Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

STL12

Total questions: 18

Worksheet time: 9mins

Name
Class
Date
1.

Que met principalement en relief le mythe de Prométhée ?

a)

L'invention de la technique et la découverte du feu

b)

La force physique supérieure de l'homme sur l'animal.

c)

L’origine religieuse des pratiques artistiques

d)

La naissance préhistorique de l’agriculture

e)

La découverte du langage symbolique

2.

Que signifie l'expression d'Alain : « l'homme naît nu, l'animal vêtu » ?

a)

L'homme est dépourvu de moyens de défense naturels contrairement à l'animal.

b)

L'homme possède une pudeur naturelle que l'animal ignore.

c)

L'animal est dès sa naissance un être de culture.

d)

L'homme doit apprendre à s'habiller pour des raisons morales.

e)

La nature a favorisé l'homme en lui donnant une peau fragile.

3.

Pourquoi l'intelligence humaine n'est-elle pas un « luxe » selon le cours ?

a)

Elle est une nécessité de survie pour compenser la faiblesse physique.

b)

Elle permet à l'homme de se divertir par les arts.

c)

Elle sert uniquement à dominer ses semblables en société.

d)

Elle est le prolongement naturel de l'instinct animal.

e)

Elle permet de s'adapter sans effort au milieu naturel.

4.

Quelle est la caractéristique majeure de l'usage de l'outil chez l'animal ?

a)

Il est exceptionnel, occasionnel et lié à un besoin immédiat.

b)

Il est transmis de génération en génération par l'enseignement.

c)

Il s'inscrit dans un système d'outils interdépendants.

d)

Il permet de prévoir les besoins futurs à long terme.

e)

Il est le résultat d'une réflexion théorique sur la matière.

5.

Qu'est-ce qui distingue la fabrication de l'outil humain de celle du chimpanzé et de tout primate?

a)

La permanence et le stockage de l'outil en vue d'un usage futur.

b)

Le fait que seul l'homme utilise des objets extérieurs à son corps.

c)

L'incapacité de l'animal à modifier la forme d'un objet.

d)

Le fait que l'homme jette ses outils après chaque utilisation.

e)

L'absence totale d'intelligence technique chez le chimpanzé.

6.

Comment se définit un « milieu technique » ?

a)

Un système d'instruments coordonnés qui renvoient les uns aux autres.

b)

L'ensemble des ressources naturelles disponibles pour l'homme.

c)

Un groupe de techniciens travaillant de concert.

d)

Une zone géographique où la technique est absente.

e)

La somme des instincts permettant de transformer la nature.

7.

À quelle période la distinction entre l'artiste et l'artisan apparaît-elle ?

a)

Au XVIIIème siècle avec l'Encyclopédie.

b)

Pendant l'Antiquité grecque.

c)

À la Renaissance avec l'invention de la perspective.

d)

Au Moyen Âge avec la création des corporations.

e)

À l'époque contemporaine avec le pop art.

8.

Selon d'Alembert, quel critère sépare l'œuvre d'art de l'objet technique ?

a)

Le rapport à l'utilité : l'œuvre d'art n'en a aucune.

b)

La complexité de la fabrication manuelle.

c)

Le prix de vente sur le marché de la culture.

d)

La durée de vie de l'objet créé.

e)

La présence de couleurs et de formes géométriques.

9.

Que signifie la « finalité interne » d'une activité artistique ?

a)

Elle possède son but en elle-même, comme le jeu.

b)

Elle vise à satisfaire un besoin biologique vital.

c)

Elle est dictée par une commande politique extérieure.

d)

Elle cherche uniquement à imiter la nature avec précision.

e)

Elle sépare strictement les moyens du résultat final.

10.

Pourquoi l’art est-il un concept récent ?

a)

Les œuvres anciennes avaient une finalité non esthétique

b)

Les Anciens ignoraient la notion de beauté

c)

Les œuvres anciennes étaient mal conservées

d)

L’art n’existait pas avant la Renaissances.

e)

La notion d'art n'apparaît qu'au XXe siècle

11.

Que signifie la « délivrance » selon Malraux ?

a)

L’arrachement de l’œuvre à son contexte originel

b)

La restauration matérielle de l’œuvre.

c)

La reconnaissance officielle de l’artiste

d)

La sacralisation de l’art

e)

La diffusion de l’œuvre dans les musées

12.

Pourquoi une statue d'Aphrodite est-elle devenue une « œuvre d'art » pour nous ?

a)

Parce qu'elle a perdu son caractère sacré et religieux d'origine.

b)

Parce qu'elle est faite d'un matériau noble comme le marbre.

c)

Parce que nous avons redécouvert son utilité rituelle.

d)

Parce qu'elle représente parfaitement une forme humaine.

e)

Parce qu'elle est signée par un artiste célèbre.

13.

Quel est le sens profond du « Ready-made » de Marcel Duchamp ?

a)

Libérer un objet de son utilité pour faire émerger sa valeur esthétique.

b)

Montrer qu'un artiste est incapable de fabriquer des objets.

c)

Prouver que la beauté réside uniquement dans le travail manuel.

d)

Décorer les musées avec des objets industriels à la mode.

e)

Encourager la production de masse d'objets de luxe.

14.

En quel sens le jugement esthétique est-il désintéressé ?

a)

Il ne vise ni l’utilité ni la possession de l’objet

b)

Il est indifférent à la forme de l'objet

c)

Il repose sur le plaisir sensible lié à la consommation de l'objet

d)

Il dépend du désir de posséder l'objet

e)

Il ne sollicite aucune faculté intellectuelle.

15.

Pourquoi une nature morte qui donne faim perd-elle sa qualité esthétique ?

a)

Parce qu'elle excite un désir de consommation et non de contemplation.

b)

Parce qu'elle est trop réaliste et manque d'imagination.

c)

Parce que le spectateur n'aime pas le sujet représenté.

d)

Parce qu'elle n'est plus à la mode dans les musées modernes.

e)

Parce que les aliments représentés ne sont plus frais.

16.

Qu'est-ce qu'une « idée esthétique » selon Kant ?

a)

Une représentation indéfinissable et inépuisable de l'imagination

b)

Une règle mathématique claire et définie permettant de créer du beau.

c)

Un concept philosophique simple que l'art illustre parfaitement.

d)

Une émotion purement sensuelle et sans aucune réflexion.

e)

L'intention politique qui se cache derrière un tableau.

17.

Pourquoi la perception ordinaire, selon Bergson, nous masque-t-elle la réalité ?

a)

Elle ne nous livre de la réalité qu'une simplification schématique.

b)

Elle est trop attentive aux détails inutiles du monde.

c)

Elle nous permet de voir la beauté partout sans effort.

d)

Elle est supérieure à la vision de l'artiste car plus objective.

e)

Elle ignore totalement l'utilité des objets environnants.

18.

En quoi l'art nous apprend-il à voir le monde « autrement » ?

a)

En nous apprenant à le voir comme une totalité inépuisable qui échappe à toute classification définitive

b)

En nous forçant à utiliser des instruments optiques toujours plus complexes.

c)

En nous apprenant à classer les choses selon leur usage et leur valeur éminemment pratique

d)

En nous montrant que le monde est une illusion sans substance et sans épaisseur

e)

En remplaçant la réalité par des concepts scientifiques exacts et rigoureux.