wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Պնդում 1

Total questions: 21

Worksheet time: 5hrs 40mins

Name
Class
Date
1.

Նշված պնդումներից ո՞րն է սխալ․

a)

Ինքնությունը մարդու կամ մարդկային խմբի ներքին որոշակիությունն է, հենց այդ լինելու կապը։

b)

Էմպիրիզմը իմացաբանական ուղղություն է, որը կարևորում է փորձի դերը գիտելիքի ձեռքբերման գործընթացում՝ հակադրվելով ռացիոնալիզմի ներկայացուցիչներին։

c)

Աշխատանքը միայն մարդուն բնորոշ գործունեության ձև է, սեփական ներուժի իրականացում, դժվարությունների և աշխատանքի առարկայի դիմադրության հաղթահարման գործընթաղ։

d)

Տարբերակում ենք հասարակության չորս տեսակ, որոնք հիմնված են նյութի, էներգիայի, տեղեկատվության հիման վրա։

2.

Ո՞ր բառը չի բնորոշում զանգվածային հասարակությանը․


a)

քանակ

b)

զանգված

c)

անստեղծագործ

d)

որակ

3.

Իմացաբանության ո՞ր ճյուղի ներկայացուցիչ է Գոտֆրիդ Լեյբնիցը։


a)

ինտուիտիվիզմ

b)

ռացիոնալիզմ

c)

էմպիրիզմ

d)

էպիստեմոլոգիա

4.

Վերպետական կառույցների ձևավորման գործընթացը,

գլոբալացման ո՞ր տեսակն է ներկայացնում․


a)

Բնապահպանական։

b)

Քաղաքական։

c)

Մշակութային։


d)

Տնտեսական։

5.

Նշված պնդումներից ո՞րն է սխալ․


a)

Ուսումը գիտելիքների, հմտություն-կարողությունների, արժեքների նպատակադրված ձեռքբերման գործընթաց է, որում ուսումնառողի դերը շատ կարևոր է։


b)

Նպատակը մարդու գործունեության ակնկալվող ձևակերպումն է։ Նպատակը պատկերացում է, տեսլական, որը մարդը ձգտում է իրականացնել։

c)

Ինտուիտիվիզմը իմացաբանակն ուղղություն է, որը կարևորում է բանականության դերը ճանաչողության գործում։

d)

Հիմնախնդիրը երբեմն անվանում են իմացություն չիմացածի կամ սկզբունքորեն անիմանալիի մասին։

6.

Ո՞ր պնդումն է սխալ․

a)

Պայդեյայի ժողովդրավարական ընկալման հիմքում նաև մարդու ներքին մշակույթի խնդիրն է։

b)

Պայդեյայի տրամաբանությունը հետևյալն է․ մենք իրավունք չունենք մեր հոգու զարգացումը թողնել ինքնահոսի։

c)

Պայդեյայի բառի բուն իմաստով, այսինքն՝ անձնավորության ներդաշնակ զարգացման, որի գագաթնակետը իմաստության՝ որպես ապրելու արվեստի ձեռքբերումն է։

d)

Պայդեյայի կրթական համակարգում ամենակարևորը տրամաբանությամբ և մտածողությամբ դասիարակվելու գաղափարն էր, ըստ որի՝ թեև գիտակությունը կարևոր էր, սակայն ավելի կարևոր էր իմաստությունը։

7.

Գովազդի նպատակն է ՝

a)

Ապրանքի արագ սպառումը։

b)

Ապրանքի որակական և քանակական բնութագրի ներկայացումը։


c)

Գերսպառողականության տեմպերի կրճատման համար։

d)

Գլոբալ տեղաշարժերը մեծացնելու նպատակով։

8.

Պնդումներից ո՞րն է սխալ․

a)

Էլիտար (ֆրանսերեն elite- լավագույն ընտրյալ բառից) մշակույթին բնորոշ է ստեղծագործականությունը, փորձարարության ոգին, կյանքն ու աշխարհն իմաստավորելու ջանքերի առկայությունը։

b)

Ավանդական հասարակություններում, որպես կանոն, ընտրախավը՝ էլիտան, կրում էր նաև տվյալ հասարակության էլիտար՝ բարձր, ինչու չէ, ազնվածին մշակույթը։


c)

Տեղեկատվական հասարակություն, այսինքն՝ մի հասարակություն, որի կենսագործունեությունը մեծամասամբ կախված է տեղեկույթից՝ ինֆորմացիայից։

d)

Հասարակական հարաբերությունների ոլորտում առաջին գործոնը համարվում է ինֆորմացիան, երկրորդ գործոնը՝ նյութը, երրորդ գործոնը՝ էներգիան։

9.

Ո՞ր սահմանումն է ճշգրտորեն բնորոշում զանգվածային հասարակությանը․

a)

Զանգվածային համարվում է այն հասարակությունը, որը բաղկացած է մարդկային <<անդեմ զանգվածից>>։

b)

Առանձին մարդիկ չունեն սեփական դեմք, բացակայում է ներքին աշխատանքի արդյունքում ստեղծված ներաշխարհը։

c)

Այս մարդիկ սպառողներ են, զուտ սպառողներ։ Նրանք հակված են այլոց մտքերի վերարտադրմանը։

d)

Բոլոր տարբերակները ճիշտ են։

10.

Հերոսների ինքնուրույն արարք կատարելու ունակության և միջակությունների մասին ո՞վ է խոսել․


a)

Օրտեգա-ի Գասետը

b)

Մ․ Կասատ

c)

Դավիթ Անհաղթ

d)

Յոհան Ֆիխտե

11.

Ո՞րը չի բնորոշում խճանկարային մարդուն․

a)

<<Խճանկարային մարդն>> ի վիճակի չի լինում ձևավորել աշխարհի հանդեպ միասնական, մտածված ապրված մոտեցում, այլ բավարարվում է ինֆորմացիայի տարատեսակ պատառիկներով։


b)

Նման մարդը ստանում է <<խճանկար>> կամ <<կոլլաժ>>՝ կտրտված ու հատվածային աշխարհընկալում, որը նրան դարձնում է անկայուն արտաքին ազդեցությունների հանդեպ։


c)

Այդ մարդիկ շատ շուտ կարող են հավատալ ակնհայտ ինֆորմացիոն <<փուչիկներին>>, տագնապել, խառնաշփոթի մեջ ընկնել։


d)

Աշխարհընկալման ամբողջականությունը և բարձր կայունությունը արտաքին ազդեցությունների հանդեպ մարդուն դարձնում է <<կոլլաժային>>։

12.

<<Կրթիր քեզ՝ շատ բաներից հավաքելով քո մեջ այն, ինչ ինքն է գալիս, քանի դեռ երիտասարդ ես։ Իսկ եթե չանես այդ ժամանակին, գիտությունը կփախչի քեզնից>>։


a)

Պլատոն

b)

Դավիթ Անհաղթ


c)

Յոհան Հայզինգայ

d)

Ֆրիդրիխ Նիցշե

13.

Ընտրե՜լ սխալ պնդումը․

a)

Մշակութային գլոբալացումը կարող է դիմազրկել մի շարք տարբեր մշակույթ կրողների։

b)

Որակական , քանակական գործընթացների շատացումը բնորոշում է քաղաքական գլոբալացման գործընթացը։


c)

Տնտեսական գլոբալացման բացասական կողմերից մեկը՝ տնտեսական որոշակի ճյուղերի ոչնչացումամ գործընթացը կարող է լինել։


d)

Ավելի մարդասեր և հանդուրժողական դառնալու գործընթացը բնորոշում է հանդուրժողականության, գլոբալ ինքնության, ազատության և մարդ լինելու տեսակետները։

14.

Պնդումներից ո՞րն է ճիշտ ներկայացնում գրաքննությունը․

a)

Գրաքննությունը (ցենզուրան) մարդկանց գրածները վերստուգելու գործընթաց է, որի ժամանակ հեղինակին կարող են ստիպել գրածից հանել հատվածներ, կարող են իմաստափոխել այլ հատվածներ և այլն։ Գրաքննության ժամանակ որոշ գրվածքներ կարող են լրիվ մերժվել, արգելվել։

b)

Գրաքննությունը (ցենզուրան) մարդկանց գրածները ստուգելու գործընթաց է, որի ժամանակ հեղինակին կարող են իրենց ցանկությամբ գրածից հանել հատվածներ, կարող են իմաստափոխել այլ հատվածներ և այլն։ Գրաքննության ժամանակ որոշ գրվածքներ կարող են լրիվ մերժվել, արգելվել։


c)

Գրաքննությունը (ցենզուրան) մարդկանց գրածները վերստուգելու գործընթաց է, որի ժամանակ հեղինակին կարող են ստիպել գրածից հանել հատվածներ, կարող են իմաստափոխել այլ հատվածներ և այլն։ Գրաքննության ժամանակ որոշ գրվածքներ չեն կարող լրիվ մերժվել կամ արգելվել։

d)

Բոլոր տարբերակները սխալ են։

15.

Նշվածներից ո՞րը բնորոշ չէ <<Պայդեյա>> հասկացությանը․


a)

ուսուցում

b)

մշակույթ

c)

կրթվածություն


d)

գաղափար

16.

Նշվածներից ո՞րն է գլոբալացման փոփոխության արդյունք․

a)

Դրա հետևանքով խախտվում է սոցիալական փորձի փոխանցման մեխանիզմները։

b)

Սահմանափակվում է մարդու մարդ լինելու հնարավորությունը։

c)

Ավելի ընդգծվում է մարդկանց միմիանց նկատմամբ հանդուրժող, մարդասեր և ազատ լինելու հանգամանքը։

d)

Մարդկային գործունեության որոշ գործընթացներ սահմանափակվում են՝ կանխագուշակելով մի նոր փոփոխվող հասարագարգի առաջանալուն, որն իր հերթին կարող է առավել հետամնաց լինել քան նախորդը։

17.

Նշե՛լ սխալ պնդումը․


a)

Մշակույթը մարդկությանը պարունակող հոգևոր և նյութական միջավայր է, դարաշրջանի, ազգի ու անհատի ոգին, որը հնարավորություն է տալիս մարդուն հանդես գալու որպես անընդհատ ստեղծվող և ինքնաստեղծվող էակ՝ մշակութայնացման անվերջանալի գործընթաց։

b)

Էպիկտետը ասում է ՝ <<Եկեք չհավատանք նրանց, ովքեր ասում են, որ միայն ազատ մարդիկ պետք է լինեն կրթված։ Եկեք հավատանք այն իմաստասերներին, որոնք ասում են, որ միայն կրթվածներն են ազատ․․․>>

c)

Ալեքսեյ Լոսևը ասում է ՝

<<Սովորղ մարդն ունենում է կապվածության զգացողություն և՛ այն ամենի հանդեպ, ինչ սովորում է, և՛ այն հոգատար մարդու հանդեպ, ով սովորեցնում է>>։


d)

Ագնոստիցիզմը իմացաբանական մոտեցում է, որը անսահմանափակ է համարում աշխարհը ճանաչելու մեր հնարավորությունները։

18.

Ո՞ր բառը չի բնորոշում մարդու ինքնությունը․

a)

Մշակույթ։

b)

Արժեք։

c)

Անհատ։

d)

Սկզբունք։

19.

Ո՞ր գաղափարն է համարվում Պայդեյայի կրթական համակարգի հիմնաքարը․


a)

հոգու խնամք

b)

ամենօրյա կարիք


c)

անկախ մտածողություն


d)

հոգու զարգացում

20.

Նշված պնդումներից ո՞րն է սխալ․

a)

Զանգվածային մշակույթին բնորոշ է ճաշակների, հայացքների նմանեցումը, ստանդարտացումը՝ միօրինականացումը, հոգևոր համահարթեցումը և ոչ թե ստեղծագործ, այլ սպառողական մոտեցումն աշխարհի հանդեպ։


b)

Ժողովրդական մշակույթը այս կամ այն ժողովրդի՝ էթնոսի մշակույթն է, որն առաջացել է տվյալ ժողովրդի ձևավորման ու զարգացման երկարատև պատմության ընթացքում։


c)

Էլիտար մշակույթը ծնվում է ստեղծագործողների ինքնանվիրումով, հոգևոր որոնումների, բացահայտումների, իրականության նորանոր կողմերի վերհանումով։

d)

Էլիտար մշակույթի վերացումը իրենից ներկայացնում է սպառում, համաստեղծագործություն։

21.

Ո՞ր գաղափարն է համարվում Պայդեյայի կրթական համակարգի հիմնաքարը․

a)

հոգու խնամք

b)

ամենօրյա կարիք

c)

անկախ մտածողություն

d)

հոգու զարգացում