wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Introduction and Vocabulary

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

أي عبارة تُعبِّر أفضل عن معنى "الصور البلاغية في الحديث" كما وردت في الدرس؟

a)

مصطلحات كلامية لشرح العقيدة

b)

أحكام فقهية تحدد الحلال والحرام

c)

وسائل لإيضاح المعنى وتقريبه للعقل

d)

قواعد نحوية تضبط تراكيب الجملة

e)

تعريفات منطقية لقياس الحجج

2.

ما الهدف التعليمي المرتبط بقراءة الحديث في هذا الدرس؟

a)

تحليل خصائص المثل في البلاغة النبوية

b)

مناقشة اختلاف المذاهب الفقهية

c)

حفظ الآيات وتجويدها بإتقان

d)

عرض سِيَر الصحابة بتفصيل تاريخي

e)

تعلّم أوزان الشعر العربي القديم

3.

أي تعريف أقرب لمعنى كلمة "رؤى" ضمن سياق المفردات؟

a)

أدلة تاريخية موثقة

b)

تصوّرات ذهنية تشرح المعنى

c)

أحكام شرعية تفصيلية

d)

قواعد إعرابية للجمل

e)

أوزان صرفية للكلمات

4.

في سياق الحديث عن التصوير النبوي، ما وظيفة المشهد التمثيلي؟

a)

تحديد مواطن الوقف والابتداء

b)

إثبات صحة السند الحديثي

c)

شرح مصطلحات علم الكلام

d)

تقريب المعنى وبيان أثره

e)

بيان اختلاف الأئمة الأربعة

5.

أي خيار يصف علاقة المفردات بالسياق عند فهم الحديث؟

a)

يُقارن بين المدارس الكلامية

b)

يُحيل على مصادر الفقه المعتمدة

c)

يُثبت درجة صحة الرواية

d)

يُحدِّد المعنى الدقيق للكلمة

e)

يُبيِّن أصل الكلمة اللغوي فقط

6.

في قصة الرجل في الصحراء، ما الشيء الذي فقده ثم وجده فاشتدَّ فرحه؟

a)

راحلتُه بطعامها وشرابها

b)

كساؤه ووسادته القماش

c)

خرجه وفيه نقود قليلة

d)

دليله إلى طريق المدينة

7.

أيُّ عبارة تُشير إلى خطأ اللسان من شدة الفرح في الحديث؟

a)

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت

b)

اللهم أنت عبدي وأنا ربك

c)

اللهم لك الحمد على نعمك

d)

اللهم أنت وليّي وأنا عبدك

8.

ما الحالة النفسية للرجل حين نام ثم استيقظ فلم يجد راحلته؟

a)

سرورٌ وبهجةٌ مفاجئة

b)

غضبٌ وحنقٌ على نفسه

c)

طمأنينةٌ وسكونٌ داخلي

d)

يأسٌ وخوفٌ من الهلاك

9.

أيُّ جملة تصف أثر العطش على الرجل قبل أن يعثر على راحلته؟

a)

ظلّ يبحث حتى أدركه العطش

b)

جلس يتأمل في أفق الصحراء

c)

ركض نحو واحةٍ قريبةٍ

d)

نادَى القافلة بقوةٍ وعزمٍ

10.

ما المعنى الأخلاقي المركزي الذي يُستفاد من ضرب النبي مثلاً بفرح الرجل بالراحلة؟

a)

استحباب الدعاء عند ضياع المتاع

b)

شدّة فرح الله بتوبة عبده المؤمن

c)

وجوب التزوّد عند السفر في الصحراء

d)

تحريم النوم في الفلاة بلا رفيق

11.

لماذا عُدَّ فرح الرجل مثالاً لتوضيح فرح الله بالتائب؟

a)

لأنه يشرح أحكام الضياع واللقطة

b)

لأنه يبيّن بلاغة الألفاظ الغريبة

c)

لأنه يثبت حكمًا فقهيًا في السفر

d)

لأن المثل يُقرّب المعنى النفسي للقلب

12.

أيُّ أسلوبٍ لغوي ظهر في قول الراوي: «فعثر على راحلته حتى أدركه العطش ثم نام»؟

a)

جناسٌ ناقصٌ لفظي

b)

طباقٌ بين مفردتين

c)

تقديمٌ وتأخيرٌ نحوي

d)

تصويرٌ حركيٌّ متتابع

13.

ما دلالة قول الراوي: «فقال: اللهم أنت عبدي وأنا ربك» على المستوى النفسي؟

a)

تحدٍّ واعٍ لمقام العبودية

b)

بلادةُ الفهم وضعفُ الإدراك

c)

تعمُّدُ قلب المعنى للاختبار

d)

اختلاطُ الكلام لشدة الانفعال

14.

أيُّ خيارٍ يُحاكي أثر التوبة في حياة المؤمن وفق الحديث؟

a)

يعظّم الذنب ويترك العمل

b)

يستسلم لليأس من رحمة ربه

c)

يعود إلى موضع الأمن والرجاء

d)

ينغمس في لذّات الدنيا طويلاً

15.

ما المقارنة الأقرب لمعنى فرح الله بتوبة عبده كما في الحديث؟

a)

أشدُّ من فرح الرجل بعود راحلته

b)

مساوٍ لفرح الرجل بشراء طعام

c)

أقلُّ من فرح المسافر بظلّ شجرة

d)

مقاربٌ لفرح الصديق برؤية صاحبه

16.

أيُّ مثلٍ نبويٍّ يُبيِّن أثرَ الشجرةِ الطيبةِ في ثباتِ الإيمانِ والعملِ؟

a)

شجرة جرداء تسقط أوراقها في القيظ

b)

شجرة سريعة النمو قليلة الجذور ضعيفة

c)

شجرة شوكٍ قليلة الظل كثيرة الأشواك

d)

شجرة لا يسقط ورقها وتلقي ثمارها دائمًا

17.

ما الدلالةُ الأخلاقيةُ لقولِ النبيِّ عن الرجلِ الذي ضاعَتْ راحلتُه ثم وجدَها؟

a)

عِظَمُ فرحِ الله بتوبةِ عبده

b)

وجوبُ شكرِ النعمةِ عندَ الفرج

c)

استحبابُ تركِ الراحلةِ بلا عقالٍ

d)

جوازُ التلفُّتِ في الصحراءِ بحثًا عن الماء

e)

استحسانُ الادِّعاءِ بغيرِ يقين

18.

لماذا شبَّه النبيُّ العلمَ والهُدى بالمطرِ الذي يقعُ على أرضٍ مختلفةٍ؟

a)

للدلالةِ على أن كلَّ الناسِ يتساوَونَ في الفهم

b)

لإثباتِ أن المطرَ أصلُ الحياةِ دائمًا

c)

لتبيين تفاوتِ انتفاعِ القلوبِ بالهدى

d)

لتأكيدِ أن الأرضَ الصلبةَ لا تمسكُ ماءً أبدًا

19.

أيُّ أرضٍ في المثلِ النبويِّ تمثِّلُ مَن يحفظُ العلمَ ويبلِّغُه وإن قلَّ انتفاعُه الشخصيُّ؟

a)

الأرضُ القاحلةُ التي تذروها الرياح

b)

الأرضُ السبخةُ التي لا تمسكُ ماءً ولا تُنبت

c)

الأرضُ الخصبةُ التي تنبتُ النباتَ الكثير

d)

الأرضُ الصلبةُ التي تمسكُ الماءَ للناس

20.

في تمثيلِ السوقِ، ما الخطرُ الذي يحذِّرُ منه النبيُّ عندَ الاختلاطِ بالبيعِ والشراءِ؟

a)

الغفلةُ عن الذِّكرِ حتى يقعَ الرِّبا

b)

الكسادُ التجاريُّ بسببِ قلَّةِ الزبائن

c)

ارتفاعُ الأسعارِ عندَ كثرةِ المزايدة

d)

إتلافُ البضائعِ بكثرةِ النقل

e)

ضياعُ الوقتِ بسببِ طولِ الطوابير