wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

POLITIK PERSPEKTIF ISLAM

Total questions: 110

Worksheet time: 55mins

Name
Class
Date
1.

Dalam bahasa Arab kata politik secara harfiah berasal dari kata siyasah. Kata tersebut mengandung makna ...

a)

Memimpin

b)

Mengatur

c)

Memilih

d)

Memerintah

e)

Memajukan

2.

Yang termasuk kedalam salah satu pilar pemerintahan Islam adalah ...

a)

Kedaulatan merupakan milik atau ada ditangan umat Islam

b)

Seorang khalifah harus dipilih langsung oleh umat Islam dan dibaiat bersama

c)

Memilih pemimpin merupakan suatu kewajiban bagi seluruh umat Islam

d)

Ketaatan kepada khalifah sama dengan ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya

e)

Memilih pemimpin merupakan hal yang tidak wajib bagi seluruh umat Islam

3.

Islam merupakan agama yang bukan hanya mengajarkan pada tata cara bagaimana manusia berhubungan dengan Allah SWT, istilah ini dikenal dalam bahasa arab dengan nama

a)

Hablum minal insi

b)

Hablum minal jinn

c)

Hablum minal hayawan

d)

Hablum minannas

e)

Hablum minallah

4.

Permasalahan politik merupakan bagian yang di atur dalam ajaran agama Islam, yang merupakan tata cara bagaimana manusia berhubungan dengan sesama manusia, istilah ini dikenal dalam bahasa arab dengan nama

a)

Hablum minal insi

b)

Hablum minal jinn

c)

Hablum minal hayawan

d)

Hablum minannas

e)

Hablum minallah

5.

Politik Islam adalah gagasan-gagasan politik yang berlandaskan pada ajaran agama Islam. Dalam islam istilah politik dikenal dengan Istilah

a)

Al Harb

b)

Al Hadarah

c)

As-Siyâsah

d)

Tamaddun

e)

Madani

6.

Membina (membangun atau mendasari) hukum sesuai dengan tuntutan maslahat (kepentingan) umat yang tidak terdapat dalil khusus dan rinci mengenainya/pemimpin yang mengatur urusan umat mewujudkan (merealisasikan) maslahat (kepentingan) yang kembali kepada individu dan jemaah (masyarakat) merupakan definsi dari istilah

a)

Politik

b)

Politik Islam

c)

Politik Ummat

d)

Politikus

e)

Pemimpin Politik

7.

Islam merupakan agama yang bukan hanya mengajarkan pada tata cara bagaimana manusia berhubungan dengan Allah SWT , melainkan juga mengajarkan tata cara hubungan antar sesama manusia contoh dari kedua hal tersebut adalah

a)

Sholat dan puasa

b)

Pemilu dan politik

c)

Sholat dan haji

d)

Sholat dan politik

e)

Demo dan kampanye

8.

Dalam wacana kontemporer, paradigma sitem politik Islam setidaknya berpusat pada 3 pokok pikiran, berikut ini yang bukan paradigma sistem politik Islam adalah

a)

Politik hanya menimbulkan perpecahan dan kehancuran dalam negara dan agama, maka politik tidaklah perlu.

b)

Sistem politik dan ketatanegaraan dalam Islam adalah bagian yang tidak terpisahkan dalam ajaran Islam yang wajib untuk diteladani sebagaimana Rasulullah mencontohkan di Madinah

c)

Agama Islam dengan urusan politik dan ketatanegaraan adalah tidak ada hubungannya sama sekali.

d)

Permasalahan politik dan ketatanegaraan adalah murni hasil pemikiran manusia bukan dari ajaran agama Islam

e)

Islam adalah agama yang serba lengkap yang didalamnya terdapat sistem kehidupan termasuk politik dan ketatanegaraan, namun hanya dalam bentuk seperangkat etika dalam membangun kehidupan politik dan bernegara

9.

Berikut ini yang bukan merupakan prinsip pokok yang melatar belakangi praktek politik Islam adalah

a)

Kewajiban mewujudkan persatuan dan kesatuan umat

b)

Kewajiban bermusyawarah dalam mengambil keputusan

c)

Pemerataan penduduk

d)

Amanah dan menjunjung keadilan

e)

Kewajiban mentaati Allah, Rasul dan ulil amri.

10.

Pendapat ulama terdahulu (Shalafush Sholih) yang menguatkan tafsir politik dalam Islam yang menyebutkan politik sebagai sebuah keadilan dari Allah dan Rasulullaah SAW adalah

a)

Imam Mawardi

b)

Ibnu Qoyyim

c)

Imam Ghazali

d)

Ibnu Taimiyah

e)

Ibnu Hajar

11.

Pendapat ulama terdahulu (Shalafush Sholih) yang menguatkan tafsir politik dalam Islam yang menyebutkan Politik Islam sebagai upaya untuk menjaga agama dan memelihara dunia adalah

a)

Imam Mawardi

b)

Ibnu Qoyyim

c)

Imam Ghazali

d)

Ibnu Taimiyah

e)

Ibnu Hajar

12.

Pendapat ulama terdahulu (Shalafush Sholih) yang menguatkan tafsir politik dalam Islam yang menyebutkan “agama itu ibarat pilar/pokok dan kekuasaan (politik) adalah penjaganya”. (ad-diinul ushul wa sulthonun harisun) adalah

a)

Imam Mawardi

b)

Ibnu Qoyyim

c)

Imam Ghazali

d)

Ibnu Taimiyah

e)

Ibnu Hajar

13.

Berikut ini yang bukan bagian dari siyasah maliyah (Politik harta benda) adalah

a)

Prinsip-prinsip dalam kepemilikan harta

b)

Mewujudkan perilaku moral yang baik

c)

Tanggung jawab sosial dalam masalah harta

d)

Zakat, infaq, shadaqah, waqaf

e)

Aturan dalam eksploitasi sumberdaya alam

14.

Berikut ini yang bukan merupakan kontribusi Umat Islam Dalam Sistem Perpolitikan di Indonesia adalah

a)

Didirikannya partai-partai politik yang berasas Islam, juga partai-partai nasionalis yang berbasiskan umat Islam

b)

Sikap proaktifnya tokoh-tokoh politik Islam dan umat Islam terhadap terwujudnya keutuhan NKRI, termasuk menerima pancasila sebagai azas dalam kehidupan berbangsa dan bernegara

c)

Islam di Indonesia telah membentuk budaya bernegara, ideologi tentang jihad, dan kontrol sosial yang terarah dalam mewujudkan persatuan dan kesatuan

d)

Tingginya partisipasi masyarakat Islam dalam event-event politik kenegaraan (pemilu, pilkada, dll.)

e)

Ummat Islam dengan politiknya mengganggu kedamaian dan ketentraman masyarakat

15.

Politik Islam dapat didefinisikan sebagai pengaturan urusan umat berdasarkan ajaran Islam, terutama yang menyangkut tata kelola negara dan kepemimpinan. Istilah ini dikenal sebagai:

a)

a. Siyasah


b)

b. Khilafah

c)

c. Baiat

d)

d. Demokrasi

16.

Dalam pandangan Islam, politik bertujuan untuk menegakkan keadilan, menjaga kesejahteraan, dan menjaga maslahat umat sesuai dengan syariat Islam. Pengertian ini termasuk dalam cakupan istilah:

a)

a. Baiat


b)

b. Siyasah Syar'iyyah

c)

c. Syura

d)

d. Khilafah

17.

Salah satu tujuan utama politik Islam adalah untuk mewujudkan kemaslahatan umum (maslahah). Ini berarti bahwa kebijakan-kebijakan yang diambil dalam politik Islam harus mengarah kepada:

a)

a. Keuntungan pribadi pemimpin


b)

b. Kesejahteraan seluruh masyarakat

c)

c. Ketaatan tanpa kritikan

d)

d. Kemenangan militer

18.

Dalam sistem Selain mewujudkan kemaslahatan umum, tujuan politik Islam adalah untuk menjaga lima hal pokok

dalam kehidupan manusia, yang dikenal sebagai Maqashid Syariah. Salah satu dari tujuan tersebut adalah menjaga:

a)

a. Hak suara


b)

b. Agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta

c)

c. Status sosial

d)

d. Kedaulatan pemimpin

19.

Salah satu prinsip penting dalam politik Islam adalah syura (musyawarah).

Prinsip ini menunjukkan bahwa dalam mengambil keputusan, seorang pemimpin harus:

a)

a. Bermusyawarah dengan umat atau para ahli sebelum mengambil keputusan


b)

b. Bertindak tanpa mendengarkan pendapat lain

c)

c. Mengambil keputusan tanpa pertimbangan

d)

d. Mengikuti instruksi pihak luar

20.

Keadilan merupakan salah satu prinsip utama dalam politik Islam. Seorang pemimpin dalam Islam

dituntut untuk berlaku adil, baik terhadap kaum Muslimin maupun non-Muslim. Prinsip ini disebut sebagai:

a)

a. Syura


b)

b. Al-'Adl

c)

c. Siyasah

d)

d. Maqashid

21.

Prinsip dalam politik Islam yang menekankan perlunya menjaga dan memelihara

kesatuan umat (ummah) serta menghindari perpecahan disebut sebagai:

a)

a. Khilafah


b)

b. Ittihadul Ummah

c)

c. Siyasah Syar'iyyah

d)

d. Istiklal

22.

Pada era kemerdekaan Indonesia, salah satu tokoh Islam yang berperan

besar dalam perumusan dasar negara dan Piagam Jakarta adalah:

a)

a. Mohammad Hatta


b)

b. Ahmad Dahlan

c)

c. Muhammad Natsir

d)

d. K.H. Hasyim Asy'ari

23.

Kontribusi umat Islam dalam perpolitikan nasional ditunjukkan dengan pembentukan partai politik berbasis Islam. Salah satu partai politik yang didirikan untuk memperjuangkan kepentingan

umat Islam di Indonesia adalah:

a)

a. Golkar


b)

b. PDI-P

c)

c. Partai Masyumi

d)

d. NasDem

24.

Umat Islam di Indonesia juga berperan dalam mengawal

proses demokrasi dan pemilu melalui organisasi seperti:

a)

a. Majelis Ulama Indonesia (MUI)


b)

b. Muhammadiyah

c)

c. Nahdlatul Ulama (NU)

d)

d. Semua benar

25.

Kontribusi yang cukup signifikan dari umat Islam terhadap politik di Indonesia adalah berikut ini, kecuali..

a)

a. Sikap proaktif tokoh-tokoh politik Islam terhadap keutuhan NKRI

b)

b. Munculnya partai-partai nasionalis yang berasaskan Islam dan berbasis umat Islam

c)

c. Perumusan pancasila yang tidak bertentangan dengan ajaran Alquran

d)

d. Penyumbangan dana untuk partai-partai yang berasaskan Islam

26.

Khalifah kedua yang memimpin Islam setelah meninggalnya Nabi Muhammad adalah ...

a)

a. Umar bin Khattab

b)

b. Abu Bakar

c)

c. Ali bin Abi Thalib

d)

d. Ustman bin Affan

27.

Perjanjian-perjanjian pada Hukum Internasional dalam Islam yang termasuk benar di bawah ini adalah..

a)

a. Isi perjanjian dan objeknya yang dilarang oleh agama

b)

b. Saling memberi dan menerima

c)

c. Yang memiliki kewenangan tidak melakukan perjanjian

d)

d. Perjanjian penting tak tertulis

28.

Kekhilafahan maupun kerajaan adalah khilafah Allah di antara manusia bagi pelaksanaan peraturan di antara manusia. Siapakah tokoh yang menyatakah hal ini ?

a)

a. Al-Mawardi

b)

b. Ali Abd. al-Raziq

c)

c. Ibnu Khaldun

d)

d. Mustafa Kamal

29.

Yang menjadi pembahasan dalam hukum yang mengatur tentang pemasukan,

pengelolaan, dan pengeluaran uang milik Negara adalah berikut ini kecuali..

a)

a. Zakat emas

b)

b. Zakat ternak

c)

c. Zakat fitrah

d)

d. Semuanya benar

30.

Nilai-nilai dasar yang harus ada dalam pengembangan sistem politik Islam adalah berikut ini, kecuali...

a)

a. Kemestian beredarnya harta pada seluruh lapisan masyarakat

b)

b. Kemestian mentaati Allah dan Rasulullah dan pemegang kekuasaan

c)

c. Kemestian mempertahankan kedaulatan negara dan larangan inovasi

d)

d. Kemestian bermusyawarah dalam hal agresi

31.

Kontribusi umat Islam dalam perpolitikan nasional salah satunya adalah melalui partisipasi dalam sistem demokrasi. Salah satu partai politik yang berlandaskan nilai-nilai Islam di Indonesia adalah:

a)

a. PDI-P


b)

b. NasDem

c)

c. Partai Persatuan Pembangunan (PPP)

d)

d. Partai Demokrat

32.

Khilafah adalah salah satu bentuk kepemimpinan politik dalam Islam yang pertama kali dijalankan setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW. Pemimpin yang menggantikan beliau disebut sebagai:

a)

a. Hakim


b)

b. Khalifah

c)

c. amirul Mukminin

d)

d. Imam

33.

Dalam Islam, pemimpin dipilih melalui kesepakatan dan

sumpah setia dari rakyat yang dikenal dengan istilah:

a)

a. Syura


b)

b. Khilafah

c)

c. Baiat

d)

d. Ijtihad

34.

Dalam politik Islam, salah satu tujuan utama adalah menjaga lima hal pokok yang menjadi

dasar Maqashid Syariah. Yang bukan termasuk lima hal pokok tersebut adalah:

a)

a. Jiwa


b)

b. Harta

c)

c. Agama

d)

d. Pendidikan

35.

Kejayaan Islam pada masa Dinasti Umayyah dimulai pada abad

ke-7 Masehi dengan pendirian pusat kekuasaan di kota:

a)

a. Baghdad


b)

b. Damaskus

c)

c. Cordoba

d)

d. Mekkah

36.

Siapa khalifah pertama dari Dinasti Abbasiyah yang memulai masa

keemasan Islam dengan memindahkan ibu kota ke Baghdad?

a)

a. Muawiyah bin Abu Sufyan


b)

b. Abu al-Abbas as-Saffah

c)

c. Al-Mansur

d)

d. Harun al-Rasyid

37.

Pada masa Khalifah Harun al-Rasyid dari Dinasti Abbasiyah, pusat intelektual dunia berada di kota Baghdad dan dikenal dengan lembaga yang disebut:

a)

a. Alhambra


b)

b. Bayt al-Hikmah

c)

c. Madrasah Nizamiya

d)

d. Masjidil Haram

38.

Kejayaan Islam di Spanyol (Andalusia) berlangsung selama

beberapa abad dan mencapai puncaknya pada masa pemerintahan:

a)

a. Dinasti Umayyah


b)

b. Abdurrahman III

c)

c. Khalifah Al-Mustansir

d)

d. Dinasti Abbasiyah

39.

Pada abad ke-10 hingga ke-12, Islam mengalami kejayaan besar dalam bidang ilmu pengetahuan. Siapa tokoh Islam yang terkenal sebagai 'Bapak Kedokteran Modern' karena kontribusinya dalam dunia medis?

a)

a. Al-Khwarizmi


b)

b. Ibnu Sina

c)

c. Al-Farabi

d)

d. Al-Ghazali

40.

Pada abad ke-13, Kekhalifahan Abbasiyah mengalami kemunduran setelah

serangan bangsa Mongol yang menghancurkan kota Baghdad pada tahun:

a)

a. 1250


b)

b. 1258

c)

c. 1242

d)

d. 1258

41.

Salah satu faktor utama kejayaan Islam adalah pengembangan ilmu pengetahuan

dan teknologi. Siapa tokoh ilmuwan Islam yang dikenal sebagai 'Bapak Aljabar'?

a)

a. Al-Khwarizmi


b)

b. Ibnu Rusyd

c)

c. Al-Biruni

d)

d. Al-Farabi

42.

Pada masa kejayaan Islam, Cordoba di Andalusia dikenal sebagai salah satu pusat peradaban dunia yang terkenal dengan universitas dan perpustakaannya. Kejayaan ini berlangsung pada:

a)

a. Abad ke-7


b)

b. Abad ke-10

c)

c. Abad ke-5

d)

d. Abad ke-12

43.

Salah satu khalifah besar yang memimpin masa keemasan Islam di Andalusia dan membangun banyak masjid serta madrasah adalah:

a)

a. Harun al-Rasyid


b)

b. Al-Mamun

c)

c. Abdurrahman III

d)

d. Salahuddin al-Ayyubi

44.

Faktor utama yang membuat Islam mencapai kejayaan adalah kemajuan dalam bidang ilmu pengetahuan, perdagangan, dan toleransi terhadap berbagai agama. Periode ini dikenal sebagai:

a)

a. Masa Fitnah


b)

b. Zaman Keemasan Islam

c)

c. Masa Jahiliyah

d)

d. Perang Salib

45.

Berapa kali kata 'al-hukm' digunakan dalam Al-Qur'an?

a)

250 kali

b)

200 kali

c)

150 kali

d)

100 kali

46.

Siapakah tokoh yang mendukung gagasan bahwa sistem politik dan ketatanegaraan dalam Islam adalah bagian yang tidak terpisahkan dalam ajaran Islam?

a)

Rashid Rida

b)

Sayyid Qutb

c)

Muhammad Abduh

d)

Abu A'la al Maududi

47.

Kelompok mana yang berpendapat bahwa Agama Islam dengan urusan politik dan ketatanegaraan tidak ada hubungannya sama sekali?

a)

Semua kelompok

b)

Kelompok pertama

c)

Kelompok kedua

d)

Kelompok ketiga

48.

Apa prinsip politik Islam yang mewajibkan bermusyawarah dalam mengambil keputusan?

a)

Amanah dan menjunjung keadilan

b)

Kewajiban mentaati Allah, Rasul dan ulil amri

c)

Kewajiban bermusyawarah dalam mengambil keputusan

d)

Kewajiban mewujudkan persatuan dan kesatuan umat

49.

Obyek kajian dalam sistem politik Islam yang mengatur hubungan internasional disebut?

a)

Politik Islam

b)

Siasyah Dauliyah

c)

Siasyah Maaliyah

d)

Siasyah Dusturiyah

50.

Siapakah yang memberikan kontribusi dalam mewarnai perpolitikan Nasional dengan berdirinya partai berbasis umat Islam seperti NU, Parmusi, Perti, dan PSII?

a)

Umat Islam

b)

Sayyid Qutb

c)

Abu A'la al Maududi

d)

Muhammad Abduh

51.

Apa yang dijelaskan dalam Al-Qur'an Surah al-Mukminun:23?

a)

Kewajiban mewujudkan persatuan dan kesatuan umat

b)

Kewajiban bermusyawarah dalam mengambil keputusan

c)

Amanah dan menjunjung keadilan

d)

Kewajiban mentaati Allah, Rasul dan ulil amri

52.

Siapakah yang berpendapat bahwa Islam adalah agama yang serba lengkap yang bukan hanya mengatur urusan ibadah manusia dengan Tuhan, melainkan juga mengajarkan pada urusan keduniawian?

a)

Rashid Rida

b)

Sayyid Qutb

c)

Muhammad Abduh

d)

Abu A'la al Maududi

53.

Apa yang dijelaskan dalam Al-Qur'an Surah as-Syuara:38?

a)

Kewajiban mewujudkan persatuan dan kesatuan umat

b)

Kewajiban mentaati Allah, Rasul dan ulil amri

c)

Kewajiban bermusyawarah dalam mengambil keputusan

d)

Amanah dan menjunjung keadilan

54.

Berikut yang tidak merupakan prinsip dari fiqih siyasah adalah

a)

Keadilan

b)

Musyawarah

c)

Amanat dan ketaatan

d)

Kebijakan

55.

Partisipasi Demokrasi di dunia islam sudah ada sejak abad pertengahan, tepatnya pada masa

a)

Khulafaur Rasyidin

b)

Dinasti Abbasiyah

c)

Dinasti Umayyah

d)

Masa Rasulullah Saw

56.

Kenapa amanat merupakan salah satu asas dari fiqh siyasah

a)

Karena amanat untuk kepentingan individualisme

b)

Karena amanat merupakan salah satu sifat nabi SAW

c)

Karena amanat menghendaki agar pemerintah melaksanakan tugas-tugasnya dengan memenuhi hak-hak yang diatur dan dilindungi oleh hukum

d)

Karena amanat akan dengan mudah tersampaikan kepada masyarakat

57.

Apa yang dimaksud dengan As-Syura

a)

Kesejajaran, egaliter, atrinya tidak ada pihak yang merasa lebih tinggi dari yang lain sehingga dapat memaksakan kehendaknya

b)

Sikap pemenuhan kepercayaan yang diberikan seseorang kepada orang lain

c)

Keadilan, artinya dalam menegakkan hukum termasuk rekrutmen dalam berbagai jabatan pemerintah harus dilakukan secara adil dan bijaksana

d)

Suatu prinsip tentang cara pengambilan keputusan yang secara eksplisit ditegaskan dalam Al-Qur’an

58.

Sebuah doktrin hukum islam yang memberi kekuasaan kepada penguasa atau pemerintah untuk menentukan bagaimana syari’ah diterapkan dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara disebut

a)

Fiqih muamalah

b)

Fiqih siyasah

c)

Kebijakan syari’ah

d)

Politik islam

59.

Setiap warga negara masyarakat berhak mendapat kebebasan untuk mengekspresikan pendapatnya merupakan elemen pokok demokrasi dari

a)

Al- Amanah

b)

Al- Hurriyyah

c)

Al- Musawah

d)

Al-adalah

60.

Berikut ini yang termasuk elemen- elemen pokok demokrasi dalam perspektif Islam yaitu...

1.As-syura dan Al-adalah

2. Semua benar

3. Al-hurriyah dan Al -maudjuliyah

4.Al-quran dan Al hadits

5. Al-Musawiah dan Al-Amanah

a)

2-4-1

b)

2-3-4

c)

1-3-5

d)

1-4-3

61.

Surah apa yang menjelaskan tentang harus menunaikan amanah dan menetapkan hukum secara adil

a)

An-Nisa’ ayat 58

b)

Al-Baqarah ayat 45

c)

Al-Anfal ayat 12

d)

Fatir ayat 3

62.

Bangsa hanya menjalankan seluruh ajaran agama sehingga tak memiliki otoritas untuk menentukan tata nilai untuk dijadikan dasar dalam kehidupan bersama. Hal ini merupakan cakupan persfektif dari

a)

d. Semua betul

b)

Theo- centries

c)

Antropho-centries

d)

Theo-antropho-centries

63.

Lembaga yang dikenal dalam pelaksana as-Syura adalah ahl Halli wal aqdi, sekarang di Indonesia dinamakan lembaga

a)

MPR

b)

MA dan MK

c)

DPR

d)

MPR dan DPR

64.

Lembaga negara termasuk dalam alat perlengkapan negara yang dalam istilah lain disebut....

a)

organ, lembaga, badan, forum, instansi, institusi, komisi-komisi negara, atau juga badanbadan independen

b)

organ, lembaga, badan, instansi, institusi, komisi-komisi negara, atau juga badan badan independen

c)

lembaga, badan, forum, instansi, institusi, komisi-komisi negara, atau juga badanbadan independen

d)

organ, lembaga, badan, forum, komisi-komisi negara, atau juga badanbadan independen

65.

Lembaga Dalam bahasa Arab disebut

a)

Munazzamatuh

b)

Munazzamatun

c)

Munazzamatuna

d)

Munazzamarun

66.

Secara lebih general alat perlengkapan negara (pen. Lembaga negara) ini dapat diklasifikasikan menjadi....

a)

Lembaga (organ) yang bersumber langsung dari Agama

Lembaga (organ) yang tidak bersumber langsung dari Agama

b)

Lembaga (organ) yang bersumber langsung dari Negara

Lembaga (organ) yang tidak bersumber langsung dari Negara

c)

Lembaga (organ) yang bersumber langsung dari Pemerintahan

Lembaga (organ) yang tidak bersumber langsung dari pemerintahan

d)

Lembaga (organ) yang bersumber langsung dari konstitusi

Lembaga (organ) yang tidak bersumber langsung dari konstitusi

(derivatif).

67.

lembaga negara dapat dibedakan menjadi lembaga negara utama dan lembaga negara penunjang. pernyataan ini menurut...

a)

Mujar Ibnu Syarif

b)

Khamami Zada

c)

George Jellinek

d)

Montesquieu

68.

Ulil Amri adalah...

a)

Parlemen

b)

Parlemen

c)

Pelaksana peradilan

d)

Pelaksana Undang-undang Syariah

69.

Ahlul Halli Wal Aqdi dalam politik disebut....

a)

Parlemen

b)

Dewan Pertimbangan

c)

Pelaksana peradilan

d)

Pelaksana Undang-undang Syariah

70.

urusan korespondensi, urusan pajak, urusan angkatan bersenjata, urusan kepolisian dan urusan peradilan merupakan pembagian kepaniteraan pada masa

a)

Nabi Muhamad Saw

b)

Khulafaurrasyidin

c)

Dinasti Umayyah

d)

Dinasti Abbasiyah

71.

pemegang kekuasaan eksekutif pada pemerintahan syiah disebut dengan

a)

Raja

b)

Khilafah

c)

Imamah

d)

Wazir

72.

Wazir masa Abbasiyah terbagi menjadi dua yaitu wizarah tanfidz dan wizarah tafwidz. apa yang dimaksud keduanya

a)

Wizarah tanfidz dan tafwidz bertugas membantu memberikan keputusan dan tugas khalifah

b)

Wizarah tanfidz adalah wazir yang melaksanakan keputusan-keputusan Khalifah dan wizarah tafwiḏz adalah Wazir diutus untuk melaksanakan tugas-tugas Khalifah

c)

Wizarah tanfidz adalah wazir yang melaksanakan tugas-tugas Khalifah dan wizarah tafwiḏz adalah Wazir diutus untuk melaksanakan keputusan-keputusan Khalifah

d)

Wizarah tanfidz dan tafwidz bertugas membantu semua pekerjaan khalifah

73.

Doktrin Trias Politika pertama kali dikemukakan oleh...

a)

Montesquieu

b)

John Locke

c)

G. Marshall

d)

Jimly Asshiddiqie

74.

Apa arti dari kata "Sistem" dalam konteks sistem politik?

a)

Sekumpulan bagian yang tidak saling berhubungan

b)

Perangkat unsur yang saling berkaitan

c)

Proses pengambilan keputusan

d)

Kebijakan pemerintah

75.

Dari mana asal kata "politik"?

a)

Bahasa Inggris

b)

Bahasa Yunani dan Latin

c)

Bahasa Arab

d)

Bahasa Belanda

76.

Apa definisi politik menurut KBBI?

a)

Hanya urusan pemerintahan

b)

Segala urusan dan tindakan mengenai pemerintahan

c)

Proses pembuatan keputusan di masyarakat

d)

  1. Aktivitas sehari-hari warga negara

77.

Apa yang dimaksud dengan sistem politik Islam?

a)

Aturan pemerintahan berdasarkan budaya lokal

b)

Aturan tentang pemerintahan yang berdasarkan nilai-nilai Islam

c)

Sistem pemerintahan tanpa aturan

d)

Proses pemilihan umum di negara Islam

78.

Apa sumber fiqh siyasah dusturiyah yang pertama?

a)

Hadis-hadis Nabi

b)

Kebijakan khulafa al-rasyidin

c)

Al-Quran

d)

Ijtihad ulama

79.

Apa salah satu peran Islam dalam mewujudkan persatuan bangsa?

a)

Mengurangi kualitas pendidikan agama

b)

Meningkatkan kerukunan hidup antar umat beragama

c)

Memperkuat konflik antar agama

d)

Mengabaikan nilai-nilai moral dan etika

80.

Prinsip-prinsip politik islam dtinjau dari perspektif Al-Qur'an dan hadist ?

a)

pemimpin yg maha mutlak hanyalah Allah swt.

b)

meningkatkan kerukunan hidup antar umat beragama.

c)

meningkatkan peran dan fungsi lembaga-lembaga keagamaan.

d)

menetapkan fungsi, peran, dan kedudukan agama sebagai landasan moral.

81.

Di dalam politik islam ada peranan islam dalam mewujudkan persatuan bangsa, berikut mana yang merupakan hal tersebut?

a)

Meningkatkan peran dan fungsi lembaga-lembaga keagamaan dengan tidak ikut mengatasi dampak perubahan yang terjadi dalam semua aspek kehidupan

b)

Meningkatkan peran dan fungsi lembaga-lembaga keagamaan dalam ikut mengatasi dampak perubahan yang terjadi dalam semua aspek kehidupan.

c)

Menurunkan Islam dalam mendorong adanya toleransi bersama antar agama

d)

Islam menekankan pentingnya konflik antarkelompok sebagai cara untuk memperkuat solidaritas internal

82.

Apa pedoman pertama bagi manusia selain hadist?

a)

kitab injil

b)

hadist

c)

al-quran

d)

kitab zabur

83.

Maksud dari sumber hukum pertama bagi manusia yaitu ....

a)

agar menjadi pintar

b)

untuk menjadi tuntutan

c)

supaya menjadi anak yg berpendidikan

d)

untuk menjadi manusia bermanfaat

84.

Dalam Islam, Al-Qur’an merupakan....

a)

pedoman pertama bagi manusia setelah yang keduanya Hadits, yang merupakan sumber hukum pertama bagi manusia dimaksudkan untuk menjadi tuntunan

b)

pedoman kedua bagi manusia setelah yang ketiga Hadits, yang merupakan sumber hukum pertama bagi manusia dimaksudkan untuk menjadi tuntunan

c)

pedoman pertama bagi manusia setelah yang kedua kitab injil, yang merupakan sumber hukum pertama bagi manusia dimaksudkan untuk menjadi tuntunan

d)

pedoman pertama bagi manusia setelah yang keduanya Hadits, yangmerupakan sumber ilmu kedua bagi manusia dimaksudkan untuk menjadi tuntunan

85.

Fiqh siyasah dusturiyah mencakup bidang kehidupan yang sangat luas dan

kompleks, apa di bawah ini yang merupakan fiqh siyasah dustutiyah?


a)

Bidang siyasah islam

b)

Bidang siyasah tanfidiyah

c)

Bidang siyasah farakidh

d)

Bidang siyasah tanfidlyah

86.

Tidak memilih orang kafir sebagai pemimpin terdapat dalam Qur'an surah....

a)

QS. al-Nisa’ (4) : 144

b)

QS. al-Nisa’ (4) : 145

c)

QS. al-Maidah (5) : 51

d)

QS. al-Maidah (5) : 53

87.

mana yang termasuk dalam prinsip - prinsip islam?

a)

  1. prinsip tawassuth

b)

prinsip tasamuh

c)

prinsip tasamuh

d)

prinsip ekonomi

88.


Yang merupakan bidang administratif dalam siyasah? 


a)

Siyasah tasyri’iyah

b)

Siyasah qadlaiyah

c)

Siyasah idariyah

d)

Siyasah tanfidiyah

89.

Yang mencakup pengertian tentang hukum dan pengambilan keputusan hakim pengadilan adalah siyasah?

a)

Siyasah tasyri’iyah

b)

Siyasah qadlaiyah

c)

Siyasah idariyah

d)

Siyasah tanfidiyah

90.

Yang merupakan sumber kedua fiqih dusturi ?

a)

hadist-hadist

b)

al-quran

c)

kitab

d)

koran

91.

Pengertian yang berfokus pada pengaturan birokrasi agar negara dapat berjalan dengan efisien dan sesuai dengan prinsip Islam adalah siyasah?

a)

Siyasah tasyri’iyah

b)

Siyasah qadlaiyah

c)

Siyasah idariyah

d)

  1. Siyasah tanfidiyah

92.

Siapakah yang dikenal sebagai tokoh yang memperkenalkan konsep negara Islam modern di Indonesia?

a)

Habibie

b)

Abdurrahman Wahid

c)

Jusuf Kalla

d)

Amien Rais

93.

Dalam konteks politik Islam, apa yang dimaksud dengan istilah 'Syura'?

a)

Musyawarah untuk mencapai kesepakatan

b)

Perdebatan antara ulama

c)

Proses pemilihan pemimpin

d)

Pengambilan keputusan secara sepihak

94.

Siapakah yang berperan penting dalam mendirikan partai politik Islam pertama di Indonesia?

a)

Hasyim Asy'ari

b)

Mohammad Natsir

c)

Abdul Wahid Hasyim

d)

Soekarno

95.

Dalam konteks politik Islam, apa yang dimaksud dengan istilah 'Khilafah'?

a)

c. Pemilihan umum yang dilakukan oleh umat

b)

b. Konsep demokrasi dalam Islam

c)

a. Sistem pemerintahan yang dipimpin oleh seorang khalifah

d)

d. Perjanjian antara umat Islam dan non-Muslim

96.

Siapakah yang dikenal sebagai tokoh yang mengembangkan konsep 'Syura' dalam politik Islam?

a)

b. Ali bin Abi Thalib

b)

c. Abu Bakar

c)

a. Umar bin Khattab

d)

d. Utsman bin Affan

97.

Dalam Islam, apa yang menjadi dasar utama dalam pengambilan keputusan politik?

a)

a. Musyawarah dan konsensus

b)

d. Pendapat pribadi pemimpin

c)

b. Kekuasaan absolut

d)

c. Hukum positif

98.

Berikut merupakan aspek yang ditekankan oleh Islam dari segi politik kecuali...

a)

Kehidupan bernegara

b)

Pemerintahan dan cara hidup berteraskan keadilan

c)

Sistem syura

d)

Perkahwinan campur untuk mengeratkan hubungan politik

99.

Mengapa perlunya pemerintahan yang adil kepada semua penduduk tanpa mengira agama?

a)

Untuk mendapat kepercayaan masyarakat agar mereka terus mengundi pemimpin yang sama

b)

Untuk mengekalkan kedudukan kita sebagai pemimpin

c)

Untuk mewujudkan kedamaian kepada negara dan mewujudkan kesepakatan masyarakat yang harmoni

100.

Tamadun Islam telah mewujudkan konsep ................ yang dikenali juga sebagai ummah

a)

perpaduan

b)

masyarakat

c)

politik

d)

kesamarataan

101.

Upacara baiah merupakan ............ yang disertai dengan nama Allah

a)

angkat sumpah

b)

mengkhatam al-quran

c)

upacara kelar tapak tangan

d)

zikir

102.

Sistem syura bermaksud

a)

keputusan seorang diri

b)

sejenis makanan

c)

mesyuarat untuk mencapai keputusan berdasarkan suara ahli terbanyak

103.

Menurut Abduh, kekuasaan politik harus didasarkan pada kedaulatan rakyat dan kedaulatan rakyat dibangun diatas prinsip-prinsip.Yang tidak termasuk prinsip-prinsip kekuasaan politik menurut Abduh adalah...

a)

Persamaan

b)

Kebebasan

c)

Demokrasi

d)

Konstitusi

104.

Yang tidak termasuk teori pemikiran politik Al-ghazali adalah...

a)

Manusia sebagai makhluk sosial

b)

Kekuasaan muqaddas adalah sistem pemerintahanan yg ideal

c)

Penganggkatan iman merupakan tugas syara'

d)

Kepentingan pribadi diutamakan daripada kepentingan bersama

105.

Prinsip-prinsip politik islam dtinjau dari perspektif Al-Qur'an dan hadist ?

a)

pemimpin yg maha mutlak hanyalah Allah swt.

b)

meningkatkan kerukunan hidup antar umat beragama.

c)

meningkatkan peran dan fungsi lembaga-lembaga keagamaan.

d)

menetapkan fungsi, peran, dan kedudukan agama sebagai landasan moral.

106.

Pengertian yang berfokus pada pengaturan birokrasi agar negara dapat berjalan dengan efisien dan sesuai dengan prinsip Islam adalah siyasah?

a)

Siyasah tasyri’iyah

b)

Siyasah qadlaiyah

c)

Siyasah idariyah

d)

  1. Siyasah tanfidiyah

107.

Antara yang berikut yang manakah bukan sumbangan

khalifah Abu Bakar Al-Siddiq?

a)

Memerangi golongan yang enggan membayar zakat, murtad dan nabi palsu

b)

Membentuk 11 pasukan angkatan perang untuk menghadapi kaum murtad yang memberontak

c)

Membentuk jawatankuasa untuk menyalin semula ayat al-Quran yang dikenali sebagai “Mushaf Al-Quran"

d)

Menghantar Pasukan Usamah Bin Zaid ke Sempadan negeri Syam untuk memerangi Kerajaan Rom Timur

108.

Berikut ini pengertian Siyasah Dauliyah yang benar adalah ...

a)

Siyāsah dauliyah mengatur antar warga negara dengan lembaga negara dari negara yang satu dengan warga negara lain dan lembaga negara dari negara lain.

b)

Siyasah dauliyah mengatur hubungan ekonomi antar warga negara dengan negara lain.

c)

Siyasah Dauliyah adalah hubungan Internasional yang hanya mengatur tentang ekonomi suatu negara.

d)

Siyasah Dauliyah adalah wewenang atau kekuasaan serta peraturan pemerintah dalam keadaan perang atau darurat.

109.

Pengertian Siyasah Dauliyah adalah ....

a)

Siyasah Maliyah adalah mengatur segala aspek pemasukan dan pengeluaran keuangan yang sesuai dengan kemaslahatan umum tanpa menghilangkan hak individu dan menyia-nyiakannya.

b)

Siyasah Maliyah adalah iuran Negara

yang diwajibkan atas orang-orang ahli kitab sebagai imbangan bagi usaha membela mereka dan melindungi mereka atau sebagai imbangan bahwa mereka memperoleh apa yang diperoleh orang-orang Islam sendiri, baik dalam kemerdekaan diri, pemeliharaan harta, kehormatan dan agama.

c)

Siyasah Maliyah segala sesuatu yang dikuasai kaum muslim dari harta orang kafir dengan tanpa pengerahan pasukan berkuda maupun unta, juga tanpa kesulitan serta tanpa melakukan peperangan.

d)

Siyasah Maliyah sebagai pajak tanah yang tanah tersebut dibebankan atas tanah non muslim dan dalam hal-hal tertentu juga dapat dibebankan atas umat islam.

110.

Pengertian Siyasah Harbiyah adalah ....

a)

Siyasah Harbiyah adalah pemerintah atau kepala negara mengatur dan mengurusi hala-hal dan masalah yang berkaitan dengan perang, kaidah perang, mobilisasi umum, hak dan jaminan keamanan perang, perlakuan tawanan perang, harta rampasan perang, dan masalah perdamaian.

b)

Siyasah Harbiyah adalah pemerintah atau kepala negara mengatur dan mengurusi hal-hal dan masalah yang berkaitan dengan perlakuan tawanan perang.

c)

Siyasah Harbiyah adalah pemerintah atau kepala negara mengatur dan mengurusi hal-hal dan masalah yang berkaitan dengan harta rampasan perang.

d)

Siyasah Harbiyah adalah pemerintah atau kepala negara mengatur dan mengurusi hal-hal dan masalah yang berkaitan dengan masalah perdamaian.

Similar Resources on Wayground

SOAL-SOAL PRETEST PEDAGOGIK

112 questions

SOAL-SOAL PRETEST PEDAGOGIK

quiz

Worksheet

•

University

Soal LATIHAN SAS genap 2025 kelas 7

115 questions

Soal LATIHAN SAS genap 2025 kelas 7

quiz

Worksheet

•

7th Grade - University

Babak Kualifikasi CCI PAPB Metamorph 2026

110 questions

Babak Kualifikasi CCI PAPB Metamorph 2026

quiz

Worksheet

•

6th Grade - University

Soal Pilihan Ganda Cadu Sakti

113 questions

Soal Pilihan Ganda Cadu Sakti

quiz

Worksheet

•

4th Grade - University