

a)

Рух феноменологиясы

b)

Диалектикасы

c)

Табиғат философиясы

d)

Логикасы

e)

Тарих философиясы

18.

Рим дәрігері Клавдий Галеннің ойынша, дәрігердің ауру атауларының тектері мен түрлерін және олардың қалай жіктелетіндігін, сонымен қатар олардың өзара байланысын (қай ауру екіншi бір дерттің себебі немесе салдары болуы мүмкін екенін) дұрыс анықтауы үшін философияның қандай бөлімі туралы бiлiмi болуы керек?

a)

Этика

b)

Таным

c)

Логика

d)

Қоғам

e)

Болмыс

19.

Француз әлеуметтанушысы Эмиль Дюркгейм қоғамның тұтастығының негізі деп нені айтқан?

a)

Ұжымдық сана

b)

Бейсана

c)

Жеке адамның ой-санасы

d)

Моральдық сана

e)

Жасанды интеллект

20.

Психоанализ бағытының негізін салушы Зигмунд Фрейд өзінің көмексiз сана (бейсана) туралы зерттеулерінде мәдениет ұғымының мәнін қандай тұжырыммен түсiндiрген?

a)

Жеке адамның рухани әлемі

b)

Санадан тыс психикалық процестердің әлеуметтік жанштау механизмі

c)

Адамға тән негізгі психикалық жағдайлардың әлеуметтік мәнінің сипаты

d)

Қоғамның айрықша сипаттамасы, адам қолы жеткен тарихи даму деңгейі

e)

Материалдық және рухани құндылықтар

21.

Қай жауап нұсқасы әлеуметтiк философияның анықтауы бойынша қоғамдық қатынастардағы адамның орнын белгілейді?

a)

адам - қоғамдық қатынастардың субъектісі

b)

адам - қоғамдық қатынастардың субъектісі әрі объектісі

c)

адам - қоғамдық қатынастардан жоғары тұрған метафизикалық мән

d)

адам - қоғамдық қатынастардың объектісі

e)

адам - индивидуалдылық

22.

Берілген нұсқалардан бұқаралық мәдениетке тән емес ерекшелікті білдіретін сөз тіркесін бөліп көрсетіңіз:

a)

жоғары деңгей

b)

жоғарғы және халықтық мәдениетке ұқсау

c)

көпшіліктің талғамына сай болу

d)

идеялық негізінің болмауы

e)

қолжетімділік

23.

Пьер Монсонның «Саябақ аллеясындағы қайық» еңбегіндегі «әлеуметтік институттарды» білдіретін метафора қалай аталады?

a)

Жалаңаяқ жолдар

b)

Жол жиеніндегі орындықтар

c)

Аллеялар

d)

Ашық алаңқайлар

e)

Гүлзарлар

24.

Заманауи мәдениетте бір-біріне қарама-қарсы қандай типтерді бөліп көрсетуге болады?

a)

индивидуалдық, көпшілік

b)

кәсіптік, шаруашылық

c)

күнделiктi, тұрмыстық

d)

этникалық, ұлттық

e)

бұқаралық, элиталық

25.

Берілген нұсқалардың қайсысы мәдениетті оның субъектiсiне қарай жіктеудi білдіреді?

a)

Материалдық, рухани, саяси мәдениет

b)

Саяси, экономикалық, экологиялық мәдениет

c)

Элиталық, бұқаралық, контрмәдениет

d)

Ұлттық, аймақтық, субмәдениет

e)

Жеке, топтық, жалпыадамзаттық мәдениет

26.

О. Шпенглер қай мәдениетті «Фаусттық мәдениет» деп атайды?

a)

Маврлық мәдениеті

b)

Вавилон мәдениетін

c)

Мысыр мәдениетін

d)

Батыс Европа мәдениетін

e)

Қытай мәдениетін

27.

О. Шпенглер Ежелгі Грек мәдениетін басқаша қалай атаған?

a)

Аполлондық

b)

Микендік

c)

Эллиндік

d)

Криттік

e)

Дионисийлік

28.

Мәдениеттің аралық түріне жататын мәдениет формалары деп қандай мәдениеттерді айтады?

a)

Экологиялық, эстетикалық, діни

b)

Экономикалық, саяси, эстетикалық

c)

Материалдық, рухани, саяси

d)

Бұқарлық, элиталық, контр мәдениет

e)

Діни, рухани, эстетикалық

29.

Қай ойшыл «Өркениет дегеніміз мәдениеттің ақыры», - деп пайымдаған?

a)

Тойнби

b)

Сорокин

c)

Данилевский

d)

Ясперс

e)

Шпенглер

30.

Адамзат тарихында ақпараттық төңкеріс деп бағалауға болатын бірнеше түбегейлі өзгерістер орын алған. Сол өзгерістердің қатарына кірмейтіндерді атаңыз:

a)

телеграф, телефон, радионы ойлап табу

b)

микропроцессорлық технологиялар мен жеке компьютерді ойлап табу

c)

жоғары дәлдікті атыс қарулары мен күтемірді ойлап табу

d)

жазудың пайда болуы мен кітап басудың жолға қойылуы

e)

ғаламтор желісінің пайда болуы

31.

Қай жауап нұсқасы адамзат тарихындағы ең алғашқы орын алған ақпараттық төңкеріс болып саналады?

a)

Интернеттің пайда болуы

b)

Жеке компьютердің пайда болуы

c)

Кітап басып шығарудың пайда болуы

d)

Телеграфтың пайда болуы

e)

Жазудың пайда болуы

32.

Освальд Шпенглер өзінің мәдениет типологиясында сегіз мәдениетті бөліп көрсеткен болатын. Берілген нұсқалар ішіндегі қай мәдениет осы типологияға кірмейді?

a)

Аполлондық мәдениет

b)

Вавилондық мәдениет

c)

Египеттік мәдениет

d)

Орыс-сібірлік мәдениет

33.

Қай философ қоғамды адамдардың өзара мұқтаждықтарын өтеу үшін бас қосқан бірлестігі деп есептеген?

a)

Б. Спиноза

b)

Р. Декарт

c)

Аристотель

d)

Платон

e)

Т. Гоббс

34.

Қоғамның пайда болуы – адамдардың бірге өмір сүру қажеттілігінен туындаған деген көзқарас қай дәуірде қалыптасты?

a)

Антика

b)

Ортағасыр

c)

Қайта өрлеу

d)

Қазіргі заман

e)

Жаңа заман

35.

Әбу Насыр әл-Фараби өзінің «Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактат», «Азаматтық саясат», «Мемлекет қайраткерлерінің нақыл сөздері» еңбектерінде, қоғам мәселесін жан-жақты талдайды. Берілген нұсқалардың қайсысы әл-Фараби ұсынған қоғам жіктелісіне жатады?

a)

Ақпараттық, желілік, тұтынушы қоғам

b)

Ұлы, орташа, шағын қоғам

c)

Құлдық, феодалдық, капиталистік қоғам

d)

Жабайы, дәстүрлі, индустриялық қоғам

e)

Қайырымды, қайырымсыз, надан қала

36.

Қоғам құрылымына – әлеуметтік топтар, таптар, қауымдастықтар және әлеуметтік институттар кіреді. Берілген нұсқалардың ішінен қай ұғым ең бірінші пайда болған әлеуметтік институт болып табылады?

a)

Білім

b)

Экономика

c)

Дін

d)

Мемлекет

e)

Отбасы

37.

Саясаттану, әлеуметтану, психология, экономика сынды ғылымдардың негізін қалаған Аристотель қандай меншік түрінің болғанын жақтаған?

a)

Жекеменшік

b)

Ортақ меншік

c)

Қоғамдық меншік

d)

Мемлекеттік меншік

e)

Ұлттық меншік

38.

Аристотельдің ұстазы Платон жақтаған меншік түрін бөліп көрсетіңіз. Платон қоғамда қандай меншіктің болғаны дұрыс деп есептейді?

a)

Қоғамдық меншік

b)

Жекеменшік

c)

Ұлттық меншік

d)

Жылжымайтын меншік

e)

Коммерциялық меншік

39.

Қазіргі заман философиясы қоғамның көптеген түрлерін бөліп көрсетеді. Қай жауап нұсқасындағы атауды ақпараттық қоғамның басты белгісі болып табылатын ұғым деп ойлайсыз?

a)

білімі

b)

саяси режим

c)

нарықтық экономика

d)

өндіргіш күштердің даму деңгейі

e)

пікір

40.

Адамның жан-жануарлардан басты айырмашылығы оның ақыл-ойы, сана-сезімі, тілінде деп есептелінеді. Жануарлар дүниесі қоршаған ортаға табиғи инстинктер арқылы бейімделеді. Ерте жетіліп, аяқтанады. Аталған нұсқалардың ішінен адамдар үшін бұл қызметті не атқарады?

a)

Әлеуметтік институттар

b)

Әлеуметтену агенттері

c)

Қоғамдық ұйымдар

d)

Адамның ақыл-ойы

e)

Білім беру мекемелері

41.

Қай ойшылдың қоғам концепциясына сәйкес, «Қайырымды қала – кемелденген, сыртқысы денеге ұқсайды, ал оның барлық мүшелері тірі жанның өмірін аман сақтау үшін, оны барынша қызғылықты ету үшін бір-біріне көмектесіп отырады»?

a)

Ибн Сина

b)

Әл-Фараби

c)

Әл-Кинди

d)

Әл-Бируни

e)

Ибн Рушд

42.

Жан Бодрийярдың пікірінше, постмодернистік танымға сәйкес, қазіргі қоғамның шынайы болмысын сипаттайтын жағдай төмендегі қай ұғыммен сәйкес келеді?

a)

Тобыр

b)

Гипер нақтылық

c)

Жаппай тұтыну

d)

Айырбас

e)

Рәміздік алыс-беріс

43.

Постмодернизм философиясындағы: «Жоқ шындықтың, ақиқаттың орынбасары, немесе заттың жоқтығын білдіртпеу үшін оның орнына жүретін, сол сияқты болып көрінетін, бірақ оның өзі емес, басқа нәрсе» не деп аталады?

a)

Гипернақтылық

b)

Тұтыну

c)

Симулякр

d)

Өзгешелік

e)

Ризома

44.

Ж.Делез бен Ф.Гваттари өз тұжырымдамаларына ботаника сөздігінен енгізген, кең мағынасында – орталықтанғандық пен реттілік, симметриядан ада постмодерндік әлемді белгілейтін түсінік қалай аталады?

a)

Симулякр

b)

Метаморфоза

c)

Патафизика

d)

Ризома

e)

Антогонизм

45.

Аталған ойшылдардың ішінен қай ғұлама, «Құдай адамды да жаратты. Бірақ ол күнделікті ісіне араласпайды. Адамды ақылды немесе ақымақ, мейірімді немесе қатал, бай немесе кедей еткен жоқ. Бәрі адамның өзіне, оның ақылына және қоршаған ортасына байланысты», – деп пайымдаған?

a)

С.Л. Франк

b)

Шәкәрім Құдайбердіұлы

c)

Шоқан Уәлиханов

d)

Диоген Синопский

e)

Абай Құнанбайұлы

46.

Қай ойшыл «Тарихтың соңы және соңғы адам» еңбегінің авторы?

a)

Е.Ф. Фукуяма

b)

В. Дильтей

c)

Карл Маркс

d)

Генрих Риккерт

e)

Х.С. Филлипс

47.

Берілген нұсқалар арасынан қай ойшыл «Тарих философиясы» терминін енгізді?

a)

Гесиод

b)

Франсуа Вольтер

c)

Аристотель

d)

Карл Поппер

e)

Фридрих Мейнике

48.

Кімнің ойынша, адамдар табиғатынан қатігез, алдауға бейім, мансапқор; мемлекет олардың осы жаман қасиеттерін шектеп, тәртіп орнату үшін қажет?

a)

Дж. Локк

b)

Ж.-Ж. Руссо

c)

К. Маркс

d)

Н. Макиавелли

e)

Т. Гоббс

49.

Батыстың қай данышпан ойшылы адамды «қоғамдық жануар», «саяси жануар» деп анықтап, мемлекетті «үлкен отбасы» деп атаған?

a)

Аристотель

b)

Августин Аврелий

c)

Томас Мор

d)

Платон

e)

Карл Маркс

50.

Орта ғасырларда қалыптасқан дүние мен адамзаттың ақыры туралы діни ілім қалай аталады?

a)

Экзистенция

b)

Экзегетика

c)

Апологетика

d)

Гносеология

e)

Эсхатология